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好事近·秋晓上莲峰

隋代 / 郭庭芝

"秦地见碧草,楚谣对清樽。把酒尔何思,鹧鸪啼南园。
旌摇鹦鹉谷,骑转凤凰原。绝壁苍苔古,灵泉碧熘温。
清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有馀兴,长吟播诸天。"
赐仙复坐对食讫,颔之使去随烟升。乃言马生合不死,
枉帆怀胜赏,留景惜差池。水木且不弃,情由良可知。"
日从海傍没,水向天边流。长啸倚孤剑,目极心悠悠。
王子停凤管,师襄掩瑶琴。馀韵度江去,天涯安可寻。"
更待持桡徐转去,微风落日水增波。"
小弟邻庄尚渔猎,一封书寄数行啼。"
"献岁抱深恻,侨居念归缘。常患亲爱离,始觉世务牵。
支颐问樵客,世上复何如。"
"九陌连灯影,千门度月华。倾城出宝骑,匝路转香车。
王孙初未遇,寄食何足论。后为楚王来,黄金答母恩。
上陟岩殿憩,暮看云壑平。苍茫寒色起,迢递晚钟鸣。
所嗟累已成,安得长偃仰。"
"玄黄一疲马,筋力尽胡尘。骧首北风夕,徘徊鸣向人。
缄书问所如,酬藻当芬绚。"


好事近·秋晓上莲峰拼音解释:

.qin di jian bi cao .chu yao dui qing zun .ba jiu er he si .zhe gu ti nan yuan .
jing yao ying wu gu .qi zhuan feng huang yuan .jue bi cang tai gu .ling quan bi liu wen .
qing jing zhu wu yan .gu can xi zi yan .chao zuo you yu xing .chang yin bo zhu tian ..
ci xian fu zuo dui shi qi .han zhi shi qu sui yan sheng .nai yan ma sheng he bu si .
wang fan huai sheng shang .liu jing xi cha chi .shui mu qie bu qi .qing you liang ke zhi ..
ri cong hai bang mei .shui xiang tian bian liu .chang xiao yi gu jian .mu ji xin you you .
wang zi ting feng guan .shi xiang yan yao qin .yu yun du jiang qu .tian ya an ke xun ..
geng dai chi rao xu zhuan qu .wei feng luo ri shui zeng bo ..
xiao di lin zhuang shang yu lie .yi feng shu ji shu xing ti ..
.xian sui bao shen ce .qiao ju nian gui yuan .chang huan qin ai li .shi jue shi wu qian .
zhi yi wen qiao ke .shi shang fu he ru ..
.jiu mo lian deng ying .qian men du yue hua .qing cheng chu bao qi .za lu zhuan xiang che .
wang sun chu wei yu .ji shi he zu lun .hou wei chu wang lai .huang jin da mu en .
shang zhi yan dian qi .mu kan yun he ping .cang mang han se qi .tiao di wan zhong ming .
suo jie lei yi cheng .an de chang yan yang ..
.xuan huang yi pi ma .jin li jin hu chen .xiang shou bei feng xi .pai huai ming xiang ren .
jian shu wen suo ru .chou zao dang fen xuan ..

译文及注释

译文
我立身朝堂,进献的(de)忠言被采纳,功名利禄都可以得(de)到。
洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月照耀着金银做的宫阙。
为什么这样美好的琼佩,人们却要掩盖它的光辉。
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。
犹如一对亲昵的小(xiao)儿女轻言细语,卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。
只要是读(du)书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出(chu),即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海,闪电一般横扫洛阳。
白露凝珠的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
汉江之泽水回绕着江城,襄阳之花容月色实在是令人着迷。晋人山简醉酒之时,在高阳池醉态可掬。
桂林山水本来就十有八九奇绝卓异,而《独秀峰》袁枚 古诗更是首屈一指。
江乙回答说:“老虎寻找各种野兽来吃。找到了一只狐狸,狐狸对老虎说:‘您不敢吃我,上天派我做群兽的领袖,如果您吃掉我,这就违背了上天的命令。您如果不相信我的话,我在前面走,您跟在我的后面,看看群兽见了我,有哪一个敢不逃跑的呢?’老虎信以为真,就和狐狸同行,群兽见了它们,都纷纷逃奔。老虎不明白群兽是害怕自己才逃奔的,却以为是害怕狐狸。
天上的仙人难道这么灵巧,竟然能够把水剪成花,
在杨花落完,子规啼鸣的时候,听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月,希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
仰仗上天的深厚恩德啊,回来还及见君王吉祥无凶。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
现在常常担心中秋过后,天气转凉,穿上大衣以后,不能再和君这样耳鬓思磨,情也会这样渐渐变淡变没了。
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
不禁联想到皇后赵飞燕妙曼的身段舞姿,还有紫宫夫人的绝世嗓音。
空林饿虎白昼也要出来咬人。

注释
3.七度:七次。
⑵迥(jiǒng):远。楚:宗元所在永州,古属楚地。
④未抵:比不上。
⑵浮云:飘动的云。《楚辞·九辩》:“块独守此无泽兮,仰浮云而永叹。”共:同,与。
(17)嗟:感叹声。尔:你。胡为:为什么。来:指入蜀。
③谢客:即谢灵运,浙江会稽人,东晋名将谢玄之孙,小名“客”,人称谢客。
⑿檗(bò):即黄蘖,一种落叶乔木,树皮可入药,味苦。常以喻人的心苦。

赏析

  第二支曲子通过自嘲的方式来表达自己对黑暗社会的不满。前半部分表面看起来表现了作者在恬静的田园生活中得到了寄身世外、与世无争、六根清净的无限乐趣,其实,却蕴含了内心的波澜起伏,表明他政治出世与入世的极度苦闷中挣扎。后半部分写自己不能像严子陵那样归隐,但江湖也能“避风波”,借喻官场中也可求隐。这表现了一种自我解嘲式的心态。马致远沉寂下僚,既不齿于官场的腐败,不肯与之同流合污,又无力摆脱或与之抗争,于是,在官署之旁,闹市之中苦心经营了一片精巧的小天地,虽比不上前辈隐士超世脱俗的大气魄,亦可略效其遗风,来个眼不见,心不烦,从中得到一种聊以自慰的心态平衡。
  这首诗在艺术上的主要特色,首先是结构上的跌宕。方玉润说:“前后两章实赋,一往迎,一归来。二、四两章皆写思慕之怀,却用兴体。中间忽易流利之笔,三层反跌作势,全诗章法皆灵。”(同上)其次是抒情手法的多样,或直诉情怀,一泻方快;或以景写情,亦景亦情;或比兴烘托,意境全出。总之,它是《雅》诗中优秀的抒情诗篇。
  但另一方面,他又自我宽慰:“世上波上舟,沿洄安得住!”意谓:自己的身世飘浮不定,有如波上的行舟,要么给流水带走,要么在风浪里打转,世事怎能由个人作主呢?末两句蕴含身世之感。
  诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”这首诗,前半抒情,后半写景。但诗人在《山中》王勃 古诗、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景,正是产生久客之悲、思归之念的触媒;而他登山临水之际又不能不是以我观物,执笔运思之时也不能不是缘情写景,因此,后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情,正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩;后半首的风吹叶落之景,也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。
  面对如此美景,诗人只道,我的愁思到哪里才会结束。言下之义就是(jiu shi)还乡。独在异乡,那种孤独和凄凉,日暮都会浮现和膨胀。柳宗元的小石潭竟然让他凄神寒骨。所谓的“涧叶才分色,山花不辨名”竟然变成“林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异。空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”。
  第二、第三两章,结构与第一章完全相同,仅换几个字。“錡”不论解作凿或锯,“銶”不论解作凿还是独头斧,均为劳动生产的工具,其在诗中的作用亦与第一章的“斨”同。这头两句同样在“恶四国”。下四句亦是“美周公”,仅换几个字。“吪”,化也,即受教育,移风易俗。“遒”,毛传解作固(坚固),郑笺解作敛(聚合)。孔颖达疏协调两说云:“遒训为聚亦坚固之义。”即“使四国之民心坚固也”、“四国之民于是敛聚不流散也”。流散之民回归,家人团聚,万民团结,国家自然强固。
  这首词以词格来写政事,以设问句提出问题,以比喻句阐明问题,文字朴素,不崇雕琢,但却简洁明快,气韵豪迈飘逸。词的写作,作者不采用大起大落的笔势,而是以回旋往复的曲调来表现抑扬相错的情感,节奏舒缓却意味隽永。
  诗的首句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢,把送行时(xing shi)的话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里,从相送到送罢,跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”,则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时,剪去了在这段时间内送行者的所感所想,都当作暗场处理了。
  抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京(元大都),鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同,是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落,前院东墙上嵌有诗碑,镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》;后殿庭中,有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树,就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
  第三句在全诗中是一个转折,是第二句到第四句的一个过渡。“忽然觉得今宵月”,通俗易懂,简直就是一句白话。这种语言,新鲜活泼,是诚斋诗的特点之一。
  《《长恨歌》白居易 古诗》就是歌“长恨”,“长恨”是诗歌的主题,故事的焦点,也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么,为什么要“长恨”,诗人不是直接铺叙、抒写出来,而是通过他笔下诗化的故事,一层一层地展示给读者,让人们自己去揣摸,去回味,去感受。 诗歌开卷第一句:“汉皇重色思倾国”,看来很寻常,好像故事原就应该从这里写起,不需要作者花什么心思似的,事实上这七个字含量极大,是全篇纲领,它既揭示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗。紧接着,诗人用极其省俭的语言,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚,进宫后因有色而得宠,不但自己“新承恩泽”,而且(er qie)“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲,如何行乐,如何终日沉湎于歌舞酒色之中。所有这些,就酿成了安史之乱:“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实,不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公:一个重色轻国的帝王,一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们,唐玄宗的迷色误国,就是这一悲剧的根源。 

创作背景

背景环境  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名的谏议大夫魏徵,在贞观十一年(公元637年)上书唐太宗(李世民)的一篇奏疏;文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,对这个安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,必须努力积聚德义;具体提出了居安思危、戒奢以俭、虚心以纳下等十个治国需警醒的要点。  唐太宗登基后,开始一段是较有作为的,出现了历史上有名的“贞观之治”。因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力;他曾说:“朕每临朝未尝不三思恐为民害”(《资治通鉴》卷一〇九三)  可是,到了贞观中期,生产有了较大发展,人民生活逐渐富裕起来,加上对外战争年年胜利,边防日益巩固,国威远扬,在一片文治武功的欢呼声中,他渐渐骄奢起来,忘记了“以民为本”,特别是渐渐忘记了隋朝灭亡的历史教训,开始作威作福起来了。  就从贞观十一年这一年来看,他先下令修了飞仙宫,后来又诏令修建老君庙、宣尼庙;二月巡游洛阳宫,六月巡游明德宫,十月猎于洛阳苑,十一月又巡游怀州,狩于济源。老百姓为了服徭役,长年不能回家。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上疏中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”(《新唐书·魏征传》)。他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了,他在生活上渐渐奢侈的同时,还有些崇尚空谈,不务实际了;这点魏征是看得很清楚的。  贞观十一年,“(炀帝)将行幸不息,(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拨人才,唐太宗说了千百遍,可是没有象样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七),《十思疏》就是其中著名的一篇。其主要内容是:劝谏太宗施仁政、心怀天下、从谏如流、以民为贵,亲贤臣远小人等,去做一个好帝王。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是魏征奏疏的代表作。

  

郭庭芝( 隋代 )

收录诗词 (4699)
简 介

郭庭芝 郭庭芝,字云生,赵葵幕客。今录诗四首。

入朝曲 / 富言

已见氛清细柳营,莫更春歌落梅曲。烽沉灶减静边亭,
诸贤没此地,碑版有残铭。太古共今时,由来互哀荣。
玉柱连连影相似。不知何处学新声,曲曲弹来未睹名。
秋清宁风日,楚思浩云水。为语弋林者,冥冥鸿远矣。"
回首思洛阳,喟然悲贞艰。旧林日夜远,孤云何时还。"
石如鼓形数止十,风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文,
世难常摧敌,时闲已息机。鲁连功可让,千载一相挥。"
下由骨肉恩,上报父母慈。礼闻哭有卒,汝独哀无时。


满江红·中秋夜潮 / 倪本毅

今日却回垂钓处,海鸥相见已高翔。"
霜摇直指草,烛引明光珮。公论日夕阻,朝廷蹉跎会。
塞阔牛羊散,兵休帐幕移。空馀陇头水,呜咽向人悲。"
荒凉野店绝,迢递人烟远。苍苍古木中,多是隋家苑。
"天子念西疆,咨君去不遑。垂银棘庭印,持斧柏台纲。
山际空为险,江流长自深。平生何以恨,天地本无心。
"天上胡星孛,人间反气横。风尘生汗马,河洛纵长鲸。
"忽睹云间数雁回,更逢山上正花开。河边淑气迎芳草,


河中之水歌 / 李夷行

谁言此相见,暂得话畴昔。旧业今已芜,还乡返为客。
"悠然倚孤棹,却忆卧中林。江草将归远,湘山独往深。
玉漏随铜史,天书拜夕郎。旌旗映阊阖,歌吹满昭阳。
东山谒居士,了我生死道。目见难噬脐,心通可亲脑。
"素友俱薄世,屡招清景赏。鸣钟悟音闻,宿昔心已往。
江客相看泪如雨。"
"修文中禁启,改字令名加。台座征人杰,书坊应国华。
独结南枝恨,应思北雁行。忧来沽楚酒,老鬓莫凝霜。"


国风·郑风·羔裘 / 高登

张弟五车书,读书仍隐居。染翰过草圣,赋诗轻子虚。
残经窗下依然在,忆得山中问许询。"
去年大将军,忽负乐生谤。北别伤士卒,南迁死炎瘴。
"上林天禁里,芳树有红樱。江国今来见,君门春意生。
恻恻苦哉行,哌哌游子吟。庐山逢若士,思欲化黄金。
河岳出云雨,土圭酌干坤。舟通南越贡,城背北邙原。
守岁家家应未卧,相思那得梦魂来。"
群山高崭岩,凌越如鸟翔。封豕骤跧伏,巨象遥披攘。


鹧鸪天·正月十一日观灯 / 吴象弼

惜别倾壶醑,临分赠马鞭。看君颍上去,新月到应圆。"
马卿台上应芜没,阮籍帷前空已矣。山情水意君不知,
光连虚象白,气与风露寒。谷静秋泉响,岩深青霭残。
同心勿遽游,幸待春妆竟。"
掇英出兰皋,玩月步川坻。轩冕诚可慕,所忧在絷维。"
"山县绕古堞,悠悠快登望。雨馀秋天高,目尽无隐状。
玉树宫南五丈原。褒斜谷中不容幰,唯有白云当露冕。
谈空空兮核元元。蕙帐萝筵兮洞元室,秘而幽兮真可吉。


塞翁失马 / 徐崧

客为歌其能,请从中央起。中央转斗破欲阑,
世界莲花藏,行人香火缘。灯王照不尽,中夜寂相传。
一旦迁南郡,江湖渺无垠。宠辱良未定,君子岂缁磷。
是日发西秦,东南至蕲春。风将衡桂接,地与吴楚邻。
北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。
厚眷纾天藻,深慈解御衣。兴酣歌舞出,朝野叹光辉。"
咒中洒甘露,指处流香泉。禅远目无事,体清宵不眠。
寥寥虚白宇,夙创招提因。家风缅多尚,玄德谢无邻。


书湖阴先生壁 / 赵楷

借问往昔时,凤凰为谁来。凤凰去已久,正当今日回。
平生养情性,不复计忧乐。去家行卖畚,留滞南阳郭。
五陵年少不相饶。双双挟弹来金市,两两鸣鞭上渭桥。
始见幽烽警,俄看烈火焚。功成奏凯乐,战罢策归勋。
"吾友太乙子,餐霞卧赤城。欲寻华顶去,不惮恶溪名。
昔余精念访禅扉,常接微言清道机。今来寂寞无所得,
绿水向雁门,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,裴回吴越间。
新知偶相访,斗酒情依然。一宿阻长会,清风徒满川。"


望秦川 / 徐时进

春水不生烟,荒冈筠翳石。不应朝夕游,良为蹉跎客。"
"尝闻庞德公,家住洞湖水。终身栖鹿门,不入襄阳市。
亚夫未见顾,剧孟阻先行。天夺壮士心,长吁别吴京。
庆云宿飞栋,嘉树罗青墀。疏屏宜朝享,方塘堪水嬉。
一闻汉主思故剑,使妾长嗟万古魂。"
郑吉驱旌坐见迎。火绝烟沉左西极,谷静山空右北平。
尝观党锢传,抚卷不胜悲。
诸侯拜马首,勐士骑鲸鳞。泽被鱼鸟悦,令行草木春。


一舸 / 释绍珏

罥挂丛榛密,披玩孤花明。旷然西南望,一极山水情。
意斯子兮候门。忽思瘗兮城南,心瞀乱兮重昏。
独我何耿耿,非君谁为欢。"
野竹池亭气,村花涧谷香。纵然怀豹隐,空愧蹑鹓行。"
"乔木生夜凉,月华满前墀。去君咫尺地,劳君千里思。
况昔别离久,俱忻藩守归。朝宴方陪厕,山川又乖违。
"半山溪雨带斜晖,向水残花映客衣。旅食嗟余当岁晚,
水碧色兮石金光,滟熠熠兮濙湟湟。泉葩映兮烟茑临,


木兰花·城上风光莺语乱 / 李绛

"犯霜驱晓驾,数里见唐城。旅馆归心逼,荒村客思盈。
遥指来从初日外,始知更有扶桑东。"
"心惆怅,望龙山。云之际,鸟独还。悬崖绝壁几千丈,
"离弦既罢弹,樽酒亦已阑。听我歌一曲,南徐在云端。
海鸥知吏傲,砂鹤见人衰。只畏生秋草,西归亦未期。"
大梁白云起,飘摇来南洲。徘徊苍梧野,十见罗浮秋。鳌抃山海倾,四溟扬洪流。意欲托孤凤,从之摩天游。凤苦道路难,翱翔还昆丘。不肯衔我去,哀鸣惭不周。远客谢主人,明珠难暗投。拂拭倚天剑,西登岳阳楼。长啸万里风,扫清胸中忧。谁念刘越石,化为绕指柔。秋风吹胡霜,凋此檐下芳。折芳怨岁晚,离别凄以伤。谬攀青琐贤,延我于北堂。君为长沙客,我独之夜郎。劝此一杯酒,岂惟道路长。割珠两分赠,寸心贵不忘。何必儿女仁,相看泪成行。
行将亲爱别,恋此西涧曲。远峰明夕川,夏雨生众绿。
渔阳燕旧都,美女花不如。(见《吟窗杂录》)"