首页 古诗词 双井茶送子瞻

双井茶送子瞻

五代 / 张嗣垣

"陶公焦思念生灵,变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒,
雕槃分篸何由得,空作西州拥鼻吟。"
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲,乃是资贤宅里人。
小人与君子,利害一如此。"
"包含教化剩搜罗,句出东瓯奈峭何。世路不妨平处少,
樽前俱是异乡人。遥山带日应连越,孤雁来时想别秦。
独采蘼芜咏团扇。 ——严伯均
"传闻天子重儒才,特为皇华绮宴开。
旧馆秋寒夜梦长,水帘疏影入回塘。宦情率尔拖鱼艇,
汉帝高堂汗若珠,班姬明月无停影。"
"伊商胡越尚同图,管蔡如何有异谟。
明年万叶千枝长,倍发芳菲借客看。"
岂无风雨助成形。威疑喷浪归沧海,势欲拏云上杳冥。
"坛畔归云冷湿襟,拂苔移石坐花阴。
"豫州军败信途穷,徐庶推能荐卧龙。
仙家变化谁能测,只恐洪崖是此身。"
"繁阴连曙景,瑞雪洒芳辰。势密犹疑腊,风和始觉春。


双井茶送子瞻拼音解释:

.tao gong jiao si nian sheng ling .bian han wei feng he yao ming .lei pi lao song yi hu nu .
diao pan fen se he you de .kong zuo xi zhou yong bi yin ..
man cheng meng meng qi xiang chen .ge qiang shi ting ge yi qu .nai shi zi xian zhai li ren .
xiao ren yu jun zi .li hai yi ru ci ..
.bao han jiao hua sheng sou luo .ju chu dong ou nai qiao he .shi lu bu fang ping chu shao .
zun qian ju shi yi xiang ren .yao shan dai ri ying lian yue .gu yan lai shi xiang bie qin .
du cai mi wu yong tuan shan . ..yan bo jun
.chuan wen tian zi zhong ru cai .te wei huang hua qi yan kai .
jiu guan qiu han ye meng chang .shui lian shu ying ru hui tang .huan qing lv er tuo yu ting .
han di gao tang han ruo zhu .ban ji ming yue wu ting ying ..
.yi shang hu yue shang tong tu .guan cai ru he you yi mo .
ming nian wan ye qian zhi chang .bei fa fang fei jie ke kan ..
qi wu feng yu zhu cheng xing .wei yi pen lang gui cang hai .shi yu na yun shang yao ming .
.tan pan gui yun leng shi jin .fu tai yi shi zuo hua yin .
.yu zhou jun bai xin tu qiong .xu shu tui neng jian wo long .
xian jia bian hua shui neng ce .zhi kong hong ya shi ci shen ..
.fan yin lian shu jing .rui xue sa fang chen .shi mi you yi la .feng he shi jue chun .

译文及注释

译文
龙种与布衣相比,自然来得高雅。
为了什么事长久留我在边塞?
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。隐居的人不因游赏而(er)感到疲倦,在秋天炎热邀请宾客时候,无人请我。
  听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他(ta)们(men)都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才(cai)能,难(nan)道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。  御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
这里的宫殿不比长安的少,四周山峦围城,比洛阳的山更多。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
看遍扬州城十里长街的青春佳丽,卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。聚首如胶似漆作别却象无情;只觉得酒筵上要笑笑不出声。
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
蜀道太难走呵简直难于上青天;侧身西望令人不免感慨与长叹!
兄弟从军姊妹死家道已经破败;暮去朝来我也渐渐地年老色(se)衰。
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
船上齐唱行船之歌,我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞,倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
古老的戏马台前,在竹篱下采菊酿酒,岁月流逝,我问今天是什么时节,才知又是重九。我正好归来,南山一片苍翠依旧,昨夜在窗下听着风雨交加,都不像登临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦,又像卫玠一般为忧时而清瘦。
野地里的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。

注释
⑹白头居士:作者自指。
⑤何遽(jù):怎么就,表示反问。
10、是,指示代词,这个。
⑴《清明》杜牧 古诗:二十四节气之一,在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节,坤宁宫及各后宫都安置秋千,嫔妃做秋千之戏。
75.蹴:践踏。蛩蛩(qióng):传说中的怪兽,其状如马,善奔驰。
279、信修:诚然美好。
毵毵(sān):柳叶枝条下垂貌。

赏析

  写罢“浮华”之状,再写“放逸”之态。《宋书·五行志》载:“晋惠帝元康中,贵游子弟相与为散发裸身之饮,对弄婢妾。逆之者伤好,非之者负讥。”从“淳于前行酒”到“此欢难可过”十六句就是戏剧化、集中化地再现了这一种“放逸”的时代风气。“淳于”即淳于髡,滑稽而善饮;“雍门”指雍门周,善鼓琴而助人饮。有这样的清客与宴,三分酒量者也会十分豪饮。而主人又是十二分热情,好比西汉之陈遵(字孟公),每设宴必将客人之车辖投入井中,客人欲行不得,便只好拼得醉颜作长夜之饮。如此气氛,如此主客,举座便由微醺而沉醉,终于猖狂失态。其始也,酒色上睑,耳热眼花;继而举杯命酒、讨酒、催酒(“三雅”指伯雅、仲雅、季雅,皆酒爵名);其间,喧哗争吵,杯盘狼籍,提耳强灌,出乖露丑,不一而足;最终,男女混杂,放荡不羁,官帽歪戴,首饰堕落,猥亵淫乱之事自不待言。“绝缨”用楚庄王宴群臣事:楚庄王与群臣狎客滥饮,适殿上烛灭,有人乘机拉扯王后衣裳,欲行无礼。王后在黑暗中将那人冠缨扯断,以便追查问罪。谁知楚王唯恐扫兴,反而下令让所有的人都将冠缨拉掉再点灯,以此遮掩那荒唐酒客,染指而不膻。既然“烝上”“犯主”尚不见怪(尤,责怪也),其它荒唐行为就更是“合理”“合法”的了。作者举此一端,其余荒淫之事就尽在不言中了。
  颈联使用比兴手法表现诗人对历史和现实的感受。“吴岫雨来”、“楚江风急”看似实写眼中景色,然而“吴”、“楚”字面,可以引发历史联想,惊风飘絮,雨打浮萍既为国破家亡象征意象,亦可被认为其意味着“山雨欲来风满楼”的晚唐政治现状,似此似彼,亦此亦彼,彼此难分。“虚槛冷”是山雨将至时,诗人登台凭槛的思绪,是眼前天气变化造成的,同时它又是诗人怀古而产生的,对时局和个人前途的寒颤情绪。风雨中的远帆,是诗人眺望中所见,亦可视为他在怀古中体悟出的回避乱世、远身避祸的道理、事实上,诗人“自有还家计,南湖二顷田”(《夜归丁卯桥村舍》)的想法,正是有感于乱世产生的。
  至此,诗人已完全进入了想象的世界。穿上这件裘衣,别说一般王公贵人,就连神仙也个个自愧不如,他们远远地观赏着、感叹着,挤满了千崖万岭。美丽的裘衣刺激了他的想象,这位对神仙境界极为向往的浪漫大师的思绪正在仙国飞扬。仿佛自己已经骑上那早已放牧在青崖间供他随时驱遣的白鹿,手擎着用三岛十洲的特产紫芝仙草做成的华盖,正在天空飞驰。这该是何等的快意,何等的潇洒。传说司马相如有一件用鹔鹴鸟羽做的鹔鹴裘,十分美丽,视为至宝;王恭则用鹤羽为氅,常常乘高舆,披鹤氅裘,俨如神仙中人。但比起诗人来,恐怕他们都黯然失色了。在这种自得心态中,诗人继续遐想着,他在飞升,到了高高的天界。风景这边独好。仙境瑶台雪花纷纷,漫天飞舞,这雪景不同尘世,没有严冬的肃杀,却有春天的温暖;没有砭人肌骨的酷寒,倒有沁人心脾的清香。诗人更加兴奋,他要更上一重天,去参见高居三十六天之上的玉皇大帝啦!就在这时,他偶一回头,看见那位给他带来运气的朋友却不能同行,他正羡慕地望着自己,为他们之间的突然分别而伤感。诗人自己也似乎悟出了什么……全诗就这样戛然而止。
  “草深莺断续,花落水东西”,上一联是从大处着眼,这一联是从细处落笔;上一联侧重于行程,这一联则侧重于玩赏。江南的春光美,江南的春意浓。南朝梁文学家丘迟在代临川王写的《与陈伯之书》里曾这样写道:“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。”以故乡的春色规劝当时为北魏效力的陈伯之归降,而且终于达到了目的。江南春的魅力,由此可见一斑。“草深”二句,正是化用了梁朝丘迟的文句,但显得更为流畅明丽。
  精美如画,是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人,而且以画外的诗人自我形象,令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟,触动诗人的思绪;这青山独归的灵澈背影,勾惹诗人的归意。耳闻而目送,心思而神往,正是隐藏在画外的诗人形象。他深情,但不为离别感伤,而由于同怀淡泊;他沉思,也不为僧儒殊途,而由于趋归意同。这就是说,这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀,因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过:“凡是富于表情的作品可以同时富于景色,只要它具有尽可能具有的表情,它也就会有足够的景色。”(《绘画论》)此诗如画,其成功的原因亦如绘画,景色的优美正由于抒情的精湛。
  全诗四句,有景有情,前三句重笔状景,景是明丽的,景中的情是轻松的。末一句收笔言情,情是惆怅的,情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外,见春草而动乡情更多见于骚客吟咏,如《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》:“又送王孙去,萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”,导入“望乡(wang xiang)”,情与景协调一致,显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
  《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗,起笔描述《羔裘》佚名 古诗的外在美,作者具体而微地描写了羊皮袍子的皮毛质地是如何的润泽光滑,袍子上的豹皮装饰是如何的鲜艳漂亮。然后才赞美穿此《羔裘》佚名 古诗的人的内(de nei)在美,写外在美的目的是通过对羊皮袍子的仔细形容,和对其中寓意的深刻揭示,借以赞美穿羊皮袍子的官员有正直美好能舍命为公的气节,有威武勇毅能支持正义的品格。总而言之,人衣相配,美德毕现(bi xian),这位官员才德出众,不愧是国家的贤俊。外在美、气质美和品行美、形象美高度统一。这样理解符合认为此诗主旨为赞美优秀官吏的说法。
  这首诗以第一人称的口吻,诉说了自己的不幸遭遇,抒发怀才不遇的愤慨心情。
  前六句诗,闲静清美,全然洗净人间铅华。此景此情,诗人禁不住深深感慨:“翻嫌四皓曾多事,出为储皇定是非。”诗人认为四皓未绝尘俗,舍却隐居生活的安逸,卷入宫廷废立的纷争,不免多管闲事。此处议论,运用典故,顺景延情,文理自然,意到笔随,并将作者的人生观鲜明的表达出来。李德裕称张志和“隐而名彰,显而无事,不穷不达,其严光之比”(《玄真子渔歌记》)。
  由于许国地处中原要冲,四周虎狼环伺,豪强林立,作为一个弱小国家,只好依附列强,夹缝求生(qiu sheng),比如齐强时附齐,楚盛时附楚,晋来时归晋。但是即便如此,北方的郑国仍然对许国虎视眈眈。
  结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
  以上两段,先是喟叹自然美的鬼斧神工,又对自然美的不合谐产生疑问,由物及世,由物及人,可见下笔之前成竹在胸,先扬而后抑,复而别开洞天,表达了柳宗元写景的真实寓意。
  此诗写诗人在山中等候友人到来而友人仍不至时的情景。前六句展示了山寺一带黄昏时美丽的自然景色。诗人先后描绘夕阳西下、群壑昏暝、松际月出、风吹清泉、樵人归尽、烟鸟栖定等生动的意象,渲染环境气氛。随着景致的流动,时间在暗中转换,环境越来越清幽。孟浩然在山水诗中,很善于表现自然景物在时间中的运动变化。山区寻常的景物,一经作者妙笔点染,便构成一幅清丽幽美的图画。
  一个女子痴心地渴望着,等待着重新见到那位朝思暮想的“君子”,她望穿秋水,等得心碎神伤。其实那位“君子”,恐怕压根儿已将她忘个罄尽。这首诗的内容实有揶揄嘲弄这位“君子”“二三其德”的况味。
  这首诗的主旨,前人多有阐述。清代学者方玉润在《诗经原始》中已经透露出西周开国君主文王、武王的业绩所起的(qi de)继往开来的作用。在周族的漫长艰苦历程中,最早是周始祖后稷被封于有邰(在今陕西武功),至十代孙公刘由有邰迁到豳(在今陕西邠县),到了周文王的祖父古公亶父(即周太王)又从豳迁到岐山(在今陕西岐山),都是具有里程碑意义的。在文王、武王父子两代,文王继承前代的功业,当了“西伯”,殷纣王分庭抗礼的地步,为灭殷奠定了坚实的基础;周武王秉承父志,又进一步扩展势力,再建都于镐京,终于完成了灭殷的统一大业。西周王朝建立之后,周武王的子孙面临的是如何巩固基业的问题。《《文王有声》佚名 古诗》末章说:“丰水有芑,武王岂不仕?诒厥孙谋,以燕翼子。”正点明了这个要害问题,可谓是画龙点睛之笔。
  “弯弯月出挂城头,城头月出照凉州。”首先出现的是城头弯弯的明月。然后随着明月升高,银光铺泻,出现了月光照耀下的凉州城。首句“月出”,指月亮从地平线升起,次句“月出”,指月亮在城头上继续升高。
  诗的前四句是以景写情。屈原忠而见疑,沉湘殉国,此诗亦即从眼前所见之湘江落笔。“湘波如泪色漻漻,楚厉迷魂逐恨遥”。“漻漻(liáo辽)”,水清深貌。古代迷信说法,鬼无所归则为“厉”。“楚厉”指屈原无依的冤魂。对着湘江,想起屈原的不幸遭遇,诗人悼念不已。在诗人的眼中,清深的湘波,全都是泪水汇成。这“泪”有屈原的忧国忧民之泪,有后人悼念屈原之泪,也有诗人此时的伤心之泪。湘江流淌着不尽的泪水,也在哀悼屈原。而在这如泪的湘波之中,诗人仿佛看到了屈原的迷魂。“逐恨遥”写迷魂含着满腔悲愤,随波远去,湘江流水无穷尽之时,屈原迷魂亦终古追逐不已,其恨亦千秋万代永无绝期。“恨”字和“泪”字,融入诗人的强烈感情,既是对屈原的悲痛哀悼,也是对造成屈原悲剧的楚国统治者的强烈谴责。

创作背景

  《《望洞庭》刘禹锡 古诗》作于长庆四年(824年)秋。刘禹锡在《历阳书事七十韵》序中称:“长庆四年八月,予自夔州刺史转历阳(和州),浮岷江,观洞庭,历夏口,涉浔阳而东。”刘禹锡贬逐南荒,二十年间去来洞庭,据文献可考的约有六次。其中只有转任和州这一次,是在秋天。而此诗则是这次行脚的生动纪录。

  

张嗣垣( 五代 )

收录诗词 (7325)
简 介

张嗣垣 张嗣垣,字师仲。东莞人。明神宗万历间诸生。尝倘佯罗浮飞云诸胜。卒年三十二。有《馀力轩稿》。清温汝能《粤东诗海》卷三八有传。

玉漏迟·咏杯 / 那拉莉

仰惧失交泰,非时结冰雹。化邓渴且多,奔河诚已悫。 ——孟郊
沧溟用谦德,百谷走童稚。御众付深人,参筹须伟器。
"白鹭洲边江路斜,轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客,
疏雨烟华润,斜阳细彩匀。花粘繁斗锦,人藉软胜茵。
"羊公传化地,千古事空存。碑已无文字,人犹敬子孙。
"燕来巢我檐,我屋非高大。所贵儿童善,保尔无殃祸。
龙旆垂天卫,云韶凝禁甬。君胡眠安然,朝鼓声汹汹。 ——韩愈"
"但是豪家重牡丹,争如丞相阁前看。凤楼日暖开偏早,


定风波·感旧 / 赫连树果

秋山秀兮秋江静,江光山色相辉映。雪迸飞泉溅钓矶,
"太皞御气,勾芒肇功。苍龙青旗,爰候祥风。
今日喜为华表鹤,况陪鹓鹭免迷津。"
珠帘半卷开花雨,又见芭蕉展半心。
望尽青山犹在,不知何处相寻。"
莫道羔裘无壮节,古来成事尽书生。"
闽越曾为塞,将军旧置营。我歌空感慨,西北望神京。
"山中殷勤弟别兄,兄还送弟下山行。


青杏儿·风雨替花愁 / 局又竹

枣圃落青玑,瓜畦烂文贝。贫薪不烛灶,富粟空填廥. ——韩愈
寒冲山影岸,清绕荻花洲。尽是朝宗去,潺潺早晚休。"
"回车院子未回车,三载疲民咏袴襦。借寇已承英主诏,
宠既出常理,辱岂同常死。一等异于众,倾覆皆如此。"
"沙鸟浮还没,山云断复连。 ——高丽使
翠华翔渭北,玉检候关东。众愿其难阻,明君早勒功。"
多愧受恩同阙里,不嫌师僻与颜贫。"
"孤猿锁槛岁年深,放出城南百丈林。


读山海经十三首·其十二 / 太叔红贝

戍旗风飐小,营柳雾笼低。草檄无馀刃,难将阮瑀齐。"
玉烛调时钧轴正,台阶平处德星悬。岩廊礼绝威容肃,
方知在德不在险,危栈何曾阻汉兵。"
"内殿谈经惬帝怀,沃州归隐计全乖。数条雀尾来南海,
"敲驴吟雪月,谪出国西门。行傍长江影,愁深汨水魂。
欢宴处,江湖间。 ——皇甫曾
预栽花木待春风。静披典籍堪师古,醉拥笙歌不碍公。
宵露犹残润,薰风更共吹。馀晖诚可托,况近凤凰池。"


临江仙·风水洞作 / 淳于振杰

三声行人烟海红。平旦慵将百雏语,蓬松锦绣当阳处。
"玉兔轮中方是树,金鳌顶上别无山。
谁道金风能肃物,因何厚薄不相侔。"
刈熟担肩赪.涩旋皮卷脔, ——韩愈
遥知公退琴堂静,坐对萧骚饮兴生。"
草圣未须因酒发,笔端应解化龙飞。"
怀襄信可畏,疏决须有赖。 ——孟郊
"文武传芳百代基,几多贤哲守成规。


邻女 / 左丘瀚逸

忧花惜月长如此,争得东阳病骨肥。"
不劳人力递金船。润滋苔藓欺茵席,声入杉松当管弦。
堪恨此身何处老,始皇桥畔又经年。"
"千峰雪尽鸟声春,日永孤吟野水滨。
不妨开去也成莲。月将河汉分岩转,僧与龙蛇共窟眠。
落日烟尘静,寒郊壁垒空。苍生幸无事,自此乐尧风。"
陌喧金距斗,树动彩绳悬。姹女妆梳艳,游童衣服鲜。 ——刘禹锡
竹影摇禅榻,茶烟上毳袍。梦魂曾去否,旧国阻波涛。"


望海楼 / 邸丙午

"从待衔泥溅客衣,百禽灵性比他稀。何嫌何恨秋须去,
鹊顶迎秋秃,莺喉入夏瘖。绿杨垂嫩色,綖棘露长针。 ——刘禹锡
笑迎风月步兵闲。当秋每谢蛩清耳,渐老多惭酒借颜。
为将为儒皆寂寞,门前愁杀马中郎。"
"明庄节闵并罹殃,命在朱高二悖王。
堪恨隋家几帝王,舞裀揉尽绣鸳鸯。
诗教刻烛赋,酒任连盘酌。从他白眼看,终恋青山郭。 ——潘述
功居第一图烟阁,依旧终南满杜陵。"


铜官山醉后绝句 / 束玉山

桂蠹晨餐罢,贪泉访古初。春江多好景,莫使醉吟疏。"
黄云萧关道,白日惊沙尘。虏寇有时猎,汉兵行复巡。
四海奋羽仪,清风久播驰。沈郁林难厕,青山翻易阻。
只知断送君王醉,不道韩擒已到来。"
不似闭门欹枕听,秋声如雨入轩来。"
"素琴孤剑尚闲游,谁共芳尊话唱酬。乡梦有时生枕上,
"诗道世难通,归宁楚浪中。早程残岳月,夜泊隔淮钟。
危邦自谓多麟凤,肯把王纲取钓翁。"


洞仙歌·咏柳 / 贫瘠洞穴

"影未沈山水面红,遥天雨过促征鸿。
小山压大山,大山全无力。羞见故乡人,从此投外国。
博士一言除太傅,谥为明帝信其宜。"
与君犹是海边客,又见早梅花发时。
发白未知章甫贤。有耳不闻经国事,拜官方买谢恩笺。
松门别后无消息,早晚重应蹑屐随。"
守黑还全器,临池早着名。春闱携就处,军幕载将行。
傍水野禽通体白,饤盘山果半边红。(见《零陵总记》)


天净沙·秋 / 亓官静静

"百二山河壮帝畿,关门何事更开迟。
北风吹起寒营角,直至榆关人尽闻。"
"多难分离久,相思每泪垂。梦归残月晓,信到落花时。
残冈过水作中条。巨灵庙破生春草,毛女峰高入绛霄。
"仙郎移病暑天过,却似冥鸿避罻罗。昼梦乍惊风动竹,
殊私得逾程。飞桥上架汉, ——韩愈
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节,故人谁得李陵书。
壮气曾难揖,空名信可哀。不堪登览处,花落与花开。"