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谢亭送别

唐代 / 胡雪抱

古宅集祆鸟,群号枯树枝。黄昏窥人室,鬼物相与期。
谬列台衡重,俱承雨露偏。誓将同竭力,相与郊尘涓。"
金天净兮丽三光,彤庭曙兮延八荒。德合天兮礼神遍,
相煎成苦老,消铄凝津液。仿佛明窗尘,死灰同至寂。
鸣钟集人天,施饭聚猿鸟。洗意归清净,澄心悟空了。
晓夕双帆归鄂渚,愁将孤月梦中寻。"
相见若悲叹,哀声那可闻。"
上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。
谁言一朝复一日,君王弃世市朝变。宫车出葬茂陵田,
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君却周旋。
瑶台有黄鹤,为报青楼人。朱颜凋落尽,白发一何新。
双萍易飘转,独鹤思凌历。明晨去潇湘,共谒苍梧帝。"
风物殊京国,邑里但荒榛。赋繁属军兴,政拙愧斯人。
再礼浑除犯轻垢。"
木落姑苏台,霜收洞庭橘。萧条长洲外,唯见寒山出。
长歌送落日,缓吹逐残杯。非关无烛罢,良为羁思催。"
"肃穆郊禋毕,工歌赏事并。三朝遵湛露,一道洽仁明。
山阴多北户,泉水在东邻。缘合妄相有,性空无所亲。
"夜静群动息,蟪蛄声悠悠。庭槐北风响,日夕方高秋。


谢亭送别拼音解释:

gu zhai ji xian niao .qun hao ku shu zhi .huang hun kui ren shi .gui wu xiang yu qi .
miu lie tai heng zhong .ju cheng yu lu pian .shi jiang tong jie li .xiang yu jiao chen juan ..
jin tian jing xi li san guang .tong ting shu xi yan ba huang .de he tian xi li shen bian .
xiang jian cheng ku lao .xiao shuo ning jin ye .fang fo ming chuang chen .si hui tong zhi ji .
ming zhong ji ren tian .shi fan ju yuan niao .xi yi gui qing jing .cheng xin wu kong liao .
xiao xi shuang fan gui e zhu .chou jiang gu yue meng zhong xun ..
xiang jian ruo bei tan .ai sheng na ke wen ..
shang huai quan ma lian .xia you gu rou qing .gui qu zai he shi .liu lei hu zhan ying .
shui yan yi chao fu yi ri .jun wang qi shi shi chao bian .gong che chu zang mao ling tian .
ben jia ling luo jin .tong ku lai shi lu .yi xi wei jia jun .wen jun que zhou xuan .
yao tai you huang he .wei bao qing lou ren .zhu yan diao luo jin .bai fa yi he xin .
shuang ping yi piao zhuan .du he si ling li .ming chen qu xiao xiang .gong ye cang wu di ..
feng wu shu jing guo .yi li dan huang zhen .fu fan shu jun xing .zheng zhuo kui si ren .
zai li hun chu fan qing gou ..
mu luo gu su tai .shuang shou dong ting ju .xiao tiao chang zhou wai .wei jian han shan chu .
chang ge song luo ri .huan chui zhu can bei .fei guan wu zhu ba .liang wei ji si cui ..
.su mu jiao yin bi .gong ge shang shi bing .san chao zun zhan lu .yi dao qia ren ming .
shan yin duo bei hu .quan shui zai dong lin .yuan he wang xiang you .xing kong wu suo qin .
.ye jing qun dong xi .hui gu sheng you you .ting huai bei feng xiang .ri xi fang gao qiu .

译文及注释

译文
绿柳簇拥的院落,清晨空气清新湿润,雕花窗内香炉升起的烟袅袅如云。东风吹得轻柔,天气十分晴朗,我在(zai)贪恋海棠花的娇色中度过清明。新燕住进了刚垒成的泥巢,丝笼中紧锁着旧日的莺鸟。一阵音乐传来却难以进入心中,难道是琵琶弹奏得不好、声音太难听?无奈在愁绪满怀的人听来,都是断肠的悲声!
成群的鸡正(zheng)在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
梅花要迎接春天的来临,所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷,但它还是傲然独立,毫不畏惧。
古老的戏马台前,在竹篱下采菊酿酒,岁月流逝,我问今天是什么时节,才知又是重九。我正好归来,南山一片苍翠依旧,昨夜在窗下听着风雨交加,都不像登(deng)临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦,又像卫玠一般为忧时而清瘦。
  河(he)东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位(wei)情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误(wu)。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。
妻子一人孤独凄清的盏着红蜡,盖着青菱被,任那水沉香的香气沉晕。但此时自己身在远方,停宿黄茅野店,耳畔是西风猎猎,感到凄迟伤感。
我们情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分离南北各一。
再也看不到去年的故人,泪珠儿不觉湿透了衣裳。
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽(liao)远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯(hou)的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据(ju)象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
  夕阳西下暮色朦胧,花蕊笼罩轻烟,月华如练,我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟,我刚刚停奏,心想再弹奏蜀琴,又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调,可惜无人传递,但愿它随着春风,送到遥远的燕然。忆情郎啊,情郎他迢迢隔在天那边,当年递送秋波的双眼,而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断,请归来看看明镜前我的容颜!
决不让中国大好河山永远沉沦!

注释
⑴汉祖:即汉高祖刘邦。
⑵中庭:庭院里。
⑻余花:残花。南朝齐谢朓《游东田诗》:“鱼戏新荷动,鸟散余花落。”客船:旅客乘坐的船;运载旅客的船。
①蒂(dì帝):瓜当、果鼻、花与枝茎相连处都叫蒂。陌:东西的路,这里泛指路。这两句是说人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
6.治之旬日 旬日:十天左右,古代一旬为十天。

赏析

  从“俯仰人间”以下四句,写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句,是感叹人生时光易失,二人相别之久;“锺峰五云”句是即目抒情,同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山,茅山离金陵不远,晴日镳山在茅山可(shan ke)见。“五云”是指茅山的五云峰,二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景,此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人,此指元丹丘。开元中,李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道,他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢?以上是本诗的第一段,写李白与元丹丘在茅山告别的情景,并回忆了几十年的友好交往,二人在长安的交游,一同求仙学道具的经历,昔日从嵩山分手,今日在茅山重逢等种种情景。
  【其五】
  诗人坐在窗前,欣赏着雪花飘入庭户,雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝,整个世界都变得明亮了。于是诗人想到此时如果登上高楼观赏野景,那野外一切崎岖(qíqū)难走的道路都将被大雪覆盖,展现在眼前的将是坦荡无边的洁白世界。
  诗一开头,并没有直接从荷花本身着笔,而是先从其他花卉的花与叶的关系写起:“世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。”“伦”,比并之意,世上的人对待花和叶是不一样的,二者不能相提并论。人们对花特别偏爱,把它栽在金盆中以供观赏,又倍加爱护,而花叶则听任它“零落成泥碾作尘”(陆游《卜算子·咏梅》)。同时,其他花卉的花与叶的关系也并不密切。如杏即先花而后叶,花开而叶未放,叶生而花凋落。桃花那么鲜艳,但其叶也不与之般配,须得绿柳相映才更显其美(mei),故有“桃红柳绿”之称。“红花虽好,还须绿叶扶持”。这种花叶相映之关是其他花卉不易具备的,只有荷花以此见长,所以诗人接下去便写道:“惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。”《尔雅(er ya)·释草》: “荷,芙蕖,其叶葭,其华菡萏, 《毛诗笺》云: ‘芙蕖之茎曰荷。”’《说文解字》;“荷未发为菡萏,已发为夫容(芙蓉)。”“惟有”,只有。这是诗人特别强调之语。“卷舒”指荷叶,“开合”指荷花,“任天真”即自然天成。在诗人眼中,只有荷花红苞绿叶相配,完美无缺。荷叶之卷舒,荷花之开合,相互映衬,自然而然,美丽无比。
  后半部分是尾声,似乎由众人合唱,表达了欢乐的情绪与和睦亲善的愿望。三方面的人(主人、来宾和受邀而未至者)团结一致,气氛和谐,令人鼓舞。
  如果说第一联只是诗人对张旭(zhang xu)的总的印象,是虚写,那么,以下各联即转入了对张旭形象的具体刻画,是实写。字里行间,倾注着诗人对张旭无比钦敬的感情。
  下面八句,以排比句式依次描写东南西北四方景色。“连山若波涛,奔凑似朝东。”描绘东面山景,连绵起伏,如滚滚巨浪;“青槐夹驰道,宫馆何玲珑。”状摹南面宫苑,青槐葱翠,宫室密布,金碧交辉;“秋色从西来,苍然满关中。”刻写西面秋色,金风习习,满目萧然,透着肃杀之气;“五陵北原上,万古青濛濛。”写北边陵园,渭水北岸,座立着长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵,它们是前汉高帝、惠帝、文帝、景帝、武帝五位君王的陵墓。当年,他们创基立业,轰轰烈烈,如今却默然地安息在青松之下。诗人对四方之景的描绘,从威壮到伟丽,从苍凉到空茫,景中有情,也寄托着诗人对大唐王朝由盛而衰的忧思。
  “《深院》韩偓 古诗”之“深”,似乎不仅是个空间的观念,而且攸关环境气氛。一般说,要幽才能“深”,但诗人笔下却给读者展示了一幅闹春的小景:庭院内,黄嘴的鹅雏在呷水(xia shui)嬉戏,美丽的蛱蝶在空中飞舞,红色的蔷薇花与绿色的芭蕉叶交相辉映。作者运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字,其色彩之繁丽,为盛唐诗作中所罕见。“栀黄”(栀子提炼出的黄色)比“黄”在辨色上更加具体,“腻粉”比“白”则更能传达一种色感(腻)。这种对形相、色彩更细腻的体味和表现,正是韩诗一种特色。诗中遣词用字的工妙不止于此。用两个带“儿”、“子”的缀化词:“鹅儿”(不说鹅雏)、“凤子”(不说蛱蝶),比这些生物普通的(tong de)名称更带亲切的情感色彩,显示出小生命的可爱。“唼喋”(shà zhá煞扎)、“轻盈”一双迭韵字,不但有调声作用,而且兼有象声与形容的功用。于鹅儿写其“嘴”,则其呷水之声可闻;于蛱蝶写其“腰”,则其翩跹舞姿如见。末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置,无“映”字而有“映”意。(一本径作“红蔷薇映碧芭蕉”,则点明矣。)凡此种种,足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
  最后四句是作者观看竞渡后的感慨,由竞渡者的互不相让联想到执政者的朋党之争。
  四、五两章句式排比,结构整齐而又不乏疏宕之美。四章围绕“夷”“己”二字正反展开,既为师尹说法,更为一切秉政者说法,三十二字可铭于座右,可镌于通衢。五章“昊天不佣(融)”“昊天不惠(慧)”二解是“刺”,“君子如届(临、己)”“君子如夷(平)”二解是“美”,也是对师尹说法。两章排比、对比之势,酣畅淋漓,一气呵成,诗人的责怨之情也推到了高潮。
  “去留”的“去”字,这里是指一种行为趋向,意为“去留下”,“去留得”,没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知,南方方言和现在的普通话一样,下面这种用法是常有的:用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语,而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义,如“去想一下”,“去死吧”,“明天去做什么”等等。这里的“去”字,并不表示空间上的去这里去那里,而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说,“去”可表空间意义上的位移,也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看,“去留肝胆两昆仑”中的“去”,应是时间意义上的“去”,而不是空间意义上的“去”。很多人的理解,包括赵金九先生,恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释,都是这样思维定势。我想,那时的官话或北方话也应有这种用法吧?“去”字的这种重要语义,《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。

创作背景

  此词作于宣和二年(1120)春。时张元干由江西南昌赴南康拜会名士陈瑾,途经南昌城北的吴城山,遇风阻行,有感于飘泊在外,与妻子久别,遂赋此阕。

  

胡雪抱( 唐代 )

收录诗词 (7472)
简 介

胡雪抱 胡雪抱(1882—1926),名元轸,字孟舆,号穆庐,又号雪抱,都昌人。师从同光体闽派着名诗人沈瑜庆。光绪间优贡,往京师考进士未中,授广东盐经历不就。民国初年寓居南昌,与王浩、汪辟疆等江西先贤交往密切。一度应胡思敬之约参加刊刻《豫章丛书》,后往景德镇珠山书馆教读。先后着有《昭琴馆诗文小录》五卷(明治四十二年日本东京木活版本)、《昭琴馆诗存》四卷(民国九年木刻本)。今合编为《昭琴馆诗文集笺注》(江西人民出版社2008年8月版)。

女冠子·四月十七 / 释宝印

衰柳隐长路,秋云满太虚。遥遥望左右,日入未回车。
"林卧情每闲,独游景常晏。时从灞陵下,垂钓往南涧。
云向竹谿尽,月从花洞临。因物成真悟,遗世在兹岑。"
世人知在中峰里,遥礼青山恨不归。"
"胡马渡洛水,血流征战场。千门闭秋景,万姓危朝霜。
果枉东瞻唱,兴言夕放闲。携琴仙洞中,置酒灉湖上。
美人为政本忘机,服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助,大圣无心火自飞。九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。
咨嗟日复老,错莫身如寄。家人劝我餐,对案空垂泪。"


石灰吟 / 范飞

旧里趋庭日,新年置酒辰。闻诗鸾渚客,献赋凤楼人。
南楼夜已寂,暗鸟动林间。不见城郭事,沉沉唯四山。
出入蓬山里,逍遥伊水傍。伯鸾游太学,中夜一相望。
众灵凑仙府,百神朝帝台。叶令双凫至,梁王驷马来。
至今八十如四十,口道沧溟是我家。"
官舍柳林静,河梁杏叶滋。摘芳云景晏,把手秋蝉悲。
三湘月色悲猿啸。又吹杨柳激繁音,千里春色伤人心。
郡临新安渚,佳赏此城偏。日夕对层岫,云霞映晴川。


送郭司仓 / 鲍承议

山有槭,其叶漠漠。我友徂北,于以休息。
酒来笑复歌,兴酣乐事多。水影弄月色,清光奈愁何。
"沉沉匣中镜,为此尘垢蚀。辉光何所如,月在云中黑。
此地常无日,青青独在阴。太阳偏不及,非是未倾心。
省方西礼设,振旅北京回。地理分中壤,天文照上台。
巢林只有鹪鹩分。主人庭中荫乔木,爱此清阴欲栖宿。
赋诗皆旧友,攀辙多新吏。彩服辞高堂,青袍拥征骑。
玉颜上哀啭,绝耳非世有。但感离恨情,不知谁家妇。


潇湘夜雨·灯词 / 杨修

"忽解羊头削,聊驰熊首轓.扬舲发夏口,按节向吴门。
送客异他日,还舟殊昔年。华亭有明日,长向陇头悬。
"日晚湘水绿,孤舟无端倪。明湖涨秋月,独泛巴陵西。
五马入市门,金鞍照城郭。都忘虎竹贵,且与荷衣乐。
涨海缘真腊,崇山压古棠。雕题飞栋宇,儋耳间衣裳。
为君奏此曲,此曲多苦辛。千载不可诬,孰言今无人。"
柳叶遍寒塘,晓霜凝高阁。累日此流连,别来成寂寞。
可怜夷漫处,犹在洞庭隈。山静吟猿父,城空应雉媒。


点绛唇·咏梅月 / 徐城

顷者游上国,独能光选曹。香名冠二陆,精鉴逢山涛。
黄金千斤不称求,九族分离作楚囚,深溪寂寞弦苦幽。
禊堂通汉苑,解席绕秦楼。束皙言谈妙,张华史汉遒。
一川草长绿,四时那得辨。短褐衣妻儿,馀粮及鸡犬。
"何意重关道,千年过圣皇。幽林承睿泽,闲客见清光。
吾师度门教,投弁蹑遐踪。"
愿与黄麒麟,欲飞而莫从。因寂清万象,轻云自中峰。
风光山郡少,来看广陵春。残花犹待客,莫问意中人。


清平乐·凤城春浅 / 陈士荣

座拂金壶电,池摇玉酒霞。无云秦汉隔,别访武陵花。
"南风日夜起,万里孤帆漾。元气连洞庭,夕阳落波上。
"结茅种杏在云端,扫雪焚香宿石坛。
"异域今无外,高僧代所稀。苦心归寂灭,宴坐得精微。
山阴多北户,泉水在东邻。缘合妄相有,性空无所亲。
"秋风多客思,行旅厌艰辛。自洛非才子,游梁得主人。
林晚鸟雀噪,田秋稼穑黄。成皋天地险,广武征战场。
倚仗不可料,悲欢岂易寻。相逢成远别,后会何如今。


拟行路难十八首 / 王齐愈

长材成磊落,短翮强翩翾.徒仰蓬莱地,何阶不让缘。"
单于玉塞振佳兵。骑射先鸣推任侠,龙韬决胜伫时英。
"宝地邻丹掖,香台瞰碧云。河山天外出,城阙树中分。
地胜春逾好,恩深乐更张。落花飞广座,垂柳拂行觞。
疏芜尽荒草,寂历空寒烟。到此尽垂泪,非我独潸然。"
为霖虽易得,表圣自难逢。冉冉排空上,依依叠影重。
流尘既寂寞,缅想增婵娟。山鸟怨庭树,门人思步莲。
乍迷金谷路,稍变上阳宫。还比相思意,纷纷正满空。"


祝英台近·晚春 / 狄遵度

"进军飞狐北,穷寇势将变。日落沙尘昏,背河更一战。
巢父将许由,未闻买山隐。道存迹自高,何惮去人近。纷吾下兹岭,地闲喧亦泯。门横群岫开,水凿众泉引。屏高而在云,窦深莫能准。川光昼昏凝,林气夕凄紧。于焉摘朱果,兼得养玄牝。坐月观宝书,拂霜弄瑶轸。倾壶事幽酌,顾影还独尽。念君风尘游,傲尔令自哂。
"瑞塔临初地,金舆幸上方。空边有清净,觉处无馨香。
永岁终朝兮常若此。"
少别如昨日,何言经数秋。应知方外事,独往非悠悠。"
"千秋万古葬平原,素业清风及子孙。旅榇归程伤道路,
走马远相寻,西楼下夕阴。结交期一剑,留意赠千金。
"旌节临溪口,寒郊斗觉暄。红亭移酒席,画鹢逗江村。


题寒江钓雪图 / 金坚

"红荷楚水曲,彪炳烁晨霞。未得两回摘,秋风吹却花。
高足在旦暮,肯为南亩俦。"
驿绕巴江转,关迎剑道开。西南一何幸,前后二龙来。"
"所思劳日夕,惆怅去西东。禅客知何在,春山到处同。
"何幸遇休明,观光来上京。相逢武陵客,独送豫章行。
遇此庭讼简,始闻蝉初鸣。逾怀故园怆,默默以缄情。"
"泰伯玄风远,延州德让行。阖棺追大节,树羽册鸿名。
"离群方岁晏,谪宦在天涯。暮雪同行少,寒潮欲上迟。


国风·唐风·山有枢 / 梁亭表

爽气凌秋笛,轻寒散暝砧。只应将四子,讲德谢知音。"
归家酒债多,门客粲成行。高谈满四座,一日倾千觞。
雁行度函谷,马首向金微。湛湛山川暮,萧萧凉气稀。
五行孰堪废,万物当及时。贤哉数夫子,开翅慎勿迟。"
今来艳阳月,好鸟鸣翩翩。同声既求友,不肖亦怀贤。
"黄骢少年舞双戟,目视旁人皆辟易。百战曾夸陇上儿,
"清旦历香岩,岩径纡复直。花林开宿雾,游目清霄极。
刁斗鸣不息,羽书日夜传。五军计莫就,三策议空全。