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原隰荑绿柳

先秦 / 真山民

青云名士时相访,茶煮西峰瀑布冰。"
"人独归,日将暮。孤帆带孤屿,远水连远树。
"内唯胎发外秋毫,绿玉新栽管束牢。
"子真岩石下,仲蔚蓬蒿居。礼聘终不屈,清贫长晏如。
灵境杯觞初一巡。玉兔银河终不夜,奇花好树镇长春。
耿耿高河截,翛翛一雁经。曾于洞庭宿,上下彻心灵。"
异香滴露降纷纷,紫电环枢照禁门。先冠百王临亿兆,
可怜王化融融里,惆怅无僧似惠休。"
莫疑远去无消息,七万馀年始半年。
砌香残果落,汀草宿烟浮。唯有知音者,相思歌白头。"
古人求禄以及亲,及亲如之何?忠孝为朱轮。
水府寻铅合火铅,黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换,
笔句冈势转,墨抢烧痕颠。远浦深通海,孤峰冷倚天。
木母金公性本温。十二宫中蟾魄现,时时地魄降天魂。
蔽空云出石,应祷雨翻湫。四面耕桑者,先闻贺有秋。"
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我,中原逐鹿不知谁。
玉皇已自知行止,任汝三彭说是非。"


原隰荑绿柳拼音解释:

qing yun ming shi shi xiang fang .cha zhu xi feng pu bu bing ..
.ren du gui .ri jiang mu .gu fan dai gu yu .yuan shui lian yuan shu .
.nei wei tai fa wai qiu hao .lv yu xin zai guan shu lao .
.zi zhen yan shi xia .zhong wei peng hao ju .li pin zhong bu qu .qing pin chang yan ru .
ling jing bei shang chu yi xun .yu tu yin he zhong bu ye .qi hua hao shu zhen chang chun .
geng geng gao he jie .xiao xiao yi yan jing .zeng yu dong ting su .shang xia che xin ling ..
yi xiang di lu jiang fen fen .zi dian huan shu zhao jin men .xian guan bai wang lin yi zhao .
ke lian wang hua rong rong li .chou chang wu seng si hui xiu ..
mo yi yuan qu wu xiao xi .qi wan yu nian shi ban nian .
qi xiang can guo luo .ting cao su yan fu .wei you zhi yin zhe .xiang si ge bai tou ..
gu ren qiu lu yi ji qin .ji qin ru zhi he .zhong xiao wei zhu lun .
shui fu xun qian he huo qian .hei hong hong hei you xuan xuan .qi zhong sheng qi ji fu huan .
bi ju gang shi zhuan .mo qiang shao hen dian .yuan pu shen tong hai .gu feng leng yi tian .
mu mu jin gong xing ben wen .shi er gong zhong chan po xian .shi shi di po jiang tian hun .
bi kong yun chu shi .ying dao yu fan jiao .si mian geng sang zhe .xian wen he you qiu ..
zui fan qing bo huo jian gui .qi ze diao shi ying shi wo .zhong yuan zhu lu bu zhi shui .
yu huang yi zi zhi xing zhi .ren ru san peng shuo shi fei ..

译文及注释

译文
如果我有幸能活着,一定会回到你(ni)(ni)(ni)身边。如果我不幸死了,也会永远想你……
一场春雨后燕子的(de)翅膀上沾着丝丝的雨滴, 土地里散发出一股淡淡的泥土香味,里面还混杂(za)着雨滴砸落的花瓣。
整夜都非常欢乐,直到拂晓才告别回家。
天上的月亮绕生光晕,船工知道即将要起风。
大江悠悠东流去永不回还。
漠漠水田,飞起几只白鹭;阴阴夏树,传来婉转鸟鸣。
花儿凋谢,燕子归来,遵循节令又过了清明。风景是一样的,但心里却是两样的愁情,都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢,我们互相发誓要相爱三生,永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文,好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约,这丝绢上的深(shen)盟即可为凭。说罢已是深夜,一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
丝绸的被子无法抵挡秋风的力量,秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
我漂泊在《江汉》杜甫 古诗一带,思念故土却不能归,在茫茫天地之间,我只是一个迂腐的老儒。
只需趁兴游赏
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
因为一路上春光明媚、风景幽美,我不知不觉就来到您的家了。
春社日刚刚过去,你们就在楼阁的帘幕中间穿飞,屋梁上落满了旧年的灰尘,冷冷清清。分开羽翼想停下来,再试着钻进旧巢双栖并宿。好奇地张望雕梁藻井,又呢喃软语商量个不停。倏然间飘然而起掠过花梢,如剪的翠尾划开了红色花影。
我做女儿的时光,不论黑夜还是白天,爹妈从不让我抛头露面;

注释
⑥明日:指新年。岁华:岁月,年华。
6、版筑:筑墙的时候在两块夹板中间放土,用杵捣土,使它坚实。筑,捣土用的杵。
(55)隆:显赫。
⑸“食熊”句:古人以熊掌和熊白(熊背上的脂肪)为珍肴,富贵者才能食之。
(1)子厚:柳宗元的字。作墓志铭例当称死者官衔,因韩愈和柳宗元是笃交,故称字。讳:名。生者称名,死者称讳。

赏析

  接着此诗又以四件典型的乐器,采用虚实结合的手法,渲染、烘托了祭祀场所的环境氛围:钟声当当,鼓响咚咚,磬音嘹亮,管乐悠扬,一派其乐融融的升平景象。通过这四种乐器奏出的音乐,触发了人们丰富的联想:在平坦广阔的大地上,矗立着巍峨的祖庙群(天子九庙),像天上诸神的圣殿,高屋深墙,宫阙衔连;在祭祀的内堂,分列着各个祖先的神主,前面的供台上陈列着各种精心准备的祭品,或牛或羊或豕或粢盛或秬鬯,令人不禁肃然起敬。两旁直立着许多随祭的臣仆,屏神静气,主祭者周王一丝不苟地行着祭祀大礼。钟鼓齐鸣,乐声和谐,吟诵的祭辞,虽然平直简约,但是在祭祖这一特定的场所,抚今忆昔,浮想联翩,仍可体味出理性的文字后面掩藏的那一缕幽思。
  最后,简洁的小文,正不妨如唐人绝句,将文章结得缦回有致,委宛含蓄,以不尽尽之,给人以思索的余地;这就是为(shi wei)什么简洁而不至枯涩的道理。
  第四章写思归不成,欲罢不能,只好考虑出游销忧,但是思卫地而伤情,愁更转愁。“我思肥泉,兹之永叹”,再写愁怀,回肠荡气;“思须与漕,我心悠悠”,情怀郁郁,文气更曲一层。
  周襄王对齐侯的特殊礼遇,不无讨好巴结之嫌,企盼霸主尊周,以维持周王室的生存与面子。他未必不觉屈辱、难堪,心中酸苦唯有自知。齐桓公为春秋五霸之首,这时已任诸侯盟主数十年,功高年迈,傲视群雄,称霸中原。周天子在他心目中未必有多大分量。但他在接受周天子赏赐时却表现出受宠若惊、诚惶诚恐的情态,非但谦恭有礼,甚至近于肉麻。与其说他的言行带有矫揉的成分,毋宁说他的表演相当成功。霸主尊周,固然是给周王室面子,而他表演的真正目的,则是给在场与不在场的诸侯看,借周天子的名号,使自己的霸权合法化。挟天子以令诸侯,他是后世曹孟德一类奸雄的祖师爷。
  全词语言明快,无晦涩之感。陈邦炎《梦窗词浅议》一文,引蔡柯亭《乐府指迷笺释》中语:“(梦窗)四稿中不晦涩之作,细绎之,亦实在不少。”这首词就是其中之一。
  下一联写其欲归不成,归途漫漫之感。“试访”犹言“欲访”;“淮海使”,扬州的地方长官。东晋以还,北人南迁,多聚居于扬州一带,所谓的侨置州郡也多设于此。史载江淹“起家南徐州从事”,又曾“随景素在南兖州”,“寻举南徐州秀才对策上第”(《南史》本传),上述两个侨置州在刘宋时即以京口、广陵为治所,诗人故将淮海视为自己的故乡。“蓬驱”句以蓬草自况,蓬草的飘转不定正如其无止境的游宦生涯。飘蓬的意象由来已久,而建安诗人尤喜用之,如曹植的《杂诗》云:“转蓬离本根,飘飘随长风。何意迥飚举,吹我入云中。高高上无极,天路安可穷!”几可作此句诗的注脚。“旌心”即心旌,语出《战国策·楚策》,意谓中心不安如悬挂的旌旗飘摇不定。“徒自悬”犹言内心的悬念不安只是自费苦心,徒劳无益。此处诗人也有其言外之意,且留待下面一并交代。
  接着后四句抒发感慨。诗人望着滚滚东流、一去不返的江水,禁不住感叹道:“今朝此为别,何处还相遇?”分别容易重逢难,这后会之期就难以预料了。
  此诗首先以兴的手法,抒写景物之美。粗大虬曲的花椒树,枝叶繁茂,碧绿的枝头,结着一串串鲜红的花椒子,阵阵清香,随风飘动,长势喜人,丰收在望,采摘下来,足有满满的一升。接着,以此为铺垫,以椒喻人,赞美那个高大健壮的男子,人丁兴旺,子孙像花椒树上结满的果实那样众多。比喻新奇、妥贴,增强了诗歌的表现力和感染力。后两句又回到了对花椒的抒写上,但因有了中间比喻部分的过渡,已不同于前两句的单纯起兴,而是比兴合一,人椒互化,前后呼应,对人物的赞美进一步深化,含蕴隽永,有余音袅袅之感。而语尾助词“且”的连用,更是增强了情感的抒发,企慕之意,可谓一往情深。
  这首诗语言质朴自然,气韵天成,比喻贴切,对比鲜明,得宠与失宠相比,“芙蓉花”与“断根草”相比,比中见义。全诗半是比拟,从比中得出结论:“以色事他人,能得几时好”,显得自然而又奇警,自然得如水到渠成,瓜熟蒂落,奇警处,读之让人惊心动魄。
  后两句目中所见的凄凉景象。“数家砧杵秋山下,一郡荆榛寒雨中。”秋山之下,只余稀落的几家人在捣洗衣服,人民已四处流(chu liu)亡,州中已空无人烟;寒雨之中,一郡但见荆棘丛生,不见稷黍。这两句表现出了兵乱后整个州郡民生凋敝、田园荒芜的凄凉景象。
  说是语含讽刺,耐人寻味的是(de shi),作者并没有对花卿明言指摘,而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看,这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。“锦城丝管日纷纷”,锦城,即成都;丝管,指弦乐器和管乐器;纷纷,本意是既多而乱的样子,通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的,这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲,这就从人的听觉和视觉的通感上,化无形为有形,极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡,杂错而又和谐的音乐效果。“半入江风半入云”也是采用同样的写法:那悠扬动听的乐曲,从花卿家的宴席上飞出,随风荡漾在锦江上,冉冉飘入蓝天白云间。这两句诗,使读者真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。两个“半”字空灵活脱,给全诗增添了不少的情趣。
  这首诗所描绘的自然景物形象,不仅仅准确地表现出山中从薄暮到深夜的时态特征,而且融统着诗人期盼知音的心情。特别是“松月生夜凉,风泉满清听”两句,写诗人见松月而觉夜凉,听见泉而感山幽,细致入微地传达出日暮山间听泉时的(shi de)全部感受,很有韵味。全篇前六句都是融情入景,到了第七句,才点出“之子期宿来”,然后在第八字再点出一个“候”字。“孤琴候萝径”,以“孤”修饰琴,更添了孤清之感。
  这四句诗在句法上也很有特色。前两句诗是两个 名词性词组,中心词是“月”和“心 ”,而读者却可 以从与“心”字相对的“月”中去体味、领悟丰富的 含义,使得诗句极为简练、含蓄。后两句又变换句法, 改为主谓结构 ,重点突出了“铁衣”和“战马”,实 际上突出了对边将形象的塑造 。这种句式上的变化, 既强调了重点,突出了形象,又带来了节奏上的轻重 变化,读来更富节奏感,表现了作者娴熟精湛的技巧。 最后两句,“自有卢龙塞,烟尘飞至今”,是诗人 从边将的形象中自然引发出来的深深的感叹,表达了 对从古至今延绵不断的战争的厌恶。“卢龙塞”,古地 名,三国魏称卢龙郡,在今河北迁安县西。此地形势 险要,为兵家必争之地。唐置卢龙节度使,以抵御突厥、契丹、回纥的入侵,战火始终未断。作者从月夜 戍楼中的老将,联想到了久远的历史,想到残酷的战 争至今不息,给人们带来了无穷无尽的苦难。本诗针 对当时唐帝国对边防的无能,久久不能平息边患,因 而使得将老兵疲,给将士带来了痛苦,具有讽喻作用。 如果说,第一联只是展示老将出场的背景,为人物形 象的出现作铺垫,那么尾联就是在人物形象跃然纸上 之后 ,作者对其内心所作的更深层次的解剖和引申, 使思想在形象的基础上得到了自然的升华,从而揭示 出更为深远的意义。首尾两联互相照应 ,互相补充, 互相生发,又使得中间两联所描写的老将的形象更为 生动,增强了艺术感染力。
  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。
  三四句写郑愔喝得半醉的时候,放下衣衫的长袖,把琴擦擦,开始鼓琴。古人衣袖特长,一般挽着,故云“下衫袖”。龙唇琴,古代琴名。《古琴疏》记载,汉末荀淑有架龙唇琴,一天下大雨不见了。三年后下大雨,有条黑龙飞入李膺家中,李膺一看,是荀淑的琴,就把它送(ta song)还给荀淑。诗以龙唇琴借指郑愔的琴名贵。
  “我居北海君南海”,起势突兀。写彼此所居之地一“北”一“南”,已露怀念友人、望而不见之意;各缀一“海”字,更显得相隔辽远,海天茫茫。作者跋此诗云:“几复在广(zai guang)州四会,予在德州德平镇,皆海滨也。”
  这是一篇独具特色的感谢信,它没有平常的客套,也没有空泛的溢美之辞。而是通过对铭志作用及流传条件的分析。来述说“立言”的社会意义,阐发“文以载道”的主张,表达了对道德文章兼胜的赞许与追求。文章结构谨严,起承转合非常自然。
  曹操这首《观沧海》准确生动地描绘出海洋的形象,单纯而又饱满,丰富而不琐细,好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是,这首诗不仅仅反映了海洋的形象,同时也赋予它以性格。句句写景,又是句句抒情。既表现了大海,也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟,而是通过形象,力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海,本来是没有生命的,然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。
  状物写景,是赋中常用的不可缺少的手段。刘勰在《文心雕龙.情采》中说:绮丽以艳说,藻饰以辩雕;文辞之变,于斯极矣。”其中所说的“绮丽”,“藻饰”指的就是状物写景。本赋中虽以“怀古”为主,但也不乏状物写景的佳句。如描摹昆明池的雄伟壮观时,作者是这样写的:“其池则汤汤汗汗,........日月丽天,出水乎东西。旦似肠谷,夕类虞渊。昔豫章之名字,披玄流而特起。仪景星于天汉,列牛,女以双峙。”把这个人工开凿的池沼刻画得有如仙境一般,使我们不得不折服于作者想象力之丰富。关于细节的描写,更显示出了潘岳高超的功力。如写到厨师在烹制肴时,赋中写道:饔人缕切,銮刀若飞,应刃落俎..........宾旅竦而迟御。”读到这里,我们很容易联想到《庄子 养生主》中形容庖丁解牛的那一段?:“........莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会。”把枯燥无味的劳作情景描写得如此生动,真不愧是神来之笔。

创作背景

  历史上晋朝与隋朝之间二百年的南北朝可以说是中国内战不断,纷争不休最为严重的时期之一。在江南以建康(今南京)为中心,相继建立过宋、齐、梁、陈四朝;在北方经历了北魏、东魏、西魏、北齐、北周五朝。不是外部入寇就是重臣造反,上演了一幕幕你刚唱罢我登场的历史闹剧。丘迟向陈伯之劝降的《《与陈伯之书》丘迟 古诗》就诞生在北魏与梁的战争之中,给后人留下了笔杆子战胜枪杆子的千古杰作。

  

真山民( 先秦 )

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简 介

真山民 处州丽水人。李生乔尝以为不愧其祖真德秀,故知姓真。自唿山民,因以称之。或云名桂芳。宋末进士。痛值乱亡,深自湮没。所至好题咏。有《真山民集》。

杂诗 / 闾丘桂昌

"韩寿香从何处传,枕边芳馥恋婵娟。
轮王释梵作何因,只是弘隆重大乘福。自古皇王与贤哲,
"蝶舞莺歌喜岁芳,柳丝袅袅蕙带长。
宣宗懿宗调舜琴,大杜小杜为殷霖。出将入相兮功德深,
"举世都为名利醉,伊予独向道中醒。
唯有两行公廨泪,一时洒向渡头风。
栗坞修禅寺,仙香寄石桥。风雷巡稼穑,鱼鸟合歌谣。
"莲花峰翠湿凝秋,旧业园林在下头。


满庭芳·落日旌旗 / 弓傲蕊

渐映千峰出,遥分万派流。关山谁复见,应独起边愁。"
"秋蔬数垄傍潺湲,颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外,
虎溪桥上龙潭寺,曾此相寻踏雪回。"
静嫌山色远,病是酒杯偏。蜩响初穿壁,兰芽半出砖。
莫问真消息,中心只自知。清风含笑咏,明月混希夷。
江光摇夕照,柳影带残霞。君去应相与,乘船泛月华。"
"三春桃李本无言,苦被残阳鸟雀喧。
"端居碧云暮,好鸟啼红芳。满郭桃李熟,卷帘风雨香。


青青水中蒲三首·其三 / 泽加

龙精龟眼两相和,丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子,
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光。
"否极方生社稷才,唯谭帝道鄙梯媒。高吟千首精怪动,
吞声饮恨兮语无力,徒扬哀怨兮登歌筵。"
惜坐身犹倦,牵吟气尚羸。明年七十六,约此健相期。"
梧桐叶老蝉声死,一夜洞庭波上风。(见张为《主客图》)"
远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"
"至理契穹旻,方生甫与申。一麾歌政正,三相贺仁人。


三闾庙 / 盖侦驰

橘柚园林熟,蒹葭径路迷。君能许邻并,分药劚春畦。"
"久闻为客过苍梧,休说携家归镜湖。山水颠狂应尽在,
写出霜缣可舒卷,何人应识此情远。秋斋清寂无外物,
"夜雨洗河汉,诗怀觉有灵。篱声新蟋蟀,草影老蜻蜓。
"不能专习礼,虚心强觅阶。一年辞爵弁,半岁履麻鞋。
高门傥无隔,向与析龙津。"
好是绿窗风月夜,一杯摇荡满怀春。"
灵鼍振冬冬,神龙耀煌煌。红楼压波起,翠幄连云张。


公子行 / 乌孙杰

"鸟啼花笑暖纷纷,路入青云白石门。
"藏经看几遍,眉有数条霜。万境心都泯,深冬日亦长。
吴楚路长魂不迷。黄叶喻曾同我悟,碧云情近与谁携。
"客思寻常动,未如今断魂。路岐经乱后,风雪少人村。
岸石欹相倚,窗松偃未凋。寻思方一去,岂待使君招。"
清想属遥夜,圆景当空林。宿昔月未改,何如故人心。
"盘龙盘龙,隐于镜中。分野有象,变化无穷。
"浮生如梦能几何,浮生复更忧患多。


国风·召南·草虫 / 锺离水卉

含桃风起花狼藉,正是仙翁棋散时。"
"风卷平沙日欲曛,狼烟遥认犬羊群。
通灵一颗正金丹,不在天涯地角安。讨论穷经深莫究,
宣宗懿宗调舜琴,大杜小杜为殷霖。出将入相兮功德深,
扫径僧倾笠,为诗士弃炉。桥高银螮蝀,峰峻玉浮图。
何必邺中作,可为千载程。受辞分虎竹,万里临江城。
谁能入水少取得,香沐函题贡上国。贡上国,
"金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓,


烛影摇红·越上霖雨应祷 / 太史艳丽

"九天天远瑞烟浓,驾鹤骖鸾意已同。
"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。
九衢生人何劳劳,长安土尽槐根高(和)。"
"一法传闻继老能,九华闲卧最高层。
每喜溯流宾客说,元瑜刀笔润雄军。"
实际且何有,物先安可存。须知不动念,照出万重源。"
性修自性非求得,欲识真人只是渠。
下调无人睬,高心又被瞋.不知时俗意,教我若为人。


即事 / 费莫芸倩

"当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,
"陈世凋亡后,仁祠识旧山。帝乡乔木在,空见白云还。
驿使今朝过五湖,殷勤为我报狂夫。
"雷电不敢伐,鳞皴势万端。蠹依枯节死,蛇入朽根盘。
君不见顷者百官排闼赴延英,阳城不死存令名。
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行,徒使亭亭照离别。"
刀圭饵了丹书降,跳出尘笼上九天。
鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"


赠范金卿二首 / 苑访波

仍闻抚禅石,为我久从容。"
文火香偏胜,寒泉味转嘉。投铛涌作沫,着碗聚生花。
如何十万家休戚,只在呜呜咽咽中。"
"禁烟佳节同游此,正值酴醿夹岸香。
烟霞与虫鸟,和气将美雨。千里与万里,各各来相附。
经寒丛竹秀,人静片云闲。泛泛谁为侣,唯应共月还。"
香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。
"凭阑却忆骑鲸客,把酒临风手自招。


大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七 / 纳喇秀丽

金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤,闲来高卧九重云。
功能济命长无老,只在人心不是难。
作用方开物,声名久擅场。丹延分塞郡,宿昔领戎行。
"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。
"搜新编旧与谁评,自向无声认有声。已觉爱来多废道,
情无垠兮水汤汤,怀佳期兮属三湘。
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵,