琵琶行 / 琵琶引
灵境若可托，道情知所从。"
唯此两何，杀人最多。
蓬莱不是凡人处，只怕愚人泄世机。
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧，苔点狂吞纳线青。
"退食高楼上，湖山向晚晴。桐花落万井，月影出重城。
应怜无可同无本，终向风骚作弟兄。"
田地更无尘一点，是何人合住其中。"
"良夜如清昼，幽人在小庭。满空垂列宿，那个是文星。
"昨夜云生天井东，春山一雨一回风。
四海九州多少山。静坐趁凉移树影，兴随题处着苔斑。
天独何兮有君，君在万兮不群。既冰心兮皎洁，
琵琶行 / 琵琶引拼音解释:
ling jing ruo ke tuo .dao qing zhi suo cong ..
wei ci liang he .sha ren zui duo .
peng lai bu shi fan ren chu .zhi pa yu ren xie shi ji .
ku ru ge yong ge qiang ting .song sheng leng jin cha xuan bi .tai dian kuang tun na xian qing .
.tui shi gao lou shang .hu shan xiang wan qing .tong hua luo wan jing .yue ying chu zhong cheng .
ying lian wu ke tong wu ben .zhong xiang feng sao zuo di xiong ..
tian di geng wu chen yi dian .shi he ren he zhu qi zhong ..
.liang ye ru qing zhou .you ren zai xiao ting .man kong chui lie su .na ge shi wen xing .
.zuo ye yun sheng tian jing dong .chun shan yi yu yi hui feng .
si hai jiu zhou duo shao shan .jing zuo chen liang yi shu ying .xing sui ti chu zhuo tai ban .
tian du he xi you jun .jun zai wan xi bu qun .ji bing xin xi jiao jie .
译文及注释
译文
上帝既降下天命，为何王者却不谨慎修德(de)？
他们的墓被平成耕地了，墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪(xin)。
看到溪花心神澄静，凝神相对默默无言。
成万成亿难计量。
以美丽著称的山鸡，见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境，一个早晨就愁白了我的双鬓。
一路欣赏景色，结果到了巴陵还没有写出来诗。
种田郎荷锄听采菱女(nv)唱歌，并一道唱和着山歌踏月而归。炉火隔彻天地，柴烟中红星乱闪(shan)。
这鸟主人和卫灵公一样，目送飞鸿，不理睬孔夫子，邈然不可攀附。
送行战士不要哭得那么悲伤，长官会像父兄一样关爱你们。
快上西楼赏月，担心中秋月有浮云遮挡，不够明朗。请美人吹笛，驱散浮云，唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽，刚经玉斧修磨过的月亮，又回(hui)又亮。追问月宫里独处的嫦娥，孤冷凄寂时有没有愁恨？应该有很多白发。
他的琴声一响万物寂静，四座无言屏气凝神倾听。
秦穆公的乖乖女，喜欢吹玉箫，吟弄天上之春。
饯行酒席上唱完离别的悲歌，亭中散了离别的饮宴，香尘遮住了视线，离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫，行人的船已随着江波渐去渐远。
明媚的春光，艳丽的花朵，能够支撑几时。一朝被狂风吹去，再也无处寻觅。
记得当初画屏前相遇。夜间好梦，忽儿(er)在幽会，恋情绵绵，难忘高唐路。燕子双双，飞来又飞去，碧绿纱窗，几度春光已逝去。
请问：远古开始时，谁将此态流传导引给(gei)后代？
注释
7.佳：佳人，指湘夫人。期：期约。张：陈设。
（25）之：往……去
76.贴妇：把妻子做抵押品去借钱。贴，抵押。
①越女：越地自古多出美女，后常用越女泛指美女。
10.稍：逐渐地，渐渐地。
赏析
首先，全诗三章的起兴之句，传神地暗示了作为抒情主人公的青年(qing nian)樵夫，伐木刈薪的劳动过程。方氏由此把《《汉广》佚名 古诗》诗旨概括为“江干樵唱”，否定其恋情诗的实质，仍不免迂阔；但见出起兴之句暗示了采樵过程，既有文本依据，也是符合劳动经验的。
后两句写月照空城。淮水东边旧时月，旧时月，诗人特意标明旧时，是包含深意的。淮水，即秦淮河，横贯石头城，是六朝时代王公贵族们醉生梦死的游乐场所，这里曾经是彻夜笙歌、纸醉金迷、欢乐无尽的不夜城，那临照过六朝豪华之都的旧时月即是见证。然而曾几何时，富贵风流，转眼成空。如今只有那旧时月仍然从秦淮河东边升起，来照著这座空城，在夜深的时候，还过女墙来，依恋不舍地西落，这真是多情了。然而此情此景，却显得更加寂寞了。一个还字，意味深长。
天阴得沉，黑得快，又起了风，眼看就会下雨，要赶到前方的码头是不可能的了，诗人决定将船靠岸，在一座古庙下抛锚过夜。果然不出所料，这一夜风大雨也大，呼呼的风挟着潇潇的雨，飘洒在河面上，有声有势；河里的水眼见在船底迅猛上上涨，上游的春潮正龙吟虎啸，奔涌而来。诗人呢？诗人早已系舟登岸，稳坐在古庙之中了。这样安安闲闲，静观外面风雨春潮的水上夜景，岂不是很快意的吗？
林逋这两句诗也并非是臆想出来的，他除了有生活实感外，还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句：“竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹，又写桂。不但未写出竹影的特点，且未道出桂花的清香。因无题，又没有完整的诗篇，未能构成了一个统一和谐的主题、意境，感触不到主人公的激情，故缺乏感人力量。而林逋只改了两字，将“竹”改成“疏”，将“桂”改成“暗”，这“点睛”之笔，使梅花形神活现，可见林逋点化诗句的才华。
前者以文叙事，说得简洁、生动，三言两语便勾勒出一“颖悟绝人”的“异人”形象。后者以词说理，前片写景，画出暮春村野景象；后片纯作议论，且一反前人旧说，耐人寻味，而用语形象，能引人思。
这是一组描写春天的诗，有景有情，有悠然美丽的风光，给人以美的享受，如身入其境，怡然自得。五首诗一气呵成，浑然天成，豪然不失大家之风。诗中若因若无透露出诗人的个人情怀，诗中以乐景，写哀情，道出了诗人的深深怀念与不舍，从”谁肯留恋少环回“可见一般了。
诗的后二句便对唐僖宗赏赐孙供奉官位事发感慨，自嘲不如一个耍猴的，讥刺皇帝只要取乐的弄人，抛弃才人志士。“何如买取胡孙弄”，诗人自嘲不如耍猴人，看似羡慕，实则是对君主的辛辣讽刺，其中蕴含着诗人巨大的悲愤。“一笑君王便着绯”，既痛刺唐僖宗的症结，也刺痛自己的心事：昏君不可救药，国亡无可挽回，其中蕴含着诗人对李唐江山每况愈下的隐忧。
第二联“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔(bi li)墙”，写的是近处所见。惟其是近景，见得真切，故写得细致。就描绘风急雨骤的景象而言，这是“赋”笔，而赋中又兼有比兴。屈原《离骚》有云：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”又云：“擥木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊；矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。謇吾法大前修兮，非世俗之所服。”在这里，芙蓉与薜荔，正象征着人格的美好与芳洁。登城楼而望近处，从所见者中特意拈出芙蓉与薜荔，显然是它们在暴风雨中的情状使诗人心灵颤悸。风而曰惊，雨而曰密，飐而曰乱，侵而曰斜，足见对客观事物又投射了诗人的感受。芙蓉出水，何碍于风，而惊风仍要乱飐；薜荔覆墙，雨本难侵，而密雨偏要斜侵。这不禁使诗人产生联想，愁思弥漫。在这里，景中之情，境中之意，赋中之比兴，有如水中着盐，不见痕迹。
起句“度岭方辞国”，扣题直叙，说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅，将要走出中原，辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野，是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙，祸福难科，家阻万山，赋归无期，忆往思来，百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起，顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉，使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”，诗人停下长途跋涉的驿车，在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上，还能望长安于日下，指故里于云间，而“明朝望乡处，应见岭头梅”（《题大庾岭北驿》），其它全被山岭遮住了。因此，要抓紧时机，停下车来，滞留山头，深情地向家园方向再望一次。至此(zhi ci)，一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字，也甚为传神，传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
接下来作者描绘了令人惊心动魄的一幕：山崖间，柏林里，风雨如啸；泉水从山崖上流下来形成一条条小瀑布，采玉人身系长绳，从断崖绝壁上悬身入水，只见那绳子在狂风暴雨中摇曳着、摆动着。就在这生命攸关的一刹那，采玉老汉看到古台石级上的悬肠草，这种草又叫思子蔓，不禁使他想起了寒村茅屋中娇弱的儿女，他自己一(ji yi)旦丧命，那他的儿女就将很难为生了。
苏轼在其人物史论中写了大量的翻案文章，立意新颖深刻，高远幽邃。治国之策，行事之则；爱民之心，嫉恶之恨；他人之思，自我之省，都别出新见，发人之所未见，启人之所未思。晁错曾提出“削藩”建议，后被汉景帝所杀。“晁错之死，人多叹息”，苏轼却翻空出奇，以独特的视角，一家之言，阐述了晁错受祸原因，提出了仁人君子、豪杰之士应“出身为天下犯大难，以求成功”的主张。
王夫之在《姜斋诗话》中说：“情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。巧者则有情中景，景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔，三、四两句更是描写燕子动作的景语，就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中，包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心绪不宁的神情，体物缘情，神物妙合。“不可人意”的心情，诗句中虽不著一字，却全都在景物描绘中表现出来了。全诗富有韵味，耐人咀嚼。
颔联“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春”，是脍炙人口的名句。在这幽美的境界中，两位挚友——诗人和元八，或闲庭散步，或月下对酌，或池畔观鱼，或柳荫赋诗，恬然陶然，游哉优哉。这两句诗总共十四个字，描绘了富有诗情画意的境界，启发人展开丰富多彩的想象，体现了对仗和用典的巨大修辞效用，也体现了诗人的语言艺术。
后两句写月照空城。淮水东边旧时月，旧时月，诗人特意标明旧时，是包含深意的。淮水，即秦淮河，横贯石头城，是六朝时代王公贵族们醉生梦死的游乐场所，这里曾经是彻夜笙歌、纸醉金迷、欢乐无尽的不夜城，那临照过六朝豪华之都的旧时月即是见证。然而曾几何时，富贵风流，转眼成空。如今只有那旧时月仍然从秦淮河东边升起，来照著这座空城，在夜深的时候，还过女墙来，依恋不舍地西落，这真是多情了。然而此情此景，却显得更加寂寞了。一个还字，意味深长。
天阴得沉，黑得快，又起了风，眼看就会下雨，要赶到前方的码头是不可能的了，诗人决定将船靠岸，在一座古庙下抛锚过夜。果然不出所料，这一夜风大雨也大，呼呼的风挟着潇潇的雨，飘洒在河面上，有声有势；河里的水眼见在船底迅猛上上涨，上游的春潮正龙吟虎啸，奔涌而来。诗人呢？诗人早已系舟登岸，稳坐在古庙之中了。这样安安闲闲，静观外面风雨春潮的水上夜景，岂不是很快意的吗？
林逋这两句诗也并非是臆想出来的，他除了有生活实感外，还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句：“竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹，又写桂。不但未写出竹影的特点，且未道出桂花的清香。因无题，又没有完整的诗篇，未能构成了一个统一和谐的主题、意境，感触不到主人公的激情，故缺乏感人力量。而林逋只改了两字，将“竹”改成“疏”，将“桂”改成“暗”，这“点睛”之笔，使梅花形神活现，可见林逋点化诗句的才华。
前者以文叙事，说得简洁、生动，三言两语便勾勒出一“颖悟绝人”的“异人”形象。后者以词说理，前片写景，画出暮春村野景象；后片纯作议论，且一反前人旧说，耐人寻味，而用语形象，能引人思。
这是一组描写春天的诗，有景有情，有悠然美丽的风光，给人以美的享受，如身入其境，怡然自得。五首诗一气呵成，浑然天成，豪然不失大家之风。诗中若因若无透露出诗人的个人情怀，诗中以乐景，写哀情，道出了诗人的深深怀念与不舍，从”谁肯留恋少环回“可见一般了。
诗的后二句便对唐僖宗赏赐孙供奉官位事发感慨，自嘲不如一个耍猴的，讥刺皇帝只要取乐的弄人，抛弃才人志士。“何如买取胡孙弄”，诗人自嘲不如耍猴人，看似羡慕，实则是对君主的辛辣讽刺，其中蕴含着诗人巨大的悲愤。“一笑君王便着绯”，既痛刺唐僖宗的症结，也刺痛自己的心事：昏君不可救药，国亡无可挽回，其中蕴含着诗人对李唐江山每况愈下的隐忧。
第二联“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔(bi li)墙”，写的是近处所见。惟其是近景，见得真切，故写得细致。就描绘风急雨骤的景象而言，这是“赋”笔，而赋中又兼有比兴。屈原《离骚》有云：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”又云：“擥木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊；矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。謇吾法大前修兮，非世俗之所服。”在这里，芙蓉与薜荔，正象征着人格的美好与芳洁。登城楼而望近处，从所见者中特意拈出芙蓉与薜荔，显然是它们在暴风雨中的情状使诗人心灵颤悸。风而曰惊，雨而曰密，飐而曰乱，侵而曰斜，足见对客观事物又投射了诗人的感受。芙蓉出水，何碍于风，而惊风仍要乱飐；薜荔覆墙，雨本难侵，而密雨偏要斜侵。这不禁使诗人产生联想，愁思弥漫。在这里，景中之情，境中之意，赋中之比兴，有如水中着盐，不见痕迹。
起句“度岭方辞国”，扣题直叙，说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅，将要走出中原，辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野，是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙，祸福难科，家阻万山，赋归无期，忆往思来，百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起，顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉，使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”，诗人停下长途跋涉的驿车，在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上，还能望长安于日下，指故里于云间，而“明朝望乡处，应见岭头梅”（《题大庾岭北驿》），其它全被山岭遮住了。因此，要抓紧时机，停下车来，滞留山头，深情地向家园方向再望一次。至此(zhi ci)，一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字，也甚为传神，传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
接下来作者描绘了令人惊心动魄的一幕：山崖间，柏林里，风雨如啸；泉水从山崖上流下来形成一条条小瀑布，采玉人身系长绳，从断崖绝壁上悬身入水，只见那绳子在狂风暴雨中摇曳着、摆动着。就在这生命攸关的一刹那，采玉老汉看到古台石级上的悬肠草，这种草又叫思子蔓，不禁使他想起了寒村茅屋中娇弱的儿女，他自己一(ji yi)旦丧命，那他的儿女就将很难为生了。
苏轼在其人物史论中写了大量的翻案文章，立意新颖深刻，高远幽邃。治国之策，行事之则；爱民之心，嫉恶之恨；他人之思，自我之省，都别出新见，发人之所未见，启人之所未思。晁错曾提出“削藩”建议，后被汉景帝所杀。“晁错之死，人多叹息”，苏轼却翻空出奇，以独特的视角，一家之言，阐述了晁错受祸原因，提出了仁人君子、豪杰之士应“出身为天下犯大难，以求成功”的主张。
王夫之在《姜斋诗话》中说：“情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。巧者则有情中景，景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔，三、四两句更是描写燕子动作的景语，就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中，包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心绪不宁的神情，体物缘情，神物妙合。“不可人意”的心情，诗句中虽不著一字，却全都在景物描绘中表现出来了。全诗富有韵味，耐人咀嚼。
颔联“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春”，是脍炙人口的名句。在这幽美的境界中，两位挚友——诗人和元八，或闲庭散步，或月下对酌，或池畔观鱼，或柳荫赋诗，恬然陶然，游哉优哉。这两句诗总共十四个字，描绘了富有诗情画意的境界，启发人展开丰富多彩的想象，体现了对仗和用典的巨大修辞效用，也体现了诗人的语言艺术。
创作背景
从唐人姚合《极玄集》直至清人管世铭《读雪山房唐诗钞》,各家所列“大历十才子”之名虽差异较大,但司空曙一直名列其中,且司空曙诗作存世数量在十才子中列居第四,无疑是“大历十才子”的主要成员之一。
陈与言( 元代 )
收录诗词 (5522) 首
简 介
陈与言 陈玉衡（1808～1843），字汝超，彰化街人，祖籍福建泉州晋江。邑庠生，年廿而游泮，或谓亦曾食廪膳。工诗，年卅六岁。以下自周玺《彰化县志》及陈汉光《台湾诗录》辑录陈氏诗作八首。
承宫樵薪苦学
寒浦鸿相叫，风窗月欲沈。翻嫌坐禅石，不在此松阴。"
更着一双皮屐子，纥梯纥榻出门前。"
前山脚下得鱼多，恶浪堆中尽头睡。但得忘筌心自乐，
"爱杀柴桑隐，名溪近讼庭。扫沙开野步，摇舸出闲汀。
"粉香汗湿瑶琴轸，春逗酥融绵雨膏。
礼许无拘检，诗推异辈流。东林未归得，摇落楚江头。
"佛寺孤庄千嶂间，我来诗境强相关。岩边树动猿下涧，
"应龙迁南方，霪雨备江干。俯望失平陆，仰瞻隐崇峦。
陶者
"仙掌峰前得，何当此见遗。百年衰朽骨，六尺岁寒姿。
赏墨识屡换，省躬悟弥切。微尚若不亏，足以全吾节。
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里，白硾封题寄火前。
"文宪中司盛，恩荣外镇崇。诸侯皆取则，八使独推功。
"晦夜不生月，琴轩犹为开。墙东隐者在，淇上逸僧来。
落日愁闻笛，何人为吐茵。生徒希匠化，寰海仰经纶。
天寒长蛇伏，飙烈文虎雄。定颂张征虏，桓桓戡难功。"
三皇高拱兮任以自然，五帝垂衣兮修之不忒。
南安军
清晨醉起临春台，吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱，
只吞一粒金丹药，飞入青霄更不回。
应恐无人知此意，非凡非圣独醒醒。
不怕羊入屋，只怕钱入腹。
日出照，一时释。从兹暖，养老客。
写出霜缣可舒卷，何人应识此情远。秋斋清寂无外物，
夫子饰刍狗，自然道斯穷。应物方矫行，俯仰靡不通。"
莫作商人妇，金钗当卜钱。朝朝江口望，错认几人船。
贼退示官吏
一颗水精绝瑕翳，光明透满出人天。
风吼深松雪，炉寒一鼎冰。唯应谢内史，知此道心澄。"
石镜启晨晖，垆烟凝寒色。旅泊将休暇，归心已隮陟。
刻心思报国，吁气欲开边。选帅如公议，须知少比肩。"
忽觉凡身已有灵。此个事，世间稀，不是等闲人得知。
"因缘刘表驻经行，又听西风堕叶声。鹤发不堪言此世，
"拥翠扪萝山屐轻，飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵，
"律中麟角者，高淡出尘埃。芳草不曾触，几生如此来。
虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕
认得此般真妙诀，何忧风雨妒衰残。
苔痕涩珠履，草色妒罗裙。妙鼓彤云瑟，羁臣不可闻。"
乳香诸洞滴，地秀众峰朝。曾见奇人说，烟霞恨太遥。
"佛寺孤庄千嶂间，我来诗境强相关。岩边树动猿下涧，
软着朝簪去，狂随别骑游。旆冲离馆驿，莺扑绕宫楼。
连理枝前同设誓，丁香树下共论心。
许共林客游，欲从山王请。木栖无名树，水汲忘机井。
春光且莫去，留与醉人看。
过融上人兰若
长裾本是上清仪，曾逐群仙把玉芝。
一言偶未合尧聪，贾生须看湘江水。
好鸟声长睡眼开，好茶擎乳坐莓苔。不闻荣辱成番尽，
"人人送酒不曾沽，终日松间挂一壶。
待暖还须去，门前有路岐。（《夜坐》）
林花并逐溪流下，欲上龙池通不通。"
"手内青蛇凌白日，洞中仙果艳长春。
物候催行客，归途淑气新。剡川今已远，魂梦暗相亲。"
早秋三首
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌，目想如神契。
有人能学我，同去看仙葩。"
明年自此登龙后，回首荆门一路尘。"
"五字才将七字争，为君聊敢试悬衡。鼎湖菡萏摇金影，
不缘齿发未迟暮，吟对远山堪白头。"
祖祖唯心旨，春融日正长。霜轻莎草绿，风细药苗香。
故人住南郭，邀我对芳樽。欢畅日云暮，不知城市喧。
原上无情花，山中听经石。竹生自萧散，云性常洁白。
阳台梦·薄罗衫子金泥凤
"钟陵千首作，笔绝亦身终。知落干戈里，谁家煨烬中。
"玄元九仙主，道冠三气初。应物方佐命，栖真亦归居。
堪怜木边土，非儿不似女。瘦马上高山，登临何自苦。"
"常忆苏耽好羽仪，信安山观住多时。
心常名宦外，终不耻狂游。误入桃源里，仙家争肯留。
杳杳闻韵濩，重重降抚绥。魏徵须却出，葛亮更何之。
服彩将侍膳，撷芳思满襟。归人忘艰阻，别恨独何任。"
丹诚空有梦，肠断不禁春。愿作梁间燕，无由变此身。"
国风·周南·关雎
"猿猱休啼月皎皎，蟋蟀不吟山悄悄。
"独上高楼上，客情何物同。孤云无定处，长日信秋风。
不缘齿发未迟暮，吟对远山堪白头。"
子期去不返，浩浩良不悲。不知天地间，知者复是谁。
前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合，襦袴正初锦绣新。
圣人垂大训，奥义不苟设。天道殃顽凶，神明祐懿哲。
"坐久风吹绿绮寒，九天月照水精盘。
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯，苦吟曾许断猿闻。
浣溪沙·髻子伤春慵更梳
遇炎常恐性难降。有时直入三元户，无事还归九曲江。
"德符唐德瑞通天，曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄，
醉梦幸逢郎，无奈乌哑哑。中山如有酒，敢借千金价。
变俗真无事，分题是不闲。寻思章岸见，全未有年颜。"
"正论禅寂忽狂歌，莫是尘心颠倒多。
蹭蹬三千里，蹉跎二十秋。近来空寄梦，时到虎溪头。"
"九天宫上圣，降世共昭回。万汇须亭毓，群仙送下来。
湖平帆尽落，天淡月初圆。何事尧云下，干戈满许田。"