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李云南征蛮诗

宋代 / 王珍

"风沙万里行,边色看双旌。去展中华礼,将安外国情。
如其终身照,可化黄金骨。"
一忆故乡居,一望客人还。两心四海中,谁不伤朱颜。
"桂江南渡无杨柳,见此令人眼暂明。
进退是非俱是梦,丘中阙下亦何殊。"
山鸟宿檐树,水萤流洞门。无人见清景,林下自开尊。"
羌管吹杨柳,燕姬酌蒲萄。银含凿落盏,金屑琵琶槽。
怀兹长在梦,归去且无缘。幽谷人未至,兰苕应更鲜。"
"七八年来游洛都,三分游伴二分无。风前月下花园里,
何如日日长如醉,付与诗人一笑看。"
解下佩刀无所惜,新闻天子付三刀。"
杨花道即偷人句,不那杨花似雪何。"
不是道公狂不得,恨公逢我不教狂。
"香火一炉灯一盏,白头夜礼佛名经。
待得知音尾已焦。若使琢磨徽白玉,便来风律轸青瑶。


李云南征蛮诗拼音解释:

.feng sha wan li xing .bian se kan shuang jing .qu zhan zhong hua li .jiang an wai guo qing .
ru qi zhong shen zhao .ke hua huang jin gu ..
yi yi gu xiang ju .yi wang ke ren huan .liang xin si hai zhong .shui bu shang zhu yan .
.gui jiang nan du wu yang liu .jian ci ling ren yan zan ming .
jin tui shi fei ju shi meng .qiu zhong que xia yi he shu ..
shan niao su yan shu .shui ying liu dong men .wu ren jian qing jing .lin xia zi kai zun ..
qiang guan chui yang liu .yan ji zhuo pu tao .yin han zao luo zhan .jin xie pi pa cao .
huai zi chang zai meng .gui qu qie wu yuan .you gu ren wei zhi .lan shao ying geng xian ..
.qi ba nian lai you luo du .san fen you ban er fen wu .feng qian yue xia hua yuan li .
he ru ri ri chang ru zui .fu yu shi ren yi xiao kan ..
jie xia pei dao wu suo xi .xin wen tian zi fu san dao ..
yang hua dao ji tou ren ju .bu na yang hua si xue he ..
bu shi dao gong kuang bu de .hen gong feng wo bu jiao kuang .
.xiang huo yi lu deng yi zhan .bai tou ye li fo ming jing .
dai de zhi yin wei yi jiao .ruo shi zhuo mo hui bai yu .bian lai feng lv zhen qing yao .

译文及注释

译文
忽而在山中怀念起旧时的朋友,多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一(yi)带。高兴之余,泪满衣裳。
  唐临是万泉县令的下属官员。县监狱里关押着十几个囚犯,都是因为没缴租税而被关押的。当时恰好赶上了晚春时节,雨水及时,正是耕种的好时候。唐临禀报县令:“囚犯也有(you)妻子和儿女,不劳作怎么让他们生活,请把他们放出来。”县令害怕他们被放出后逃跑,不准许。唐临说:“大人如(ru)果有所怀疑,我一个人承担全部(bu)罪名。”县令就请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种,并且和他们约定:春种结束,都要(yao)回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情,到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。
深夜,前殿传来有节奏的歌声。
我要斩断神龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
  有背着盐的和背着柴的人,两个人同时放下重担在树阴下休息。一会儿,将要走了,争一张羊皮,都说是自己垫肩的东西。久久没得出结果,就去报了官。李惠让他们出去,回头看州府的主簿说:“凭借这张羊皮能够查出它的主人吗?”下属官吏都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席上面,用棒子敲打,看见(发现)有少许盐末,就说:“得到实情了!”再让争吵的双方进来看,背柴的人于是伏在地上承认了罪过。
说:“走(离开齐国)吗?”
赵、燕两地多慷慨悲歌的侠士,今天我们相逢于侠士剧孟的故乡洛阳。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
看了如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日,秦岭上秋风飒飒如今我离去之时。
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何!
我默默地翻检着旧日的物品。
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊,真没领悟从容不迫的精要。

注释
⑶“日晚”,《花草粹编》作“日落”,《词谱》、《词汇》、清万树《词律》作“日晓”。
汝:人称代词,你。
③蕊珠宫女:仙女。蕊珠宫是道教传说中的仙宫。
勒:刻。
⑶累累:一个接一个的样子。

赏析

  这首诗的佳处不止在描摹山水如画,更在于溶化着诗人深沉的感慨。通观全诗,前二句是平叙宛陵旧游的怀念,说自己从前曾到陵阳山的那个好地方游历,那里有谢朓、李白的游踪遗迹。后二句是回忆当年留下的最深刻的印象:傍晚,在句溪、宛溪旁缓步独行,夕阳斜照水面,那叠嶂楼的倒影映在水中,它那酒旗仿佛飘落在春天流水中。那情景,最惹人思绪了。惹起的思绪是什么,惹起思绪的原因是什么,诗人没有说,也无须说破。前二句既已点出了诗人仰慕的谢朓、李白,后二句描摹的这帧山水图所蕴含的思绪感慨,不言而喻,是与他们的事迹相联系的。
  首先点明时令,时值“八月”,湖水泛溢,可见当年秋汛汹涌,一个“平”字,可见湖水涨漫,已溢出堤岸,造成湖水与湖岸相平的景象。洞庭本来就号称八百里,加上这样的浩大水势,其水岸相接、广阔无垠的情状更增浩瀚气势。此时,诗人面对洞庭,极目远望,则不仅水岸相平,而且呈现出水天相接的景象,仰观俯瞰,天空映照湖中,似乎是湖水包孕了天宇,“涵虚”,足见其大,“混太清”,足见其阔。如此壮阔的湖面,自然风云激荡,波涛汹涌,古老的云梦泽似乎在惊涛中沸滚蒸腾,雄伟的岳阳城似乎被巨浪冲撞得摇荡不已,一个“蒸”字,一个“撼”字,力重千钧,自然的湖泊一下子具有了自觉的意识,静态的地理由此取得了飞扬的动势,足见其非凡的艺术表现力和撼人心魄(xin po)的艺术效果。
  “孤雁飞南游”等以下六句是直写登台见闻。“孤雁飞南游,过庭长哀吟”两句写诗人听到孤雁哀鸣,抬头望见正向南飞,想到孤居南方的兄弟,心内更是痛苦。“翘思”以下四句写仰首思慕远方兄弟,遐想托雁带去音信,可转眼之间,孤雁已飞走了,形影不见,无缘会面,又难通音信,惆怅痛苦,久久不平。
  此诗采用了写书的风格,白描的写法,真切地展示了社会的不公。文学作品应反映生活的真实,这首诗是当之无愧的。
  4、王安石的论说文《读〈孟尝君传〉》,全篇只有四句话、八十八字。它议论脱俗,结构严谨,用词简练,气势轩昂,被历代文论家誉为“文短气长”的典范。一生立志革新变法的王安石,十分强调文章要有利于“治教”,要有益于社会进步。他曾说:“治教政令,圣人之所谓文也。”又说:“且所谓文者,务为有补于世而已。”
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  首句“战罢秋风笑物华”,起势不凡,一个“战”字,一个“笑”字,使横戈疆场而又乐观坚贞的民族英雄形象跃然纸上。古典诗词不同于散文的句法,可以省略明确语法关系的连词、介词,甚至省略主语等,其意义往往要靠读者的想象来补充、疏通。这句诗就具有这种特点。省略了主语诗人,出现两个动词“战”与“笑”。按照节奏可以分为三顿:战罢——秋风——笑物华,读者通过想象将三顿联起来,意思便是:诗人打完仗归来,正是秋风飒飒,眼前呈现出一片美好的秋色;战斗间隙,才有心以审美的眼光观赏这宜人的景物,这里的“笑”是审美时的赏心悦目,也透露出诗人对祖国美好景物的热爱之情。“物华”,美好的景物。
  “运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。”其中“运交华盖”是说生逢豺狼当道的黑暗社会,交了倒霉的坏运。“欲何求”、“未敢”都带有反语的意味,是极大的愤激之词,反衬出当时国民党统治者的残暴,形象地描(di miao)画和揭示了一个禁锢得像密封罐头那样的黑暗社会,概括了作者同当时国民党的尖锐的矛盾冲突。表明他对当时国民党统治者不抱任何幻想,对当时的政治环境极端蔑视和无比的憎恨。由此衬托无产阶级战士不畏强暴,碰壁不回的革命精神。
  “愿将腰下剑,直为斩楼兰。”斩楼兰:据《汉书·傅介子传》:“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节,傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金帛,被他诱至帐中杀死,遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事,表现诗人甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应,语气斩截强烈,一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感召力。
  第二联“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙”,写的是近处所见。惟其是近景,见得真切,故写得细致。就描绘风急雨骤的景象而言,这是“赋”笔,而赋中又兼有比兴。屈原《离骚》有云:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”又云:“擥木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊;矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚。謇吾法大前修兮,非世俗之所服。”在这里,芙蓉与薜荔,正象征着人格的美好与芳洁。登城楼而望近处,从所见者中特意拈出芙蓉与薜荔,显然是它们在暴风雨中的情状使诗人心灵颤悸。风而曰惊,雨而曰密,飐而曰乱,侵而曰斜,足见对客观事物又投射了诗人的感受。芙蓉出水,何碍于风,而惊风仍要乱飐;薜荔覆墙,雨本难侵,而密雨偏要斜侵。这不禁使诗人产生联想,愁思弥漫。在这里,景中之情,境中之意,赋中之比兴,有如水中着盐,不见痕迹。
  这首诗四句一组,一组一意,通俗流畅,平淡自然,是诗人“满口而发,肆口而成,不待思虑而工,不待雕琢而丽”(《贺方回乐府序》)的创作主张的体现。
写作特点学习本文运用熟悉的事物作比喻,以及描写观者的表现来烘托《白洋潮》张岱 古诗的写作方法。掌握文中字词,熟读课文,提高阅读能力和欣赏能力。首先,文章从三个方面的效果来写飓风。先是观者退避,这是从行为效果上表现潮水。接着写到潮水使人“着面皆湿”,这是从观潮者的感觉效果上表现潮水。再后是观潮者“看之惊眩,坐半日,颜始定。”这是从观潮者的心理效果上表现潮水。这样的潮水,已经是很惊人的了;文章在强度上,在手段上,已经做足了。但是,作家又留下了一笔:推想,在白洋山以外,还可能更为壮观。文章已经结束了,而读者的想象却没有结束。这就叫做回味,留下余音。文章层次一 介绍看潮的故事二 介绍看潮的原因三 介绍看潮的经过四 提出对《白洋潮》张岱 古诗的疑问
  原唱题曰“春日幸望春宫”。这诗是歌咏皇帝春游望春宫,颂圣德,美升平。它紧扣主题,构思精巧,堂皇得体,颇费工夫,也见出诗人的才能技巧。
  第六首写寻花到了黄四娘家(niang jia)。这首诗记叙在黄四娘家赏花时的场面和感触,描写草堂周围烂漫的春光,表达了对美好事物的热爱之情和适意之怀。春花之美、人与自然的亲切和谐,都跃然纸上。首句点明寻花的地点,是在“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗,生活情趣较浓,颇有民歌味。次句“千朵万朵”,是上句“满”字的具体化。“压枝低”,描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了,景色宛如历历在目。“压”、“低”二字用得十分准确、生动。第三句写花枝上彩蝶蹁跹,因恋花而“留连”不去,暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱,蝶的舞姿亦可爱,不免使漫步的人也“留连”起来。但他也许并未停步,而是继续前行,因为风光无限,美景尚多。“时时”,则不是偶尔一见,有这二字,就把春意闹的情趣渲染出来。正在赏心悦目之际,恰巧传来一串黄莺动听的歌声,将沉醉花丛的诗人唤醒。这就是末句的意境。“娇”字写出莺声轻软的特点。“自在”不仅是娇莺姿态的客观写照,也传出它给作者心理上的愉快轻松的感觉。诗在莺歌“恰恰”声中结束,饶有余韵。此诗写的是赏景,这类题材,盛唐绝句中屡见不鲜。但像此诗这样刻画十分细微,色彩异常秾丽的,则不多见。如“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”(常建《三日寻李九庄》),“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高”(王昌龄《春宫曲》),这些景都显得“清丽”;而杜甫在“花满蹊”后,再加“千朵万朵”,更添蝶舞莺歌,景色就秾丽了。这种写法,可谓前无古人。其次,盛唐人很讲究诗句声调的和谐。他们的绝句往往能被诸管弦,因而很讲协律。杜甫的绝句不为歌唱而作,纯属诵诗,因而常常出现拗句。如此诗“千朵万朵压枝低”句,按律第二字当平而用仄。但这种“拗”决不是对音律的任意破坏,“千朵万朵”的复叠,便具有一种口语美。而“千朵”的“朵”与上句相同位置的“四”字,虽同属仄声,但彼此有上、去声之别,声调上仍具有变化。诗人也并非不重视诗歌的音乐美。这表现在三、四两句双声词、象声词与叠字的运用。“留连”、“自在”均为双声词,如贯珠相联,音调宛转。“时时”、“恰恰”为叠字,即使上下两句形成对仗,使语意更强,更生动,更能表达诗人迷恋在花、蝶之中,忽又被莺声唤醒的刹那间的快意。这两句除却“舞”、“莺”二字,均为舌齿音,这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感,维妙维肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。声音的效用极有助于心情的表达。在句法上,盛唐诗句多天然浑成,杜甫则与之异趣。比如“对结”(后联骈偶)乃初唐绝句格调,盛唐绝句已少见,因为这种结尾很难做到神完气足。杜甫却因难见巧,如此诗后联既对仗工稳,又饶有余韵,用得恰到好处:在赏心悦目之际,听到莺歌“恰恰”,增添不少感染力。此外,这两句按习惯文法应作:戏蝶留连时时舞,娇莺自在恰恰啼。把“留连”、“自在”提到句首,既是出于音韵上的需要,同时又在语意上强调了它们,使含义更易体味出来,句法也显得新颖多变。
  另外,需要说明的是,此诗既属《邶风》,为何却咏卫国之事?原来“邶”、“鄘”、“卫”连地,原为殷周之旧都,武王灭殷后,占领殷都朝歌一带地方,三分其地。邶在朝歌之北,鄘。卫都朝歌,为成王封康叔之地,“邶、鄘始封,及后何时并入于卫,诸家均未详。....惟邶、鄘既入卫,诗多卫风,而犹系其故国之名。”(方玉润《诗经原始》)所以邶诗咏卫事也是可以理解的。另外,方玉润认为此诗可能即为邶诗,“安知非即邶诗乎?邶既为卫所并,其未亡也,国事必孱。......当此之时,必有贤人君子,......故作为是诗,以其一腔忠愤,不忍弃君,不能远祸之心。”也有一定的参(de can)考价值。
  离别之后,这位女主人公就陷入了漫长的苦思中,但也要强打精神来梳妆打扮。穿上了新衫,才感觉到了春天的温暖。简单的梳妆后,她把目光投向了窗外。窗外生机盎然、花红柳绿。偶有燕子飞过,透过罗幕看看她。不知何时,有几只蜜蜂也打起了她那件“画衣”的主意。诗人在此著一生花妙笔,画衣上绣的花竟然能把蜜蜂引来,可见其逼真生动,又可见思妇对这画衣是如何的用心。这句将她百无聊赖却又想借此给心上人带来惊喜的心情彰显无疑。
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。

创作背景

  此词当是李煜描写自己与小周后幽会之情景,创作于公元964年(北宋乾德二年)前后。

  

王珍( 宋代 )

收录诗词 (1854)
简 介

王珍 王珍,字麦秋,衡阳人。有《麦秋诗钞》。

满庭芳·蜗角虚名 / 陈德武

腐草众所弃,犹能化为萤。岂我愚暗身,终久不发明。
侍婢暮诉衣裳穿。妻孥不悦甥侄闷,而我醉卧方陶然。
悠然一曲泉明调,浅立闲愁轻闭门。"
"玉弝朱弦敕赐弓,新加二斗得秋风。
"一株繁艳春城尽,双树慈门忍草生。愁态自随风烛灭,
感旧心犹绝,思归首更搔。无聊燃蜜炬,谁复劝金舠.
"十年一相见,世俗信多岐。云雨易分散,山川长间之。
乞食嫌村远,寻溪爱路平。多年柏岩住,不记柏岩名。"


玉阶怨 / 王孳

"海隅布政惭期月,江上沾巾愧万人。休按簿书惩黠吏,
"不与老为期,因何两鬓丝。才应免夭促,便已及衰羸。
"度岭春风暖,花多不识名。瘴烟迷月色,巴路傍溪声。
劳问圃人终岁事,桔槔声里雨春畦。"
混迹和光佐周武。周之天子无仙气,成武康昭都瞥尔。
"白日长多事,清溪偶独寻。云归秋水阔,月出夜山深。
"碧树浓阴护短垣,苍江春暖渚凫喧。买鱼试唤鸣榔艇,
遇觉沧溟浅,恩疑太岳轻。尽搜天地物,无谕此时情。"


遐方怨·花半拆 / 朱之弼

"绝景寥寥日更迟,人间甲子不同时。
绠汲岂无井,颠崖贵非浚。愿洒尘垢馀,一雨根茎润。
聚散俄成昔,悲愁益自熬。每怀仙驾远,更望茂陵号。
累就优闲秩,连操造化权。贫司甚萧洒,荣路自喧阗。
屈指相知唯五人。四人先去我在后,一枝蒲柳衰残身。
青城不得师同住,坐想沧江忆浩然。"
积素因风壮,虚空向日明。遥涵窗户冷,近映冕旒清。
朱霞焰焰山枝动,绿野声声杜宇来。


凉州词二首·其一 / 范成大

翁喜客来至,客业羞厨庖。浊醪夸泼蚁,时果仍新苞。
"数日自穿凿,引泉来近陂。寻渠通咽处,绕岸待清时。
藓径人稀到,松斋药自生。常餐亦芝朮,闲客是公卿。
白首青衫犹未换,又骑羸马出函关。"
生不去亲爱,浮名若风波。谁令不及此,亲爱隔山河。"
"古树欹斜临古道,枝不生花腹生草。
逐吹香微动,含烟色渐浓。时回日月照,为谢小山松。"
应须且为苍生住,犹去悬车十四年。"


阮郎归·美人消息隔重关 / 赵仑

"忆向郊坛望武皇,九军旗帐下南方。六龙日驭天行健,
竹色连平地,虫声在上方。最怜东面静,为近楚城墙。"
何日同宴游,心期二月二。"
闲谈亹亹留诸老,美酝徐徐进一卮。心未曾求过分事,
"茅堂阶岂高,数寸是苔藓。只恐秋雨中,窗户亦不溅。
"每来政事堂中宿,共忆华阳观里时。日暮独归愁米尽,
百战无功身老去,羡他年少渡黄河。"
"看月空门里,诗家境有馀。露寒僧梵出,林静鸟巢疏。


念奴娇·周瑜宅 / 路有声

自凿还自饮,亦为众所非。吁嗟世间事,洁身诚难为。
"蔼蔼观光士,来同鹄鹭群。鞠躬遗像在,稽首雅歌闻。
"不知来远近,但见白峨峨。风雨驱寒玉,鱼龙迸上波。
爱花高酒户,煮药污茶铛。莫便多时住,烟霄路在城。"
秦皇矻矻筑长城,汉祖区区白蛇死。野田之骨兮又成尘,
戍远旌幡少,年深帐幕低。酬恩须尽敌,休说梦中闺。"
江汉饶春色,荆蛮足梦思。唯怜吐凤句,相示凿龙期。"
"初来唯见空树枝,今朝满院花如雪。


郭处士击瓯歌 / 清江

我有爱弟都九江,一条直气今无双。青光好去莫惆怅,
与君别有相知分,同置身于木雁间。"
七十期渐近,万缘心已忘。不唯少欢乐,兼亦无悲伤。
两衙向后长无事,门馆多逢请益人。"
"来往悲欢万里心,多从此路计浮沉。
生前此路已迷失,寂寞孤魂何处游。"
"服儒师道旨,粝食卧中林。谁识先生事,无身是本心。
杜陵归去春应早,莫厌青山谢脁家。"


生查子·侍女动妆奁 / 释道颜

宁用管弦来合杂,自亲松竹且清虚。飞觥酒到须先酌,
"香麹亲看造,芳丛手自栽。迎春报酒熟,垂老看花开。
丘垄渐平边茂草,九原何处不心伤。"
"拟服松花无处学,嵩阳道士忽相教。
"谁道槿花生感促,可怜相计半年红。
"蔷薇繁艳满城阴,烂熳开红次第深。新蕊度香翻宿蝶,
"偶来绝顶兴无穷,独有山僧笔最工。绿径日长袁户在,
"一宿五峰杯度寺,虚廊中夜磬声分。疏林未落上方月,


商颂·玄鸟 / 张弋

高情太守容闲坐,借与青山尽日看。"
"有情天地内,多感是诗人。见月长怜夜,看花又惜春。
相思不恨书来少,佳句多从阙下闻。"
"棕床已自檠,野宿更何营。大海谁同过,空山虎共行。
君应天上听云韶。时和始见陶钧力,物遂方知盛圣朝。
里闾争庆贺,亲戚共光辉。唯我门前浦,苔应满钓矶。"
仙雾今同色,卿云未可章。拱汾疑鼎气,临渭比荧光。
"君有绝艺终身宝,方寸巧心通万造。


虞美人·宜州见梅作 / 杜子更

"山静云初吐,霏微触石新。无心离碧岫,有叶占青春。
篮舆游嵩岭,油幢镇海壖。竹篙撑钓艇,金甲拥楼船。
玉版宝书藏众瑞。青编尽以汲冢来,科斗皆从鲁室至。
淑气空中变,新声雨后催。偏宜资律吕,应是候阳台。"
锄药顾老叟,焚香唿小青。(见陈继儒《珍珠船》)
"当代知音少,相思在此身。一分南北路,长问往来人。
"穷巷少芳菲,苍苔一径微。酒醒闻客别,年长送春归。
"初来唯见空树枝,今朝满院花如雪。