首页 古诗词 巽公院五咏·苦竹桥

巽公院五咏·苦竹桥

魏晋 / 孔文卿

"老鹤风姿异,衰翁诗思深。素毛如我鬓,丹顶似君心。
"长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。
芳情乡思知多少,恼得山僧悔出家。"
东岛号晨光,杲曜迎朝曦。西岭名夕阳,杳暧留落晖。
猿鸣雪岫来三峡,鹤唳晴空闻九霄。逡巡弹得六幺彻,
尘缨世网重重缚,回顾方知出得难。"
写之在琴曲,听者酸心髓。况当秋月弹,先入忧人耳。
卧稳添春睡,行迟带酒酲。忽愁牵世网,便欲濯尘缨。
"常爱西亭面北林,公私尘事不能侵。共闲作伴无如鹤,
病眼两行血,衰鬓万茎丝。咽绝五脏脉,瘦消百骸脂。
"月暗灯残面墙泣,罗缨斗重知啼湿。真珠帘断蝙蝠飞,
男儿未死争能料,莫作忠州刺史看。"
语默君休问,行藏我讵兼。狂歌终此曲,情尽口长箝。"
"壮日苦曾惊岁月,长年都不惜光阴。
"除官去未间,半月恣游讨。朝寻霞外寺,暮宿波上岛。
置置满心气,不得说向人。奇哉赵明府,怪我眉不伸。


巽公院五咏·苦竹桥拼音解释:

.lao he feng zi yi .shuai weng shi si shen .su mao ru wo bin .dan ding si jun xin .
.chang an duo da zhai .lie zai jie xi dong .wang wang zhu men nei .fang lang xiang dui kong .
fang qing xiang si zhi duo shao .nao de shan seng hui chu jia ..
dong dao hao chen guang .gao yao ying chao xi .xi ling ming xi yang .yao ai liu luo hui .
yuan ming xue xiu lai san xia .he li qing kong wen jiu xiao .qun xun dan de liu yao che .
chen ying shi wang zhong zhong fu .hui gu fang zhi chu de nan ..
xie zhi zai qin qu .ting zhe suan xin sui .kuang dang qiu yue dan .xian ru you ren er .
wo wen tian chun shui .xing chi dai jiu cheng .hu chou qian shi wang .bian yu zhuo chen ying .
.chang ai xi ting mian bei lin .gong si chen shi bu neng qin .gong xian zuo ban wu ru he .
bing yan liang xing xue .shuai bin wan jing si .yan jue wu zang mai .shou xiao bai hai zhi .
.yue an deng can mian qiang qi .luo ying dou zhong zhi ti shi .zhen zhu lian duan bian fu fei .
nan er wei si zheng neng liao .mo zuo zhong zhou ci shi kan ..
yu mo jun xiu wen .xing cang wo ju jian .kuang ge zhong ci qu .qing jin kou chang qian ..
.zhuang ri ku zeng jing sui yue .chang nian du bu xi guang yin .
.chu guan qu wei jian .ban yue zi you tao .chao xun xia wai si .mu su bo shang dao .
zhi zhi man xin qi .bu de shuo xiang ren .qi zai zhao ming fu .guai wo mei bu shen .

译文及注释

译文
两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。
你(ni)操持高(gao)尚,不入巢穴,冰清玉洁。
孔明庙前有一株古老的柏树,枝干色如青铜根柢固如盘石。
(孟子)说:“这样的心就足以(yi)称王于天下了。百姓都认为大王吝啬(一头牛)。(但是)诚然我知道您是出于于心不忍(的缘故)。”
新柳的形态娇柔瘦弱,柔嫩的柳丝像娇弱的女子一样无力垂下,怎么能经受住春风的舞动。二月的春风年年多事,将柳枝吹成鹅黄的颜色。
意欲梦中一相见,山重(zhong)重,路迢迢,却向何处寻!只待短信解离恨,信来应是太迟迟。岁月悠悠,还是凉生玉枕时。
秀木高于林而惊飙摧之,虽然被人憋屈,我的品质却更加明显。
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当(dang)贾至(zhi)回到凤凰池头。
和暖的春气催促着黄莺歌唱,晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
想到你,泪水就将我的青衫衣襟打湿!你对我的真情和关慰,点点滴滴我又怎能忘记呢?半个月前你还带病而强打着精神做事,当时你剪灯花的声音现在还仿佛留在银灯边。回想起来,你生性胆小,连一个人在房子里都害怕,可如今你却在那冷冷的幽暗的灵柩里,独自伴着梨花影,受尽了凄凉。我愿意为你的灵魂指路,让你的魂魄再一次到这回廊里来。
山上有居住者,因我多次来游玩,一天早晨敲门就来告诉我:“(我因为)无法负担越欠越多的官租私债,(没办法),想在山上锄草开荒,并愿意卖掉我潭上的田,暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面,延伸栏杆,疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中,发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适,可以看到天空更高,视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土?难道不是因为这钴鉧潭?
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
有锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸,
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。

注释
⑥直:不过、仅仅。
①此诗作于苏轼经渑池(今属河南),忆及苏辙曾有《怀渑池寄子瞻兄》一诗,从而和之。子由:苏轼弟苏辙字子由。渑(miǎn)池:今河南渑池县。这首诗是和苏辙《怀渑池寄子瞻兄》而作。
97、讽议:讽谏议论;婉转地发表议论。
苎麻:一种草本植物、茎部韧皮可供纺织。
⑵寄迹:寄托踪迹,即暂时居住。
①杜陵:长安东南的 县城。秦置杜县,汉宣帝筑陵于东原上,因名杜陵,杜陵北指长安。汉中在汉水东北,故名汉川东。

赏析

  “后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”前一句说后人得到大鹏半空夭折的消息,以此相传。后一句用孔子泣麟的典故。但如今孔子已经死了,谁也不会像他当年痛哭麒麟那样为大鹏的夭折而流泪。这两(zhe liang)句一方面深信后人对此将无限惋惜,一方面慨叹当今之世没有知音,含意和杜甫总结李白一生时说的,“千秋万岁名,寂寞身后事”(《梦李白二首》)非常相近。
  这首诗追忆了当年九死一生从胡尘中间道逃往凤翔的情景,痛定思痛,感慨万千。当年是“麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷悯生还,亲故伤老丑。涕泪授拾遗,流离主恩厚”,本以为从此可以效忠王室、裨补国政,谁知却因正直敢言了遭奸按诽傍,天子疏远,从政一年多就被贬斥。诗人内心的怨望很深,却以“不怨之怨”的委婉笔法写出。篇末抒发自己眷念京国的深情,更加衬托出统治者的黑白不辨、冷酷无情。
  这是一篇念群之雁的赞歌,它表现的情感是浓挚的,悲中有壮的。孤雁那样孤单、困苦,同时却还要不断地呼号、追求,它那念友之情在胸中炽烈地燃烧,它甚至连吃喝都可抛弃,更不顾处境的安危;虽然命薄但是心高,宁愿飞翔在万重云里,未曾留意暮雨寒塘,诗情激切高昂,思想境界很高。就艺术技巧而论,全篇咏物传神,是大匠运斤,自然浑成,全无斧凿之痕。中间两联有情有景,一气呵成,而且景中有声有色,甚至还有光和影,能给读者以“立体感”。
  “一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象,而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵,主要还在于这样两点:一、拟人和描写浑然一体,交融无间。“一水护田”加以“绕”字,正见得那小溪曲折生姿,环绕着绿油油的农田,这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字,“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字,更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴,也不只是可掬,而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远,就在杨家庭院的门前,所以似乎伸手可及。尤其动人的,是写出了山势若奔,仿佛刚从远方匆匆来到,兴奋而热烈。所有这些都把握住了景(liao jing)物的特征,而这种种描写,又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致,完全像在表现“有朋自远方来”的情景:情急心切,竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间,相映生色,既奇崛又自然,既经锤炼又无斧凿之痕,清新隽永,韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里,已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”,他不仅“扫”,而且“长扫”(即常扫),以至于“静无苔”;“花木成畦”,非赖他人,而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗,朴实勤劳。这样一位高士,徜徉于山水之间,当然比别人更能欣赏到它们的美,更感到“一水”“两山”的亲近;诗人想象山水有情,和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题,处处关合,处处照应,由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化,既以自然景物的特征为基础,又与具体的生活内容相吻合,所以气足神完,浑化无迹,成为古今传诵的名句。
  千门开锁万灯明:“千门开锁”就是指很多门的锁都打开了,“千门”泛指很多门,门锁都打开了即人都出门了。
  文章开头在点明韩愈以潮州刺史身分派遣下属致祭之后,第一段先回顾漫长的历史,拿先王和后王对比,以阐明鳄鱼得以长期肆虐的原因。古代的圣王统治天下,放火焚烧山野草泽,用绳网利刃来消除“虫蛇恶物为民害者”;但是后王德薄,不能统治远方,连江汉之间都放弃了,何况潮州处在五岭和南海之间,距离京师有万里之(li zhi)遥的地方。所以鳄鱼在这里潜伏、繁殖,自然也就是它活动的场所了。先王能为民除害,后王则不能。驱逐鳄鱼,追根穷源,先归咎于后王,这是很有胆识的。对安史之乱以来的唐王朝,韩愈虽不敢直斥,但寓意讽谏,确有空谷传音之妙。再从行文上来看,这是故意放宽一步,为下文蓄势,将合先开,欲擒故纵,这是古文家常用的笔法。
  “木兰双桨梦中云。小横陈。”全幅词境(ci jing)本来全是想象,过片二句,则是想象中之想象,可谓梦中之梦,幻中之幻。梦寐中,词人忽与久违之美人重逢,共荡扁舟于波心,恍若遨游于云表。木兰双桨,语出《楚辞。湘君》:“桂櫂兮兰枻,”衬托美人之美。“小横陈”三字,为连绵句,描绘出美人斜倚舟中之“横陈”二字,让人想起“玉体横陈”等粗俗艳冶之事,但白石词以“清空”为本色,且“不唯清空,又具骚雅”(张炎《词源》),这等字面原不易见。细体味之,始知此是词人之险笔是词人精心策划的“阴谋”。大概非此二字,不足以写出美人之奇艳,不足以尽传心中之美感。状以小字,愈见化艳冶为美好。碧浪粼粼,“兰棹兮桂桨”,与美人荡舟天外,天光云影,物我皆忘,这种超凡脱俗的境界,实为词人平生梦寐追求所幻出的具备理想神采之意境。然而,梦有梦后人醒,云有风流云散。结笔二句,已从梦幻跌回想象中之现境。“漫向孤山山下觅盈盈。翠禽啼一春。”梦醒云散,如花美人无法寻觅,即好花亦亦不可得。此情此景,人何以堪?从过片至结笔,词境情节呈大幅度跳跃,裁云缝月之妙,在盈盈二字。《古诗十九首》云:“盈盈楼上女,皎皎当窗牖。”盈盈本为美人之形容,此又借美人转喻好花之芳姿,一语双关,美人之形象又幻化为想象中之好花。句首下一漫字,写尽好花亦不可求之失落感。惜花人空向孤山山下寻觅好花,而好花终不可得,整个春天,唯闻翠禽对鸣而已。孤山,本指杭州(hang zhou)西湖之孤山。多梅花,昔为梅妻鹤子之林逋隐居之处。词中之孤山,借为好花之地之代语而已。空向好花之地寻觅好花,意味着惜花人纵然重归故地,也已是花落人空,唯有绿叶成阴,鲛销泪痕了。一春二字结穴,用凄美之字面,象征时间之绵延,写出词凄艳哀绝的爱情悲剧,真是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”了。结句暗用一则神异传说。《龙城录》云:赵师雄,睢阳人,(隋)开皇中过罗浮山,天寒日暮,见林间有酒肆,旁有茅舍,一美人淡妆靓逸,素服出迎,相与扣酒家门共饮,不觉醉卧。即觉,乃在大梅树下,有翠羽嘈唧其上,月落参横,惆怅而已。结笔暗用这一故事,愈增全幅词境如梦如幻的朦胧美感。
  诗的题目和内容都很含蓄。瑶瑟,是玉镶的华美的瑟。瑟声悲怨,相传“泰帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦”(《汉书·郊祀志》)。在古代诗歌中,它常和别离之悲联结在一起。题名“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”,正暗(zheng an)示诗所写的是女子别离的悲怨。
  仙境倏忽消失,梦境旋亦破灭,诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后,人,不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了,而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”,其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放(qie fang)白鹿青崖间,须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣,才是最快意的,也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说:“古人秉烛夜游,良有以也。”本来诗意到此似乎已尽,可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔,点亮了全诗的主题:对于名山仙境的向往,是出之于对权贵的抗争,它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中,多少人屈身权贵,多少人埋没无闻!唐朝比之其他朝代是比较开明的,较为重视人才,但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明,他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠,也不过是个词臣,在宫廷中所受到的屈辱,大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”,君临天下,把自己升高到至高无上的地位,却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度,是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会,敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了,也做了,这是他异乎常人的伟大之处。
  第四部分(【一煞】至结尾),是分手后的场面,描写莺莺目送张生依依难舍的情景和离别后的痛苦。
  京城一年一度又是清明,也许清明是一个普通的日子,然而漂泊在外的游子此刻的心中却贮着一片愁楚。一开篇,全诗就置入了青灰的愁绪中,奠定了抒情状物的基调。清明节,唐人有游春访胜、踏青戴柳、祭祀祖先的风俗,往往倾城而出。
  首先写边地严寒、人稀、荒芜。“冰雪截肌肤,风飘无止期。”冰雪像刀子一样割着人的肌肤,大风从来没有停止过。这是冰、雪、风肆虐逞威之地,不寒而栗。“百里不见人,草木谁当迟?”这设问,十分沉痛,答案不言自喻。
  本篇表现了庄子无意于功名利禄的清高的品质。比起《逍遥游》中表现的虚无主义和追求绝对自由的人生观来,还是值得肯定的。
  柳开生活在北宋初年,宋诗尚未形成铺陈直述,以议论说理见著的特色。同样的内容,在欧阳修诗里却是“胡人以鞍马为家,射猎为俗,泉甘草美无常处,鸟惊兽骇争驰逐”(《明妃曲和王介甫作》)的质直表现。后来苏辙出使辽国时,在《虏帐》诗中也是“舂粮煮雪安得饱,击兔射鹿夸强雄”,“钓鱼射鹅沧海东”,“弯弓射猎本天性”(《栾城集》卷十六)的夹叙夹议。比较起来,柳开此诗犹有唐人风韵,空灵蕴藉,情辞丰腴。在以意趣气骨、拗折瘦劲取胜的宋诗中,也应算是别具一格的了。而柳开曾经“部送军粮至涿州”,“使河北”,“知代州”,又“徙忻州刺史”,并且“善射”、“倜傥重义”(《宋史?柳开传》),则又可以使我们知道《《塞上》柳开 古诗》诗写得如此成功,乃是与诗人身历其境,具有实际生活体验紧密相关的。
  (第二段至第四段),写表演者的精彩表演和听众的反应。这部分是全文的主体,描写《口技》林嗣环 古诗艺人所表演的两个场面:一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形;二是发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。

创作背景

  东都洛阳与题材方面的变化相适应的,还有创作宗旨的变化。在司马相如时代,赋的讽喻效果同赋家的主观愿望之间就存在着差距,以至于后来引起扬雄的批评。到了东汉,讽喻不仅不起作用,甚至还可能招来灾难,这就迫使辞赋家们考虑如何看待和处理赋的社会作用问题。

  

孔文卿( 魏晋 )

收录诗词 (3351)
简 介

孔文卿 生卒年不详平阳(今山西临汾)人。元代杂剧作家。生平事迹不可考。

虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕 / 大瓠

庙谟藏稷契,兵略贮孙吴。令下三军整,风高四海趋。
"老辞游冶寻花伴,病别荒狂旧酒徒。
野性便荒饮,时风忌酒徒。相门多礼让,前后莫相逾。"
我有一握发,梳理何稠直。昔似玄云光,今如素丝色。
形骸变化百年中。霜侵残鬓无多黑,酒伴衰颜只暂红。
处处回头尽堪恋,就中难别是湖边。"
聚散穷通何足道,醉来一曲放歌行。"
蚊蚋经冬活,鱼龙欲雨腥。水虫能射影,山鬼解藏形。


登柳州城楼寄漳汀封连四州 / 房元阳

歌钟会处独思山。存神不许三尸住,混俗无妨两鬓斑。
遂师庐山远,重吊湘江屈。夜听竹枝愁,秋看滟堆没。
筋骸虽早衰,尚未苦羸惙。资产虽不丰,亦不甚贫竭。
扶疏多透日,寥落未成丛。惟有团团节,坚贞大小同。"
"离离暑云散,袅袅凉风起。池上秋又来,荷花半成子。
"厅前柏,知君曾对罗希奭.我本癫狂耽酒人,
宫悬一听华原石,君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起,
少时共嗤诮,晚岁多因循。贤哉汉二疏,彼独是何人。


遣悲怀三首·其三 / 释守诠

湿屈青条折,寒飘黄叶多。不知秋雨意,更遣欲如何。
闻君虏奏心飘忽。何时窄袖短貂裘,胭脂山下弯明月。"
"莫隐深山去,君应到自嫌。齿伤朝水冷,貌苦夜霜严。
"云水埋藏恩德洞,簪裾束缚使君身。
孔山刀剑立,沁水龙蛇走。危磴上悬泉,澄湾转坊口。
咄哉个丈夫,心性何堕顽。但遇诗与酒,便忘寝与餐。
高声发一吟,似得诗中仙。引满饮一盏,尽忘身外缘。
柔蔓不自胜,袅袅挂空虚。岂知缠树木,千夫力不如。


相见欢·深林几处啼鹃 / 柯廷第

此日空搔首,何人共解颐。病多知夜永,年长觉秋悲。
亦知白日青天好,未要高飞且养疮。"
肠断裴家光德宅,无人扫地戟门深。
安得禹复生,为唐水官伯。手提倚天剑,重来亲指画。
"逝者绝影响,空庭朝复昏。家人哀临毕,夜锁寿堂门。
"越州都在浙河湾,尘土消沉景象闲。百里油盆镜湖水,
筹插红螺碗,觥飞白玉卮。打嫌调笑易,饮讶卷波迟。
"万重青嶂蜀门口,一树红花山顶头。


论诗三十首·其十 / 释守道

气息榻然双翅垂,犹入笼中就颜色。
世法贵名教,士人重冠婚。以此自桎梏,信为大谬人。
课责虽不同,同归非所宜。是以方寸内,忽忽暗相思。
每逢群盗息,或遇云雾披。但自高声歌,庶几天听卑。
"春黛双蛾嫩,秋蓬两鬓侵。谋欢身太晚,恨老意弥深。
"晻澹洲烟白,篱筛日脚红。江喧过云雨,船泊打头风。
"归来未及问生涯,先问江南物在耶。引手摩挲青石笋,
向后光阴促,从前事意忙。无因重年少,何计驻时芳。


拜星月·高平秋思 / 王昌符

顾我亦相类,早衰向晚成。形骸少多病,三十不丰盈。
驱马上丘陇,高低路不平。风吹棠梨花,啼鸟时一声。
青田八九月,辽城一万里。裴回去住云,呜咽东西水。
所托各暂时,胡为相叹羡。
喜到樽罍侧,愁亲几案边。菁华知竭矣,肺腑尚求旃。
"野性爱栽植,植柳水中坻。乘春持斧斫,裁截而树之。
酒酣出送我,风雪黄河北。日西并马头,语别至昏黑。
不知初种是何人。雪花零碎逐年减,烟叶稀疏随分新。


蝶恋花·画阁归来春又晚 / 王少华

"世役不我牵,身心常自若。晚出看田亩,闲行旁村落。
香开绿蚁酒,暖拥褐绫裘。已共崔君约,尊前倒即休。"
凝情都未语,付意微相瞩。眉敛远山青,鬟低片云绿。
造次行于是,平生志在兹。道将心共直,言与行兼危。
若于此郡为卑吏,刺史厅前又折腰。"
秋风旦夕来,白日西南驰。雪霜各满鬓,朱紫徒为衣。
我抱栖云志,君怀济世才。常吟反招隐,那得入山来。
吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔,千万毛中拣一毫。


桃源行 / 王永吉

虽云觉梦殊,同是终难驻。悰绪竟何如,棼丝不成絇.
"别鹤声声怨夜弦,闻君此奏欲潸然。
闲意不在远,小亭方丈间。西檐竹梢上,坐见太白山。
"种花有颜色,异色即为妖。养鸟恶羽翮,剪翮不待高。
应似东宫白赞善,被人还唤作朝官。"
云:唐宣政殿为正衙,殿庭东西有四松,松下待制官
欲知丞相优贤意,百步新廊不蹋泥。"
转行深深院,过尽重重屋。乌龙卧不惊,青鸟飞相逐。


陶者 / 赵祺

"野性爱栽植,植柳水中坻。乘春持斧斫,裁截而树之。
须勤念黎庶,莫苦忆交亲。此外无过醉,毗陵何限春。"
"春来日日到西林,飞锡经行不可寻。
令人见即心无事,每一相逢是道场。"
冰浮水明灭,雪压松偃亚。石阁僧上来,云汀雁飞下。
晨从四丞相,入拜白玉除。暮与一道士,出寻青溪居。
"高岭峻棱棱,细泉流亹亹。势分合不得,东西随所委。
"我本江湖上,悠悠任运身。朝随卖药客,暮伴钓鱼人。


野菊 / 晁端彦

双阙龙相对,千官雁一行。汉庭方尚少,惭叹鬓如霜。"
凌晨清净与僧期。双林我起闻钟后,只日君趋入阁时。
为君发清韵,风来如叩琼。泠泠声满耳,郑卫不足听。
未死终报恩,师听此男子。"
"未济卦中休卜命,参同契里莫劳心。
哭君岂无辞,辞云君子人。如何天不吊,穷悴至终身。
往年鬓已同潘岳,垂老年教作邓攸。
怜君为谪吏,穷薄家贫褊。三寄衣食资,数盈二十万。