首页 古诗词 鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图

鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图

魏晋 / 罗拯

青云旧侣嗟谁在,白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望,
回首皖公山色翠,影斜不到寿杯中。"
"莫倦寻春去,都无百日游。更堪正月过,已是一分休。
此去多应收故地,宁辞沙塞往来频。"
干坤见了文章懒,龙虎成来印绶疏。
"携酒花林下,前有千载坟。于时不共酌,奈此泉下人。
"水路东连楚,人烟北接巴。山光围一郡,江月照千家。
富贵徒言久,乡闾殁后归。锦衣都未着,丹旐忽先飞。
在昔宫闱僭,仍罹羿浞殃。牝鸡何譈ca,猘犬漫劻勷。
一旦迁南郡,江湖渺无垠。宠辱良未定,君子岂缁磷。
"金谷繁华石季伦,只能谋富不谋身。
"怜君无那是多情,枕上相看直到明。日照绿窗人去住,
"独鹤唳江月,孤帆凌楚云。秋风冷萧瑟,芦荻花纷纷。
坐使青灯晓,还伤夏衣薄。宁知岁方晏,离居更萧索。"
"闲忆诗人思倍劳,维舟清夜泥风骚。鱼龙不动澄江远,


鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图拼音解释:

qing yun jiu lv jie shui zai .bai shou qin qing bei jian lian .jin ri ning si shu chang wang .
hui shou wan gong shan se cui .ying xie bu dao shou bei zhong ..
.mo juan xun chun qu .du wu bai ri you .geng kan zheng yue guo .yi shi yi fen xiu .
ci qu duo ying shou gu di .ning ci sha sai wang lai pin ..
gan kun jian liao wen zhang lan .long hu cheng lai yin shou shu .
.xie jiu hua lin xia .qian you qian zai fen .yu shi bu gong zhuo .nai ci quan xia ren .
.shui lu dong lian chu .ren yan bei jie ba .shan guang wei yi jun .jiang yue zhao qian jia .
fu gui tu yan jiu .xiang lv mo hou gui .jin yi du wei zhuo .dan zhao hu xian fei .
zai xi gong wei jian .reng li yi zhuo yang .pin ji he dui ca.zhi quan man kuang rang .
yi dan qian nan jun .jiang hu miao wu yin .chong ru liang wei ding .jun zi qi zi lin .
.jin gu fan hua shi ji lun .zhi neng mou fu bu mou shen .
.lian jun wu na shi duo qing .zhen shang xiang kan zhi dao ming .ri zhao lv chuang ren qu zhu .
.du he li jiang yue .gu fan ling chu yun .qiu feng leng xiao se .lu di hua fen fen .
zuo shi qing deng xiao .huan shang xia yi bao .ning zhi sui fang yan .li ju geng xiao suo ..
.xian yi shi ren si bei lao .wei zhou qing ye ni feng sao .yu long bu dong cheng jiang yuan .

译文及注释

译文
尸骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。
庭院背阴处尚有残雪堆积,透过帘幕,也还能(neng)感到轻寒。玉管中葭灰飞扬,不知不觉已到了立春时节。门前虽然已经有金泥帖,却不知道春光到来了谁家的亭阁?我对你相思若渴,梦中迷离隐约相见,无奈终究被天水阴遮。待梦境醒来时,更加凄然伤心,只见满树幽香,地上都是疏影横斜。江南离别自然充满愁苦,何况在古道上策马。都在羁旅天涯,只见飞雁归落平沙。如何能在信笺之上,诉说自己空度年华。如今处处长满芳草,纵然登上高楼眺望,也只能见萋萋芳草遍布天涯。更何况,(人生)还能经受几度春风,几番飞红落花。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
左相李适为每日之兴起不惜花费万(wan)钱(qian),饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事,以便让贤。
寒食节的夜晚,我没有家人伴在身边,怀念起亲人,热泪如金波一样流出来。
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端,只要一人把守千军万马难攻占。
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏(li)用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
卷(juan)起珍珠做的帘子,挂上帘钩,在高楼上远望的我和从前一样,愁绪依然深锁。风里的落花那么憔悴,谁是它的主人呢?这使我越想越加茫然。
女主人试穿后觉得很舒服,却左转身对我一点也不理,又自顾在头上戴象牙簪子。正因为这女人心肠窄又坏,所以我要作诗把她狠狠刺。
请你问(wen)问东流江水,别情与流水,哪个更为长远?
贵妃头上的饰品,抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头,珍贵头饰一根根。

注释
⑴女冠子:词牌名。
18、王侯:封王封侯的大官贵族。
38、竟年如是:终年像这样。
⑶阳关:阳关,古关名,今甘肃敦煌县西南。古曲《阳关三叠》,又名《阳关曲》,以王维《送元二使安西》诗引申谱曲,增添词句,抒写离情别绪。因曲分三段,原诗三反,故称“三叠”。
25.硿(kōng)硿焉:硿硿地(发出响声)。焉,相当于“然”。
青海际:青海湖边。青海湖在今青海省。

赏析

  此诗前两句“谷口来相访, 空斋不见君”点明事由,作者来到高冠谷口来拜访朋(fang peng)友,却只见空屋不见人影。大概正因为未见人,就更留意谷口的风景和幽静的环境。“涧花然暮雨,潭树暖春云”,山涧的花在暮雨之中红艳似火,潭边的树为春云笼罩暖意顿生,着实迷人;“门径稀人迹, 檐峰下鹿群”,门前的小径人迹罕至,靠近屋檐的山峰上常跑来鹿群,何其幽静。“衣裳与枕席, 山霭碧氛氲”,屋子里的衣裳和枕席,全被碧色的山雾弥漫侵吞,他的乐于隐居之情溢于言表。
  “天寒水鸟自相依,十百为群戏落晖”,开头两句既自然清新,又生动传神。“依”、“戏”二字,把水鸟天真烂漫之姿,表现得真是惟妙惟肖。它们仿佛不是一群鸟,而是一群天真无邪的孩子在相戏打闹。晚霞抚摸着它们,它们也正在尽情地享受着大自然给它们安排的和谐、安逸、自由的生活,这种物物相亲的情景,令人羡慕神往。
  所以,最后诗人用“岂若雄杰士,功名从此大”二句点明主题,收束全篇。他承认庄子的命题:“荣枯何足赖”,但又指出:生命并不仅仅是一从生到死的过程;雄杰之士便是以其“功名”,延续了自己的存在。回顾开头的描写,便可以看出这一形象,实际是超越肉身生死的象征。
  “杜陵评书瘦硬”以下四句,诗人阐述自己的美学思想。杜甫在《李潮八分小篆歌》中有“书贵瘦硬方通神”之句。诗人不赞同杜甫的这个见解。他说:这个观点不公允,我不能以此为标准去评论别人的书法。高个、矮个,胖的、瘦的,各有各的神态,就像体态丰腴的杨玉环和苗条瘦弱的赵飞燕一样,各有各的风姿,谁也不敢说她俩哪个长得不漂亮。在这里,诗人明确主张:书法艺术的风格应该多样化,不应强求一律。
  景的设置,总是以情为转移的,所谓“情哀则景哀,情乐则景乐”(吴乔《围炉诗话》)。诗人总是选取对自己有独特感受的景物入诗。在这首诗里,那冥冥暮色,霏霏烟雨,固然是诗人着力渲染的,以求与自己沉重的心境相吻合,就是那些用来衬托暮雨的景物,也无不寄寓着诗人的匠心,挂牵着诗人的情思。海门是长江的入海处。南京临江不临海,离海门有遥遥之距,海门“不见”,自不待言,何故以此入诗?此处并非(bing fei)实指,而是暗示李曹的东去,就视觉范围而言,即指东边很远的江面,那里似有孤舟漂泊,所以诗人极目而视,神萦魂牵。
  “客舟何处来”以下四句是第二段,写画中小船。笔者欣赏过传为李思训的《江帆楼阁图》的摹本,幽以“江帆楼阁”为题(wei ti),但画面上以江岸楼阁和树石为主体,那几只帆船是很小的,所以我猜想苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》,大概也只有一叶小舟吧。然而这不起眼的一叶小舟,在苏轼的笔下竟占据了诗的中心。他先用一个疑问句,引起读者注意,再以生花妙笔,反复描写、渲染。棹(zhào),船桨。“客舟”两句说,这只客船从哪里来?船工划桨时唱的歌声在江心水上忽抑忽扬。南朝梁代诗人丘迟《发渔浦》诗有“棹歌发中流”句,苏轼去掉“发”字添加了“声抑扬”三字,这抑扬的棹歌声便在读者的耳际萦绕回荡。“沙”,指沙岸。“软”,柔软,细弱。低昂,犹俯仰。“沙平风软”两句,诗人恍若置身画中,登上了客船,眺望前方:沙岸平旷,江风轻柔,江上远景望无际。江波一起一伏,诗人观看江中孤山,也随船一起忽高忽低,时俯时仰。熙宁四年〔1071)六月,苏轼写了首拗体七律《出颍口初见淮山,是日至寿州》,第四句是“青山久与船低(chuan di)昂”,第七句是“波平风软望不到”。苏轼这首题画诗又重复用了这两句,上下只换了“沙”、“孤”二字。可见,这是诗人船上观山亲身体会而获的得意之(yi zhi)句,表现出人们乘船时都有所感受却从未有人用诗句传达写出来的情景兴味。人、船、山一起低昂,而且是持续地长久地低昂。这种动态多么新鲜美妙,有旋律节奏感,充满逸趣,苏轼仅用“孤山久与船低昂”七个字就活灵活现地描绘出来了,真是才华横溢,大家手笔!绘画是视觉艺术,画家用颜色、水墨、线条在纸上描画出的景象,读者的眼睛直接看得见,因此,绘画形象的鲜明性、直观性,是用语言符号作为表现媒介的诗歌比不上的。但人有多种感觉最主要的审美感觉是视觉和听觉。绘画只能够表现视觉,而无法表现听觉,还有触觉、味觉、嗅觉。绘画是空间艺术,一幅画只能描绘在一个空间中的瞬息情景。诗歌却是灵活地结合着空间的时间艺术,它不宜于描绘静物,却可以自由地用语言表现在时间上先后承续的动作。在这一段诗中,我们见识了苏轼精通诗画艺术奥秘的本领。他先用“棹歌中流声抑扬”添加了画上没有的悦耳歌声,再以“孤山久与船低昂”表现长久持续的动态,从而在再现画境中充分发挥了诗歌的特长。
  经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树,连同诗人的情怀,交织起来,形成了浓重的阴沉压抑的氛围。置身其间的诗人,情动于衷,不能自已。猛然,那令人肠断的钟声传入耳鼓,撞击心弦。此时,诗人再也抑止不住自己的感情,不禁潸然泪下,离愁别绪喷涌而出:“相送情无限,沾襟比散丝。”随着情感的迸发,尾联一改含蓄之风,直抒胸臆;又在结句用一个“比”字,把别泪和散丝交融在一起。“散丝”,即雨丝,晋张协《杂诗》有“密雨如散丝”句。这一结,使得情和景“妙合无垠”,“互藏其宅”(王夫之《姜斋诗话》),既增强了情的形象性,又进一步加深了景的感情然彩。从结构上说,以“微雨”起,用“散丝”结,前后呼应;全诗四联,一脉贯通,浑然一体。
  高帝刘邦求贤的根本目的,自然是为了使自己的统治长久,“世世奉宗庙亡绝也”。高帝之所以求贤,则是因为他从历史与现实两个不同的层面,清醒地认识了经营天下与贤人辅的紧密联系。就历史而言,世之王者莫高于周文,周文王在位五十年,国势强盛,其成名的关键在于任用周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、泰颠、闳夭、散宜生、南官适等贤人;世之霸主莫高于齐桓公,齐桓公九合诸侯,一匡天下,其成名的关键在于任用管仲。就现实而言,贤人的重要性对高祖刘邦更是刻骨铭心。当初秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂超,商祖起于闾巷之间,拨乱诛暴,平定海内,终践帝祚。他成功的根本原因之一在于善用智能之士。高祖曾云:“夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之师,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也;吾能用之,此吾所以能取天下也。项羽有范增而不能用,此其所以为我擒也”(《史记·高祖本纪》)。正因为知此,诏书才有“今吾以天之灵、贤士大夫定有天下,以为一家”云云。不论着眼于历史,还是着眼于现实,刘邦都迫切感到需要贤士大夫来治理天下。
  “正忆(yi)(zheng yi)往时严仆射,共迎中使望乡台。”二句追“忆”在严武幕时,曾陪严武于望乡台“共迎中使”的“往”事。情景依然,谁知严已成古人。严武死后,追赠尚书左仆射,因而称为“仆射”。“中使”,宦官,皇帝所派宫中特使。“望乡台”,在成都县北。“主恩前后三持节,军令分明数举怀。”接前两句写了严武镇蜀业绩。上句写唐“主恩”宠之隆,严武剖符“持节”一任东川节度使,两任剑南节度使。“三持节”是对严这一经历的最好概括。下句写严武的儒将风度。严武治军甚严,赏罚分明,但又好整以暇,多次与杜甫“举杯”饮酒,开怀赋诗,不愧兼擅文经武略。
  第五段是本文最精彩的一段。本段夹叙夹议,反复对比,将文章的中心升华到一个理性的高度。作者将“高爵显位”的辱人贱行,与五人的嘉节懿行比照论述,从而提出“轻重固何如哉”的问题让读者思考。接着,作者把五人的英勇就义与假设五人寿终正寝作对比,从而揭示出“亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也”这一富有进步性的观点。读者至此,是否联想到司马迁在《报任安书》中的那句名言──“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”五人之死,重于泰山,与日月同辉,与山河共存。
  “野老与人争席罢,海鸥何事更相疑?”诗人在这里借用了《庄子·寓言》和《列子·黄帝》中的两个典故,快慰地宣称自己早已去心机绝俗念,随缘任遇,与世无争,再也不被人猜忌,足可以免除尘世烦恼,悠悠然耽于山林之乐了。这两个充满老庄色彩的典故,一正用,一反用,两相结合,十分恰切地表现了作者远离尘嚣、澹泊自然的心境,而这种心境,正是上联所写“清斋”“习静”的结果。
  从格律方面看,本诗基本符合近体诗的声律要求,反映了初唐诗歌在宫廷诗人手中已经朝格律化发展的程度和事实。初唐贞观时期,主流诗人不断的探索实践,积累诗艺技巧,创作出了很多合律诗歌,推动了诗歌的格律化,这也影响到后宫女性诗歌的创作。喜爱文学,有着很高文学素养的徐惠,初步具有了一定格律化意识毫不令人意外。女诗人的创作尝试在诗歌史上的意义,应同初唐宫廷诗人在促进中国宫廷古代诗歌朝着格律化方向发展的意义一样,值得后人肯定。
  第九、十句“嚣尘自兹隔,赏心于此遇”,作者自己说,从此我将离开这烦嚣的是非之地,赏心乐事从此开始了。这只是作者一种天真的想法,实际是不可能的;如有,也只能是公务入之外逍遥吟咏的散淡生活,并非真正的避世远遁。
  读到第三联,就知道作者是于岁暮腊残,连夜行舟的。潮平而无浪,风顺而不猛,近看可见江水碧绿,远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚,孤舟扬帆,缓行江上,不觉已到残夜。这第三联,就是表现江上行舟,即将天亮时的情景。

创作背景

  此词作于宣和二年(1120)春。时张元干由江西南昌赴南康拜会名士陈瑾,途经南昌城北的吴城山,遇风阻行,有感于飘泊在外,与妻子久别,遂赋此阕。

  

罗拯( 魏晋 )

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简 介

罗拯 开封祥符人,字道济。登进士第。历知荣州,筑东西二堤除水患。累官江淮发运使,所至有政绩。性和柔,不与人校曲直,不记私怨,时论服其为长者。加天章阁待制,徙知永兴军、青、颍、秦三州。卒年六十五。

女冠子·四月十七 / 闻人绮波

朝来花萼楼中宴,数曲赓歌雅颂间。"
佩响流虚殿,炉烟在醮坛。萧寥不可极,骖驾上云端。"
见《韵语阳秋》)"
"微云淡河汉,疏雨滴梧桐。
"奂奂新宫,礼乐其融。尔德惟贤,尔□维忠。
羡君无钱能不忧。如今五侯不爱客,羡君不问五侯宅。
谁见长门深锁,黄昏细雨相和。"
"胡寇尚未尽,大军镇关门。旌旗遍草木,兵马如云屯。


懊恼曲 / 柯盼南

缘云路犹缅,憩涧钟已寂。花树发烟华,淙流散石脉。
竹轩相对无言语,尽日南山不欲回。"
"中郎凤一毛,世上独贤豪。弱冠已银印,出身唯宝刀。
湓浦千家血染尘。庐阜烟霞谁是主,虎溪风月属何人。
驯禽演法要,忍草藉经行。本愿从兹适,方知物世轻。"
亚夫未见顾,剧孟阻先行。天夺壮士心,长吁别吴京。
林院生夜色,西廊上纱灯。时忆长松下,独坐一山僧。
犹有西垣厅记在,莫忘同草紫泥来。"


水仙子·寻梅 / 局夜南

忆饯良人玉塞行,梨花三见换啼莺。
"舍宠求仙畏色衰,辞天素面立天墀。金丹拟驻千年貌,
昔岁到冯翊,人烟接京师。曾上月楼头,遥见西岳祠。
不随鸳鹭朝天去,遥想蓬莱台阁重。"
古屏闲展看潇湘。老来酒病虽然减,秋杪诗魔更是狂。
柳色供诗用,莺声送酒须。知君望乡处,枉道上姑苏。"
别来逾十秋,兵马日纷纷。青谿开战场,黑谷屯行军。
芳草人稀地,残阳雁过天。静思吟友外,此意复谁怜。"


二砺 / 颛孙景景

瑶草绿未衰,攀翻寄情亲。相思两不见,流泪空盈巾。"
"度门能不访,冒雪屡西东。已想人如玉,遥怜马似骢。
竹影摇禅榻,茶烟上毳袍。梦魂曾去否,旧国阻波涛。"
等陶辞小秩,效朱方负樵。闲游忽无累,心迹随景超。
总使榴花能一醉,终须萱草暂忘忧。"
一旦遵归路,伏轼出京城。谁言再念别,忽若千里行。
就枕灭明烛,扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处,人物是秦馀。"
黄霸官犹屈,苍生望已愆。唯馀卿月在,留向杜陵悬。


小明 / 首丑

舟过江中闻橹声。芳草远迷扬子渡,宿烟深映广陵城。
"忆昔采芝庐岳顶,清宫常接绛霄人。玉书闲展石楼晓,
朝日城南路,旌旗照绿芜。使君何处去,桑下觅罗敷。
"西风传戍鼓,南望见前军。沙碛人愁月,山城犬吠云。
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起,日将林影入庭来。
亦与樵翁约,同游酒市春。白头云水上,不识独醒人。"
"江上年年小雪迟,年光独报海榴知。
裴回轻雪意,似惜艳阳时。不悟风花冷,翻令梅柳迟。


卜算子·风雨送人来 / 佟夏月

东海即为郎斟酌,绮疏长悬七星杓。"
唯持贞白志,以慰心所亲。"
"相思禁烟近,楼上动吟魂。水国春寒在,人家暮雨昏。
雄剑久濩落,夜吟秋风起。不是懒为龙,此非延平水。
"闲居枕清洛,左右接大野。门庭无杂宾,车辙多长者。
"远公遗迹在东林,往事名存动苦吟。杉桧已依灵塔老,
不须骚屑愁江岛,今日南枝在国风。"
主人意不浅,屡献流霞杯。对月抚长剑,愁襟纷莫开。


野菊 / 上官庆波

漴漴大帝开明宫。文鲸掉尾四海通,分明瀑布收灵桐。
邂逅欢觏止,殷勤叙离隔。谓予搏扶桑,轻举振六翮。
一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,
三年不归空断肠。君行既识伯禽子,应驾小车骑白羊。"
缘塘剡溪路,映竹五湖村。王谢登临处,依依今尚存。"
洛阳陌上人回首,丝竹飘飖入青天。晋武平吴恣欢燕,
回看掌握是人寰。滩声曲折涪州水,云影低衔富乐山。
丹崖森在目,清昼疑卷幔。蓬壶来轩窗,瀛海入几案。


千秋岁·咏夏景 / 鲜于焕玲

敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远,巨楫垂风遂济川。
莫道翩翩去如梦,本来吟鸟在林泉。"
湓浦千家血染尘。庐阜烟霞谁是主,虎溪风月属何人。
"生长太平日,不知太平欢。今还洛阳中,感此方苦酸。
"君同鲍明远,邀彼休上人。鼓琴乱白雪,秋变江上春。
绿窗绣幌天将晓,残烛依依香袅袅。离肠却恨苦多情,
月兔空捣药,扶桑已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。
勤学翻知误,为官好欲慵。高僧暝不见,月出但闻钟。"


小重山·谢了荼蘼春事休 / 全涒滩

昨宵梦里还,云弄竹溪月。今晨鲁东门,帐饮与君别。
"志在新奇无定则,古瘦漓纚半无墨。
把笔判甲兵,战士不敢骄。皆云梁公后,遇鼎还能调。
圣主过幽谷,虚皇在蕊宫。五千宗物母,七字秘神童。
愿结九江流,添成万行泪。写意寄庐岳,何当来此地。
"三蜀澄清郡政闲,登楼携酌日跻攀。顿觉胸怀无俗事,
解空弟子绝悲喜,犹自潸然对雪帏。"
了然莹心身,洁念乐空寂。名香泛窗户,幽磬清晓夕。


大雅·常武 / 谷春芹

宴罢常分骑,晨趋又比肩。莫嗟年鬓改,郎署定推先。"
此地几经人聚散,只今王谢独名存。"
"京口潮来曲岸平,海门风起浪花生。人行沙上见日影,
蓑衣毳衲诚吾党,自结村园一社贫。"
早年抱将略,累岁依幕中。昨者从淮西,归来奏边功。
水静闻归橹,霞明见远山。过从本无事,从此涉旬间。"
弹弦自昔,解冻惟旧。仰瞻肸蚃,群祥来凑。"
"夕膳望东周,晨装不少留。酒中同乐事,关外越离忧。