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采莲子·船动湖光滟滟秋

五代 / 卫既齐

"病闻川守贺筵开,起伴尚书饮一杯。
"清净此道宫,层台复倚空。偶时三伏外,列席九霄中。
九衢林马挝,千门织车辙。秦台破心胆,黥阵惊毛发。
仙溪绿尽含空虚,天钧踪迹无遗馀。烧香寄影在岩树,
陂鹤巢城木,边鸿宿岸芦。知君当永夜,独钓五湖隅。"
花间每被红妆问,何事重来只一人。"
"亚尹故居经几主,只因君住有诗情。
莫引美人来架下,恐惊红片落燕支。"
"阃外建牙威不宾,古来戡难忆忠臣。已分舟楫归元老,
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"
岁酒劝屠苏,楚声山鹧鸪。春风入君意,千日不须臾。"
西家还有望夫伴,一种泪痕儿最多。"
出定闻残角,休兵见坏锋。何年更来此,老却倚阶松。"
深契怜松竹,高情忆薜萝。悬车年甚远,未敢故相过。"
都缘济物心无阻,从此恩波处处流。"
堂前水交流,堂下树交枝。两门延风凉,洗我昏浊肌。


采莲子·船动湖光滟滟秋拼音解释:

.bing wen chuan shou he yan kai .qi ban shang shu yin yi bei .
.qing jing ci dao gong .ceng tai fu yi kong .ou shi san fu wai .lie xi jiu xiao zhong .
jiu qu lin ma wo .qian men zhi che zhe .qin tai po xin dan .qing zhen jing mao fa .
xian xi lv jin han kong xu .tian jun zong ji wu yi yu .shao xiang ji ying zai yan shu .
bei he chao cheng mu .bian hong su an lu .zhi jun dang yong ye .du diao wu hu yu ..
hua jian mei bei hong zhuang wen .he shi zhong lai zhi yi ren ..
.ya yin gu ju jing ji zhu .zhi yin jun zhu you shi qing .
mo yin mei ren lai jia xia .kong jing hong pian luo yan zhi ..
.kun wai jian ya wei bu bin .gu lai kan nan yi zhong chen .yi fen zhou ji gui yuan lao .
na kan hui shou chang zhou yuan .feng huo nian nian bao lu chen ..
sui jiu quan tu su .chu sheng shan zhe gu .chun feng ru jun yi .qian ri bu xu yu ..
xi jia huan you wang fu ban .yi zhong lei hen er zui duo ..
chu ding wen can jiao .xiu bing jian huai feng .he nian geng lai ci .lao que yi jie song ..
shen qi lian song zhu .gao qing yi bi luo .xuan che nian shen yuan .wei gan gu xiang guo ..
du yuan ji wu xin wu zu .cong ci en bo chu chu liu ..
tang qian shui jiao liu .tang xia shu jiao zhi .liang men yan feng liang .xi wo hun zhuo ji .

译文及注释

译文
春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。
  正义高祖刚刚平定天下,表明有功劳的臣子会封侯,像萧何,曹参等(deng)等。太史公说,古时人臣的功绩有五等:依靠仁德安定国(guo)(guo)家的称“勋”;依靠出谋划策的称“劳”;借助武力的称“功”;明确功劳等级的称“伐”;凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵誓词上讲:“即使黄河细得像衣带,泰山平的象磨刀石了,你们的封国也会永远安宁,还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不是不想稳固这些功臣们的根本,但那些枝枝叶叶却渐渐的衰微了。
  壶遂说:“孔子的时代,国家没有英明的国君,下层的贤才俊士得不到重用,孔子这才写作《春秋》,流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义,以代替周王朝的法典。现在,您(nin)太史公上遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事已经具备,都按着适当的顺序进行着,太史公所论述的,想要说明什么宗旨呢?”
  于是太子预先寻求世上锋利的匕首,得到赵国徐夫人的匕首,用一百金把它买到,叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验,血沾湿衣褛,没有不立即死亡的。于是整理行装,派遣荆轲上路。
春风吹绿了芳草,在白云的映衬下,芳草显得葱绿可爱,是在晓梦中梦见了这如茵的芳草。花瓣轻轻地洒落在软草上,蒙茸的草地随着流水延伸向天际。一眼望去,伊人的芳踪已被无边的芳草阻隔,春恨别情无限。
游兴还没有结束,但村落中已经出现袅袅炊烟。
  (第二天)清早起来,(妻子)便拐弯抹角地跟踪丈夫。(走遍)整个都城,没有谁停下来与他打招呼交谈。最后(他)走到东门城外的坟墓中间,向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够,又四下里看看,到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。
当年携手共游之处,桃花依旧芳香如雾,满地落红随着步履旋舞,怨恨春光到了迟暮。惜春人也销魂瘦损,又靠谁来慰问?只有桃花知心,空将清泪垂淋。旧日堂前筑(zhu)巢的燕儿,随着烟雾迷蒙的春雨,又双双飞回旧居。惜春人空自衰老,年年更新的春光永远美好,但愿如梦的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到,昔日风流之地旧迹剩多少?桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一片,武陵溪已然看不见,往事已难以追返。
龙须草织成的席子铺上锦褥,天气《已凉》韩偓 古诗却还未到寒冷时候。
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。
山花也与人间不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
君不见古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。

注释
祭(zhài)仲:郑国的大夫。祭:特殊读音。
23.奉:通“捧”,捧着。
忌:嫉妒。
呷,吸,这里用其引申义。
履霜之渐:《易经·坤》:“履霜坚冰至。”说明行路时如踏到霜,则冰天雪地即将到来。
⑵绿醑(xǔ):即绿色的美酒。

赏析

  “中流见匡阜,势压九江雄”,进一步扣题。“匡阜”是庐山的别称。作者“见匡阜”是在“中流”,表明船在行进中,“势压九江雄”的“压”字,写出了庐山的巍峨高峻。“压”字之前,配以“势”字,颇有雄镇长江之滨,有意“压”住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把静卧的庐山写活了,而且显得那样虎虎有生气。以下四句,紧扣题目的“望”字。浩渺大水,一叶扁舟,远望高山,却是一片“黛色”。这一“黛”字用得好。“黛”为青黑色,这既点出苍翠浓郁的山色,又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时间的推移,东方渐渐显露出鱼肚白。高耸的庐山,在“曙空”中,显得分外妩媚。天色渐晓,红日东升,庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰,抹上一层日光,读者是不难想象其美丽的。而“瀑水喷成虹”的景象更使人赞叹不已。以虹为喻,不仅表现(biao xian)庐山瀑布之高,而且显示其色。飞流直下,旭日映照,烟水氤氲,色如雨后之虹,高悬天空,显得绚丽多彩。
  这是一首纪行诗,全诗明快自然,极富有生活韵味。写诗人行于三衢山道中的见闻感受。首句点明此行的时间,“梅子黄时”正是江南梅雨时节(黄梅天),难得有这样“日日晴”的好天气,因此诗人的心情自然也为之一爽,游兴愈浓。诗人乘轻舟泛溪而行,溪尽而兴不尽,于是舍舟登岸,山路步行。一个“却”字,道出了他高涨的游兴。三四句紧承“山行”,写绿树荫浓,爽静宜人,更有黄鹂啼鸣,幽韵悦耳,渲染出诗人舒畅愉悦的情怀。“来时路”将此行悄然过渡到归程,“添得”二字则暗示出行归而兴致犹浓,故能注意到归途有黄鹂助兴,由此可见出此作构思之机巧、剪裁之精当。
  “今夕遥天末,清光几处愁?”诗人由领略、欣赏美好的月光,渐渐陷入了沉思。“海上生明月,天涯共此时”,面对这样的月色,将会惹动多少人的愁思呢?最后两句以问句作结,留待读者去揣摩、思考,显得意味深长。
  张孜生当唐末政治上极其腐朽的懿宗、僖宗时代。他写过一些抨击时政、反映社会现实的诗篇,遭到当权者的追捕,被迫改名换姓,渡淮南逃。他的诗大都散佚,仅存的就是这一首《《雪诗》张孜 古诗》。
  第四首前两句以汉朝霍去病代指唐朝立下赫赫战功的边疆将领。一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的将军。然后写将(xie jiang)军的部下都前来祭奠他,他的死讯使广大的北方边境为之震动(zhen dong)。这四句从侧面烘托了将军生前深孚众望,深受士卒爱戴,威震边疆的名将风采,他的死是天下百姓的一大损失。
  作者将所抒之情融于幻景之中。对于声音的描写细腻生动,歌者与听者遥相呼应,把失意之人的徘徊、悲切、希冀全面地展现出来了。阅读时,要细细体会诗中那种若隐若现、缥缈空灵的意境。
  因为诗人巧妙运用了移情手法和富于孕育性的时刻,来描写冬尽春来一时间情绪的波澜,诗歌虽然短小,却隽永清新,为人传唱。
  接下来是女主人公的一段回忆,内容是她和意中人一次偶然的相遇──“扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通。”对方驱车匆匆走过,自己因为羞涩,用团扇遮面,虽相见而未及通一语。从上下文描写的情况看,这次相遇不象是初次邂逅,而是“断无消息”之前的最后一次照面。否则,不可能有深夜缝制罗帐,期待会合的举动。正因为是最后一次未通言语的相遇,在长期得不到对方音讯的今天回忆往事,就越发感到失去那次机缘的可惜,而那次相遇的情景也就越加清晰而深刻地留在记忆中。所以这一联不只是描绘了女主人公爱情生活中一个难忘的片断,而且曲折地表达了她在追思往事时那种惋惜、怅惘而又深情地加以回味的复杂心理。起联与颔联之间,在情节上有很大的跳跃,最后一次照面之前的许多情事(比如她和对方如何结识、相爱等)统统省略了。
  东汉时期,处于外戚、宦官篡权争位的夹缝中的士人,志向、才能不得施展,愤懑郁结,便纷纷以赋抒情,宣泄胸中的垒块。赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》就是这类抒情小赋的代表作。压抑在胸中的郁闷和不平,在文中化为激切的言词,尖锐揭露了东汉末年邪孽当道、贤者悲哀的的黑暗腐朽的社会本质:“舐痔结驷,正色徒行”,“邪夫显进,直士幽藏”。甚至敢于把批评的矛头直指“执政”的最高统治者:“原斯瘼之攸兴,实执政之匪贤”。最后由“刺世”发展到同这黑暗的世道彻底绝决的程度:“宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年”。
  后两句“夜深知雪重,时闻折竹声”,这里仍用侧面描写,却变换角度从听觉写出。传来的积雪压折竹枝的声音,可知雪势有增无减。诗人有意选取“折竹”这一细节,托出“重”字,别有情致。“折竹声”于“夜深”而“时闻”,显示了冬夜的寂静,更主要的是写出了诗人的彻夜无眠;这不只为了“衾枕冷”而已,同时也透露出诗人谪居江州时心情的孤寂。由于诗人是怀着真情实感抒写自己独特的感受,才使得这首《《夜雪》白居易 古诗》别具一格,诗意含蓄,韵味悠长。
  “余霞散成绮,澄江静如练”二句,描写白日西沉,灿烂的余霞铺满天空,犹如一匹散开的锦缎,清澄的大江伸向远方,仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目,而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受,也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。“静”字一作“净”,亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复,想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然,认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’?笑杀谈诗谢茂秦!”(《论诗绝句》)其实,如果没有谢榛窜改,这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清,“净”(或“静”)字才有着落,才能与白练的比喻相得益彰。同时,“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感,“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托,才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比,“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞,一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”,原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑,反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映,空水共澄鲜”(《登江中孤屿》)相比较,可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象,意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容,使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩,并能融进主人公对景物情调的感受,表达更为空灵。
  此诗无论内容或是形式,均体现出雅诗的典型风格。因表现的是诸侯对天子的祝颂之情,未免有些拘谨,有些溢美,比起健康活泼、擅长抒发真情实感的民间风诗来,在艺术与情感上,可取之处便少了许多。
  沈德潜说:“七言绝句,以语近情遥、含吐不露为主;只眼前景,口头语,而有弦外音,味外味,使人神远。”(《说诗晬语》)张籍此诗,句句含景,景景有情,特别是后二句,近似口语,却意味深远,读后感到精警而又自然。诗人既善于抓住富于特征的一般景物,又善于抓住思绪中最闪光的一瞬间——“游人爱向谁家宿?”这样就能使一篇之朴,养一(yang yi)句之神;一句之灵,回一篇之运。这就是张籍“看似寻常最奇崛”之风格所在,也是诗作具有弦外音、味外味、使人神远的艺术魅力之所在。

创作背景

  此外,影响较大的有“伤周衰说”,清方玉润《诗经原始》云:“此诗之作,所以念周衰伤晋霸也。使周而不衰,则‘四国有王’,彼晋虽强,敢擅征伐?”刘沅《诗经恒解》云:“周衰,大国侵陵,小国日削,王纲解而方伯无人,贤者伤之而作。”另又有“美晋大夫荀跞说”,明何楷《诗经世本古义》据汉焦赣《易林·蛊之归妹》繇辞“《下泉》佚名 古诗苞粮,十年无王;荀伯遇时,忧念周京”,认为“《《下泉》佚名 古诗》,曹人美荀跞纳周敬王也”,清王先谦《诗三家义集疏》谓“何氏阐明齐(诗)说,深于诗义有裨”,从其说。今人程俊英《诗经译注》、高亨《诗经今注》亦从之。据《左传》记载,春秋末期的鲁昭公二十二年(公元前520年),周景王死,王子猛立,是为悼王,王子朝因未被立为王而起兵,周王室遂发生内乱。于是晋文公派大夫荀跞率军迎悼王,攻王子朝。不久悼王死,王子匄被拥立即位,是为敬王。何楷说:“今考诗与《春秋》事相符合。焦氏所传确矣。”(同上)诚然如此。又《春秋》记周敬王居于狄泉,又名翟泉,在今洛阳东郊,有人认为即《《下泉》佚名 古诗》一诗中之“《下泉》佚名 古诗”,如此说成立,又是“美晋大夫苟跞说”之一证。高亨《诗经今注》说:“曹国人怀念东周王朝,慨叹王朝的战乱,因作这首诗。”

  

卫既齐( 五代 )

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简 介

卫既齐 (1645—1701)清山西猗氏人,字伯严。康熙三年进士,官检讨。历署固安、永清、平谷知县,为官清廉,超擢山东布政使。建历山书院。累迁贵州巡抚,坐事戍黑龙江。旋赦还,奉命承修永定河工,又治南河,督培高家堰,卒于工次。有《四书心悟》、《小学家训》、《道德经解》、《南华经删注》、《韵通》等。

三衢道中 / 柳英豪

见说与君同一格,数篇到火却休焚。"
"玉窗抛翠管,轻袖掩银鸾。错落云车断,丁泠金磬寒。
汉庭狗监深知己,有日前驱负弩归。"
"每欲寻君千万峰,岂知人世也相逢。
绣履娇行缓,花筵笑上迟。身轻委回雪,罗薄透凝脂。
腥膻都不食,稍稍觉神清。夜犬因风吠,邻鸡带雨鸣。
淮水安流缘斩鲸。黄阁碧幢惟是俭,三公二伯未为荣。
欲笑不笑桃花然。碧窗弄娇梳洗晚,户外不知银汉转。


游龙门奉先寺 / 南门乙亥

"山松径与瀑泉通,巾舄行吟想越中。塞雁去经华顶末,
"寂听郢中人,高歌已绝伦。临风飘白雪,向日奏阳春。
"白发生来三十年,而今须鬓尽皤然。歌吟终日如狂叟,
"荷花明灭水烟空,惆怅来时径不同。
官卑长少事,县僻又无城。未晓冲寒起,迎春忍病行。
"闻有三株树,惟应秘阆风。珊瑚不生叶,朱草又无丛。
山海禅皆遍,华夷佛岂殊。何因接师话,清净在斯须。"
日过千万家,一家非所依。不及行尘影,犹随马蹄归。


征人怨 / 征怨 / 府庚午

清景早朝吟丽思,题诗应费益州笺。"
酒好携来否,诗多记得无。应须为春草,五马少踟蹰。"
"王府登朝后,巴乡典郡新。江分入峡路,山见采鞭人。
莫遣净名知我笑,休将火艾灸浮云。"
周鼎列瓶罂,荆璧横抛摋。力尽不可取,忽忽狂歌发。
闲云春影薄,孤磬夜声长。何计休为吏,从师老草堂。"
盖天地之委形;君何嗟嗟,又不闻诸佛说:是身如浮云,
"不分前时忤主恩,已甘寂寞守长门。


悯农二首·其一 / 春珊

有时绕树山鹊飞,贪看不待画眉了。"
地启岩为洞,天开石作盆。常留今日色,不减故年痕。
"东门携酒送廷评,结束从军塞上行。深碛路移唯马觉,
轻箑白鸟羽,新簟青箭筠。方寸方丈室,空然两无尘。
"水斋岁久渐荒芜,自愧甘棠无一株。新酒客来方宴饮,
君不见黄龙飞去山下路,断髯成草风飕飕。"
"乱叠千峰掩翠微,高人爱此自忘机。
外戚心殊迫,中途事可量。雪埋妃子貌,刃断禄儿肠。


水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书 / 乌孙山天

晓雾和香气,晴楼下乐声。蜀笺金屑腻,月兔笔毫精。
"古柏森然地,修严蜀相祠。一过荣异代,三顾盛当时。
无客空尘榻,闲门闭草庐。不胜岑绝处,高卧半床书。"
"芭蕉丛丛生,月照参差影。数叶大如墙,作我门之屏。
"楚兰不佩佩吴钩,带酒城头别旧游。
乐清三奏备,词直百神听。衣拂云霞湿,诗通水石灵。
"楚寺春风腊尽时,含桃先坼一千枝。
"五马弋阳行,分忧出禁城。粉闱移席近,茜旆越疆行。


闺怨二首·其一 / 卑戊

就架题书目,寻栏记药窠。到官无别事,种得满庭莎。
轻箑白鸟羽,新簟青箭筠。方寸方丈室,空然两无尘。
山川南北路,风雪别离天。楚色穷冬烧,淮声独夜船。
"石抱龙堂藓石干,山遮白日寺门寒。
"前年鬓生雪,今年须带霜。时节序鳞次,古今同雁行。
双环慵整玉搔头。花颜有幸君王问,药饵无徵待诏愁。
"寺对远山起,幽居仍是师。斜阳通暗隙,残雪落疏篱。
"白日长多事,清溪偶独寻。云归秋水阔,月出夜山深。


江南旅情 / 公良超

"长空鸟尽将军死,无复中原入马蹄。身向九泉还属汉,
"忽辞洛下缘何事,拟向江南住几时。
道友怜蔬食,吏人嫌草书。须为长久事,归去自耕锄。
"万事谁能问,一名犹未知。贫当多累日,闲过少年时。
迸水倾瑶砌,疏风罅玉房。尘埃羯鼓索,片段荔枝筐。
野客登临惯,山房幽寂同。寒炉树根火,夏牖竹稍风。
艳寒宜雨露,香冷隔尘埃。堪把依松竹,良涂一处栽。"
三杯自要沃中肠。头风若见诗应愈,齿折仍夸笑不妨。


西江月·新秋写兴 / 尧梨云

溪沙涵水静,涧石点苔鲜。好是唿猿久,西岩深响连。"
忧在半酣时,尊空座客起。"
或水或陆,自北徂南。泥黏雪滑,足力不堪。吾本两足,
五更无限留连意,常恐风花又一春。"
联兵数十万,附海正诛沧。谓言大义小不义,
愁来始上消归思,见尽江城数百家。"
"舞停歌罢鼓连催,软骨仙蛾暂起来。红罨画衫缠腕出,
今日西川无子美,诗风又起浣花村。"


不怕鬼 / 曹司农竹虚言 / 佟佳科

掇火身潜起,焚香口旋吟。非论坐中社,余亦旧知音。"
"一从黄帝葬桥山,碧落千门锁元气。(《天上行》。
"存亡去住一壶中,兄事安期弟葛洪。甲子已过千岁鹤,
喜于无声地,暂傲羲皇俗。秋窗照疏萤,寒犬吠落木。
迥没沙中树,孤飞雪外雕。蕃庭过册礼,几日却回朝。"
不知三十六峰前,定为何处峰前客。"
看引山禽入郭来。幽院独惊秋气早,小门深向绿阴开。
几年白雪无人唱,今日唯君上雪楼。"


首春逢耕者 / 驹癸卯

"问人知寺路,松竹暗春山。潭黑龙应在,巢空鹤未还。
"紫绶白髭须,同年二老夫。论心共牢落,见面且欢娱。
天生合去云霄上,一尺松栽已出尘。"
长天远树山山白,不辨梅花与柳花。"
童子病来烟火绝,清泉漱口过斋时。"
"搔首惊闻楚些歌,拂衣归去泪悬河。劬劳常想三春恨,
晚暮时看槿,悲酸不食梅。空将白团扇,从寄复裴回。"
"雅道辛勤久,潜疑鬓雪侵。未能酬片善,难更免孤吟。