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临江仙·樱桃落尽春归去

唐代 / 黄文开

"啖肉先生欲上升,黄云踏破紫云崩。
金陵实形胜,关山固重复。巨壑隍北壖,长江堑西隩.
吴均颇劲,失于典裁。 ——皎然
唳起遗残食,盘馀在迥枝。条风频雨去,只恐更相随。"
春风日暮江头立,不及渔人有钓舟。"
趣向今成道,声华旧绝尘。莫嗟客鬓老,诗句逐时新。"
"山翠参差水渺茫,秦人昔在楚封疆。当时避世干坤窄,
行人几在青云路,底事风尘犹满衣。"
念初相遭逢,幸免因媒介。祛烦类决痈,惬兴剧爬疥。 ——韩愈
曾经兵革共漂沦。对山开户唯求静,贳酒留宾不道贫。
孤岭猿愁木客归。楚国柑橙劳梦想,丹陵霞鹤间音徽。


临江仙·樱桃落尽春归去拼音解释:

.dan rou xian sheng yu shang sheng .huang yun ta po zi yun beng .
jin ling shi xing sheng .guan shan gu zhong fu .ju he huang bei ruan .chang jiang qian xi yu .
wu jun po jin .shi yu dian cai . ..jiao ran
li qi yi can shi .pan yu zai jiong zhi .tiao feng pin yu qu .zhi kong geng xiang sui ..
chun feng ri mu jiang tou li .bu ji yu ren you diao zhou ..
qu xiang jin cheng dao .sheng hua jiu jue chen .mo jie ke bin lao .shi ju zhu shi xin ..
.shan cui can cha shui miao mang .qin ren xi zai chu feng jiang .dang shi bi shi gan kun zhai .
xing ren ji zai qing yun lu .di shi feng chen you man yi ..
nian chu xiang zao feng .xing mian yin mei jie .qu fan lei jue yong .qie xing ju pa jie . ..han yu
zeng jing bing ge gong piao lun .dui shan kai hu wei qiu jing .shi jiu liu bin bu dao pin .
gu ling yuan chou mu ke gui .chu guo gan cheng lao meng xiang .dan ling xia he jian yin hui .

译文及注释

译文
春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。
毅然地抛弃茅棚奔赴前线,天崩地裂真叫人(ren)摧断肺肝!
回首当年汉宫里起舞翩翩,天子怕大风吹走舞袖飘(piao)扬的赵飞燕,叫人胡乱扯皱了舞裙,自此带皱折的“留仙裙”就(jiu)在后世流传。叫我恋恋不舍的青衫,还沾染着枯荷的余(yu)香,还叹息着鬓丝如白雪飘散。绿盘心中盈聚着清晶露珠,像金铜仙人的清泪点点,又是一夜西风将它吹断。我喜欢观看,明月洒下澄净的飞光,如白色的匹练,倒泻入半个湖面。
《白梅》王冕 古诗生长在有冰有雪的树林之中,并不与桃花李花混在一起,沦落在世俗的尘埃之中。
妇女温柔又娇媚,
调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
我不会责怪你回来迟了,你千万不要到临邛那里去。
  屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍(kan)刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
在半空中,风慢慢吹来,我觉得身体渐渐平稳了,只觉得要飘到月宫去了。此时正是雨后,夕阳西下之时,又有多少人身在平地,羡慕我登上了碧霄之中啊!
功名富贵若能常(chang)在,汉水恐怕就要西北倒流了。
请任意品尝各种食品。
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。
  不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
你巨灵一般,咆哮而进,擘山开路,一往而前。
重阳节如何度过,只借酒消忧,打发时光而已,世间万事都是转眼成空的梦境,因而不要再提往事。重阳节后菊花色香均会大减,连迷恋菊花的蝴蝶,也会感叹发愁了。
春已至暮,三月的雨伴随着狂风大作,再是重门将黄昏景色掩闭,也无法留住春意。泪眼汪汪问落花可知道我的心意,落花默默不语,纷乱的,零零落落一点一点飞到秋千外。

注释
中截:从中间截断。“中”在这里作“截”的状语,裁断
遂:就。
维纲:国家的法令。
④邸:官办的旅馆。
191. 故:副词,早已,本来就。
【王谢】王导、谢安,晋相,世家大族,贤才众多,皆居巷中,冠盖簪缨,为六朝(吴、东晋、宋齐梁陈先后建都于建康即今之南京)巨室。至唐时,则皆衰落不知其处。
246.彭铿:即彭祖,传说他活了八百多岁。斟雉:调和鸡羹。

赏析

  纪昀《书山谷集后》说黄庭坚的七言古诗:“离奇孤矫,骨瘦而韵远,格高而力壮。”这一首诗,从整体看,是“离奇孤矫”;从前半看,是“骨瘦而韵远”;从后半看,是“格高而力壮”。《昭昧詹言》评该诗的起四句是“奇思奇句”,“山矾”句是“奇句”,结句是“遒老”,也有见地。文学作品,千变万化,有以(you yi)统一、调和为美的,也有以不统一、不调和为美的。从不统一、不调和中看出它的统一和调和,是欣赏文学作品的关键之一。能够掌握这个关键,就可以从该诗的不统一、不调和中看出它的参差变幻之美。陆游《赠应秀才》诗说“文章切忌参死句”,把问题看得太简单,看得太死,往往就会走上“参死句”的道路,对佳作失之交臂。
  “墙角数枝梅”,“墙角”不引人注目,不易为人所知,更未被人赏识,却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋,孤芳自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣,却依旧坚持自己的主张的态度。
  这首诗所抒发的并不单纯是兄弟之间的骨肉之情,同时还抒发了诗人因参加“永贞革新”而被贬窜南荒的愤懑愁苦之情。诗的第二联,正是集中地表现他长期郁结于心的愤懑与愁苦。从字面上看,“一身去国六千里,万死报荒十二年”,似乎只是对他的政治遭遇的客观实写,因为他被贬谪的地区离京城确有五、六千里,时间确有十二年之久。实际上,在“万死”、“投荒”、“六千里”、“十二年”这些词语里,就已经包藏着诗人的抑郁不平之气,怨愤凄厉之情,只不过是意在言外,不露痕迹,让人“思而得之”罢了。柳宗元被贬的十二年,死的机会确实不少,在永州就曾四次遭火灾,差一点被烧死。诗人用“万死”这样的夸张词语,无非是要渲染自己的处境,表明他一心为国,却被长期流放到如此偏僻的“蛮荒”之地,这是非常不公平、非常令人愤慨的。这两句,有对往事的回顾,也有无可奈何的悲吟,字字有血泪,句句蕴悲戚。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其(you qi)相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭(bian)。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧(chu you)患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  “砧杵夜千家”,是说时当秋季,人们开始准备寒衣了,故而千家万户都传来了捣衣声。捣衣声声,反衬出秋夜的沉寂。诗人巧借秋声秋色以渲染愁怀,收到了良好的艺术效果。
  “浩荡离愁白日斜”写出了诗人离开京城时的感情。诗人离京时,他目睹了清王朝的腐朽,不愿意与封建势力同流合污,辞官回乡;但是他仍然为国家的命运忧愁,为封建统治阶级的命运忧愁。“浩荡”本指水势浩大,在这里喻“愁”,李煜曾有词写到“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。” 诗人以李煜亡国被囚之愁自诩,可见忧愁之深。诗人为了衬托离愁,特别把离京时间选在了傍晚,马致远散曲“夕阳西下,断肠人在天涯(ya)。”用晚景衬托离愁。诗人通过喻、衬把愁表现得淋漓尽致。“吟鞭东指即天涯”本句虽无愁字,但也能表现诗人离京之愁。天涯是指诗人家乡——杭州,马鞭一挥,离京远去,直至(zhi zhi)天涯 ,很难再回京城,用夸张的手法,表现离别之愁,伤怀之意,含而不露。“落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。诗人以落花有情自比,表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。
  这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑,同那些名篇相比算不上精品,但它却流传极广,妇孺皆知,不断地被人们所吟诵、品味,其中不是没有原因的。
  王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗,一般人都易于觉察;但有声的静寂,有光的幽暗,则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感,才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感,又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。
  此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”,歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折,行文多变,情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀,既有对抗金大业未就的无穷遗恨,也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分,但基调是激昂的。语言浑然天成,没有丝毫雕琢,全是真情的自然流露,但比着意雕琢的诗更美、更感人。
  第二首诗第一句从隋亡于大运河这种论调说起,而以第二句反面设难,予以批驳。诗中说:很多研究隋朝灭亡原因的人都归咎于运河,视为一大祸根,然而大运河的开凿使南北交通显著改善,对经济联系与政治统一有莫大好处,历史作用深远。用“至今”二字,以表其造福后世时间之长;说“千里”,以见因之得益的地域之辽阔;“赖”字则表明其为国计民生之不可缺少,更带赞许的意味。此句强调大运河的百年大利,一反众口一辞的论调,使人耳目一新。这就是唐人咏史怀古诗常用的“翻案法”。翻案法可以使议论新颖,发人所未发,但要做到不悖情理,却是不易的。大运河固然有利于后世,但隋炀帝的暴行还是暴行,皮日休是从两个不同角度来看开河这件事的。当年运河竣工后,隋炀帝率众二十万出游,自己乘坐高达四层的“龙舟”,还有高三层、称为浮景的“水殿”九艘,此外杂船无数。船只相衔长达三百余里,仅挽大船的人几近万数,均著彩服,水陆照亮,所谓“春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆”(李商隐《隋宫》,其奢侈糜费实为史所罕闻。第三句“水殿龙舟事”即指此而言。
  在写法上,这两句真切地写出了送别时那种黯然神伤的环境,通过环境的烘染,把即将离别的愁绪表达得婉转有致。“秋夜”,点出送别的时间。秋天气氛肃杀,特别是在秋天的晚上,本来就容易勾起对朋友的思念,而偏偏在此时,自己却要送好友离去。“此送君”三字,字字透出送别时的凄苦之情。“沉沉”二字,一方面从视觉着笔,写在船上看见四野茫茫,黑夜深深,无边无际,什么也看不清;另一方面写出了作者的心情相当沉重,可谓一箭双雕。同时,作者又从听觉着笔,写两岸草丛中蟋蟀的鸣叫,“切切”的叫声似在相互倾诉,又似在低低饮泣,这悲伤的秋声,使即将离别的人不忍卒闻。两句从视觉和听觉两个方面,选取了最能代表秋夜伤怀的景物,交叉描写,虽没有明说送别的愁苦,然而经过环境的渲染,这种愁苦具体形象,伸手可触,真正做到了“不著一字,尽得风流。语不涉难,已不堪忧”(司空图《二十四诗品》)。
  陆游在“西州落魄九年余”的五十四岁那一年,宋孝宗亲下诏令,调他回临安,似将重用;但不旋踵又外放福建,一年之后再调江西抚州供职,依然担任管理盐茶公事的七品佐僚。这首诗就是在抚州任内所作,诗里的“洪州”即今天南昌,离抚州不远。
  “草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依?”夕阳落照之下,当年金碧辉煌的皇帝行宫已被荒草重重遮掩,残状不忍目睹。不忍目睹却又不忍离去,因为它是百年故国的遗迹,大宋政权的象征,看到她,就好像看到了为之效命的亲人,看到了为之奔走的君王。 “草合离宫”与“孤云漂泊”相对,则道出国家与个人的双重不幸,染下国家存亡与个人命运密切相关的情理基调。“转夕晖”之“转”字用得更是精妙到位,尽显状元宰相的艺术风采:先是用夕阳渐渐西斜、渐渐下落之“动”反衬诗人久久凝望、久久沉思之“静”,进而与“孤云飘泊复何依”相照应,引发出诗人万里长江般的无限悲恨,无限怅惘。一个处境悲凉空怀“恨东风不借、世间英物”复国壮志的爱国者的形象随之跃然纸上。

创作背景

  这首绝句模仿淘金者的口吻,表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活,牛郎织女生活的天河恬静而优美,黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河,同访牛郎织女,寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想,以豪迈的口语倾吐出来,有一种朴素无华的美。

  

黄文开( 唐代 )

收录诗词 (2435)
简 介

黄文开 黄文开,字孝觉,南海人。光绪癸卯举人,官陆军部郎中。

劳劳亭 / 闾丘桂昌

志难酬国泽,术欠致民康。吾子应相笑,区区道未光。"
暨于江表,其文郁兴。 ——汤衡
"羊公传化地,千古事空存。碑已无文字,人犹敬子孙。
"曾骑竹马傍洪厓,二十馀年变物华。客梦等闲过驿阁,
明妃初别昭阳殿。 ——杭(失姓)"
谭馀云出峤,咏苦月欹空。更若看鳷鹊,何人夜坐同。"
"世久荒墟在,白云几代耕。市廛新草绿,里社故烟轻。
田文堕泪曲未终,子规啼血哀猿死。"


大江歌罢掉头东 / 贠雨晴

远汀排晚树,深浦漾寒鸿。吟罢慵回首,此情谁与同。"
"景阳六朝地,运极自依依。一会皆同是,到头谁论非。
小楼花簇钿山低,金雉双来蹋马齐。
边场岂得胜闺阁,莫逞雕弓过一生。
"柴门深掩古城秋,背郭缘溪一径幽。
虽恨别离还有意,槐花黄日出青门。"
庭垂河半角,窗露月微棱。俱入论心地,争无俗者憎。"
汉主承干帝道光,天家花烛宴昭阳。


暮江吟 / 闪代云

"门人曾不有提弥,连嗾呀呀孰敢支。
静榻悬灯坐,闲门对浪扃。相思频到此,几番醉还醒。"
久辞山径业应空。渡头潮落将行客,天际风高未宿鸿。
"嵇叔夜,鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌,
字中岚气岳僧书。吟期汗漫驱金虎,坐约丹青跨玉鱼。
残阳宿雨霁,高浪碎沙沤。袪足馀旬后,分襟任自由。"
"元年寒食日,上巳暮春天。鸡黍三家会,莺花二节连。 ——白居易
莫遣宣城独垂号,云山彼此谢公游。"


西江月·添线绣床人倦 / 宇文平真

醉卧金銮待诏闲。旧隐不归刘备国,旅魂长寄谢公山。
"麻姑井边一株杏,花开不如古时红。
九仙台下听风松。题诗翠壁称逋客,采药春畦狎老农。
搦管研朱点湘水。欲归家,重叹嗟。眼前有,三个字:
"破敌将军意气豪,请除倾国斩妖娆。
"窗外虚明雪乍晴,檐前垂霤尽成冰。长廊瓦叠行行密,
留君且伴居山客,幸有松梢明月天。"
孤芳自爱凌霜处,咏取文公白菊诗。"


青玉案·与朱景参会北岭 / 植又柔

"胜异恣游应未遍,路岐犹去几时还。浪花湖阔虹蜺断,
隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。
抛却更嫌心不中。史氏只应归道直,江淹何独偶灵通。
岳力雷车轰。大句斡玄造, ——孟郊
"执板狂歌乞个钱,尘中流浪且随缘。
左右供谄誉,亲交献谀噱。名声载揄扬,权势实熏灼。 ——韩愈
"曾步金莲宠绝伦,岂甘今日委埃尘。
沙上鸟犹在,渡头人未行。去去古时道,马嘶三两声。"


花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝 / 宿戊子

寒郊复叠铺柳絮,古碛烂熳吹芦花。流泉不下孤汀咽,
案前卧象低垂鼻,崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红,
落尽最高树,始知松柏青。(《落叶》)
"潇湘何代泣幽魂,骨化重泉志尚存。
圆缺都如月,东西只似云。愁看离席散,归盖动行尘。"
每话南游偏起念,五峰波上入船扉。"
云衣惹不破, ——诸葛觉
曾梦诸侯笑,康囚议脱枷。千根池底藕,一朵火中花。"


梧桐影·落日斜 / 萨乙丑

无家寄泊南安县,六月门前也似冰。
若道地中休下泪,不应新竹有啼痕。"
惆怅客中月,裴回江上楼。心知楚天远,目送沧波流。
"一尺玲珑握中翠,仙娥月浦唿龙子。五夜流珠粲梦卿,
有叟能调鼎,无媒隐钓璜。干坤资识量,江海入文章。
善政空多尚淹屈,不知谁是解忧民。"
昨夜盘中甘露满,婕妤争去奏官家。
玉殿朦胧散晓光,金龙高喷九天香。


登泰山记 / 单于丙

"仙界路遥云缥缈,古坛风冷叶萧骚。
平乐旧欢收不得,更凭飞梦到瀛洲。"
"儒素逢时得自媒,忽从徒步列公台。
"京口潮来曲岸平,海门风起浪花生。人行沙上见日影,
"戏问将何对所耽,滑稽无骨是常谭。
燕来双涎涎,雁去累翩翩。行乐真吾事,寻芳独我先。 ——刘禹锡
"排空苍翠异,辍棹看崔嵬。一面雨初歇,九峰云正开。
两处争如阳朔好,碧莲峰里住人家。"


焚书坑 / 微生青霞

砌觉披秋草,床惊倒古琴。更闻邻舍说,一只鹤来寻。"
"负琴兼杖藜,特地过岩西。已见竹轩闭,又闻山鸟啼。
去年曾折处,今日又垂条。(《柳》以下《吟窗杂录》)
欲吊昭君倍惆怅,汉家甥舅竟相违。"
四皓山居始白头。玉烁火光争肯变,草芳崎岸不曾秋。
"灵山初照泽,远近见离宫。影动参差里,光分缥缈中。
雨雪思中岳,云霞梦赤城。来年期寿箓,何处待先生。"
满径苔纹疏雨后,入檐山色夕阳中。偏宜下榻延徐孺,


普天乐·雨儿飘 / 公西若翠

"子鱼无隐欲源清,死不忘忠感卫灵。
雪片随天阔,泉声落石孤。丹霄人有约,去采石菖蒲。"
天道尚如此,人理安可论。"
近臣衔命离丹禁,高捧恩波洒万方。
"夜帆时未发,同侣暗相催。山晓月初下,江鸣潮欲来。
借问乘轺何处客,相庭雄幕卷芙蓉。"
"南行忽见李深之,手舞如蜚令不疑。
积霭沈诸壑,微阳在半峰。(《省试霁后望钟山》)