译文
惟将迟暮的(de)年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
申伯建邑大工程,全靠召伯苦经营,墙垣厚实是坚城。宗庙也(ye)已修筑好,富丽堂皇面貌新。周王有物赐申伯,四马驾车真健劲,带饰樊膺闪闪明。
主人虽然爱惜它,也救(jiu)它不得,看着他们拿斧头砍断树根。
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端,只要一人把守千军万马难攻占。
“听说双方美好必将结合看谁(shui)真正好修必然爱慕。
交情应像山溪渡恒久不变,
战场烽火连天遮掩边塞明月,南渤海北云山拱卫着蓟门城。
八月的萧关道气(qi)爽秋高。
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
穆公在生时同三良就像一个人一样,死了也不肯同三良分(fen)身。
只有失去的少年心。
春风吹拂柳枝随风起舞,绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。
注释
③牙璋:古代发兵所用之兵符,分为两块,相合处呈牙状,朝廷和主帅各执其半。指代奉命出征的将帅凤阙:阙名。汉建章宫的圆阙上有金凤,故以凤阙指皇宫。
知:zhì,通假字。“知”通 “智”聪明、智慧。
[14]虎符:铜铸的虎形兵符,背有铭文。作为古代调兵遣将的信物,分为两半,右半留京师,左半授予统兵将帅或地方官吏。调兵时由使臣持符验合方能生效。详见《史记·信陵君传》。熊轼:古代高级高员所乘车,车前横轼作伏熊形。后用以指公卿和地方长官。详见《后汉书·舆服志上》。
68. 上坐:尊位。坐:同“座”,名词。“上坐”前的“坐”为动词。“上坐”前省介词“于”(在)。
⑵谓:可能是畏之假借,意指害怕行道多露,与下文的“谁谓”的“谓”意不同;一说奈何。
358、西极:西方的尽头。
(21)咸平:宋真宗年号。