译文
残余的积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃,
经过了几千里江上扬帆,竟(jing)然都没遇到一座名山。
我非常庆幸,就(jiu)用这首诗歌来表达自己内心的志向。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
燕山的雪花其大如席,一片一片地飘落在轩辕台上。
春天回到了哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。
千里芦花望断,不见归雁行踪。
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上,样子实在是可笑(xiao)。岘山依着汉江,水绿如碧,沙白似雪。
呵,假如把这所有的音响尽皆谱入(ru)琴曲,
不知道上苍究竟为谁,造就这美丽青春。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要(yao)求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
⑻已:同“以”。
⑨ 东吴:指长江下游的江苏一带。成都水路通长江,故云长江万里船。
⑤靥(yè):脸上的酒窝。
⑵翻盆:即倾盆。形容雨极大。
占:占其所有。
哑——表示不以为然的惊叹声。