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南岐人之瘿

先秦 / 谢采

"干坤千里水云间,钓艇如萍去复还。楼上北风斜卷席,
"垂杨袅袅草芊芊,气象清深似洞天。援笔便成鹦鹉赋,
闲从翠微拂,静唱沧浪濯。见说万山潭,渔童尽能学。"
便见台星逼座隅。独柱支天寰海正,雄名盖世古今无。
力之于时,声之于羌。似往已回,如幽匪藏。
"独乘骢马去,不并旅人还。中外名卿贵,田园高步闲。
昆仑山上自鸡啼,羽客争升碧玉梯。
华山秀作英雄骨,黄河泻出纵横才。
"微微春色染林塘,亲拨烟霞坐涧房。阴洞雪胶知未入,
才看芳草歇,即叹凉风起。骢马未来朝,嘶声尚在耳。"
尊前堪惜少年时。关河客梦还乡后,雨雪山程出店迟。
"不是逢清世,何由见皂囊。事虽危虎尾,名胜泊鹓行。


南岐人之瘿拼音解释:

.gan kun qian li shui yun jian .diao ting ru ping qu fu huan .lou shang bei feng xie juan xi .
.chui yang niao niao cao qian qian .qi xiang qing shen si dong tian .yuan bi bian cheng ying wu fu .
xian cong cui wei fu .jing chang cang lang zhuo .jian shuo wan shan tan .yu tong jin neng xue ..
bian jian tai xing bi zuo yu .du zhu zhi tian huan hai zheng .xiong ming gai shi gu jin wu .
li zhi yu shi .sheng zhi yu qiang .si wang yi hui .ru you fei cang .
.du cheng cong ma qu .bu bing lv ren huan .zhong wai ming qing gui .tian yuan gao bu xian .
kun lun shan shang zi ji ti .yu ke zheng sheng bi yu ti .
hua shan xiu zuo ying xiong gu .huang he xie chu zong heng cai .
.wei wei chun se ran lin tang .qin bo yan xia zuo jian fang .yin dong xue jiao zhi wei ru .
cai kan fang cao xie .ji tan liang feng qi .cong ma wei lai chao .si sheng shang zai er ..
zun qian kan xi shao nian shi .guan he ke meng huan xiang hou .yu xue shan cheng chu dian chi .
.bu shi feng qing shi .he you jian zao nang .shi sui wei hu wei .ming sheng bo yuan xing .

译文及注释

译文
气势轩昂的屋脊夹着皇帝专用的道路,杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
树林深处,常见到麋鹿出(chu)没。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
春天已到长门宫,春草青青,梅花才绽开,一点点,未开匀。
那(na)时军中死去的并非贵妃一人,死了那么多(duo)人,君(jun)王却丝毫也没有怜惜他(ta)们,更没有为他们而难受过。
清晨去游览紫阁峰,傍晚投宿在山下农村。
那时军中死去的并非贵妃一人,死了那么多人,君王却丝毫也没有怜惜他们,更没有为他们而难受过。
你自小缺少慈母的教训,侍奉婆婆的事令我担忧。
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌弃这微小的官。
  西风起,蟋蟀(shuai)声声鸣响;不让忧愁的人儿睡下;秋天还是去年的秋天,可为什么面对秋景,泪水总想流上我的脸庞?
老子出函谷关就到流沙国去了,所以,丹炉的香(xiang)火无人传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?
新雨中草色多么青翠葱绿,晚风将松涛声送进窗户里。
隔着座位送钩(gou)春酒多温暖,分开小组射覆蜡灯分外红。
临别殷勤托方士,寄语(yu)君王表情思,语中誓言只有君王与我知。

注释
(34)三朝:仁宗、英宗、神宗。
②嘿(mò)语:沉默。一作“嘿嘿”。
92.负荆:背着荆条,表示愿受鞭打。
①莺:黄莺,别名金衣公子。翻译
⑺克:能。家:周室,周王宗室。
281. 椎:通“锤”,是用以击人的武器。前一个“椎”是名词,做宾语。后一个是动词,用椎打,“杀”是它的补语。
⑻无赖:杜甫《奉陪郑驸马韦曲二首》有“韦曲花无赖,家家恼杀人”句,本意是可爱,反说它无赖,无赖正是爱惜的反话。陆游诗:“江水不胜绿,梅花无赖香。”也有可爱、可喜意。

赏析

  当宋定伯涉水有声时,鬼又问:“何以有声?”定伯又以“新死,不习渡水故尔”作答,使鬼信以为真,完全把鬼迷住。真是魔高一尺,道高一丈!
  作者于二十八日傍晚登上山顶,第二天即除夕(当年十二月小)五更时分,与子颖至日观峰之日观亭,坐候日出。他不惜浓笔泼墨,分三个步骤:一曰日将出,“云一线异色”;二曰日正出,“须臾成五彩”;三曰日已出,“日上,正赤如丹”。日出之景,变幻莫测,形诸文字,有些棘手,他却能穷形尽相地正面描摹旭日升腾时灿烂的光彩和跳跃的欢态,而且还把长天、云彩、大海作为背景,有力地烘托出日出的壮观。寥寥数语,气势磅礴的日出就宛然在目。诗仙李白也在此看过日出,“攀崖上日观,伏槛窥东溟。海色(hai se)动远山,天鸡已先鸣。”虽有特色,却稍有逊色。杜甫途经泰山,赋有《望岳》,“会当凌绝顶,一览众山小”成为千古绝唱。这和姚鼐的“ 稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”有异曲同工之妙(miao)。之后,作者又欣然回视西峰,见雪后初晴,日光照射,颜色相杂。这一笔,似乎可削,但它却表现了日出的效果和影响,是绝不可缺少的。
  成都南门外有座小石桥,相传为诸葛亮送费祎处,名“万里桥”。过桥向东,就来到“百花潭”(即浣花溪),这一带地处水乡,景致幽美。当年杜甫就在这里营建草堂。饱经丧乱之后有了一个安身立命之地,他的心情舒展乃至旷放了。首联“即沧浪”三字,暗寓《渔夫》“沧浪之水清兮,可以濯我缨”句意,逗起下文疏狂之意。“即”字表示出知足的意味,“岂其食鱼,必河之鲂”,有此清潭,又何必“沧浪”呢。“万里桥”与“百花潭”,“草堂”与“沧浪”,略相映带,似对非对,有形式天成之美;而一联之中涵四专名,由于它们展现极有次第,使读者目接一路风光,而境中又略有表意(“即沧浪”),便令人不觉痕迹。“万里”、百花”这类字面,使诗篇一开头就不落寒俭之态,为下文写“狂”预作铺垫。
  诗一开始,就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。
  李觏的这首《《忆钱塘江》李觏 古诗》,独辟蹊径,与众不同。诗人在诗中不写气势恢宏的钱塘江潮,而以“醉”这一传神的诗眼统摄全篇,形象生动地反映了醉眼中夕阳映照下的钱塘江奇景。
  此诗为一幅多姿多彩、生机盎然的早春画卷,堪与作者名篇《钱塘湖春行》媲美。其特点有二:一是精于选景构图。诗从傍晚雨住天晴、返照映湖的特定场景落笔,紧扣时令和地域特征,着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹂的各异情态,活画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。二是工于锻炼语词。写山杏初发,随处开放,曰“乱点”;因其点缀于湖光山色之间,故曰“碎红”,显现其天然情致。写水苹新生,则用“平铺”、“新绿”,显示其生长情景。五、六句尤为精警。严冬方过,大雁飞得低而缓慢,写其“翅低”、“飞仍重”,为作者之精心创造。一个“重”字,活现白雁早春懒慵笨拙之神态,可谓“诗眼”。下写黄鹂早春呜叫,说其“舌涩”而“语未成”。一个“涩”字,亦传达出黄鹂初歌口拙之态。“碎红”、“新绿”,交相辉映;白雁、黄鹂,各极其趣。描摹情状,有静有动,有声有色。遣词造句,看似平易,其实精纯。
  此诗的开头由一“怜”字引出,“不得意”点明“落第”。“况复”二字递进一层,丘为落第正值柳枝又绿的新春,伤心人对满目春光不免倍觉伤神。“柳条青”三字并暗隐送别的场景,灞水岸边,杨柳依依,送别之际,诗人对丘为的怜惜之情也格外强烈了。这一联诗中既有丘为又有诗人自己,其后两联专写丘为。第二联用典。当年苏秦游说秦王,连续上了十次书都未奏效,黄金百斤用尽(《战国策·秦策》)。以苏秦作比,描写丘为只身困于长安、盘资耗尽的窘况;返回时,由于忧愁的煎熬,两鬓又新添了白发。一“尽”、一“新”,两相映照,丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前。京都既难以安顿,回家也是孤独一人,生计窘迫。第三联就是对丘为归途形象的描绘:“五湖三亩宅,万里一归人。”这两句是此诗名句,写丘为孤独一人长途返回,太湖畔唯有微薄的家产,生计窘迫。从字句间读者仿佛看到一个步履沉重、心情懊丧的人,低头走向自己的家园,令人产生怜悯的共鸣。此联句与句对仗,同时又句中自对:“五湖”对“三亩宅”,“万里”对“一归人”。结尾一联:“知祢不能荐,羞为献纳臣。”这里以祢衡借指丘为。《后汉书·文苑传》说祢衡恃才傲物,唯善鲁国孔融及弘农杨修,融亦深爱其才,“上疏荐之”。唐代武后垂拱二年,设理匦使,以御史中丞与侍御史一人充任,玄宗时改称献纳使。王维曾任右拾遗、殿中侍御使等官职,因此自称“献纳臣”。诗人认为自己明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷,自愧不如孔融,同时于“羞”中寓愤,对于贤才遭弃的黑暗政治表示了愤慨。情绪由怏怏惜别转到深深的内疚,以至于牢骚不平,激昂慷慨。
  其次,赋的手法的运用也很有特色。“赋者,敷陈其事而直言之者也。”皮日休在这首诗中落笔便直截了当地写橡媪被逼拾橡子的形象和促其行动的原因,不事假借,不用比兴,没有状物绘景,没有刻意求工,而只是把自己的所见所闻浸泡在浓烈的诗情中,按照事物发展的时间顺序和逻辑顺序,充满感情地对事情加以层层敷陈。这里,可以说,事件是骨肉,情感是血液,骨肉血液有机配合,才使诗中的形象能站能行,能歌能泣,从而收到情景逼真、深切动人的艺术效果。
  “人生有何常?但患年岁暮” 二句:年岁暮,岁月流逝。屈原《离骚》:“恐年岁之不吾与。” 此二句是说,人怎能永久活着呢?我年纪老了。感叹人生无常,只恐年岁迟暮。  
  接下去四句,抛开“百忧”,另起波澜,转而对寺塔建筑进行描绘。“方知”承“登兹”,细针密线,衔接紧凑。象教即佛教,佛教用形象来教人,故称“象教”。“冥搜”,意谓在高远幽深中探索,这里有冥思和想象的意思。“追”即“追攀”。由于塔是崇拜佛教的产物,这里塔便成了佛教力量的象征。“方知象教力,足可追冥搜”二句,极赞寺塔建筑的奇伟宏雄,极言其巧夺天工,尽人间想象之妙。写到这里,又用惊人之笔,点明登塔,突出塔之奇险。“仰穿龙蛇窟(ku)”,沿着狭窄、曲折而幽深的阶梯向上攀登,如同穿过龙蛇的洞穴;“始出枝撑幽”,绕过塔内犬牙交错的幽暗梁栏,攀到塔的顶层,方才豁然开朗。此二句既照应“高标”,又引出塔顶远眺,行文自然而严谨。
  第三段,诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”,深入展开议论。屈平自投汨罗,博得“以身殉国”的美名。豫让,春秋时晋国人,为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀,成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者,传说尧让天下于许由,许由听后,认为有污自己的耳朵,便逃到颖水边洗耳,当时,巢父正牵犊饮于下流,就责怪许由污其犊口,遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子,武王伐纣之后,不食周粟而饿死,被孔子称为“古之仁人”。但是,诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役,不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的,“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇,不必强求,即使求得“身后名”,死后人们弯腰向你礼拜,你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差,正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。”(李白《将进酒》)诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬,表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志,嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈!
  这是首七言绝句。前两句评论王冕作的倒枝梅花图的特点。从梅花的颜色和气味肯定梅花具有洁白的姿态,独有的芳香,她的神韵可以压倒其他花的俗气的姿态。王冕不能再画梅花高高挺起的梅枝。为什么不能再画梅花的高枝呢?因梅花本身的色、香所具有的特点,不画高枝也能展示其特有的神韵了。
  《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》在晋与诸侯“会于向”这一历史事件中,只不过是一段小插曲,然而它却有不同寻常的认识价值。这是中国古代民族关系史上一段耐人寻味的故事。它不仅让我们看到了当时少数民族在霸权制度下所受压迫的深重,也让我们从驹支与范宣子的冲突与和解中看到了古代各民族既斗争又融合的复杂关系的缩影。通过个性化的语言表现人物性格是《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》的一大特点。
  诗的前两句写梦前之思。在深邃的洞房中,昨夜吹进了春风,可见春天已经悄悄地来到。春回大地,风入洞房,该是春色已满人间了吧,可是深居内室的人,感到有些意外,仿佛春天是一下子出现了似的。季节的更换容易引起感情的波动,尤其当寒冷萧索的冬天转到晴和美丽的春天的时候。面对这美好的季节,想到在湘江之滨的美人,相距既远,相会自难,所以更加思念了。
  短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
  诗人在风雨之夜想起友人,想带着酒去拜访,可见两人的深厚友情。而满山落叶,恐不能相遇,只能寄诗抒情,又流露出淡淡的惆怅。全诗淡淡写来,却于平淡中见深挚,流露出诗人情感上的种种跳荡与反复。开头,是由郡斋的冷而想到山中的道士,又想到送酒去安慰他,终于又觉得找不着他们而无可奈何。而自己的寂寞之情,也就无从排解。
  应该说这个概括在这首短小精悍的曲里能够得到很好的体现,至于熔铸名句这点,恐怕元曲三百首里没有多少非香艳的题材的作品能跳出唐宋的成就。
  神仙之说是那样虚无缥缈,洞庭湖水是如此广远无际,诗人不禁心事浩茫,与湖波俱远。岂止“神仙不可接”而已,眼前,友人的征帆已“随湖水”而去,变得“不可接”了,自己的心潮不禁随湖水一样悠悠不息。“心随湖水共悠悠”,这个“言有尽而意无穷”的结尾,令人联想到“惟见长江天际流”(李白),而用意更为隐然;叫人联想到“惟有相思似春色,江南江北送君归”(王维),比义却不那么明显。浓厚的别情浑融在诗境中,“如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象”,死扣不着,妙悟得出。借叶梦得的话来说,此诗之妙“正在无所用意,猝然与景相遇,借以成章,不假绳削,故非常情能到”(《石林诗话》)。
  第十三首诗,写江南水乡之景和民间采菱男女之情,也是先写景,后写情,而景和情又是相互关联、渗透、交融的,充满了乡土气息和生活气息,语近情逸,令人神远。
  这是一首五言古诗,作于垂拱元年(685)诗人赴梓州(今四川三台县)任司法参军途经《巫峡》杨炯 古诗时。诗人此次由太子詹事司直光崇文馆学士调出为梓州司法参军,是受从弟杨神让附徐敬业叛乱的牵连,带有贬谪的性质,因此心境郁悒,沿途写下的几首山水诗都有忧郁不平之气,而本诗是较典型地体现了作者当时的心灵活动的一篇。

创作背景

  再次,想象丰富奇特。李白在这首诗中的想象力是惊人的,超越时空限制,不受任何约束。从蚕丛开国、五丁开山的古老传说到“朝避猛虎,夕避长蛇”的可怕现实,从六龙回日之九重云霄到冲波逆折之百丈深渊;既有“百步九折”、“连峰去天不盈尺”、“枯松倒挂倚绝壁”各种图景展现,又有“悲鸟号’、“子规啼”、“砯崖转石万壑雷”诸般音响激荡;甚而至于还有“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”的切身经历、实地感受。凭借神奇的想象,作者具体描绘出了蜀道峥嵘崔嵬的面貌,生动渲染出了它阴森幽邃的氛围,使人如身临其境,耳闻目睹。欧阳修曾说:“蜀道之难,难于上青天,太白落笔生云烟”(《太白戏圣俞》),形象地说出了人们读《《蜀道难》李白 古诗》后所得到的艺术感受。

  

谢采( 先秦 )

收录诗词 (1384)
简 介

谢采 谢采,吴兴(今浙江湖州)人(《式古堂书画汇考》卷三九)。

浣溪沙·败叶填溪水已冰 / 睢凡白

解释愁肠结,能分睡眼开。朱门狼虎性,一半逐君回。"
"山翁曾约旧交欢,须拂侯门侧注冠。月在石头摇戍角,
后人不识前贤意,破国亡家事甚多。
大者或宰邑,小者皆尉史。愚者若混沌,毒者如雄虺。
九层黄土是何物,销得向前冤恨来。"
"毵毵绿发垂轻露,猎猎丹华动细风。
作牧惭为政,思乡念式微。傥容还故里,高卧掩柴扉。"
秉筹先独立,持法称高标。旌旆临危堞,金丝发丽谯。


五粒小松歌 / 斟紫寒

"夷陵城阙倚朝云,战败秦师纵火焚。
开瓶浮蚁绿,试笔秋毫劲。昼户亦重关,寒屏递相映。
京洛思归展画图。蜀酝天寒留客醉,陇禽山晓隔帘唿。
数峰秋势自颠狂。由来四皓须神伏,大抵秦皇谩气强。
柳如行障俨遮桥。青梅蒂重初迎雨,白鸟群高欲避潮。
谁游八海门前过,空洞一声风雨中。
凶渠歌笑,裂地无疑。天有四序,秋为司刑。少昊负扆,
此时乘去必青骡。图中含景随残照,琴里流泉寄逝波。


清平乐·博山道中即事 / 钟离闪闪

棋声花院闭,幡影石坛高。
空山落日猿声叫,疑是荆人哭未休。"
灵香散尽禅家接,谁共殷源小品同。"
年纪翻嫌竹祖低。白石静敲蒸朮火,清泉闲洗种花泥。
"失却青丝素发生,合欢罗带意全轻。
古今人事皆如此,不独文君与马卿。"
曾无氃氋态,颇得连轩样。势拟抢高寻,身犹在函丈。
八峰和烟一峰出。有时风卷天雨晴,聚立连连如弟兄。


五美吟·红拂 / 亓官乙亥

贵崇已难慕,谄笑何所长。东堂桂欲空,犹有收萤光。"
旅怀多寄酒,寒意欲留花。更想前途去,茫茫沧海涯。"
"相看不忍尽离觞,五两牵风速去樯。远驿新砧应弄月,
"威仰噤死不敢语,琼花云魄清珊珊。溪光冷射触鸀鳿,
乱水藏幽径,高原隔远津。匡庐曾共隐,相见自相亲。"
歌歇云初散,檐空燕尚存。不知弹铗客,何处感新恩。"
狱吏相对语,簿书堆满床。敲枷打锁声,终日在目旁。
东风日边起,草木一时春。自笑中华路,年年送远人。


杂诗三首 / 杂咏三首 / 森君灵

篆经千古涩,影泻一堂寒。(古镜。见《吟窗杂录》)
一岁犹未满,九泉何太深。唯馀卷书草,相对共伤心。
如今寂寞无人上,春去秋来草自生。"
"一子落天上,生此青璧枝。欻从山之幽,劚断云根移。
长年随桧柏,独夜任风雷。猎者闻疏磬,知师入定回。"
坞名虽然在,不见桃花发。恐是武陵溪,自闭仙日月。
一池寒月逐潮来。小松出屋和巢长,新径通村避笋开。
"锵锵华驷客,门馆贺新正。野雪江山霁,微风竹树清。


点绛唇·访牟存叟南漪钓隐 / 龙芮樊

怨莺新语涩,双蝶斗飞高。作个名春恨,浮生百倍劳。
南州近有秦中使,闻道胡兵索战来。"
"云根噼裂雷斧痕,龙泉切璞青皮皴。直方挺质贞且真,
更忆幽窗凝一梦,夜来村落有微霜。"
"玉箫金瑟发商声,桑叶枯干海水清。
乡关不是无华表,自为多惊独上迟。
爪牙欺白刃,果敢无前阵。须知易水歌,至死无悔吝。"
"牢落生涯在水乡,只思归去泛沧浪。秋风萤影随高柳,


饮酒·十一 / 日尹夏

床前垂文竿,巢边登轻舟。虽无东皋田,还生鱼乎忧。"
莫使悠飏只如此,帝乡还更暖苍梧。"
行止既如此,安得不离俗。"
倚石迟后侣,徐桡供远山。君看万斛载,沈溺须臾间。"
汉世频封万户侯,云台空峻谢风流。
默祷三真后,高吟十字还。只应江上鸟,时下讼庭间。"
未能割得繁华去,难向此中甘寂寞。"
此去秦川无别路,隔崖穷谷却难迷。"


四时 / 尉迟晶晶

"规谏扬雄赋,邅回贾谊官。久贫还往少,孤立转迁难。
"无穷名利尘,轩盖逐年新。北阙东堂路,千山万水人。
"魏驮山前一朵花,岭西更有几千家。
"曾说山栖欲去寻,岂知霜骨葬寒林。常依净住师冥目,
荆棘满山行不得,不知当日是谁栽。"
游人莫叹易凋衰,长乐荣枯自有期。
绿沈莎似藻,红泛叶为舟。忽起江湖兴,疑邻畎浍流。
"江流盘复直,浮棹出家林。商洛路犹远,山阳春已深。


满江红·咏竹 / 况丙午

穷达他年如赋命,且陶真性一杯中。"
"野禽未觉巢枝仄,稚子先忧径竹摧。半夜忽明非月午,
柱天功业缘何事,不得终身似霍光。"
"荒碛连天堡戍稀,日忧蕃寇却忘机。江山不到处皆到,
草堂只待新秋景,天色微凉酒半酣。
明朝拟附南风信,寄与湘妃作翠钿。"
"一樽绿酒绿于染,拍手高歌天地险。上得青云下不难,
微雨汉陂舟,残日终南骑。富贵尽凌云,何人能至此。


蝶恋花·晓日窥轩双燕语 / 夹谷欧辰

山中有酒亦有歌。乐营房户皆仙家,仙家十队酒百斛。
"千灯有宿因,长老许相亲。夜永楼台雨,更深江海人。
新安顿雪已坑魂。空林叶尽蝗来郡,腐骨花生战后村。
"故里行人战后疏,青崖萍寄白云居。
"院寒青霭正沈沈,霜栈干鸣入古林。数叶贝书松火暗,
"斋心已三日,筋骨如烟轻。腰下佩金兽,手中持火铃。
"高眠终不起,远趣固难知。琴剑今无主,园林旧许谁。
晋鄙兵回为重难,秦师收旆亦西还。 今来不是无朱亥,谁降轩车问抱关。