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清平乐·烟深水阔

金朝 / 阮大铖

恩酬期必报,岂是辄轻生。神剑冲霄去,谁为平不平。
远海动风色,吹愁落天涯。南星变大火,热气余丹霞。光景不可回,六龙转天车。荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。裴生信英迈,屈起多才华。历抵海岱豪,结交鲁朱家。复携两少妾,艳色惊荷葩。双歌入青云,但惜白日斜。穷溟出宝贝,大泽饶龙蛇。明主倘见收,烟霄路非赊。时命若不会,归应炼丹砂。
隔墙吹管数枝花。鸳鸾得路音尘阔,鸿雁分飞道里赊。
"祈门官罢后,负笈向桃源。万卷长开帙,千峰不闭门。
欲就终焉志,恭闻智者名。人随逝水没,波逐覆舟倾。
少年游太学,负气蔑诸生。蹉跎三十载,今日海隅行。
胡霜萧飒绕客衣。寒灰寂寞凭谁暖,落叶飘扬何处归。
日宴方云罢,人逸马萧萧。忽如京洛间,游子风尘飘。
南楚征途阔,东吴旧业空。虎溪莲社客,应笑此飘蓬。"
落花流水共添悲。愿将从药看真诀,又欲休官就本师。
裴徊北林月,怅望南山云。云月渺千里,音徽不可闻。"
激赏摇天笔,承恩赐御衣。逢君奏明主,他日共翻飞。"
莫问升迁桥上客,身谋疏拙旧心违。"
"西施昔日浣纱津,石上青苔思杀人。
夫子能好学,圣朝全用文。弟兄负世誉,词赋超人群。
风和难捉花中蝶,却向窗间弄绣针。


清平乐·烟深水阔拼音解释:

en chou qi bi bao .qi shi zhe qing sheng .shen jian chong xiao qu .shui wei ping bu ping .
yuan hai dong feng se .chui chou luo tian ya .nan xing bian da huo .re qi yu dan xia .guang jing bu ke hui .liu long zhuan tian che .jing ren qi mei yu .lu sou bei pao gua .gong ye ruo meng li .fu qin fa chang jie .pei sheng xin ying mai .qu qi duo cai hua .li di hai dai hao .jie jiao lu zhu jia .fu xie liang shao qie .yan se jing he pa .shuang ge ru qing yun .dan xi bai ri xie .qiong ming chu bao bei .da ze rao long she .ming zhu tang jian shou .yan xiao lu fei she .shi ming ruo bu hui .gui ying lian dan sha .
ge qiang chui guan shu zhi hua .yuan luan de lu yin chen kuo .hong yan fen fei dao li she .
.qi men guan ba hou .fu ji xiang tao yuan .wan juan chang kai zhi .qian feng bu bi men .
yu jiu zhong yan zhi .gong wen zhi zhe ming .ren sui shi shui mei .bo zhu fu zhou qing .
shao nian you tai xue .fu qi mie zhu sheng .cuo tuo san shi zai .jin ri hai yu xing .
hu shuang xiao sa rao ke yi .han hui ji mo ping shui nuan .luo ye piao yang he chu gui .
ri yan fang yun ba .ren yi ma xiao xiao .hu ru jing luo jian .you zi feng chen piao .
nan chu zheng tu kuo .dong wu jiu ye kong .hu xi lian she ke .ying xiao ci piao peng ..
luo hua liu shui gong tian bei .yuan jiang cong yao kan zhen jue .you yu xiu guan jiu ben shi .
pei huai bei lin yue .chang wang nan shan yun .yun yue miao qian li .yin hui bu ke wen ..
ji shang yao tian bi .cheng en ci yu yi .feng jun zou ming zhu .ta ri gong fan fei ..
mo wen sheng qian qiao shang ke .shen mou shu zhuo jiu xin wei ..
.xi shi xi ri huan sha jin .shi shang qing tai si sha ren .
fu zi neng hao xue .sheng chao quan yong wen .di xiong fu shi yu .ci fu chao ren qun .
feng he nan zhuo hua zhong die .que xiang chuang jian nong xiu zhen .

译文及注释

译文
人各有命,天命难违,必须豁达,不必忧愁,且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。
人心又不是(shi)草木,怎么会没有感情,欲说还休,徘徊不前,不再多说什么不敢表达自已的思想。悲愁深沉,郁结在胸,酌酒难以自宽,长歌为之断绝。满腹感慨吞声不能言,(其内心痛苦可想而知。)其六
才相逢刚刚以一笑相对,又相送变成了阵阵啜泣。
她体态轻盈、语声娇软的形象,我分明又从好梦中见到了。我仿佛听到她在对我说:长夜多寂寞呀,你这薄情郎怎么会知道呢?春天才刚开头,却早已被我的相思情怀染遍了。
  从前,楚襄王(wang)让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同(tong)享(xiang)受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他(ta)的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
  从前,潮州(zhou)(zhou)人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南(nan)面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
月榭旁有一丛经雨的花朵,散发出阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵动相思,为什么偏有风帘阻隔。
庭院背阴处尚有残雪堆积,透过帘幕,也还能感到轻寒。玉管中葭灰飞扬,不知不觉已到了立春时节。门前虽然已经有金泥帖,却不知道春光到来了谁家的亭阁?我对你相思若渴,梦中迷离隐约相见,无奈终究被天水阴遮。待梦境醒来时,更加凄然伤心,只见满树幽香,地上都是疏影横斜。江南离别自然充满愁苦,何况在古道上策马。都在羁旅天涯,只见飞雁归落平沙。如何能在信笺之上,诉说自己空度年华。如今处处长满芳草,纵然登上高楼眺望,也只能见萋萋芳草遍布天涯。更何况,(人生)还能经受几度春风,几番飞红落花。
主人哪,不要发愁去买酒,口袋鼓囊囊,不缺打酒钱。
太平山上的《白云泉》白居易 古诗清澈可人,白云自在舒卷,泉水从容奔流。
匈奴还没有被灭亡,友人又像多功的魏绛一样从军保卫边疆。

注释
(2)阳:山的南面。
17.吴儿善泅(qiú)者数百:几百个擅于泅水的吴地健儿。吴地即今江苏、浙江一带。因春秋时为吴国之地,故称。善,善于。泅,游泳、浮水(可不翻译)。
39.步从容:犹开首之“步逍遥”。
【内无应门,五尺之僮】
⑹沉陆:也说陆沉,指中原沦丧。
旌(jīng)旃(zhān):旗帜、军旗。
⑻那堪向:怎能忍受。那,通“哪”。向,语气助词,无实义。
⑹古苔:有苔藓寄生在梅树根枝之上,称苔梅。古传苔梅有二种:宜兴张公洞之苔梅,苔厚花极香;绍兴之苔梅,其苔如绿丝,长尺余。千点:一本作“痕饱”。
(23)独:唯独、只有。

赏析

  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。
  其中,“古人三走”的典故用得贴切自然,画龙点睛。
  诗人大体按照由古及今,自秦入蜀的线索,抓住各处山水特点来描写,以展示蜀道之难。
  这首诗以田家、饮酒为题材,是受陶潜诗的影响,然而两者诗风又有不同之处。陶潜的写景,虽未曾无情,却显得平淡恬静,如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“道狭草木长,夕露沾我衣”、“采菊东篱下,悠然见南山”、“微雨从东来,好风与之俱”之类,既不染色,而口气又那么温缓舒徐。而李白就着意渲染,“却顾所来径,苍苍横翠微”、“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,不仅色彩鲜明,而且神情飞扬,口气中也带有清俊之味。在李白的一些饮酒诗中,豪情狂气喷薄涌泄,溢于纸上,而此诗似已大为掩抑收敛了。“长歌吟松风,曲尽河星稀。我醉君复乐,陶然共忘机。”可是一比起陶诗,意味还是有差别的。陶潜的“或有数斗酒,闲饮自欢然”、“过门辄相呼,有酒斟酌之”、“何以称我情,浊酒且自陶”、“一觞虽自进,杯尽壶自倾”之类,称心而出,信口而道,淡淡然无可无不可的那种意味,就使人觉得李白挥酒长歌仍有一股英气,与陶潜异趣。因而,从李白此诗既可以看到陶诗的影响,又可以看到两位诗人风格的不同。
  第三乐章,手法一变,“湘君玉马上神云,碎佩丛铃满烟雨。”不是一句一个意境,而是用两句同写一个意境。乐声于沉静之中又飞扬了起来,有如湘君骑着宝马自天外远远而来。这个感觉极细,正是捉住了瓯声从轻而渐扬的音步。湘君身上的佩玉发出丁东之声,和着马脖子上的鸾铃锵锵。有轻有重,有急有徐,却又是如此的和谐。正因为从敲着盛水的杯子发出的声音吧,所以听来都带有水的滋润。不是响晴的天空那种爽朗的声音,而是仿佛从烟雨中发出的;因而都沾上了水的滋润。“碎佩丛铃满烟雨”,温庭筠确实是有着音乐家的耳朵。他是这样准确地捕捉到了乐声燥湿的质感,他又有着文学家的手,能把它换成立体声的画面传给了读者。这就使得千百年后的读者,也能通过他留下的非常富有特色的画面,而想象得到这支音乐的节奏:第一乐章是宏大的,第二乐章是宁静的,而到了第三乐章则飞越而悠扬,恰似音乐最好的结尾。
  “月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。”
  此诗是一首咏雪送人之作。杜甫在《渼陂行》诗中说:“岑参兄弟皆好奇”。此诗就处处都体现出一个“奇”字。
  领联具体描写纵鹰击捕,怒马追逐,进一步渲染了打猎的气氛,细致地刻画出打猎的场面,成为千古传诵的名句。诗人用“疾”字刻画鹰眼锐利,以“轻”字形容马蹄迅捷,细腻传神。
  这首诗用“磨损的刀”这一最普通、最常见的事物,比喻胸中受到压抑的正义感,把诗人心中的复杂情绪和侠义、刚烈的个性鲜明地表现出来,艺术手法十分高妙。在唐代诗人的作品中,还没有看到用“刀”来比喻人的思想感情的。这种新奇的构思和警辟的比喻,显示了刘叉诗歌的独特风格。
  笔致轻巧空灵:写庭院,落墨在深深别院;写榴花,则施以帷帘;写绿树,从清阴看出;写黄莺,从啼声听得,句句从空际着笔,遂构成与昼寝相应的明丽而缥缈的意境。
  第一首诗是诗人赠别一位相好的歌妓的,从同题另一首(“多情却似总无情”)看,彼此感情相当深挚。不过那一首诗重在“惜别”,这一首却重在赞颂对方的美丽,引起惜别之意。第一句就形容了一番:“娉娉袅袅”是身姿轻盈美好的样子,“十三余”则是女子的芳龄。七个字中既无一个人称,也不沾一个名词,却能给读者完整、鲜明生动的印象,使人如目睹那美丽的倩影。其效果不下于“翩若惊鸿,宛若游龙;荣耀秋菊,华茂春松”(曹植《洛神赋》)那样具体的描写。全诗正面描述女子美丽的只这一句。就这一句还避实就虚,其造句真算得空灵入妙。第二句不再写女子,转而写春花,是将花比女子。“豆蔻”产于南方,其花成穗时,嫩叶卷之而生,穗头深红,叶渐展开,花渐放出,颜色稍淡。南方人摘其含苞待放者,美其名曰“含胎花”,常用来比喻处女。而“二月初”的豆蔻花正是这种“含胎花”,用来比喻“十三余”的小歌女,是形象优美而又贴切的。而花在枝“梢头”,随风颤袅者,当尤为可爱。所以“豆蔻梢头”又暗自照应了“娉娉袅袅”四字。这里的比喻不仅语新,而且十分精妙,又似信手拈来,写出人似花美,花因人艳,说它新颖独到是不过分的。一切“如花似玉”、“倾国倾城”之类比喻形容,在这样的诗句面前都会黯然失色。而杜牧写到这里,似乎还是一个开始,他的才情尚未发挥尽致。
  《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》写的是同类题材,同样采用女子口吻的代言体形式,两个女主人公的遭遇则有同异。江夏女子的丈夫也在外经商,她的凄苦较多,而幸福的回忆却较少。
  历史上历来对郑庄公的评价莫衷一是,不过后来的许多正人君子们读到(du dao)这一段历史,无不认为:“郑庄公在这件事情上是有礼数的。而遵行礼制,不仅有利于治理国家,巩固社稷,更有利于子孙后代。许国不守法度就讨伐它,伏罪之后就饶恕它,度量自己的德行去处理问题,根据自己的能力来为人处事,尽可能的不连累后人,可以说是知礼了。”
  《《洞箫赋》王褒 古诗》还很好的体现了汉代“以悲为美”的社会审美趣向,“悲”据蔡仲德先生的论断来说汉代所说的悲应该是指“悲乐”,而不(er bu)是说音乐感动人而使人产生撇泪流涕的表现。首先取材方面,通过“孤雌寡鹤”“秋蜩不食”“玄猿悲啸”这些物象以说明箫竹生长环境的悲,从而为箫的制作奠定了悲的基调。然后又提到了盲乐师的因为生下来就不见光明,心中郁结了很多忧愁悲愤,只有通过音乐来表现出来,所以才会有“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”的表现。对于乐声的感受和作用,文中提到“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而伟之”,即认为只有那些体会到悲乐感情的人才能称之为“知音者”,说明作者以能欣赏悲乐为其音乐审美的标准,这也是汉代音乐审美的一大特色。
  首句“板桥人渡(ren du)泉声”,截取了行途中的一景。当作者走过横跨山溪的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着他。句中并没有出现“山”字,只写了与山景相关的“板桥”与“泉声”,便颇有气氛地烘托出了山行的环境。“人渡泉声”,看似无理,却真切地表达了人渡板桥时满耳泉声淙淙的独特感受。“泉声”的“声”字,写活了泉水,反衬出山间的幽静。这一句写出农家附近的环境,暗点“过”字。“人渡”的“人”,实即诗人自己,写来却似画外观己,抒情的主体好像融入客体,成为景物的一部分了。短短一句,使人如临其境,如闻其声,仿佛分享到作者步入幽境时那种心旷神怡之情。

创作背景

  《《臧哀伯谏纳郜鼎》左丘明 古诗》选自《左传·桓公二年》。前710年的春天,宋国太宰华父督杀死司马孔父嘉,并占有了孔父嘉“美而艳”的妻子。宋殇公为此很生气,华父督害怕,就干脆把殇公也杀了,另立宋庄公。华父督为了取得各诸侯国对此事的默认,先后对齐、陈、郑、鲁等国进行贿赂。鲁桓公接受了宋国送给的郜鼎,并把它安放在太庙里。鲁国大夫臧哀伯认为这样做“非礼”,会导致官员腐败,甚至导致国家败亡。于是对桓公进行劝谏。

  

阮大铖( 金朝 )

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简 介

阮大铖 阮大铖(1587~1646)字集之,号圆海、石巢、百子山樵。南直隶安庆府桐城县(今安徽省枞阳县)人。明末大臣、戏曲名作家。阮大铖以进士居官后,先依东林党,后依魏忠贤,崇祯朝以附逆罪去职。明亡后在福王朱由崧的南明朝廷中官至兵部尚书、右副都御史、东阁大学士,对东林、复社人员大加报复,南京城陷后降于清,后病死于随清军攻打仙霞关的石道上。所作传奇今存《春灯谜》、《燕子笺》、《双金榜》和《牟尼合》,合称“石巢四种”。

小雅·吉日 / 崔玄亮

红罗袖里分明见,白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵,腕前推下水晶珠。
"返耕意未遂,日夕登城隅。谁道山林近,坐为符竹拘。
江南正霜霰,吐秀弄颛顼。似瑞惊坚贞,如魔试金粟。
"又是秋残也,无聊意若何。客程江外远,归思夜深多。
"双珠出海底,俱是连城珍。明月两特达,馀辉傍照人。
邑宰陶元亮,山家郑子真。平生颇同道,相见日相亲。"
已救田家旱,仍医俗化讹。文章推后辈,风雅激颓波。
绳开梵夹两三片,线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕,


水仙子·咏江南 / 尹纫荣

薄暮欲栖何处,雨昏杨柳深深。"
览君陈迹游,词意俱凄妍。忽忽已终日,将酬不能宣。
宿雾蒙琼树,馀香覆玉墀。进经逢乙夜,展礼值明时。
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
结桂空伫立,折麻恨莫从。思君达永夜,长乐闻疏钟。"
"相识应十载,见君只一官。家贫禄尚薄,霜降衣仍单。
"斫案兴言断众疑,鼎分从此定雄雌。
寒蛩悲洞房,好鸟无遗音。商飙一夕至,独宿怀重衾。


渔父·渔父醉 / 庞鸿文

直是晴明得几时。心破只愁莺践落,眼穿唯怕客来迟。
云天扫空碧,川岳涵馀清。飞凫从西来,适与佳兴并。
一庭风雨梦魂多。题桥未展相如志,叩角谁怜甯戚歌。
闻道慈亲倚门待,到时兰叶正萋萋。"
冰室无暖气,炎云空赫曦。隙驹不暂驻,日听凉蝉悲。
无端王事还相系,肠断蒹葭君不知。"
能奏明廷主,一试武城弦。"
斜阳浮远水,归鸟下疏林。牵动诗魔处,凉风村落砧。


出居庸关 / 夏纬明

醉卧如茵芳草上,觉来花月影笼身。
"微云疏雨淡新秋,晓梦依稀十二楼。故作别离应有以,
"晴景应重阳,高台怆远乡。水澄千室倒,雾卷四山长。
到头须卜林泉隐,自愧无能继卧龙。"
幸陪谢客题诗句,谁与王孙此地归。"
"吾窃悲此生,四十幸未老。一朝逢世乱,终日不自保。
女工再三叹,委弃当此时。岁寒虽无褐,机杼谁肯施。"
人稀傍河处,槐暗入关时。独遣吴州客,平陵结梦思。"


集灵台·其一 / 卫既齐

长陪柏梁宴,日向丹墀趋。时方重右职,蹉跎独海隅。"
"每爱江城里,青春向尽时。一回新雨歇,是处好风吹。
亭楼明落照,井邑秀通川。涧竹生幽兴,林风入管弦。
向来送行处,回首阻笑言。别后若见之,为余一攀翻。"
大禹未生门未凿,可能天下总无龙。"
九天含露未销铄,阊阖初开赐贵人。碎如坠琼方截璐,
九陌成泥海,千山尽湿云。龙钟驱款段,到处倍思君。"
"移桧托禅子,携家上赤城。拂琴天籁寂,欹枕海涛生。


卜算子·席上送王彦猷 / 谢琎

回首望烟霞,谁知慕俦侣。飘然不系舟,为情自可求。
吾庐终南下,堪与王孙游。何当肯相寻,澧上一孤舟。"
前日龙山烟景好,风前落帽是何人。"
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
深荷良宵慰憔悴,德星池馆在江东。"
"浮世况多事,飘流每叹君。路岐何处去,消息几时闻。
昔余卧林巷,载酒过柴扉。松菊无时赏,乡园欲懒归。"
门前荷叶与桥齐。日暮待君君不见,长风吹雨过青谿."


江梅引·人间离别易多时 / 郑民瞻

一行新雁入贫居。攘羊告罪言何直,舐犊牵情理岂虚。
吹笛惊白鹭,垂竿跳紫鳞。怜君公事后,陂上日娱宾。"
移竹疏泉常岸帻。莫言去作折腰官,岂似长安折腰客。"
"偶得鱼鸟趣,复兹水木凉。远峰带雨色,落日摇川光。
"运筹时所贵,前席礼偏深。羸驾归贫宅,欹冠出禁林。
挂席樵风便,开轩琴月孤。岁寒何用赏,霜落故园芜。"
唯有音书慰离别,一杯相送别无言。"
冰池始泮绿,梅援还飘素。淑景方转延,朝朝自难度。"


奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字 / 赵必晔

"一宿山前店,旅情安可穷。猿声乡梦后,月影竹窗中。
野情偏得礼,木性本含真。锦帆乘风转,金装照地新。
"不将桂子种诸天,长得寻君水石边。玄豹夜寒和雾隐,
"尧没三千岁,青松古庙存。送行奠桂酒,拜舞清心魂。
云輧戾止,洒雾飘烟。惟馨展礼,爰列豆笾。"
济济都门宴,将去复盘桓。令姿何昂昂,良马远游冠。
富贵良可取,朅来西入秦。秋风旦夕起,安得客梁陈。"
故人此地作郎官。风光适意须留恋,禄秩资贫且喜欢。


国风·豳风·破斧 / 郭麐

深炉正燃火,空斋共掩扉。还将一尊对,无言百事违。"
还嗟李广未封侯。棠梨宫里瞻龙衮,细柳营前着豹裘。
绣幌银屏杳霭间,若非魂梦到应难。窗前人静偏宜夜,
犹希心异迹,眷眷存终始。"
"黠虏迢迢未肯和,五陵年少重横戈。
"燕来巢我檐,我屋非高大。所贵儿童善,保尔无殃祸。
川气生晓夕,野阴乍烟雾。沉沉滮池水,人马不敢渡。
"剖竹向江濆,能名计日闻。隼旗新刺史,虎剑旧将军。


访戴天山道士不遇 / 徐庭翼

"时辈似君稀,青春战胜归。名登郄诜第,身着老莱衣。
萧然遥路绝,无复市朝踪。"
"潘郎美貌谢公诗,银印花骢年少时。
喜气薄太阳,祥光彻窅冥。奔走朝万国,崩腾集百灵。
煎药惟忧涩,停灯又怕明。晓临清鉴里,应有白髭生。"
"草履初登南岳船,铜瓶犹贮北山泉。
一旦色衰归故里,月明犹梦按梁州。"
湖上山当舍,天边水是乡。江村人事少,时作捕鱼郎。"