译文
我所思念的美人在泰山。想追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不(bu)得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝(jue)念,总是心意烦乱呢?
有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。
我住在北方海滨,而你住在南(nan)方海滨,欲托鸿雁传书,它却(que)飞不过衡阳。
浏览你在荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美。
王孙久留深山不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝,精通音律之才已矣,文姬因战乱被虏往(wang)胡地。万里迢迢的他乡,她生不能生,死不得死,此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音,将此生所有的愁怨,从头谱曲。
年底临近傍晚(年将老),日夜白白地彷徨。
世人都应当视同兄(xiong)弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
此处虽然萧条了,但是一大早就来此为送别饯行的,并在这里放牧将要远行的马匹。
不要以为施舍金钱就是佛道,
长长的黑发高高的云鬓,五光十色艳丽非常。
山上有树木啊树木有丫枝,心中喜欢你啊你却不知此事。
注释
204、汶(wèn)阳:春秋时鲁国地名。
3“嗟来之食”在《礼记·檀弓》里本作“嗟!来食(喂,来吃吧)”,是富人叫饿肚子的人来吃饭时说的,有鄙夷饿者的味道。
⑵后尘:后面扬起来的尘土。指公子王孙争相追求的情景。
7.狃(niǔ):习惯。
(59)若是:如此。甚:厉害。