桃花
"儒服策羸车，惠然过我庐。叙年惭已长，称从意何疏。
翠筠入疏柳，清影拂圆荷。岁晏琅玕实，心期有凤过。"
畏途信非一，离念纷难具。枕席有馀清，壶觞无与晤。
"亲扫球场如砥平，龙骧骤马晓光晴。入门百拜瞻雄势，
一女不得织，万夫受其寒。一夫不得意，四海行路难。
"漫漫复凄凄，黄沙暮渐迷。人当故乡立，马过旧营嘶。
"十里惟闻松桂风，江山忽转见龙宫。
积云藏崄路，流水促行年。不料相逢日，空悲尊酒前。"
时时亦被群儿笑，赖有南山四老人。"
"山阴寻道士，映竹羽衣新。侍坐双童子，陪游五老人。
桃花拼音解释:
.ru fu ce lei che .hui ran guo wo lu .xu nian can yi chang .cheng cong yi he shu .
cui jun ru shu liu .qing ying fu yuan he .sui yan lang gan shi .xin qi you feng guo ..
wei tu xin fei yi .li nian fen nan ju .zhen xi you yu qing .hu shang wu yu wu .
.qin sao qiu chang ru di ping .long xiang zhou ma xiao guang qing .ru men bai bai zhan xiong shi .
yi nv bu de zhi .wan fu shou qi han .yi fu bu de yi .si hai xing lu nan .
.man man fu qi qi .huang sha mu jian mi .ren dang gu xiang li .ma guo jiu ying si .
.shi li wei wen song gui feng .jiang shan hu zhuan jian long gong .
ji yun cang xian lu .liu shui cu xing nian .bu liao xiang feng ri .kong bei zun jiu qian ..
shi shi yi bei qun er xiao .lai you nan shan si lao ren ..
.shan yin xun dao shi .ying zhu yu yi xin .shi zuo shuang tong zi .pei you wu lao ren .
译文及注释
译文
人日这天，我给杜甫写一首诗寄到成都草堂，我在这儿怀念你，怀念我们共同的(de)故乡。
仿照你原先布置的居室，舒适恬静十分安宁。
用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀，到夜间(jian)，它耀眼的光芒，穿透窗户，直冲云霄。
泰山到底怎么样？在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽(jin)头。
余杭郡从郡城到四郊，山连山、湖连湖，有极多风景秀美的地方。过去在这里做太守的人，有位相里君，修筑了虚白亭；仆射韩皋，修筑候仙亭；庶子裴棠棣，修筑观风亭；给事卢元辅，修筑见山亭；右司郎中河南人元藇（xu），最后筑了这个冷泉亭。这样，五(wu)亭相互可以望见，像五个手指排列在一起，可以说，全郡的美景都在这些地方了，要筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政的人，虽然有巧妙的心思和眼光，再要加什么也加不上了，所以我继承他们到这里以后，只是整修亭子，不再添造新的。
我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。
那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似与浮云齐高。
大丈夫何尝没有滔滔眼泪，只是不愿在离别时涕泗横流。
淇水流趟，宛如碧玉，舟车交通繁忙，日夜奔流。
树叶飘(piao)落大雁飞向南方，北风萧瑟江上分外寒冷。
鼎中煮熟的肉食满眼都是，调和五味使其更加芳馨。
注释
（1）《七夕》杨朴 古诗：节日名。夏历七月初七的晚上。古代神话，《七夕》杨朴 古诗牛朗织女在天河相会。
③“一枝”三句：一枝江梅报春，带着傲霜耐雪的神韵。玉溪：谓溪水似玉般的洁白晶莹。
23、济物：救世济人。
17.限：束缚。于役：有事远行。《诗经》：“君子于役，不知其期。”
③神山：《史记·秦始皇纪》：“海中有三神仙：蓬莱、方丈、瀛州，仙人居之”，这里指台湾岛。
⑻东莱：即莱州，时为明城为官之地，今山东莱州市，曾名掖县。蓬莱：传说中的海上仙山名。《史记·秦始皇本纪》：“齐人徐芾（fú）具书言，海中有三神仙山，名为蓬莱、方丈、瀛洲。”
1. 谷口：古地名，在今陕西泾阳县西北。
⑼秋风：秋天的风，暗指离任时失意落寞。
赏析
诗题中梁任父即指梁启超，梁启超号任公，父是作者对梁的尊称(cheng)，旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。“同年”，旧时科举制度中，同一榜考中的人叫同年。
“送君归去愁不尽，又惜空度凉风天。”诗的后两句直抒情怀。“愁不尽”说明两人情谊非同一般，后句侧重点是“空度”，他说，(你走了)我很惋惜(无人与我做伴)，白白度过这个凉风飒飒、气候宜人的秋天。这两句语意浅近，而诗人与狄宗亨的深厚情谊却表现得十分深刻，即所谓“意近而旨远”。
第二联开始，诗人的笔触由“凉”转入“思”。永怀，即长想。此节，此刻。移时，历时、经时。诗人的身影久久倚立在水亭栏柱之间，他凝神长想，思潮起伏。读者虽还不知道他想的什么，但已经感染到那种愁思绵绵的悲凉情味。
李白是浪漫主义诗人，常常借助于神话传说。“烛龙栖寒门，光耀犹旦开”，就是引用《淮南子。墬形训》中的故事：“烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日，其神人面龙身而无足。”高诱注：“龙衔烛以照太阴，盖长千里，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏。”这两句诗的意思是：烛龙栖息在极北的地方，那里终年不见阳光，只以(zhi yi)烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季，代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。怪诞离奇的神话虽不足凭信，但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。在此基础上，作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象：“日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。”这几句意(ju yi)境十分壮阔，气象极其雄浑。日月不临既承接了开头两句，又同“唯有北风”互相衬托，强调了气候的寒冷。“号怒”写风声，“天上来”写风势，此句极尽北风凛冽之形容。对雪的描写更是大气包举，想象飞腾，精彩绝妙，不愧是千古传诵的名句。诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一，李白有着丰富的想象，热烈的情感，自由豪放的个性，所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表，超越常情。这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写景，而且寓情于景。李白另有两句诗：“瑶台雪花数千点，片片吹落春风香”，二者同样写雪，同样使用了夸张，连句式也相同，在读者心中引起的感受却全然不同。一个唤起了浓郁的春意，一个渲染了严冬的淫威。不同的艺术效果皆因作者的情思不同。以席来拟雪花此句想像飞腾，精彩绝妙，生动形象地写出了雪花大，密的特点，极写边疆的寒冷。这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”，就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区，引出下面的“幽州思妇”。
诗人与友人（此处，我们不妨把其族叔也当作友人）泛舟湖上，与清风朗月为伴，不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念。但乘流上天终不可得，诗人也只好收起这份不羁的想象，姑且向洞庭湖赊几分月色，痛快地赏月喝酒。
第五段是全篇的重心，以“嗟夫”开启，兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后，笔调突然激扬，道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改，“进亦忧，退亦忧”。这似乎有悖于常理，有些不可思议。作者也就此拟出一问一答，假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，曲终奏雅，点明了全篇的主旨。“噫！微斯人，吾谁与归”一句结语，“如怨如慕，如泣如诉”，悲凉慷慨，一往情深，令人感喟。文章最后标明写作时间，与篇首照应。
其二
次联写近景，“白云回望合”一句，“回望”既与下句“入看”对偶，则其意为“回头望”，王维写的是入《终南山》王维 古诗而“回望”，望的是刚走过的路。诗人身在《终南山》王维 古诗中，朝前看，白云弥漫，看不见路，也看不见其他景物，仿佛再走几步，就可以浮游于白云的海洋；然而继续前进，白云却继续分向两边，可望而不可即；回头看，分向两边的白云又合拢来，汇成茫茫云海。这种奇妙的境界，凡有游山经验的人都并不陌生，而王维却能够只用五个字就表现得如此真切。
"车声上路合，柳色东城翠"，就惟妙惟肖地点染出了这种境界。说点染，是因为是作者并未进行全景式的描述，而是采用动静(dong jing)结合，声色倶出的特写手法，犹如一个配着声音的特写镜头，生动自然。远处，甬路上传来了一阵吱吱嘎嘎的行车声，这声音有些驳杂，，看来不是一辆车，它们到哪里去呢？"柳色东城翠"，哦，原来是到东城去折柳踏青。一个"翠"字不禁使人想到了依依柳烟，濛濛新绿的初春图景。接着，"花落草齐生，莺飞蝶双喜"，诗人又把想象的目光转向了绿草青青的郊外。
诗中的“粤人国”，本指广东，因秦末赵佗曾建南越国，封为南越王。赵鼎曾被贬至潮州(chao zhou)，因此此处“粤人国”应指潮州。赵鼎在潮州五年，即绍兴十至十四年（1140-1144），至潮州时是绍兴十年闰六月，故此诗应为绍兴十一年至十四年期间所写。
“其一氓尽力而不能寻常”，一笔转折，使读者注意力自然聚于此“一氓”，而后又特借“其侣”来点明，这个“尽力却不能寻常”的人正是“善游最也“之人，那所有人都不禁要问“今何后为”了。
还有一点必须指出的是，在赏析该文时，应取其精华，去其糟粕。不应该受古人消极情绪的影响。 “悲秋”是历代文人骚客写作的主题，他们借对秋的悲，抒发对时政不满而产生的郁闷心情；感叹自己怀才不遇，宦海沉浮，人生艰难的不幸遭遇。 欧阳先生的《《秋声赋》欧阳修 古诗》在立意方面，虽然通过感伤秋之肃杀而烘托出感伤世事之肃杀，但仍然难免有很浓的悲伤情调。
这篇文章，学者多认为系后人伪作。但《文选》中收入，当系选自《李陵集》中，所以该文的写作时间最迟不应晚于汉代。
全诗以孤雁象征自己。诗写的是孤雁，无一字涉及诗人自己。但通过这只不饮不啄、穿飞哀鸣、思寻伙伴的失群的孤雁间接暗示了诗人在战乱中只身颠沛流离、怀念亲朋的情怀。
“送君归去愁不尽，又惜空度凉风天。”诗的后两句直抒情怀。“愁不尽”说明两人情谊非同一般，后句侧重点是“空度”，他说，(你走了)我很惋惜(无人与我做伴)，白白度过这个凉风飒飒、气候宜人的秋天。这两句语意浅近，而诗人与狄宗亨的深厚情谊却表现得十分深刻，即所谓“意近而旨远”。
第二联开始，诗人的笔触由“凉”转入“思”。永怀，即长想。此节，此刻。移时，历时、经时。诗人的身影久久倚立在水亭栏柱之间，他凝神长想，思潮起伏。读者虽还不知道他想的什么，但已经感染到那种愁思绵绵的悲凉情味。
李白是浪漫主义诗人，常常借助于神话传说。“烛龙栖寒门，光耀犹旦开”，就是引用《淮南子。墬形训》中的故事：“烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日，其神人面龙身而无足。”高诱注：“龙衔烛以照太阴，盖长千里，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏。”这两句诗的意思是：烛龙栖息在极北的地方，那里终年不见阳光，只以(zhi yi)烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季，代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。怪诞离奇的神话虽不足凭信，但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。在此基础上，作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象：“日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。”这几句意(ju yi)境十分壮阔，气象极其雄浑。日月不临既承接了开头两句，又同“唯有北风”互相衬托，强调了气候的寒冷。“号怒”写风声，“天上来”写风势，此句极尽北风凛冽之形容。对雪的描写更是大气包举，想象飞腾，精彩绝妙，不愧是千古传诵的名句。诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一，李白有着丰富的想象，热烈的情感，自由豪放的个性，所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表，超越常情。这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写景，而且寓情于景。李白另有两句诗：“瑶台雪花数千点，片片吹落春风香”，二者同样写雪，同样使用了夸张，连句式也相同，在读者心中引起的感受却全然不同。一个唤起了浓郁的春意，一个渲染了严冬的淫威。不同的艺术效果皆因作者的情思不同。以席来拟雪花此句想像飞腾，精彩绝妙，生动形象地写出了雪花大，密的特点，极写边疆的寒冷。这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”，就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区，引出下面的“幽州思妇”。
诗人与友人（此处，我们不妨把其族叔也当作友人）泛舟湖上，与清风朗月为伴，不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念。但乘流上天终不可得，诗人也只好收起这份不羁的想象，姑且向洞庭湖赊几分月色，痛快地赏月喝酒。
第五段是全篇的重心，以“嗟夫”开启，兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后，笔调突然激扬，道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改，“进亦忧，退亦忧”。这似乎有悖于常理，有些不可思议。作者也就此拟出一问一答，假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，曲终奏雅，点明了全篇的主旨。“噫！微斯人，吾谁与归”一句结语，“如怨如慕，如泣如诉”，悲凉慷慨，一往情深，令人感喟。文章最后标明写作时间，与篇首照应。
其二
次联写近景，“白云回望合”一句，“回望”既与下句“入看”对偶，则其意为“回头望”，王维写的是入《终南山》王维 古诗而“回望”，望的是刚走过的路。诗人身在《终南山》王维 古诗中，朝前看，白云弥漫，看不见路，也看不见其他景物，仿佛再走几步，就可以浮游于白云的海洋；然而继续前进，白云却继续分向两边，可望而不可即；回头看，分向两边的白云又合拢来，汇成茫茫云海。这种奇妙的境界，凡有游山经验的人都并不陌生，而王维却能够只用五个字就表现得如此真切。
"车声上路合，柳色东城翠"，就惟妙惟肖地点染出了这种境界。说点染，是因为是作者并未进行全景式的描述，而是采用动静(dong jing)结合，声色倶出的特写手法，犹如一个配着声音的特写镜头，生动自然。远处，甬路上传来了一阵吱吱嘎嘎的行车声，这声音有些驳杂，，看来不是一辆车，它们到哪里去呢？"柳色东城翠"，哦，原来是到东城去折柳踏青。一个"翠"字不禁使人想到了依依柳烟，濛濛新绿的初春图景。接着，"花落草齐生，莺飞蝶双喜"，诗人又把想象的目光转向了绿草青青的郊外。
诗中的“粤人国”，本指广东，因秦末赵佗曾建南越国，封为南越王。赵鼎曾被贬至潮州(chao zhou)，因此此处“粤人国”应指潮州。赵鼎在潮州五年，即绍兴十至十四年（1140-1144），至潮州时是绍兴十年闰六月，故此诗应为绍兴十一年至十四年期间所写。
“其一氓尽力而不能寻常”，一笔转折，使读者注意力自然聚于此“一氓”，而后又特借“其侣”来点明，这个“尽力却不能寻常”的人正是“善游最也“之人，那所有人都不禁要问“今何后为”了。
还有一点必须指出的是，在赏析该文时，应取其精华，去其糟粕。不应该受古人消极情绪的影响。 “悲秋”是历代文人骚客写作的主题，他们借对秋的悲，抒发对时政不满而产生的郁闷心情；感叹自己怀才不遇，宦海沉浮，人生艰难的不幸遭遇。 欧阳先生的《《秋声赋》欧阳修 古诗》在立意方面，虽然通过感伤秋之肃杀而烘托出感伤世事之肃杀，但仍然难免有很浓的悲伤情调。
这篇文章，学者多认为系后人伪作。但《文选》中收入，当系选自《李陵集》中，所以该文的写作时间最迟不应晚于汉代。
全诗以孤雁象征自己。诗写的是孤雁，无一字涉及诗人自己。但通过这只不饮不啄、穿飞哀鸣、思寻伙伴的失群的孤雁间接暗示了诗人在战乱中只身颠沛流离、怀念亲朋的情怀。
创作背景
《《百忧集行》杜甫 古诗》这首七言古诗作于唐肃宗上元二年（公元761年）。当时，杜甫栖居成都草堂，生活极其穷困，只有充当幕府，仰人鼻息，勉强度日。
贡性之( 唐代 )
收录诗词 (7558) 首
简 介
贡性之 元明间宣城人，字友初，一作有初。师泰侄。以胄子除簿尉，有刚直名。后补闽省理官。明洪武初，征录师泰后，大臣有以性之荐，乃避居山阴，更名悦。其从弟仕于朝者，迎归金陵、宣城，俱不往。躬耕自给，以终其身。门人私谥真晦先生。有《南湖集》。
硕人
神祇戴元圣，君父纳大麓。良将授兵符，直臣调鼎餗.
凭险不已，君子忧心，而作是诗。）
山雨迎军晚，芦风候火微。还当宴铃阁，谢守亦光辉。"
"平原门下十馀人，独受恩多未杀身。每叹陆家兄弟少，
汉卒悲箫鼓，胡姬湿采旃。如今意气尽，流泪挹流泉。"
异迹焚香对，新诗酌茗论。归来还抚俗，诸老莫攀辕。"
岁久自有念，谁令长在边。少年若不归，兰室如黄泉。"
为问潜夫空着论，如何侍从赋甘泉。"
西江月·世事短如春梦
輶车花拥路，宝剑雪生光。直扫三边靖，承恩向建章。"
月中桂树落一枝，池上唳孤影。露桃秾李自成谿，
献岁冰雪尽，细泉生路傍。行披烟杉入，激涧横石梁。
国泰事留侯，山春纵康乐。间关殊状鸟，烂熳无名药。
"雨霁天池生意足，花间谁咏采莲曲。舟浮十里芰荷香，
"瑞麦生尧日，芃芃雨露偏。两岐分更合，异亩颖仍连。
凝旒前席皇情喜。逢时自是山出云，献可还同石投水。
晴霜丽寒芜，微月露碧鲜。杉梧韵幽籁，河汉明秋天。
楚归晋知罃
更忆八行前日到，含凄为报秣陵书。"
岂无骨肉亲，岂无深相知。曝露不复问，高名亦何为。
四隅白云闲，一路清溪深。芳秀惬春目，高闲宜远心。
旧绵衣不暖，新草屋多风。唯去山南近，闲亲贩药翁。"
"忆长安，三月时，上苑遍是花枝。青门几场送客，
"寒江近户漫流声，竹影临窗乱月明。
幸得柱山当郡舍，在朝长咏卜居篇。"
公卿无不相钦羡。只缘汲黯好直言，遂使安仁却为掾。
百丈山记
"偶宿俱南客，相看喜尽归。湖山话不极，岁月念空违。
喜至翻成感，痴来或欲殊。因惭玉润客，应笑此非夫。"
去舍已云远，问程犹向东。近来多怨别，不与少年同。"
非夫长作客，多病浅谋身。台阁旧亲友，谁曾见苦辛。"
舞榭苍苔掩，歌台落叶繁。断云归旧壑，流水咽新源。
合衣卧时参没后，停灯起在鸡鸣前。一匹千金亦不卖，
"青嶂青溪直复斜，白鸡白犬到人家。
"紫烟楼阁碧纱亭，上界诗仙独自行。奇险驱回还寂寞，
菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀
"深溪人不到，杖策独缘源。花落寻无径，鸡鸣觉近村。
缝制虽女功，尽度手自持。容貌常目中，长短不复疑。
频行识草树，渐老伤年发。唯有白云心，为向东山月。"
阳气发生阴气结。是时炎天五六月，上有火云下冰雪。
"隐几读黄老，闲居耳目清。僻居人事少，多病道心生。
"青光照目青门曙，玉勒雕戈拥驺驭。东方连帅南阳公，
鼓动六街骑马出，相逢总是学狂人。"
明朝携酒犹堪醉，为报春风且莫吹。"
国风·召南·草虫
"洛阳归客滞巴东，处处山樱雪满丛。
住山年已远，服药寿偏长。虚弃如吾者，逢君益自伤。"
移家还作客，避地莫知贤。洛浦今何处，风帆去渺然。"
鳣鲔跃洪流，麇麚倚荒阡。嗈嗈白云雁，嘒嘒清露蝉。
幸因榆柳暖，一照草茅贫。"
"三伏草木变，九城车马烦。碧霄回骑射，丹洞入桃源。
如今供奉多新意，错唱当时一半声。"
岁岁逢迎沙岸间，北人多识绿云鬟。无端嫁与五陵少，
清明二绝·其一
岂曰无其才，命理应有时。别路渐欲少，不觉生涕洟。"
"江平芦荻齐，五两贴樯低。绕郭覆晴雪，满船闻曙鸡。
"周历革元命，天步值艰阻。烈烈张汉阳，左袒清诸武。
传经远自汉扶阳。离堂处处罗簪组，东望河桥壮鼙鼓。
田地潜更主，林园尽废荒。悲凉问耆耋，疆界指垂杨。"
"前年万里别，昨日一封书。郢曲西陵渡，秦官使者车。
"小来落托复迍邅，一辱君知二十年，舍去形骸容傲慢，
箭发□云双雁落，始知秦地有将军。"
劳劳亭
日月光连璧，烟尘屏大风。为人祈福处，台树与天通。
"幽人自爱山中宿，又近葛洪丹井西。
云峰劳前意，湖水成远心。望望已超越，坐鸣舟中琴。"
去住沾馀雾，高低顺过风。终惭异蝴蝶，不与梦魂通。"
中裂空心火烧出。扫成三寸五寸枝，便是千年万年物。
翔集本相随，羽仪良在斯。烟云竞文藻，因喜玩新诗。"
琬琰富佳什，池台想旧游。谁言矜改作，曾是日增修。
"忆昔曾游曲水滨，春来长有探春人。
题张十一旅舍三咏·葡萄
"海榴殷色透帘栊，看盛看衰意欲同。
"紫陌绝纤埃，油幢千骑来。剖辞纷若雨，奔吏殷成雷。
乍悲鸣兮欲长。犹嘶涩兮多断。风萧萧兮转清，
河阳县里玉人闲。共怜秋隼惊飞至，久想云鸿待侣还。
"莲花影里暂相离，才出浮萍值罟师。
"上苑闲游早，东风柳色轻。储胥遥掩映，池水隔微明。
梧桐摇落似贫居。青门远忆中人产，白首闲看太史书。
乡中贺者唯争路，不识传唿獬豸威。"
随园记
云鹤洞宫君未到，夕阳帆影几时回。"
"调元方翼圣，轩盖忽言东。道以中枢密，心将外理同。
北征戮骄悍，东守辑携贰。论道致巍巍，持衡无事事。
寒笳一曲严城暮，云骑连嘶香外林。"
"官微多惧事多同，拙性偏无主驿功。
潭嶂积佳气，荑英多早芳。具观泽国秀，重使春心伤。
回瞻二妙非吾侣，日对三峰自有期。"
对时先奏牙间将，次第天恩与节旄。