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樵夫

唐代 / 曾衍先

一旦色衰归故里,月明犹梦按梁州。"
志彼哲匠心,俾其来者识。"
一晨长隔岁,百步远殊界。 ——韩愈
"天祚皇王德,神呈瑞谷嘉。感时苗特秀,证道叶方华。
陈琳漫自称雄伯,神气应须怯大巫。"
"五千仞有馀神秀,一一排云上泬。叠嶂出关分二陕,
隔座银屏看是设,一门清贵古今稀。"
因思旧隐匡庐日,闲看杉柽掩石扃。"
布素情深友好偏。长拟营巢安大厦,忽惊操钺领中权。
天垂无际海,云白久晴峰。旦暮然灯外,涛头振蛰龙。"
曲岸藏翘鹭,垂杨拂跃鳞。徒怜汀草色,未是醉眠人。"
见《吟窗杂录》)"
"佳气生天苑,葱茏几效祥。树遥三殿际,日映九城傍。
"阴山冰冻尝迎夏,蛰户云雷只待春。吕望岂嫌垂钓老,
暖酒红炉火,浮舟绿水波。雪晴农事起,击壤听赓歌。"
虚阁延秋磬,澄江响暮鼙。客心还惜去,新月挂楼西。"
耳鸣目眩驷马驰, ——谢良辅
扫地树留影,拂床琴有声。


樵夫拼音解释:

yi dan se shuai gui gu li .yue ming you meng an liang zhou ..
zhi bi zhe jiang xin .bi qi lai zhe shi ..
yi chen chang ge sui .bai bu yuan shu jie . ..han yu
.tian zuo huang wang de .shen cheng rui gu jia .gan shi miao te xiu .zheng dao ye fang hua .
chen lin man zi cheng xiong bo .shen qi ying xu qie da wu ..
.wu qian ren you yu shen xiu .yi yi pai yun shang jue ..die zhang chu guan fen er shan .
ge zuo yin ping kan shi she .yi men qing gui gu jin xi ..
yin si jiu yin kuang lu ri .xian kan shan cheng yan shi jiong ..
bu su qing shen you hao pian .chang ni ying chao an da xia .hu jing cao yue ling zhong quan .
tian chui wu ji hai .yun bai jiu qing feng .dan mu ran deng wai .tao tou zhen zhe long ..
qu an cang qiao lu .chui yang fu yue lin .tu lian ting cao se .wei shi zui mian ren ..
jian .yin chuang za lu ...
.jia qi sheng tian yuan .cong long ji xiao xiang .shu yao san dian ji .ri ying jiu cheng bang .
.yin shan bing dong chang ying xia .zhe hu yun lei zhi dai chun .lv wang qi xian chui diao lao .
nuan jiu hong lu huo .fu zhou lv shui bo .xue qing nong shi qi .ji rang ting geng ge ..
xu ge yan qiu qing .cheng jiang xiang mu pi .ke xin huan xi qu .xin yue gua lou xi ..
er ming mu xuan si ma chi . ..xie liang fu
sao di shu liu ying .fu chuang qin you sheng .

译文及注释

译文
现在(zai)常常担心中秋过后,天气转凉,穿上大衣以后,不能再和君这样耳鬓思磨,情也会这样渐渐变淡变没了。
可是没有人为它编织锦绣障泥,
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
  张梦得不把被贬官而作为忧愁,利用征收钱谷的公事之余,在大自然中释放自己的身心,这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓦罐做窗,都没有觉得不快乐,更何况在清澈的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦,深陡(dou)的沟壑,辽阔的森林,参天的古木,清风拂摇,明月高照,这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出这是畅快的呢!
  召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河(he)水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏(yong)诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟(zhen)酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
真怕到那天翻地覆之时,彼此相见再也不能相识。
大雁的声音渐响渐远人声也随着消(xiao)失,是哪家的纺织机织出了像新下的雪一样的绸缎。
敌虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。
乘着五彩画舫,经过莲花池塘,船歌悠扬,惊醒安睡的鸳鸯。满身香气的少女只顾依偎着同伴嫣然倩笑,这些少女个个姿态美好,她们在娇笑中折起荷叶遮挡夕阳。
那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。
仰脸望天,天空显得无比开阔,低头看地,地上记载着丞相的伟绩.
感受到君心就如松柏化成,暗想着要结起双鬟想要随君离去。
魂魄归来吧!
我性坚贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
为国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,

注释
69、窈窕(yǎo tiǎo):容貌体态美好的样子。
④胜利茶:当时重庆市商店出售纸包茶,名“胜利茶”,表示预祝抗日战争胜利的意思。(诗人自注)
③待:等待。
[110]灵体:指洛神。
78. 报关者:名词性“者”字短语,守城门的人,即负责开关城门的人。关:门栓。
②秦京:秦都咸阳,此处代指唐都长安。

赏析

  这首歌谣描述了远古时代人们的生存状况,表现了原始社会中人们朴素唯物主义的思想感情。从中可以看到老子“小国寡民……甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来”的影子。语言简朴,叙事简练并结合抒情议论,开头四句连续使用排比句式,语势充沛。整首歌谣风格极为质朴,没有任何渲染和雕饰,艺术形象鲜明生动。歌者无忧无虑的生活状态、怡然自得的神情,都表现得十分自然真切。
  诗首句直抒胸臆,表明自己一天天衰老,对世间的事渐渐淡漠,提不起兴致,因此懒得出门,没有心情听到宴饮中的嘈杂的管弦,也更无心应酬。这句是实写,企图通过自己的种种不堪,引起对方的同(tong)情,但作为不去赴席的理由,仍嫌不足,于是第二句再加以补足,请出万能挡箭牌,以身体不好,不适宜饮酒为托词,谢绝邀请。这样拒绝,既说明了自己不去的原因,又等于告诉对方,自己的现状,去了后反而会因了自己一人向隅而使满座不欢,于是主人就不便再勉强了。
  乍一看,扬雄这篇典型的状物小赋,着力描述的是两种盛器的命运:水瓶质朴有用,反而易招损害;酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。然而,请注意开篇那句话:“子犹瓶矣。”清楚地表明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃,不善言谈,但文名颇盛。他的这篇《《酒箴》扬雄 古诗》,用的当是曲笔,反话正说,语近旨远,正所谓“假作真时真亦假”,其良苦用心,无非是要谏劝世人:莫为酒惑,应近君子而远小人。
  第六章写祭典礼成。冬祭进享,祭品芬芳。祭祀隆重,先祖光彩。回报子孙大福大贵,万寿无疆。
  其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常,但格调高古,萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情,自有一种风神飘逸之致,疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律,对偶自然流走,全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓,“红颜”句与“迷花”句,“两联意颇相似”,其中运用“互体”,耐人寻味:“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写,在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典,融化自然,不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事,他喜欢喝酒,将清酒叫作圣人,浊酒叫作贤人,“中圣”就是喝醉酒之意,与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止,景行行止”的典故,后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典,又是形象描写,即使不知其出处,也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意,自然地过渡到描写,揭出“可爱”之处,最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇,所以像行云流水般舒卷自如,表现出诗人率真自然的感情。
  释教祈求众生都能完成无上正觉,僧徒不但自身避恶从善,而且劝人弃恶就善。一些僧人还写有劝戒诗。这种诗因为旨在劝戒,所以语言一般比较通俗浅显,且常借某种事物以为缘起,极尽殷殷劝戒之意。定渚写的《《咏鹦鹉》僧定渚 古诗》就是这样的诗。
  第二章是诗人见到的诸侯来朝之时极为壮观的场面。开始两句“觱沸槛泉,言采其芹”,用自下而出的槛泉旁必有芹菜可采兴君子来朝之时也有仪从可观,是起兴,也是设喻,黄焯说“槛泉采芹,既为即事之兴,亦即譬喻之兴”(《诗疏平议》),是也。“君子来朝,言观其旂”,威仪之现,首先在于队列之前的旗帜,“其旂淠淠,鸾声嘒嘒”,远远见到风中旗帜猎猎,更有响声中节的鸾铃之声由远及近,“载骖载驷,君子所届”,或驷马或骖乘都井然前行,来朝的诸侯已到眼前。
  此联对仗(dui zhang)工整,对比强烈,反差巨大,讥讽入骨。“六军”统指明朝的军队,“恸哭六军”和“冲冠一怒”人数虽众寡不同,情绪倒很相似,但是“缟素”与“红颜”不仅在色彩上形成强烈对比,意义上也极为不同。“缟素”是沉痛的,如果从顺治八年乃至以后的历史角度(jiao du)看,“缟素”象征着对明王朝覆亡的哀痛,象征着对汉民族沉沦的哀痛,而“红颜”则明确无误地指向极端的个人私欲。片言居要,一语中的,使吴三桂的汉奸嘴脸极为丑恶,真是大快人心。诚然,作者并未提到满清,但是,山海关之战就是清兵入关,这一历史事件的意义并不因作者的忌讳而有所改变。接下来模拟吴三桂的口吻加以辩解,效果是越抹越黑,实为暗讽。
  此诗艺术技巧上,锤炼动词、形容词的功夫很高。“垂”、“悲”、“怨”、“惊”、“远”、“迟”等字,锤炼精湛。
  下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪,三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅(zai yu)”、“在户”是以三星移动表示时间推移,“隅”指东南角,“在隅”表示“夜久矣”,“在户”则指“至夜半”。
  既已别离,辄起相思。相思何以慰——朝寄平安语,暮寄相思字。遂过渡到咏电报的第二首。
  从诗的内容看,诗人是在月夜到长安南面的终南山去造访一位姓斛斯的隐士。首句“暮从碧山下”,“暮”字挑起了第二句的“山月”和第四句的“苍苍”,“下”字挑起了第二句的“随人归”和第三句的“却顾”,“碧”字又逗出第四句的“翠微”。平平常常五个字,却无一字虚设。“山月随人归”,把月写得如此脉脉有情。月尚如此,人则可知。第三句“却顾所来径”,写出诗人对终南山的余情。这里虽未正面写山林暮景,却是情中有景。正是旖旎山色,使诗人迷恋不已。第四句又是正面描写。“翠微”指青翠掩映的山林幽深处。“苍苍”两字起加倍渲染的作用。“横”有笼罩意。此句描绘出暮色苍苍中的山林美景。这四句,用笔简炼而神色俱佳。诗人漫步山径,大概遇到了斛斯山人,于是“相携及田家”,“相携”,显出情谊的密切。“童稚开荆扉”,连孩子们也开柴门来迎客了。进门后,“绿竹入幽径,青萝拂行衣”,写出了田家庭园的恬静,流露出诗人的称羡之情。“欢言得所憩,美酒聊共挥”,“得所憩”不仅是赞美山人的庭园居室,也为遇知己而高兴。因而欢言笑谈,美酒共挥。一个“挥”字写出了李白畅怀豪饮的神情。酒醉情浓,放声长歌,直唱到天河群星疏落,籁寂更深。“长歌吟松风,曲尽河星稀”句中青松与青天,仍处处绾带上文的一片苍翠。至于河星既稀,月色自淡,这就不在话下了。最后,从美酒共挥,转到“我醉君复乐,陶然共忘机”,写出酒后的风味,陶陶然把人世的机巧之心,一扫而空,显得淡泊而恬远。
  隋炀帝杨广在位十三年,三下江都(今江苏扬州)游玩,耗费大量民力、财力,最后亡国丧身。因此“隋宫”(隋炀帝在江都的行宫)就成了隋炀帝专制腐败、迷于声色的象征。李益对隋宫前的春燕呢喃,颇有感触,便以代燕说话的巧妙构思,抒发吊古伤今之情。
  “借问女安居?乃在城南端。青楼临大路,高门结重关。”交代美女的住处,点明她的高贵门第。美女住在城南大路附近的高楼里。“青楼”“高门”“重关”,说明她不是普通人家的女儿,而是大家闺秀。“容华耀朝日,谁不希令颜?”美女的容光如同早晨的阳光,谁不爱慕她的美貌呢?上句写美女容貌之美,可与前半首合观;下句说无人不为之倾倒,引起下文。这里写美女高贵的门第和美丽的容颜,是隐喻诗人自己的身份和才能。有才能而没有施展的机会,所为他不能不慨叹英雄无用武之地。
  “西风”三句,言词人在白鹤江边送翁五峰回京城临安。而鹤江在临安东南面,遇“西风送行舟”,逆风而行,只得暂时回岸边停靠。“舣”,即整舟向岸也。《文选·蜀都赋》(左思):“试水客,舣轻舟。”刘注引应劭曰:“舣,正也;南方俗谓正船回湾处为舣。”舟回岸暂停,老友就可以暂时不走,这是词人内心所企盼的事。“新浴”两句。“红衣”,指荷花。言荷花,莲叶在江岸边摇曳,如女郎之新浴娇艳;流水受荷叶掩映而呈绿色,荷香随流水而飘向远方。此虽是描述行舟暂泊之处的景色,也含有热土难离的挽留之意在。“应是”三句。“离宫”,苏州本是吴国都城,城外虎丘馆娃宫等处都曾是吴王离宫,所以这里的“离宫”,当指翁停舟暂住之处所。言词人在城外原吴王旧日离宫遗址送别翁五峰,依依不舍,相对伫立,直到月芽升空。“小帘钩”,指新月。  
  申韩各家中引诗《北山》:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行。”解释《《小星》佚名 古诗》之“寔命不同”,更合诗义。但谓“抱衾与裯”一句,指行人所携之“襆被”,或役夫所携之“行帐”,则似是而实非。他们注意了句中“衾裯”两字,在“衾裯”两字上做文章,不知道“抱”即古“抛”字。钱大昕《声类》:“抱,古抛字。《史记·三代世表》:‘抱之山中,山者养之。’《集解》:‘抱音普茅反’。”(详见《声类疏证》,上海古籍出版社出版)。诗言“抱衾与裯”者,说征人役夫“肃肃宵征”,抛却室家之乐,夫妻之爱也。唐人李商隐诗云:“为有云屏无限娇,风城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿,孤负香衾事早朝”。说李诗是从《齐风·鸡鸣》“虫飞薨薨,甘与子同梦”,蜕化而来,可。说李诗从《《小星》佚名 古诗》“抱衾与裯,寔命不犹”发展而来,亦可。因居者言之,则妻子怨早朝之孤负香衾;因行者言之,则自伤其“抛却衾裯”也。
  这首诗的好处,还在于它在写出长安高秋景色的同时写出了诗人的精神性格。它更接近于写意画。高远、寥廓、明净的秋色,实际上也正是诗人胸怀的象征与外化。特别是诗的末句,赋予南山与秋色一种峻拔向上的动态,这就更鲜明地表现出了诗人的性格气质,也使全诗在跃动的气势中结束,留下了充分的想象余地。

创作背景

  该词作于宋徽宗宣和三年(1121)正月二十六日,周邦彦六十六岁。是早八月词人去世,该词乃周作中的绝笔。元丰二年(即序中的元丰初)朝廷下诏增加太学生名额,二十四岁的周邦彦得以入京游学。宣和二年,周邦彦六个五岁,由知顺昌府(今安徽阜阳)改知处州,不久改为提举南京(今河南商丘)鸿庆宫。因这种外祠官是可以听便外州居住的,故周邦彦先向南回杭州老家,归家时,方腊起义军已攻下杭州,他旋即北上渡江,于宣和三年正月到达扬州,下旬经天长(今安徽天长县)西上。因系四十年前旧游处,故称“故地”。词人“感念岁月,偶成此词”,透露了一种飘零州县、垂老奔波、凄然伤痛的情调。

  

曾衍先( 唐代 )

收录诗词 (8182)
简 介

曾衍先 曾衍先,字树本,号补之,善化人。长沙宗圣庙奉祀生。有《话陶窗稿》。

送石处士序 / 张树培

"剑蜀金汤孰敢争,子阳才业匪雄英。
仙乐春来按舞腰,清声偏似傍娇饶。
此际自然无限趣,王程不敢暂留停。"
候雁斜沉梦泽空。打桨天连晴水白,烧田云隔夜山红。
"旭景鸾台上,微云象阙间。时清政事少,日永直官闲。
旗小裁红绢,书幽截碧笺。远铺张鸽网,低控射蝇弦。
樵夫岂解营生业,贵欲自安麋鹿间。"
此地安家日月长。草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。


别董大二首·其一 / 杨承祖

静想忘年契,冥思接武晨。连宵洽杯酒,分日掌丝纶。
"草木无情亦可嗟,重开明镜照无涯。菊英空折罗含宅,
莫听东邻捣霜练, ——皎然
当时为有重华出,不是先生傲帝尧。"
结实和羹知有日,肯随羌笛落天涯。"
"朝臣咸佞孰知非,张佚公忠语独奇。
隐映云边是国门。锦袖臂鹰河北客,青桑鸣雉渭南村。
道匪因经悟,心能向物空。秋来得音信,又在剡山东。"


范增论 / 娄寿

一曲狂歌两行泪,送君兼寄故乡书。"
皎皎珠同净,漂漂梗共流。洁容无变染,圆知有谦柔。
摧锋若貙兕,超乘如猱玃.逢掖服翻惭,缦胡缨可愕。 ——李正封
"曾遭甯戚鞭敲角,又被田单火燎身。
"西斋新竹两三茎,也有风敲碎玉声。
今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"
"闲钓江鱼不钓名,瓦瓯斟酒暮山青。
"身逐烟波魂自惊,木兰舟上一帆轻。


结客少年场行 / 赵汝淳

"千里青云未致身,马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老,
羲氏兼和氏,行之又则之。愿言符大化,永永作元龟。"
"宿有乔林饮有溪,生来踪迹远尘泥。
早晚烟村碧江畔,挂罾重对蓼花滩。"
平乐旧欢收不得,更凭飞梦到瀛洲。"
一条街擘两行蝉。不曾着事于机内,长合教山在眼前。
汉宫不锁陈皇后,谁肯量金买赋来。"
对此不思人力困,楼门何可更高张。"


羽林郎 / 岳端

蝉鬓凋将尽,虬髯白也无。几回愁不语,因看朔方图。"
不堪兔绝良弓丧。"
旌旗首尾千馀里,浑不消他一局棋。"
红袖歌长金斝乱,银蟾飞出海东头。
"才见离巢羽翼开,尽能轻飏出尘埃。人间树好纷纷占,
蛩穴何迫迮,蝉枝扫鸣哕。 ——孟郊
吊问难知主,登攀强滴樽。不能扶壮势,冠剑惜干坤。"
归来无所利,骨肉亦不喜。黄犬却有情,当门卧摇尾。


酬元九侍御赠璧竹鞭长句 / 陆岫芬

偶系扁舟枕绿莎,旋移深处避惊波。
"献书犹未达明君,何事先游岱岳云。
此志且何如,希君为追琢。 ——韩愈"
争如涧底凌霜节,不受秦皇乱世官。"
半庭栽小树,一径扫平沙。往往溪边坐,持竿到日斜。"
疏林一路斜阳里,飒飒西风满耳蝉。"
当年歌舞时,不说草离离。今日歌舞尽,满园秋露垂。
纱窗只有灯相伴。几展齐纨又懒裁,离肠恐逐金刀断。


晨诣超师院读禅经 / 孙镇

新月和秋露,繁星混夜霜。登高今夕事,九九是天长。 ——广宣"
冷逼幽窗梦寐清。开户只添搜句味,看山还阻上楼情。
"出门嗟世路,何日朴风归。是处太行险,□□应解飞。
"得从岳叟诚堪重,却献皋夔事更宜。公退启枰书院静,
薄暮欲归仍伫立,菖蒲风起水泱泱。"
水浇冰滴滴,珠数落累累。自有闲行伴,青藤杖一枝。"
帝曰更吾嗣,时哉忆圣唐。英星垂将校,神岳诞忠良。
"片玉表坚贞,逢时宝自呈。色鲜同雪白,光润夺冰清。


秋夜长 / 莫若晦

君王面赐紫还乡,金紫中推是甲裳。华构便将垂美号,
谷变迷铺锦,台馀认树萱。川流人事共,千载竟谁论。"
问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,唿童闭竹扉。"
最思共醉落花村。林间竹有湘妃泪,窗外禽多杜宇魂。
"后园堪寄赏,日日对春风。客位繁阴下,公墙细柳中。 ——皎然
无端逐羁伧。将身亲魍魅, ——韩愈
月过楼台桂子清。腾踏回桥巡像设,罗穿曲洞出龙城。
"肠断将军改葬归,锦囊香在忆当时。年来却恨相思树,


潇湘夜雨·灯词 / 苏旦

檐垂白练直,渠涨清湘大。 ——孟郊
珠箔映高柳,美人红袖垂。忽闻半天语,不见上楼时。
阳升既非佑,阴伏若为佐。焉冻群生腹,将止天下祸。
风铃乱僧语,霜枿欠猿啼。阁外千家月,分明见里迷。"
"欲把江山鼎足分,邢真衔册到江南。
莫因官小慵之任,自古鸾栖有异人。"
声愁何似去年中。朝催篱菊花开露,暮促庭槐叶坠风。
渐见图中列四溟。关路欲伸通楚势,蜀山俄耸入秦青。


菩萨蛮·子规啼破城楼月 / 赵友直

"奉诏向军前,朱袍映雪鲜。河桥吹角冻,岳月卷旗圆。
"行客起看仙掌月,落星斜照浊河泥。故山远处高飞雁,
花房嫩彩犹未干。 ——张希复
关河月未晓,行子心已急。佳人无一言,独背残灯泣。
假盖闲谁惜,弹弦燥更悲。散蹄良马稳,炙背野人宜。 ——王起
独留芳翰悲前迹,陌上恐伤桃李颜。"
"碧玉飞天星坠地,玉剑分风交合水。杨柳听歌莫向隅,
幽香入茶灶,静翠直棋局。肯羡垣上蒿,自多篱下菊。