译文
《击鼓》佚名 古诗的声音震响(耳旁),兵将奋勇(yong)操练。(人们)留在国内筑漕城,只有我向南方行去。
派遣帷车迎你归来(lai),空空而去空空而返。
专心读书,不知不觉春天过完了,
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
大嫂子去湖里采芙蓉,曲溪宽湖,荷叶千万重。
玄(xuan)乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
豺狼在城称帝,龙种却流落荒野,
请你调理好宝瑟空桑。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
六朝皇城一朝比一朝豪华,陈后主的结绮临春最豪奢。
拥有真正馨香、美妙资质的花草,不能忍受人世间的风吹与日晒。(我)尽力遮拦围护花草,不想让春天的风光这样匆忙地归去。
大弦(xian)浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗自发愁(chou)。就在这样的地方,孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼(lou)。
注释
前度刘郎:指唐代诗人刘禹锡。刘禹锡《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》诗:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。”又有《再游玄都观绝句并引》曰:“余贞元二十一年为屯田员外郎,时此观未有花。是岁出牧连州,寻贬朗州司马。居十年,召至京师,人人皆言有道士手植仙桃,满观如红霞,遂有前篇以志一时之事。旋又出牧,今十有四年,复为主客郎中。重游玄都,荡然无复一树,惟菟葵燕麦动摇于春风耳,因再题二十八字以俟后游。时大和二年三月。”诗云:“百亩中庭半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”此处词人以刘郎自比。
⑷白石烂:宁戚《放牛歌》中有“南山矸,白石烂,生不逢尧与舜禅”之句。
④糁(shēn):泛指散粒状的东西。
⑸冰心,比喻纯洁的心。玉壶,道教概念妙真道教义,专指自然无为虚无之心。陆机《汉高祖功臣颂》有“心若怀冰”句,比喻心地纯洁。鲍照《白头吟》:“直如朱丝绳,清如玉壶冰。”也是以“玉壶冰”比喻清白的操守。唐人有时也以此比喻为官廉洁,如姚崇《冰壶诫》序云“夫洞澈无瑕,澄空见底,当官明白者,有类是乎?故内怀冰清,外涵玉润,此君子冰壶之德也”。
⑽阶衔:官职。
(7)颛顼:音专须,即高阳氏,黄帝之孙。