首页 古诗词 清平乐·博山道中即事

清平乐·博山道中即事

元代 / 冯廷丞

"往年脱缝掖,接武仕关西。结绶腰章并,趋阶手板齐。
"欃抢一扫灭,阊阖九重开。海晏鲸鲵尽,天旋日月来。
壁上湖光自动摇。闲花散落填书帙,戏鸟低飞碍柳条。
清言饶醉客,乱舞避寒灯。名字书仙籍,诸生病未能。"
军旅阅诗裁不得,可怜风景遣如何。"
"直到群峰下,应无累日程。高车入郡舍,流水出关城。
已看生白发,当为乏黄金。江海时相见,唯闻梁甫吟。"
伤哉文儒士,愤激驰林丘。中原正格斗,后会何缘由。
"江北有大洲,洲上堪力耕。此中宜五谷,不及西阳城。
沧江白发愁看汝,来岁如今归未归。"
采诗倦跋涉,载笔尚可记。高歌激宇宙,凡百慎失坠。"
但访任华有人识。"
"饯君嗟远别,为客念周旋。征路今如此,前军犹眇然。
客从何乡来,伫立久吁怪。静求元精理,浩荡难倚赖。"
"如今相府用英髦,独往南州肯告劳,冰水近开渔浦出,
"朝行青泥上,暮在青泥中。泥泞非一时,版筑劳人功。
酒客逢山简,诗人得谢公。自怜驱匹马,拂曙向关东。"


清平乐·博山道中即事拼音解释:

.wang nian tuo feng ye .jie wu shi guan xi .jie shou yao zhang bing .qu jie shou ban qi .
.chan qiang yi sao mie .chang he jiu zhong kai .hai yan jing ni jin .tian xuan ri yue lai .
bi shang hu guang zi dong yao .xian hua san luo tian shu zhi .xi niao di fei ai liu tiao .
qing yan rao zui ke .luan wu bi han deng .ming zi shu xian ji .zhu sheng bing wei neng ..
jun lv yue shi cai bu de .ke lian feng jing qian ru he ..
.zhi dao qun feng xia .ying wu lei ri cheng .gao che ru jun she .liu shui chu guan cheng .
yi kan sheng bai fa .dang wei fa huang jin .jiang hai shi xiang jian .wei wen liang fu yin ..
shang zai wen ru shi .fen ji chi lin qiu .zhong yuan zheng ge dou .hou hui he yuan you .
.jiang bei you da zhou .zhou shang kan li geng .ci zhong yi wu gu .bu ji xi yang cheng .
cang jiang bai fa chou kan ru .lai sui ru jin gui wei gui ..
cai shi juan ba she .zai bi shang ke ji .gao ge ji yu zhou .fan bai shen shi zhui ..
dan fang ren hua you ren shi ..
.jian jun jie yuan bie .wei ke nian zhou xuan .zheng lu jin ru ci .qian jun you miao ran .
ke cong he xiang lai .zhu li jiu yu guai .jing qiu yuan jing li .hao dang nan yi lai ..
.ru jin xiang fu yong ying mao .du wang nan zhou ken gao lao .bing shui jin kai yu pu chu .
.chao xing qing ni shang .mu zai qing ni zhong .ni ning fei yi shi .ban zhu lao ren gong .
jiu ke feng shan jian .shi ren de xie gong .zi lian qu pi ma .fu shu xiang guan dong ..

译文及注释

译文
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩(han)公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时(shi)候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙(miao)里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因(yin)为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够(gou)成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
  远山一片青翠,湖面就如白娟般光洁(jie),每走一步都都如同一幅山水画。去寻访林逋的梅花仙鹤,再去苏堤游玩。把西湖美景都游个遍。明月高高升起天色已晚,回路还远也都不去管它。向前行水和船儿啊不要转头,对着如此美景,酒可不要斟浅了。
他灵巧敏捷赛过猿猴,又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急,侵略者一次又一次进犯内地。
  蒙嘉替他事先向秦王进言,说:“燕王确实非常惧怕大王的威势,不敢出兵来抗拒,愿意全国上下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图,用盒子封好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
林叶转红,黄菊开遍,又是晚秋时节,我不禁想念起千里之外的游子来了。天边的云彩不断向远处飘去,归来的大雁也没有捎来他的消息,不知道游子的去处,能往何处寄书呢?我越失望越思念,伤心得临窗挥泪,泪流不止,滴到砚台上,就用它研墨写信吧。点点滴滴,一直写到离别后,情到深处,泪水更是一发不可收,滴到信笺上,竟然把红笺的颜色给染褪了。
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
海的尽头岸边上阴暗幽静,江面上来自北方的秋风吹起了阵阵的寒意。
  本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
远望,黄河像细丝一样,弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
梨花飘落满地,无情无绪把门关紧。
封将军治军威严峻厉,常让人感到一股肃杀之气。
  勤勉进取的《文王》佚名 古诗,美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起周邦,也赏赐子孙宏福无边。《文王》佚名 古诗的子孙后裔,世世代代繁衍绵延。凡周朝继承爵禄的卿士,累世都光荣尊显。
横行战场靠的是勇敢的气魄,在将士们的奋勇拼杀下,一仗就消灭了敌人。

注释
〔7〕尚:还。西子:即西施,春秋时越国的美女,越国君主勾践将西施献给吴王夫差,西施备受吴王宠爱。相传吴王曾在灵岩山上为西施建有琴台、梳妆台等。
46.郑绵络:郑国出产的丝棉织品,用作“篝”上遮盖。
呜咽:流水声若断若续。子:男儿。
于:向,对。
(40)兽狂顾以求群:野兽惊恐地张望寻找伙伴。 狂顾:惊恐地回头望。
①《梁父吟》——梁父亦作梁甫,在泰山附近;《梁父吟》,乐曲名。《蜀志》:“诸葛亮好为《梁甫吟》”,作者因钦慕诸葛亮恢复中原的壮志,所以也爱唱这个曲调。 
虎符:虎形的兵符,古代调兵用的凭证。
⑦蒸尝:祭祀。冬天祭祀叫蒸,秋天祭祀叫尝。

赏析

  修辞(ci)手法的多样,丰富了感情表达的内涵。如“盖文王拘而演《周易》”以下八个迭句,实际隐含着八组对比,同时又两两对偶,与排比相结合,既表明了对历史上杰出人物历经磨难而奋发有为的现象的认识,又表明了以他们为榜样,矢志进取、成就伟业的坚强意志,气势雄浑,令人欲悲欲叹。又如“猛虎在山,百兽震恐……”一句,运用比喻,沉痛控诉了人间暴政对人性的扼杀和扭曲,形象地说明了“士节”不可以稍加受辱的道理,真是痛彻心脾。其他像引用、夸张、讳饰等修辞手法的运用,都真切的表达出作者(zuo zhe)跌宕起伏的情感,有时奔放激荡,不可遏止;有时隐晦曲折,欲言又止,让我们似乎触摸到了作者内心极其复杂的矛盾与痛苦。
  诗的另一特点是人物的动作描写和心理刻画相结合。“手挽长条泪如雨”,写出了《采桑女》唐彦谦 古诗辛勤劳动而又悲切愁苦的形态。“去岁初眠当此时,今岁春寒叶放迟”,点出《采桑女》唐彦谦 古诗心中的忧虑事,再加上她愁听门外里胥催逼的声音,诗人把形态和心理描写融为一体,使《采桑女》唐彦谦 古诗形象感人至深。
  一云结尾两句,分指双方。“豪门权贵的只知‘极宴娱心’而不知忧国爱民,正与诗中主人公戚戚忧迫的情形形成鲜明对照”(《两汉文学史参考资料》)。
  尾联写诗人从单于台上向北眺望阴山,那是汉代防御匈奴的天然屏障。诗人很想到阴山那边去看看,但见那起伏连绵的阴山,雄关似铁,虽然天已大亮,门户却紧闭不开,无法通行。
  诗从《昭君辞》沈约 古诗别故国、北上与匈奴成亲写起。“披香殿”是汉代后宫殿名,“汾阴河”似指汾水,在今山西省境内。昭君北上时是否渡过汾水难以确知,作者此处用“汾阴河”与前句中的“披香殿”对举,意在暗示昭君已远离中原故土,进入北方边远之地,地域的转换表示行程渐远,风物已变,全诗描写的离愁别恨也从此引出。接着的四句,便转入对昭君痛苦情状的描(de miao)绘。“于兹”二句说离宫北上,渡过汾水,离匈奴渐近了,不由得黯然魂逝,自此双眉紧锁,愁苦满怀。“沾妆”二句是对昭君忧伤容貌的描绘,沾在粉妆上的泪珠犹如浓重的露水,泪水环绕眼睑状似流波。大多数齐梁诗人有这么一种倾向,即描写刻画精致细腻,不厌其详,以此显示自己在这方面的才能。沈约这四句诗便是如此,然而这类精细的刻画有时也会因过于繁复而使诗歌显得板滞堆砌,缺乏生动流转之美,沈约这四句诗虽然工丽,但语义已略嫌重复,好在并未继续铺陈下去,故未使诗歌风格平弱、结构臃肿。
  综上所述,该词所写的思妇伤(fu shang)春怨别,乃是熟之又熟的传统题材,似乎别无新意。但细加吟咏,又觉别有一番滋味。这就在于赵汝茪精于构思,为情造文,有独到之处。词人在这篇什不长的词调中,有意用“往昔”和“现在”交错的布局,一波三折,使欲抒的情致得以深化,得以完足。在这曲折的布局中,又着意于对比手法的运用,以往衬今、以热衬冷,使所抒的情致,更见强烈。在运用对比手法时,又善于抓住重点细节精心刻画,使所抒的情致,更加突出。凡此种种,一如现代电影蒙太奇的种种手法,可以看出赵汝茪词作结构精细,运笔纤巧的风格。
  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
  这是一首情真意切、语深辞美、哀伤动人的悼亡词,是中国文学史上与潘岳《悼亡》、元稹《遣悲怀》、苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》等同题材作品并传不朽的名篇。
  “岸傍杨柳都相识,眼底云山苦见留。”颈联承“四泊百花洲”突出自己对这一带风物的熟悉。明明是诗人认得岸旁杨柳、依恋眼底云山,却故意将景物拟人化,从对面写来,说成是岸旁杨柳都认得自己,眼底云山也依依挽留。这样写,既饶情致,又不落套。诗人对此间风物的深情也更进一层地得到表现,运用移情于物的手法,诗人将主观的情感移到事物上,反过来有用被感染的事物衬托主观情绪,使物我合一,浑然一体。
  “卧龙”二句,诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙,而引出无限感慨。卧龙,指诸葛亮。跃马,化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句,意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他:“公孙初据险,跃马意何长?”(《白帝城》)“勇略今何在?当年亦壮哉!”(《上白帝城二首》)。一世之雄,都成了黄土中的枯骨。末尾一句说,人事与音书,如今都只好任其寂寞了。结尾二句,流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。清代沈德潜说:“结言贤愚同尽,则目前人事,远地音书,亦付之寂寥而已。”(《唐诗别裁》)像诸葛亮、公孙述这样的历史人物,不论是贤是愚,都同归于尽了。现实生活中,征戍、诛掠更造成广大人民天天都有死亡,作者眼前这点寂寥孤独,根本算不了什(liao shi)么。这话看似自遣之词,实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。“志士幽人莫怨嗟,古来材大难为用!”(《古柏行》)“英雄余事业,衰迈久风尘。”(《上白帝城二首》)这些诗句正好传达出诗中某些未尽之意。前人认为此诗“意中言外,怆然有无穷之思”,是颇有见地的。
  颔联着重写景物,上句“仲冬山果熟”,描绘高寒山区在仲冬时节果实累累,仿佛中原的秋天一样。这对北国人来说实在新鲜。这也是对首联中“寒迟”的进一步具体化描写。下句“正月野花开”,写的是新春正月山花烂漫,可见气候非常温和,如同中原夏季,这是对上联中“暖复催”的进一步具体描绘。
  由此看来 ,李白笔下的妇女题材绝非千篇一律,妇女问题在大诗人笔下得到了多角度的反映。《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》彼此是不能替代的。此诗较前诗比兴为少,赋法为主,又运用了五、七言相间的形式,音节上更见灵活多致。不过,大约是即兴创作,较少文字推敲,此诗比《长干行》出语稍易,腔调稍滑,不免在艺术上略逊一筹。
  全诗四句,有景有情,前三句重笔状景,景是明丽的,景中的情是轻松的。末一句收笔言情,情是惆怅的,情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外,见春草而动乡情更多见于骚客吟咏,如《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》:“又送王孙去,萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”,导入“望乡”,情与景协调一致,显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
  《《村居》张舜民 古诗》是张舜民代表作之一。
  这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景,真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境,以切身的体验,推己及人,进一步把自己的困苦丢在一边,设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷,饥溺为怀的思想基础上;而博大胸怀之表现,则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘,略无经营而波澜叠出,盖以流自肺腑,故能扣人心弦。

创作背景

  李白此诗具体作年不详,王琦《李太白年谱》、詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》均无提及。

  

冯廷丞( 元代 )

收录诗词 (4832)
简 介

冯廷丞 冯廷丞,字均弼,号康斋,代州人。干隆壬申举人,历官湖北按察使。有《敬学堂诗钞》。

唐雎不辱使命 / 金迎山

"昨夜离心正郁陶,三更白露西风高。萤飞木落何淅沥,
早年见标格,秀气冲星斗。事业富清机,官曹正独守。
"故乡隔西日,水去连长天。前路知几许,但指天南边。
"归朝不相见,蜀使忽传亡。虚历金华省,何殊地下郎。
归军剧风火,散卒争椎埋。一夕瀍洛空,生灵悲曝腮。
解龟逾卧辙,遣骑觅扁舟。徐榻不知倦,颍川何以酬。
长卿慕蔺久,子猷意已深。平生风云人,暗合江海心。
晚果红低树,秋苔绿遍墙。惭非蒋生径,不敢望求羊。"


浣溪沙·初夏 / 端木伊尘

路人趋墨帻,官柳度青丝。他日铃斋内,知君亦赋诗。"
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官,百廛亦官,
"依依西山下,别业桑林边。庭鸭喜多雨,邻鸡知暮天。
"去年登高郪县北,今日重在涪江滨。苦遭白发不相放,
"楚公画鹰鹰戴角,杀气森森到幽朔。观者贪愁掣臂飞,
肃肃保厘处,水流宫苑清。长安日西笑,朝夕衮衣迎。"
井上铜人行见无,湖中石燕飞应尽。礼门前直事仙郎,
还令率土见朝曦。"


郭处士击瓯歌 / 拓跋继芳

美人细意熨帖平,裁缝灭尽针线迹。春天衣着为君舞,
山鬼吹灯灭,厨人语夜阑。鸡鸣问前馆,世乱敢求安。"
江水清源曲,荆门此路疑。晚来高兴尽,摇荡菊花期。"
"西日横山含碧空,东方吐月满禅宫。朝瞻双顶青冥上,
丽景变重阴,洞山空木表。灵潮若可通,寄谢西飞鸟。"
况值远道伤离群。津头却望后湖岸,别处已隔东山云。
岂不慎井赋,赋均人亦康。遥知轩车到,万室安耕桑。
冯夷逝兮护轻桡,蛟龙行兮落增潮。泊中湖兮澹而闲,


辛夷坞 / 中志文

剑动新身匣,书归故国楼。尽哀知有处,为客恐长休。"
深诚补王室,戮力自元昆。三止锦江沸,独清玉垒昏。
旧游还在眼,神理更忘言。唯见东山月,人亡不去门。"
一行斜字早鸿来。谁家捣练孤城暮,何处题衣远信回。
封疆七百里,禄秩二千石。拥节祠太山,寒天霜草白。
绝荤终不改,劝酒欲无词。已堕岘山泪,因题零雨诗。"
奸淫且不戮,茅土孰云宜。何得英雄主,返令儿女欺。
诸舅剖符近,开缄书札光。频繁命屡及,磊落字百行。


临江仙·滚滚长江东逝水 / 碧鲁玉

会取君臣合,宁铨品命殊。贤良不必展,廊庙偶然趋。
月中闻捣万家衣。长怜西雍青门道,久别东吴黄鹄矶。
虽因朔风至,不向瑶台侧。唯助苦寒松,偏明后凋色。
"门外水流何处?天边树绕谁家?
穷途愧知己,暮齿借前筹。已费清晨谒,那成长者谋。
"故交日零落,心赏寄何人。幸与冯唐遇,心同迹复亲。
边头公卿仍独骄。费心姑息是一役,肥肉大酒徒相要。
竟与蛟螭杂,空闻燕雀喧。青冥犹契阔,陵厉不飞翻。


渔家傲·花底忽闻敲两桨 / 慕容如之

"鲁钝乃多病,逢迎远复迷。耳聋须画字,发短不胜篦。
客从南溟来,遗我泉客珠。珠中有隐字,欲辨不成书。缄之箧笥久,以俟公家须。开视化为血,哀今征敛无!
"世路还相见,偏堪泪满衣。那能郢门别,独向邺城归。
已辍金门步,方从石路行。远山期道士,高柳觅先生。
鸟来翻药碗,猿饮怕鱼竿。借问檐前树,何枝曾挂冠。"
"城暗更筹急,楼高雨雪微。稍通绡幕霁,远带玉绳稀。
连山黯吴门,乔木吞楚塞。城池满窗下,物象归掌内。
"姑苏东望海陵间,几度裁书信未还。长在府中持白简,


重赠 / 闻人栋

荷君剪拂与君用,一日千里如旋风。"
三年犹疟疾,一鬼不销亡。隔日搜脂髓,增寒抱雪霜。
冰浆碗碧玛瑙寒。误疑茅堂过江麓,已入风磴霾云端。
若将无用废东归。"
"邛州崔录事,闻在果园坊。久待无消息,终朝有底忙。
简贵将求物外游。听讼不闻乌布帐,迎宾暂着紫绨裘。
目眇眇兮增愁,步迟迟兮堪搴。澧之浦兮湘之滨,
"年华近逼清明,落日微风送行。黄鸟绵蛮芳树,


鸿鹄歌 / 拓跋雪

君山丽中波,苍翠长夜浮。帝子去永久,楚词尚悲秋。
"百舌犹来上苑花,游人独自忆京华。
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
"飘飖未得意,感激与谁论。昨日遇夫子,仍欣吾道存。
直取流莺送酒杯。山下古松当绮席,檐前片雨滴春苔。
理何为兮,系修文德。加之清一,莫不顺则。意彼刑法,
泪落罗衣颜色暍。不知谁家更张设,丝履墙偏钗股折。
口中犹未知膻腥。今日还山意无极,岂辞世路多相识。


江楼夕望招客 / 濮阳访云

且喜江山得康乐。自怜黄绶老婴身,妻子朝来劝隐沦。
墨润冰文茧,香销蠹字鱼。翻黄桐叶老,吐白桂花初。
楚材择杞梓,汉苑归骅骝。短章达我心,理为识者筹。"
二处一不见,拂衣向江东。五两挂海月,扁舟随长风。
"春草晚来色,东门愁送君。盛才仍下位,明代负奇文。
"夙昔皆黄绶,差池复琐闱。上田无晚熟,逸翮果先飞。
相传羽化时,云鹤满峰恋。妇中有高人,相望空长叹。"
"文章亦不尽,窦子才纵横。非尔更苦节,何人符大名。


酷吏列传序 / 亓官敦牂

远树应怜北地春,行人却羡南归雁。丈夫穷达未可知,
泉壑凝神处,阳和布泽时。六龙多顺动,四海正雍熙。"
猗皇至圣兮,至俭至明,化流瀛瀛。
客睡何曾着,秋天不肯明。卷帘残月影,高枕远江声。计拙无衣食,途穷仗友生。老妻书数纸,应悉未归情。
朝班及暮齿,日给还脱粟。编蓬石城东,采药山北谷。
于焉建层碑,突兀长林东。作者无愧色,行人感遗风。
日月还相斗,星辰屡合围。不成诛执法,焉得变危机。
婵娟碧鲜净,萧摵寒箨聚。回回山根水,冉冉松上雨。