译文
名声(sheng)就像辉煌的(de)太阳，照耀四海光焰腾腾。
为何厌恶辅佐的忠良，而听任小人谗谄？
从(cong)前，潮州人不知道学习儒道，韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人，都专心于学问的研究和品行的修养，并影响到普通百姓。直到现在，潮州被称为容易治理的地方(fang)。确实不错啊(a)，孔子曾说过这样的话：“有地位的人学了道理，就会爱护人民；地位低的人学了道理，就容易治理。”潮州人敬奉韩公，吃喝的时候必定要祭祀他，水灾旱荒、疾病瘟疫，凡是有求助于神灵的事，必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面，百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙，没有成功。元佑五年，朝散郎王涤先生来担任这个州的知州，凡是用来培养士子，治理百姓的措施，完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后，便下命令说：“愿意重新修建韩公祠庙的人，就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方，一年后新庙就建成了。
蟾蜍(chu)把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。
院子里长着一株珍奇的树，种下它已有三十个秋春。
有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪，衡阳的归雁会为我捎来回书。
楼台深处，富贵人家还在轻歌曼舞，那轻轻的歌声和管乐声还不时地弥散于醉人的夜色中。夜已经很深了，挂着秋千的庭院已是一片寂静。
有空就写诗作曲，来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
有一个骑马官人是何等骄横，车前下马从绣毯上走进帐门。
风吹树木声萧萧，北风呼啸发悲号。
等我丹药炼成，我将在此地归隐，陪你，永远陪你！
电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。
在这里早晚能听到的是什么呢？尽是杜鹃猿猴那些(xie)悲凄的哀鸣。
这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。
不要去东方和西方，也不要去南方和北方。
注释
1.石钟山，在江西湖口鄱阳湖东岸，有南、北二山，在县城南边的叫上钟山，在县城北边的叫下钟山。明清时有人认为苏轼关于石钟山得名由来的说法也是错误的，正确的说法是：“盖全山皆空，如钟覆地，故得钟名。”今人经过考察，认为石钟山之所以得名，是因为它具有钟之“声”，又具有钟之“形”。
⑺盈：满。此指陪嫁的人很多。
辄蹶(jué决)：总是失败。
③生：偏偏，硬是。韶华：美好时光，引指春光。
（16）伍子胥：名员，字子胥，春秋时楚国人。楚平王杀其父兄伍奢及伍尚，子胥逃奔郑，又奔吴，帮助吴王阖闾即位并成就霸业。
⑶凭寄：托寄，托付。
（24）陈子昂：字伯玉，梓州射洪人。著名诗人，韩愈《荐士》诗称其“国朝盛文章，子昂始高蹈”。著有《陈伯玉集》。苏源明：字弱夫，武功人，天宝年间（742—756）进士。诗文散见于《全唐诗》、《全唐文》。元结：字次山，河南洛阳人。有《元次山文集》。李白：字太白，有《李太白集》。杜甫：字子美，有《杜工部集》。李观：字元宾，赵州赞皇人。792年（贞元八年）与韩愈同登进士第。擅长散文，有《李元宾文集》。