首页 古诗词 野人送朱樱

野人送朱樱

清代 / 吴伟业

"哀猿听未休,禅景夜方幽。暂得同僧静,那能免客愁。
更待今宵开霁后,九衢车马未妨行。"
宿雨随时润,秋晴着物光。幽怀长若此,病眼更相妨。
"仙都高处掩柴扉,人世闻名见者稀。诗逸不拘凡对属,
但究冤滥刑,天道无不可。鄙哉前朝翊赞臣,
"晓景山河爽,闲居巷陌清。已能消滞念,兼得散馀酲。
同年多是长安客,不信行人欲断肠。"
"客卧涪江蘸月厅,知音唤起进趋生。寒梅折后方离蜀,
林际猿猱偏得饭,岸边乌鹊拟为桥。赤城未到诗先寄,
睡鸭浮寒水,樵人出远峰。何当化闾俗,护取草堂松。"
长逝可悲花正开。晓奠莺啼残漏在,风帏燕觅旧巢来。
上马愁逢岁尽时。四海内无容足地,一生中有苦心诗。
阄令促传觞,投壶更联句。兴来较胜负,醉后忘尔汝。
快活田翁辈,常言化育时。纵饶稽岁月,犹说向孙儿。
可中长似承平基,肯将此为闲人吹。不是东城射雉处,
月落空城鬼啸长。一自纷争惊宇宙,可怜萧索绝烟光。
相风不动乌龙睡,时有娇莺自唤名。"


野人送朱樱拼音解释:

.ai yuan ting wei xiu .chan jing ye fang you .zan de tong seng jing .na neng mian ke chou .
geng dai jin xiao kai ji hou .jiu qu che ma wei fang xing ..
su yu sui shi run .qiu qing zhuo wu guang .you huai chang ruo ci .bing yan geng xiang fang .
.xian du gao chu yan chai fei .ren shi wen ming jian zhe xi .shi yi bu ju fan dui shu .
dan jiu yuan lan xing .tian dao wu bu ke .bi zai qian chao yi zan chen .
.xiao jing shan he shuang .xian ju xiang mo qing .yi neng xiao zhi nian .jian de san yu cheng .
tong nian duo shi chang an ke .bu xin xing ren yu duan chang ..
.ke wo fu jiang zhan yue ting .zhi yin huan qi jin qu sheng .han mei zhe hou fang li shu .
lin ji yuan nao pian de fan .an bian wu que ni wei qiao .chi cheng wei dao shi xian ji .
shui ya fu han shui .qiao ren chu yuan feng .he dang hua lv su .hu qu cao tang song ..
chang shi ke bei hua zheng kai .xiao dian ying ti can lou zai .feng wei yan mi jiu chao lai .
shang ma chou feng sui jin shi .si hai nei wu rong zu di .yi sheng zhong you ku xin shi .
jiu ling cu chuan shang .tou hu geng lian ju .xing lai jiao sheng fu .zui hou wang er ru .
kuai huo tian weng bei .chang yan hua yu shi .zong rao ji sui yue .you shuo xiang sun er .
ke zhong chang si cheng ping ji .ken jiang ci wei xian ren chui .bu shi dong cheng she zhi chu .
yue luo kong cheng gui xiao chang .yi zi fen zheng jing yu zhou .ke lian xiao suo jue yan guang .
xiang feng bu dong wu long shui .shi you jiao ying zi huan ming ..

译文及注释

译文
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为(wei)晚也!
鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。
我猜想是瞿塘峡那样的艰险遥远的道路阻隔约会的意外事故,让我错怪他(ta)的无情。阑干外,听不到来人的声音,寂静无声,未能听到风吹护花铃的声响,、让人不禁断肠泪下。
凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。
我本无才难怪明主见弃,年迈多病朋友也都生疏。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼(yan)眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞(bao)凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
跪请宾客休息,主人情还未了。
想到这邦小人不讲信义,恐怕出于嫉妒把它摧毁。
  在三月三日这一天,乘船去寻访一个家住溪边的好(hao)友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人,在这个日子本身,以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。
呼吸之间就走遍百川,燕然山也仿佛可被他摧毁。
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
飘流生涯中的烟雾水浓,看多了就觉得习以为常,这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
闲梦悠远,南国春光正好。船上管弦声不绝于耳,江水一片碧绿,满城柳絮纷飞,淡淡尘烟滚滚,忙坏了看花的人们。
行军迷路失方向,傍晚还没有住宿的地方。
不管是花儿的灵魂,还是鸟儿的精灵,都一样地难以挽留。问那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。

注释
⑹贮:保存。
12.际:天际。
⑴郭:古代在城外修筑的一种外墙。
⑤ 辩:通“辨”。
6.逾:逾越。
诏:诏书,皇上的命令或文告。这里指下令。

赏析

  诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”,真是好极了。怎见得呢?“纷纷”,若是形容下雪,那该是大雪,所谓“纷纷扬扬,降下好一场大雪来”。但是临到雨,情况却正相反,那种叫人感到“纷纷”的,绝不是大雨,而是细雨。这细雨,也正就是春雨的特色。细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,它不同于夏天的如倾如注的暴雨,也和那种淅淅沥沥的秋(qiu)雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”,正抓住了《清明》杜牧 古诗“泼火雨”的精神,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
  于是,三句紧承前二句来。“胡麻好种无人种”,可以理解为赋(直赋其事):动乱对农业造成破坏,男劳动力被迫离开土地,“纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西”,田园荒芜。如联系末句,此句也可理解为兴:盖农时最不可误,错过则追悔无及;青春时光亦如之,一旦老大,即使征人生还也会“纵使相逢应不识”呢。以“胡麻好种无人种”兴起“正是归时底不归?”实暗含“感此伤妾心(xin),坐愁红颜老”意,与题面“《怀良人》葛鸦儿 古诗”正合。
  “晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓,用来节制士卒进退,五、六两句,写的正是这种情况。语意转折,已由苍凉变为雄壮。诗人设想:自己来到边塞,就在天山脚下,整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战,晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里,“晓战”与“宵眠”相对应,当是作者有意在概括军中一日的生活,其军情之紧张急迫,跃然纸上。“随”字,摹状士卒的令行禁止。“抱”字,描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景,而他们守边备战,人人奋勇,争为功先的心态则亦尽情流露出来。
  本篇表现了庄子无意于功名利禄的清高的品质。比(bi)起《逍遥游》中表现的虚无主义和追求绝对自由的人生观来,还是值得肯定的。
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  张谓的诗,不事刻意经营,常常浅白得有如说话,然而感情真挚,自然蕴藉,如这首诗,就具有一种淡妆的美。
  例如写秦王一倨一恭,也形成对比,艺术上叫做相反相成,更有力地揭示了秦王这一复杂性格──既是凶恶的,又是虚伪的。
  在这首诗中,元好问实际上是继承前人的观点,批评《再游玄都观》及其诗序的怨刺失度。元好问认为,如果说刘禹锡的《戏赠看花诸君子》一诗是戏赠之作,尚无伤大雅,但《再游玄都观》一诗就怨刺失度了,尤其是诗序中所谓“重游玄都,荡然无复一树,唯有兔葵燕麦动摇于春风耳”,将所有当权者斥为兔葵、燕麦,打击面太大,贬损太过,不免流于刻薄。前两句概括刘禹锡创作《再游玄都观》的背景,“乱后”指刘禹锡被贬十四年间皇权迭变、宦官专权、藩镇割据的动乱时局, “失故基”指刘禹锡诗前小序所说“荡然无复一树”的衰败景象,看花诗指《戏赠看花诸君子》一诗。这两句诗认为当时一切只值得悲伤,不应该再出怨刺之语。后两句是全诗的关键,“刘郎”一句,借用刘诗“前度刘郎今又来”之语,说刘禹锡也是凡人。“枉向”一句,拈出《再游玄都观》诗序为批评重点。“枉”是“错”的意思,与“枉著书生待鲁连”(《论诗三十首》)的“枉”字同意。两句连在一起,是说刘禹锡也是凡人,不能免俗,却错将所有人都指斥为东风中的兔葵、燕麦一类,加以嘲讽。可见,这首诗着重批评《再游玄都观》尤其是诗序的怨刺失当。
  全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
  乐府诗始于汉武帝。当时有太乐、乐府二署,分别掌管雅乐和俗乐。雅乐是郊庙之乐,主要用于祭祀;俗乐是乐府机关采集的各地的风谣,以及部份文人的创作,主要是用来供奉封建王朝的帝王和贵族们作歌舞娱乐之用。《《莲浦谣》温庭筠 古诗》属于俗乐,但是如果同《乐府诗集》中他人的《采莲曲》相比,它有深意得多。
  值得注意的是,这首诗写梦游奇境,不同于一般游仙诗,它感慨深沉,抗议激烈,并非真正依托于虚幻之中,而是在神仙世界虚无飘渺的描述中,依然着眼于现实。神游天上仙境,而心觉“世间行乐亦如此”。
  这是明朝诗人李梦阳为自己睡“《船板床》李梦阳 古诗”写的一首诗。
  第一绝是写齐武帝萧赜是在一种什么样的情况与气氛下出城的。写出辉煌而鬼祟。
  “凉”是一种“心境”,很不好表现,所以,必须采用以“物境”来表达“心境”的手法,通俗一点说,就是化无形为有形,构成诗中的“图画”,以渲染气氛。诗人用白描的手法勾勒出三幅小画面,第一幅是稻田,从它灌满了水和长得绿油油、齐整整的稻叶中透出凉意。第二幅是树丛,“晓”字自含凉意,低压的雾气也自含凉意,“日”本有热意,因其初升,故也“沧沧凉凉”,何况其穿树而来。第三幅是飞莺,黄莺儿越过田野,飞向晨雾迷蒙的山阴,纳凉去了,诗人的心中仿佛也顿生凉意。把这三幅小画面合起来,便构成了一幅清新、明快的田园山水大图画。
  诗的第一句“乱云如兽出山前”,写的是雨前。诗人用一“乱”字,用“如兽”的比喻来描绘乌云的变化和狂奔的速度,形象而通真。第二句是写雨。雨虽不大,是“细雨”,然而是“和风”而来,因此弥漫了整个渭水两岸。诗人用一个“满”字具体写出了渭水两岸细雨迷蒙的景象。紧接着,第三句用了“尽日”二字写下雨时问之长,用“空漂无所见”写雨景迷茫,写诗人内心的空荡。这个“无所见”,是指没有一样具有生气的景物,没有一样令人欢心的事。一切全是灰濛濛的,灰濛濛的天,灰濛濛的地。此时此景,诗人自己的心境便可想而知了。而最后“雁行斜去字联联”一句则更(ze geng)能反衬出诗人感情的凄苦,烘托出周围气氛的凄凉。在单调的灰濛濛的天空,来了一行归雁,又传来声声的雁鸣,这是一幅凄凉的景象。这样,这首小诗就不只是一首写景诗了,诗中蕴藏着丰富的情感。由此可见,诗人借景抒情,设喻描绘的技巧是高明的。
  稀疏的梅树枝条横斜着,洁白如玉,刚劲有力;花萼上点缀着颗颗雪珠,反射出晶莹的光彩。有一朵《梅花》陈亮 古诗竟然先开了,竞吐芳香的百花就都落在《梅花》陈亮 古诗的后面了。《梅花》陈亮 古诗呀,要把春天到来的信息传递,又哪怕那雪压冰欺!玉笛呀,不要再反复吹奏《《梅花》陈亮 古诗落》的曲子了,因为春神正在主宰着人间。
  至此(zhi ci)感情的激烈已无以复加,全诗表面上应戛然而止了,然而“向来”二句,转以哀婉的情调结束:那以前歌声鼎沸、舞姿婆娑的地方,只留下夜雨的淅沥和蟋蟀的悲鸣,由此表达了盛时不再、人去楼空的感慨,一变前文率直奔放的激情,遂令诗意深远,避免了一览无余。这末尾的“歌舞”几句,正与组诗第一首的开头“十二楼”首尾相应,也表现了作者的匠心。

创作背景

《《沁园春·宿霭迷空》秦观 》约作于熙宁、元丰间,作者家居之时。此乃怀忆旧人之作,抒发了词人对一位青楼知己的怀念之情。

  

吴伟业( 清代 )

收录诗词 (1822)
简 介

吴伟业 吴伟业(1609~1672)字骏公,号梅村,别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人,世居江苏昆山,祖父始迁江苏太仓,汉族,江苏太仓人,崇祯进士。明末清初着名诗人,与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”,又为娄东诗派开创者。长于七言歌行,初学“长庆体”,后自成新吟,后人称之为“梅村体”。

满江红·豫章滕王阁 / 释元昉

渠将底物为香饵,一度抬竿一个鱼。"
"一渠春碧弄潺潺,密竹繁花掩映间。看处便须终日住,
乱入红楼拣杏梁。闲几砚中窥水浅,落花径里得泥香。
"深岩贫复病,榜到见君名。贫病浑如失,山川顿觉清。
"西溪水色净于苔,画鹢横风绛帐开。弦管旋飘蓬岛去,
"春兴随花尽,东园自养闲。不离三亩地,似入万重山。
可怜殿角长松色,不得王孙一举头。"
"藋藋拂清流,堪维舴艋舟。野虫悬作饵,溪月曲为钩。


春词 / 翟汝文

茶铛影里煮孤灯。刑曹树荫千年井,华岳楼开万仞冰。
"何年话尊宿,瞻礼此堂中。入郭非无路,归林自学空。
风雷吟不觉,猿鹤老为期。近辈推栖白,其如趣向卑。"
惊滴沾罗泪,娇流污锦涎。倦书饶娅姹,憎药巧迁延。
举头尽到断肠处,何必秋风江上猿。"
人杰既为王谧识,刁逵诛斩独何悲。"
"霓旌引上大罗天,别领新衔意自怜。
回首青门不知处,向人杨柳莫依依。"


五柳先生传 / 沈鹊应

可堪无寐枕蛩声。岚收楚岫和空碧,秋染湘江到底清。
山暝云横处,星沈月侧时。冥搜不可得,一句至公知。"
"客卧涪江蘸月厅,知音唤起进趋生。寒梅折后方离蜀,
饰装无雨备,着述减春眠。旦夕应弥入,银台晓候宣。"
"写得衰容似十全,闲开僧舍静时悬。瘦于南国从军日,
相思凡几日,日欲咏离衿。直得吟成病,终难状此心。
正遂攀稽愿,翻追访戴欢。更为三日约,高兴未将阑。"
"为政为人渐见心,长才聊屈宰长林。莫嫌月入无多俸,


浣溪沙·闺情 / 宋泰发

"寒极放朝天,欣闻半夜宣。时安逢密雪,日晏得高眠。
四时风雨没时节,共保松筠根底尘。"
"中秋月满尽相寻,独入非烟宿禁林。曾恨人间千里隔,
暑天别觉生精神。秾英斗火欺朱槿,栖鹤惊飞翅忧烬。
"海棠花底三年客,不见海棠花盛开。
"闻近桃源住,无村不是花。戍旗招海客,庙鼓集江鸦。
"泽春关路迥,暮雨细霏霏。带雾昏河浪,和尘重客衣。
"谏省垂清论,仙曹岂久临。虽专良史业,未畏直臣心。


浪淘沙·极目楚天空 / 陆建

"等量红缕贯晶荧,尽道匀圆别未胜。凿断玉潭盈尺水,
以上并《雅言杂载》)"
"路过章台气象宽,九重城阙在云端。烟含上苑沈沈紫,
莫道芳蹊尽成实,野花犹有未开丛。"
肠比朱弦恐更危。梅向好风惟是笑,柳因微雨不胜垂。
紫溪旧隐还如此,清夜梁山月更明。"
"九衢风景尽争新,独占天门近紫宸。宝马竞随朝暮客,
归来一路笙歌满,更有仙娥载酒迎。"


乱后逢村叟 / 庾吉甫

节物杯浆外,溪山鬓影前。行藏都未定,笔砚或能捐。"
岁在作噩年,铜梁摇虿毒。相国京兆公,九命来作牧。
风吹嫩带香苞展,露洒啼思泪点轻。阿母蕊宫期索去,
卒岁贫无褐,经秋病泛漳。似鱼甘去乙,比蟹未成筐。
今日故人何处问,夕阳衰草尽荒丘。"
天涯方叹异乡身,又向天涯别故人。
"面蒙君赐自龙墀,谁是还乡一袭衣。三品易悬鳞鬣赫,
翠华西幸蒙尘埃。三川梗塞两河闭,大明宫殿生蒿莱。


送赵判官赴黔府中丞叔幕 / 冯晖

"衲外元无象,言寻那路寻。问禅将底说,传印得何心。
"又解征帆落照中,暮程还过秣陵东。
"细腰宫尽旧城摧,神女归山更不来。
"寓思本多伤,逢春恨更长。露沾湘竹泪,花堕越梅妆。
吊问难知主,登攀强滴樽。不能扶壮势,冠剑惜干坤。"
嗜咸凌鲁济,恶洁助泾泥。风雨今如晦,堪怜报晓鸡。"
何人终拟问苞茅。融风渐暖将回雁,滫水犹腥近斩蛟。
一叶舟,无千里。衣裳白云,坐卧流水。霜落风高忽相忆,


九日酬诸子 / 郭居敬

正是清和好时节,不堪离恨剑门西。"
世间何处偏留得,万点分明湘水头。"
"宝持多用绣为囊,双日交加两鬓霜。金匣掠平花翡翠,
宦途巇崄终难测,稳泊渔舟隐姓名。"
"汉室河山鼎势分,勤王谁肯顾元勋。不知征伐由天子,
"韦蒙屈指许非才,三载长安共酒杯。欲别未攀杨柳赠,
碧云归鸟谢家山。青州从事来偏熟,泉布先生老渐悭。
一身朝玉陛,几日过铜梁。莫恋炉边醉,仙宫待侍郎。"


奉和元日赐群臣柏叶应制 / 王季文

树递雨声从北来。物近刘舆招垢腻,风经庾亮污尘埃。
当时周郑谁为相,交质将何服远戎。"
胧fC时闻县郭钟,瘦竹迸生僧坐石,野藤缠杀鹤翘松。
"憧憧洛阳道,尘下生春草。行者岂无家,无人在家老。
也惑朱门万户侯。朝日照开携酒看,暮风吹落绕栏收。
如今冷笑东方朔,唯用诙谐侍汉皇。"
"凌春帝子阁,偶眺日移西。浪势平花坞,帆阴上柳堤。
久辞山径业应空。渡头潮落将行客,天际风高未宿鸿。


清平乐·秋词 / 林同

春雨正多归未得,只应流恨更潺湲。"
无人说得中兴事,独倚斜晖忆仲宣。"
"因乱事空王,孤心亦不伤。梵僧为骨肉,柏寺作家乡。
"溪上寒梅初满枝,夜来霜月透芳菲。
惊滴沾罗泪,娇流污锦涎。倦书饶娅姹,憎药巧迁延。
气激雷霆怒,神驱岳渎忙。功高分虎节,位下耻龙骧。
斜送阴云入古厅。锁却暮愁终不散,添成春醉转难醒。
不如沙上蓬,根断随长风。飘然与道俱,无情任西东。"