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太史公自序

魏晋 / 徐昌图

粤吾少有志,敢蹑前贤路。苟得同其时,愿为执鞭竖。"
男子争无乱世才。铁马已随红旆去,同人犹着白衣来。
客舍似仇谁遣来。红泪罢窥连晓烛,碧波休引向春杯。
雅调宜观乐,清才称典签。冠頫玄发少,书健紫毫尖。
不知夫子将心印,印破人间万卷书。"
"声望去已远,门人无不知。义行相识处,贫过少年时。
"白苹亭上一阳生,谢脁新裁锦绣成。千嶂雪消溪影渌,
"只此沉仙翼,瑶池似不遥。有声悬翠壁,无势下丹霄。
"樊榭何年筑,人应白日飞。至今山客说,时驾玉麟归。
几度艳歌清欲转,流莺惊起不成栖。"
朅去山南岭,其险如邛笮。悠然放吾兴,欲把青天摸。
"秋入江天河汉清,迢迢钟漏出孤城。金波千里别来夜,
"丹霄路上歇征轮,胜地偷闲一日身。不署前驱惊野鸟,
莫言洞府能招隐,会辗飙轮见玉皇。
"相识未十日,相知如十年。从来易离别,此去忽留连。
莺啼谢守垒,苔老谪仙碑。诗道丧来久,东归为吊之。"
欲待秋塘擎露看,自怜生意已无多。
短好随朱鹭,轻堪倚白莲。自知无用处,却寄五湖仙。"


太史公自序拼音解释:

yue wu shao you zhi .gan nie qian xian lu .gou de tong qi shi .yuan wei zhi bian shu ..
nan zi zheng wu luan shi cai .tie ma yi sui hong pei qu .tong ren you zhuo bai yi lai .
ke she si chou shui qian lai .hong lei ba kui lian xiao zhu .bi bo xiu yin xiang chun bei .
ya diao yi guan le .qing cai cheng dian qian .guan tiao xuan fa shao .shu jian zi hao jian .
bu zhi fu zi jiang xin yin .yin po ren jian wan juan shu ..
.sheng wang qu yi yuan .men ren wu bu zhi .yi xing xiang shi chu .pin guo shao nian shi .
.bai ping ting shang yi yang sheng .xie tiao xin cai jin xiu cheng .qian zhang xue xiao xi ying lu .
.zhi ci chen xian yi .yao chi si bu yao .you sheng xuan cui bi .wu shi xia dan xiao .
.fan xie he nian zhu .ren ying bai ri fei .zhi jin shan ke shuo .shi jia yu lin gui .
ji du yan ge qing yu zhuan .liu ying jing qi bu cheng qi ..
qie qu shan nan ling .qi xian ru qiong ze .you ran fang wu xing .yu ba qing tian mo .
.qiu ru jiang tian he han qing .tiao tiao zhong lou chu gu cheng .jin bo qian li bie lai ye .
.dan xiao lu shang xie zheng lun .sheng di tou xian yi ri shen .bu shu qian qu jing ye niao .
mo yan dong fu neng zhao yin .hui zhan biao lun jian yu huang .
.xiang shi wei shi ri .xiang zhi ru shi nian .cong lai yi li bie .ci qu hu liu lian .
ying ti xie shou lei .tai lao zhe xian bei .shi dao sang lai jiu .dong gui wei diao zhi ..
yu dai qiu tang qing lu kan .zi lian sheng yi yi wu duo .
duan hao sui zhu lu .qing kan yi bai lian .zi zhi wu yong chu .que ji wu hu xian ..

译文及注释

译文
听说从这里去蜀国的道路,崎岖艰险自来就不易通行。
西洲的天上飞满了雁儿,她(ta)走上高高的楼台遥望郎君。
皖公山,我已经对你倾心,但是,还不是流(liu)我在(zai)这里的时候。我们签个约定:
街道上的风光,在纵情赏灯的时候,豪贵家的纱灯笼还未出门,门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的平民百姓,没有随从呼前拥后。只有相随作伴的小女,坐在自己的肩头。
穿过大堂进入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈。
  子奇十六岁的时候,齐国的国君派(他)去治理阿县。不久,齐王反悔了,派人追赶。追赶的人回来说:“子奇一定能(neng)够治理好阿县的。”齐王问:“你怎么知道的呢?”回答说:“同车的人都是老人,凭借老人的智慧,由(you)年轻人来作最终决定,一定能治理好阿县啊!”子奇到了阿县,把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具,打开粮仓来救济贫穷的人民,阿县治理得井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县,兵库里没有武器,粮仓里没有积粮,于是就起兵攻打(齐国)阿县。阿县的人父亲带儿子,哥哥带弟弟,以自己家的兵器战斗,于是打败了魏国军(jun)队。
当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
焦遂五杯酒下肚,才得精神振奋。在酒席上高谈阔论,常常语惊四座。
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我心意。
  “臣不才,不能奉承先王的遗命,顺从大王左右的心意,恐怕回来受到刀斧之刑,以致损害先王知人之明,又使您亏于君臣之义,只得投奔赵国,承担了不贤的罪名,也不愿表白。现在大王派人来数说臣的罪过,恐怕大王左右不能体会先王重用臣的理由,也不明白臣所以事奉先王的心意,才敢写信答复大王。
不杀尽这些奸邪,此恨难平!沉沉的长夜里,帐幕上布满严霜。
茨菰叶烂时我们分别在西湾,如今莲子花开还不见你回还。
吹竽鼓瑟狂热地合奏,猛(meng)烈(lie)敲击鼓声咚咚响。
经过了一年多,回到这茅屋,妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。

注释
⑴相见欢:原为唐教坊曲名,后用为词牌名。又名“乌夜啼”“秋夜月”“上西楼”。三十六字,上片三平韵,下片两仄韵两平韵。 
⑾离骚:指屈原的长篇政治抒情诗《离骚》。此诗抒发了不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。
⑸晋代衣冠成古丘:李白《登金陵凤凰台》诗中的名句:“吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。”把晋代与吴宫并举,明确地显示出后代诗人对晋朝的向往。冠(guān):古代士以上的穿戴,衣冠连称,是古代土以上的服装,后引申为世族、绅士。古丘:坟墓。
12.屋:帽顶。
307、用:凭借。
85、处分:处置。
传言:相互谣传。

赏析

  在艺术构思上,全诗采用赋法,边叙事,边抒情。紧扣一个“思”字,思妇先由夸夫转而引起思夫,又由思夫而无心梳妆到因思夫而头痛,进而再由头痛到因思夫而患了心病,从而呈现 出一种抑扬顿挫的跌宕之势。描述步步细致,感情层层加深,情节层层推展,主人公的内心冲突以及冲突的辗转递升,既脉络清晰,又符合人物的心理逻辑,使人物形象具有饱满的精神内涵。同时,诗情奇崛不平,充满辩证色彩。
  这首诗在乐府分类中属《相和歌辞》,“相和歌”本是两人唱和,或一个唱、众人和的歌曲,故“鱼戏莲叶东”四句,可能为和声。故此诗的前两句可能为男歌者领唱;第三句为众男女合唱;后四句当是男女的分组和唱。如此,则采莲时的情景,更加活泼有趣,因而也更能领会到此歌表现手法的高妙。
  末章写诗人希望永王能赋予他军事指挥权,自信自己能像张良、诸葛亮或谢安那样,运筹帷幄,决胜千里,使得反叛胡人心悦诚服,听从调遣,彻底肃清叛乱,然后向朝廷作出一个完美的交代。此诗运用浪漫的想象,象征的手法,塑造了盖世英雄式的自我形象。
  开头“猿鸣”二句,从听觉写起。既听到猿猴鸣叫,便知天已达曙,旅行者应该启程了。但因所居在幽谷,四面为高山所蔽,不易为日照所及,故曙光并不明显。三四句写动身上路,乃看到岩下云层密集,而花上犹有露珠流转,确是晨景。第二节,“逶迤”,指沿着曲折的小路前行。“迢递”,指山遥路远,前面似无尽头。“隈”者,山边之转弯处;“隩”(音郁)者,水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径,诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完,开始登山了,翻过一蛉,须再登一岭(二岭之间山脉中断,故曰“陉”;“岘”,指小山峰),绵延不断。“过涧”句,写越岭后涉涧前行;“登栈”句,写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”,“厉急”,涉过急流。“陵缅”,上升到高远处。以上四句详细(xiang xi)摹写了自己登山过涧的行程,以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于(you yu)川中有渚,故溪路时直时曲。由于溪路千回百转,曲折多变,行人不能预测前面究竟应怎样走,因而一面走一面悬揣,捉摸不定。“苹萍”二句,写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层,看不出下面的溪水究竟有多深,仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生于水上,从茎叶中间望下去,能清晰地看到它们的根部插在水底泥中,所以显得水很清浅。
  下一联笔势收拢,又落到了眼前的草木之上。草色转为枯黄,好像将原来的翠绿收藏起来了,故谓之“敛”;“穷水”乃荒远之水,它与草色共同构成了一个秋气肃杀的意境。“木叶”句令人想起《九歌·湘夫人》中的名句:“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”;而“变”的修辞又令人忆及谢灵运《登池上楼》中的警策:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”木叶纷纷坠落,改变了原先水木交映的河上景色,此处妙在将“变”用作使动词,造语不同凡响。事实上整个这一联都有模拟谢诗的痕迹,虽然彼写春景,此拟秋色,但都表现出星移物换的微妙变化。当然江淹之句难以与谢诗的自然天成相比拟,其得之模拟,终落第二义。“文通诗体总杂,善于摹拟”(钟嵘《诗品》),于此可见一斑。
  此诗意在“感叹”孔子的际遇。全诗以疑问入笔,表现出作者于孔子神像前谦恭行礼,心中感慨万千,口内喃喃自语的情状。作者着笔于“叹”“嗟”“伤”“怨”,写出了对己对孔子虽“叹”实“赞”之情,立意集于以“叹”代“赞”,既表达了自己对孔子一生郁郁不得志的叹息之情,又赞扬了孔子“明知其不可为而为之”的超凡脱俗的用世精神,发人深省。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头,就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂:“於皇武王!无竞维烈。”殷商末年,纣王荒淫暴虐,厚赋税以盘剥国人,造炮烙酷刑以镇压异己,嬖爱妇人妲己,宠信佞臣费中、恶来,醢九侯,脯鄂侯,囚西伯(即周文王),微子数谏不听而亡去,比干强谏而被剖心,箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施,令百姓怨愤,令诸侯寒心。因此,周武王伐商,是一场反抗暴政的正义战争,是符合民意、顺应历史潮流的壮举,它必然得到上至贵族下至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克商大业的赞美,尽管是站在周王朝统治者立场上的,但也是同时代民众心声的反映,令人感到真实可信,不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。
  第二首是对造成山河破碎的南宋朝廷的谴责。南宋初年的名将刘錡、岳飞、张俊、韩世忠,力主抗金,屡建功勋。赵、张指赵鼎和张俊,都在南宋前期两度任相,重用岳、韩,奠定南宋基业。诗人在这里采取了欲抑先扬的手法。在第三句来了一个陡转到反面,而今竟然出现了“长淮咫尺分南北”的奇耻大辱的结果。前面的因和这里的果似乎产生了明显的矛盾,再加上结(shang jie)尾的“欲怨谁”一语,更是发人深思:究竟是怎么一回事?该由谁来负责?当时以高宗赵构和秦桧为首的主和派贬、杀抗金将领,这怎能不使人在肃杀的“秋风”中涕泪满襟呢!诗人的满懑之情,以婉语微讽,曲折道出,显得更为深沉。
  因友人陆澧邀诗人到山中居处饮酒小叙,诗人遂赋此诗作答,表示欣然愿往。全诗以酒为引子,写得颇具特色。
  然而"无才思"三字颇怪异,遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学,不要像杨花那样白首无成;或谓隐喻人之无才,作不出好文章;或言有所讽喻;或言赞赏杨花虽无芳华,却有情趣和勇气。细审诗意,诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。
  以上写出猎,只就“角弓鸣”、“鹰眼疾”、“马蹄轻”三个细节点染,不写猎获的场面。一则由于猎获之意见于言外;二则射猎之乐趣,远非实际功利所可计量,只就猎骑英姿与影响写来自佳。
  这首“种豆南山下”八句短章,在普普通通、平平常常四十个字的小空间里,表达出了深刻的思想内容,描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。
  末两句写诗人辅佐君主实现政治理想抱负后归隐山林的愿望,流露出诗人不追求功名利禄,只愿“卧白云”的浪漫洒脱情怀。
  《霜花腴》,双调,一百零四字,上下片各十句五平韵。这是吴文英的一首自度曲。南宋周密《萍洲渔笛谱》中有《玉漏迟·题吴梦窗词集》(一题作题吴梦窗《霜花腴》词集),将《霜花腴》作为梦窗的词集名。南宋张炎《山中白云词》中有《声声慢·题吴梦窗遗笔》(一题作题梦窗自度曲《霜花腴》卷后),以此词作为梦窗词的压卷之作。这些都说明梦窗的这首自度曲在南宋末年已受到广泛推崇。“石湖”,据《舆地纪胜》说,在苏州盘门西南十里处。  
  “此时人独清。”此句既是言水仙,又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
  七夕是中国传统节令之一,相传在七夕的晚上牛郎织女一年相会一次。据《荆楚岁时记》记载,这天晚上,妇女们纷纷以彩色线穿七孔针,于庭院中陈列瓜果乞巧。民俗流风所及,七夕也成为六朝诗人咏歌的热点。除了歌唱牛郎织女外,“《七夕穿针》柳恽 古诗”的作品也不在少数。如梁简文帝萧纲诗“怜从帐里出,想见夜窗开。针欹疑月暗,缕散恨风来”、刘遵诗“步月如有意,情来不自禁。向光抽一缕,举袖弄双针”。柳恽的《《七夕穿针》柳恽 古诗》,虽然题材也是传统的闺怨,但比起前面各家来,诗的内容更加丰富,意境也开拓得较深。
  其余三章结构相同,按“所思、欲往、涕泪、相赠、伤情”的次序来写,除了美人所赠及诗人回报物品不同之外,每章方位地名亦不同。

创作背景

  天平山是吴中名胜之一,林木秀润,奇石纵横,诗人自幼生活在这里,山中的一木一石,对他来说,都十分熟悉,十分亲切。元末,为避乱世,诗人曾隐居于故乡,这首诗便是诗人隐居时漫步山中,有感而作。

  

徐昌图( 魏晋 )

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简 介

徐昌图 徐昌图(约公元965年前后在世)莆田市城厢区延寿人,一作莆阳人。生卒年、字号均不详,约宋太祖干德年中前后在世。徐寅曾孙,与兄徐昌嗣并有才名。五代末以明经及第,初仕闽陈洪进(仙游人,时任清源军节度使)归宋,陈遣其奉《纳地表》入宋进贡。太祖留之汴京,命为国子博士,迁殿中丞。昌图好作词,风格隽美,为五代词坛有数名手,启北宋一代词风。今人选词和研究宋文学史的,一定要提到他的名字。遗词仅存三首,收入《全唐诗》卷898中,亦曾收入《尊前集》

菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤 / 鞠耀奎

分环破璧来往劳。黄金千镒新一宵,少年心事风中毛。
月明阶下窗纱薄,多少清香透入来。"
"标奇耸峻壮长安,影入千门万户寒。
"水香甘似醴,知是入袁溪。黄竹成丛密,青萝夹岸低。
无私翻觉友朋稀。旄头影莫侵黄道,傅说星终近紫微。
冠盖自为前后尘。帆势挂风轻若翅,浪声吹岸叠如鳞。
好学尧民偎舜日,短裁孤竹理云韶。
数竿新竹当轩上,不羡侯家立戟门。"


野歌 / 冯去非

具区包地髓,震泽含天英。粤从三让来,俊造纷然生。
"玉辇曾经陷楚营,汉皇心怯拟休兵。
图书筐簏外,关眼皆賸长。饿隶亦胜无,薄田家所仰。
"回首雪峰前,朱门心杳然。离人自呜咽,流水莫潺湲。
"溪上持只轮,溪边指茅屋。闲乘风水便,敢议朱丹毂。
歇把傍云泉,归将挂烟树。满此是生涯,黄金何足数。"
"埋骨千年近路尘,路傍碑号晋将军。
玉衬一厅侵骨凉。砌竹拂袍争草色,庭花飘艳妒兰香。


伯夷列传 / 杜叔献

曾无肤挠事,肯把心源度。胡为儒家流,没齿勤且恪。
"少皞开宫行帝业,无刃金风剪红叶。雁别边沙入暖云,
"朝论国计暮论兵,馀力犹随凤藻生。语继盘盂抛俗格,
但愁今日知,莫作他时疑。郎本不住此,无人泣望归。
赖在伍员骚思少,吴王才免似荆怀。"
"一别长安后,晨征便信鸡。河声入峡急,地势出关低。
休向蒿中随雀跃。"
只把枯松塞圭窦。前度相逢正卖文,一钱不直虚云云。


蝶恋花·早行 / 曾三异

碧蹄偃蹇连金镳,狂情十里飞相烧。西母青禽轻飘飘,
"隐隐聚若雷,噆肤不知足。皇天若不平,微物教食肉。
"直为篇章非动众,遂令轩盖不经过。未妨溪上泛渔艇,
"南北风流旧不同,伧吴今日若相通。
留取馀杯待张翰,明年归棹一从容。"
曾闻劫火到蓬壶,缩尽鳌头海亦枯。
二月春风最断肠。曾恨梦中无好事,也知囊里有仙方。
"吴都涵汀洲,碧液浸郡郭。微雨荡春醉,上下一清廓。


酬裴侍御对雨感时见赠 / 林以辨

露带山花落,云随野水流。相如曾醉地,莫滞少年游。"
折烟束露如相遗,何胤明朝不茹荤。"
或堪被金石,或可投花钿。或为舆隶唱,或被儿童怜。
"棋局长携上钓船,杀中棋杀胜丝牵。
"天台一万八千丈,师在浮云端掩扉。永夜只知星斗大,
"圣主东忧涨海滨,思移副相倚陶钧。楼台独坐江山月,
斯人到死还乐,谁道刚须用机?"
影当中土正,轮对八荒平。寻客徒留望,璇玑自有程。"


诫子书 / 钟芳

一枝仙桂有风霜。灯欹短焰烧离鬓,漏转寒更滴旅肠。
"津市停桡送别难,荧荧蜡炬照更阑。
鹤书曾降九天来。白云事迹依前在,青琐光阴竟不回。
磔索珊瑚涌,森严獬豸窥。向空分荦指,冲浪出鲸鬐.
单床薄被又羁栖,待到花开亦甚迷。
倒柄方知授霜刃。凭君抚剑即迟疑,自顾平生心不欺。
齿发老未衰,何如且求己。"
短箫横笛说明年。"


渔父·渔父醒 / 俞体莹

休去且无山可归。匹马出门还怅望,孤云何处是因依。
落日已将春色去,残花应逐夜风飞。"
扪虚陟孤峭,不翅千馀尺。叠掌望罘罳,分明袒肩释。
"举世谁能与事期,解携多是正欢时。人间不遣有名利,
若道阴功能济活,且将方寸自焚修。
"到春犹作九秋鲜,应是亲封白帝烟。良玉有浆须让味,
"一旦秦皇马角生,燕丹归北送荆卿。
"一柱高标险塞垣,南蛮不敢犯中原。


蓝田溪与渔者宿 / 传正

"重公旧相识,一夕话劳生。药裹关身病,经函寄道情。
"黯黯秋水寒,至刚非可缺。风胡不出来,摄履人相蔑。
"灵一心传清塞心,可公吟后础公吟。近来雅道相亲少,
兹岑信灵异,吾怀惬流玩。石涩古铁鉎,岚重轻埃漫。
"楚田开雪后,草色与君看。积水浮春气,深山滞雨寒。
"连延花蔓映风廊,岸帻披襟到竹房。居士只今开梵处,
"东南苍翠何崔嵬,横流一望幽抱开。影寒已令水底去,
衣典浊醪身倚桂,心中无事到云昏。


风入松·听风听雨过清明 / 黄极

棂中空吐月,扉际不扃霞。未会通何处,应怜玉女家。"
欻临幽虚天,万想皆摆落。坛灵有芝菌,殿圣无鸟雀。
招屈亭边两重恨,远天秋色暮苍苍。"
取岭为山障,将泉作水帘。溪晴多晚鹭,池废足秋蟾。
焚香抱简凝神立。残星下照霓襟冷,缺月才分鹤轮影。
"醉别江东酒一杯,往年曾此驻尘埃。鱼听建业歌声过,
"青桂复青袍,一归荣一高。县人齐下拜,邑宰共分曹。
绣凤不教金缕暗,青楼何处有寒砧。


昆仑使者 / 费淳

带露嗅药蔓,和云寻鹿踪。时惊q0p0鼠,飞上千丈松。
孤舟有客归未得,乡梦欲成山鸟啼。"
天然不与凡禽类,傍砌听吟性自驯。"
沙雨几处霁,水禽相向闲。野人波涛上,白屋幽深间。
"四百年间反覆寻,汉家兴替好沾襟。每逢奸诈须挼手,
大荒身去数,穷海信来稀。孤立皆难进,非关命独违。"
长鲸好鲙无因得,乞取艅艎作钓舟。
"兽绕朱轮酒满船,郡城萧洒贵池边。衣同莱子曾分笔,