译文
是唐尧建立的城都,是虞舜开辟的土壤,是夏禹对疆域的分封。在这(zhe)当中应有一个半个知耻的臣子站出来保卫国家。万里河山充斥着金人游牧民族(zu)的腥膻之气,千古以来的爱国志士的英灵安在,浩大的抗金正气什么时候才能伸张畅通?金人的命运用不着多问,祖国将像光辉灿烂的太阳照耀在空中。
被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能止住。
念此去往来寻觅,终见不到折戟沉沙的悲壮,也终觅不到黄尘古道边的无奈……
鸟儿(er)为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
江水倒映秋影大雁刚刚南飞, 约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。
思乡的眼泪在旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。
想想我自己(ji)的人生,顷刻之间觉得无限悲伤。
生前乘坐的油壁车,傍晚时准在一旁等待。
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。
(“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐(le)吧!假(jia)如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故(gu)。)
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
苏秦穿着破烂的毛裘,妻子嫂子都感觉羞愧,冯谖将长剑托交亲人。
长干里吴地的姑娘,眉目清秀,娇艳可比明月。
注释
77、五反:指往返了五次。反,同“返”。
50. 市屠:肉市。
(41)“数十年”句:公元前223年秦灭楚。
之:放在主谓之间,取消句子独立性,无实义,不译。
(1)蔼:古同“霭”,云气。
⑹擘:张,分开。一作“臂”。雕弧:饰有雕画的良弓。
⑤当不的:挡不住。
(5)这句是说:对于民生措置失当,就是君主没有负起责任。