首页 古诗词 虞美人·碧桃天上栽和露

虞美人·碧桃天上栽和露

魏晋 / 李用

槐柳路长愁杀我,一枝蝉到一枝蝉。"
每岁有人在,何时无马行。应随尘与土,吹满洛阳城。"
"风吹残雨歇,云去有烟霞。南浦足游女,绿苹应发花。
卖马登长陆,沾衣逐胜游。菜肠终日馁,霜鬓度年秋。
"飘飘云外者,暂宿聚仙堂。半夜人无语,中宵月送凉。
"徒劳悲丧乱,自古戒繁华。落日狐兔径,近年公相家。
晓磨孤剑望秦云。红旌不卷风长急,画角闲吹日又曛。
顾渚香浮瀹茗花。胶熘石松粘鹤氅,泉离冰井熨僧牙。
静坐将茶试,闲书把叶翻。依依又留宿,圆月上东轩。"
姚家园、叶家林及此句,今杂感诗亡)
欲问维扬旧风月,一江红树乱猿哀。"
未尝青杏出长安,豪士应疑怕牡丹。
"为实随流瑞色新,泛风萦草护游鳞。密行碧水澄涵月,
马前红袖簇丹襜.闲招好客斟香蚁,闷对琼花咏散盐。
"绮陌夜来雨,春楼寒望迷。远容迎燕戏,乱响隔莺啼。
"殷璠裁鉴英灵集,颇觉同才得旨深。


虞美人·碧桃天上栽和露拼音解释:

huai liu lu chang chou sha wo .yi zhi chan dao yi zhi chan ..
mei sui you ren zai .he shi wu ma xing .ying sui chen yu tu .chui man luo yang cheng ..
.feng chui can yu xie .yun qu you yan xia .nan pu zu you nv .lv ping ying fa hua .
mai ma deng chang lu .zhan yi zhu sheng you .cai chang zhong ri nei .shuang bin du nian qiu .
.piao piao yun wai zhe .zan su ju xian tang .ban ye ren wu yu .zhong xiao yue song liang .
.tu lao bei sang luan .zi gu jie fan hua .luo ri hu tu jing .jin nian gong xiang jia .
xiao mo gu jian wang qin yun .hong jing bu juan feng chang ji .hua jiao xian chui ri you xun .
gu zhu xiang fu yue ming hua .jiao liu shi song zhan he chang .quan li bing jing yun seng ya .
jing zuo jiang cha shi .xian shu ba ye fan .yi yi you liu su .yuan yue shang dong xuan ..
yao jia yuan .ye jia lin ji ci ju .jin za gan shi wang .
yu wen wei yang jiu feng yue .yi jiang hong shu luan yuan ai ..
wei chang qing xing chu chang an .hao shi ying yi pa mu dan .
.wei shi sui liu rui se xin .fan feng ying cao hu you lin .mi xing bi shui cheng han yue .
ma qian hong xiu cu dan chan .xian zhao hao ke zhen xiang yi .men dui qiong hua yong san yan .
.qi mo ye lai yu .chun lou han wang mi .yuan rong ying yan xi .luan xiang ge ying ti .
.yin fan cai jian ying ling ji .po jue tong cai de zhi shen .

译文及注释

译文
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
贪花风雨中,跑去看不停。
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
妻子一人孤独凄清的盏着红蜡,盖着青菱被,任那水沉香的香气沉晕。但此时自己身在远方,停宿黄茅野店,耳畔是西风猎猎,感到凄迟伤感。
雾散云开远远望(wang)见汉阳城,孤舟漂游还要走一日路程。
东方角宿还没放光,太阳又(you)在哪里匿藏?
蟹螯就是仙药金液,糟丘就是仙山蓬莱。
夫说:“新妻虽不错,却比不上你的好。
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上,中原父老(lao)伫足南望,他们年年盼望王师返回。
我心并非青铜镜,不能(neng)一照都留影。也有长兄与小弟,不料兄弟难依凭。前去诉(su)苦求安慰,竟遇发怒坏性情。
新春三月燕子噙来百花,散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟蹋了多少鲜花多么无情!
在开国初年,有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛,曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭,多次地弹奏,使飞鸟凄凉,使鹘鸟寒冷,一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国,在旅店独自弹奏洞(dong)庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音,非常感动,不禁感叹惋惜。(曲子)已经弹奏完了,(乔山人)叹息道:“我弹琴大半辈子,没想到在这里遇见了知音!”(乔山人)敲门问她(ta),老妇人说道:“我的丈夫活着的时候,是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声,极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
自以为是一个超异突出的人,一定很快地身居要津。
园里树上的蝉,正趁着太阳落下的短暂时间,拼命的高声歌唱,园子里一片蝉叫声。
窗儿半掩,幽深的梦境朦胧迷茫,好像苏小小的歌声刚刚停歇,又好像才和神女欢(huan)会在高唐。夜风吹入轻罗帐,透过疏朗的窗棂,使人清爽,月光如水映照着纱窗,面前隐隐约约出现了她淡雅的形象,仿佛还能闻到她那兰麝般的余香。这一切都唤起我思量,本想不思量,又怎能不思量?
相逢时意气投合为君痛饮,骏马就拴在酒楼下垂柳边。才从军便作汉朝的羽林郎,一开始就随将军鏖战渔阳。

注释
16. 弃甲曳兵:抛弃铠甲,拖着兵器。曳,yè,拖着。
①象祠:象的祠庙。象,人名,传说中虞舜的弟弟。
《口技》林嗣环 古诗:杂技的一种。用口腔发音技巧来模仿各种声音。
③东君:又名东皇、东帝,传说中的司春之神。春于方位属东,故名。
38、笞:用鞭、杖或竹板打。
1.君子:指有学问有修养的人。
洋洋:广大。
1、无定据:没有一定。宋代毛开《渔家傲·次丹阳忆故人》词:“可忍归期无定据,天涯已听边鸿度。”

赏析

  再观全诗,九个“一”巧妙嵌入其中,将诗与图的意境表现得分毫不差,细细品味,这些“一”用得十分贴切又有情趣。最后一句“一人独钓一江秋(qiu)”,渔人钓的是鱼?是秋?是潇洒自在的生活?是无拘无束的心情?在诗人看来(kan lai),这样的秋江独钓者,才是真正懂得生活乐趣的人。
  《《送东阳马生序》宋濂 古诗》的劝勉之意是力透纸背的。全文对学之意义只字未提,仅在“非苦学无以成”上大做文章,这是因为,学习的重要,是妇孺皆知的道理,“学有所成”也是众人追求的目标。作者抓住怎样实现“学有所成”这一点,现身说法,语重心长,借褒扬同乡马君则,以教化太学诸生。
  诗歌一开头就是一个反诘句:“人生何处不离群?世路干戈惜暂分。”这句的前半句泛言人生离别的普遍和平常,让读者在诘问中有所思考:人生有多少悲欢离合,个人的命运又是怎样身不由己。诗人虽然有着无尽的感叹,但是调子并不悲伤。细细体味,诗中还隐含着这样的意思:既然人生离别在所难免,不如以旷达处之。后半句笔锋一转,转到“世路干戈”这个大背景上,道出在干戈中离别的沉重感伤,思路跳跃奔腾,“大开大合,矫健绝伦”。如此读来,不仅曲折顿挫、气势雄放,而且自然地引出下文的伤时感世之情,可谓落笔不凡。
  尾联 “稍喜长沙向延阁,疲兵敢犯犬羊锋” 二句,落笔很有力量。诗人对向子諲是歌颂的,向子諲以疲惫、力弱的部队,敢于冒犯野兽一般的金国侵略军的锋锐之气,是具有爱国精神和牺牲精神的。诗人在这里显然是以在长沙的向子諲与在“庙堂”的当权派作对比,向子諲“疲兵敢犯犬羊锋”,而“庙堂”都是“无策可平戎”。所以对向子諲的歌颂,就包含了对“庙堂”当权派的批判。“疲兵敢犯犬羊锋”,不仅笔调苍凉悲壮,而且字里行间充满了对向子諲卫国精神的无限崇敬之情。“敢犯”二字,气势凌云。诗人用“稍喜”二字就表明了他的讥讽的意图。“稍喜”并不是说向子諲的抗金值不得大喜,而是说在“庙堂无策可平戎”的局面下,还有向子諲的“疲兵敢犯犬羊锋”,使人看到了—线希望,在忧伤之中带来了一点欣慰。
  在对古人的一番追思之后,诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向此刻的人生:“悲吟雨雪动林木,放书辍剑思高堂。”
  早在六朝刘宋时期,诗人鲍照就用”清如玉壶冰”(《代白头吟》)来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来,盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励,推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报,而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念,是大有深意的。
  鬼背负宋定伯时说:“卿太重,将非鬼也!”他一点不惊慌,反而自称是“新鬼,故身重耳”。又一次巧妙地解除了鬼的怀疑,取得了鬼的信任,并进而掌握了捉鬼的奥秘“惟不喜人唾”。
  人潮一阵阵地涌着,马蹄下飞扬的尘土也看不清;月光照到人们活动的每一个角落,哪儿都能看到明月当头。原来这灯火辉煌的佳节,正是风清月白的良宵。在灯影月光的映照下,花枝招展的歌妓们打扮得分外美丽,她们一面走,一面唱着《梅花落》的曲调。长安城里的元宵,真是观赏不尽的。所谓“欢娱苦日短”,不知不觉便到了深更时分,然而人们却仍然怀着无限留恋的心情,希望这一年一度的元宵之夜不要匆匆地过去。“金吾不禁”二句,用一种带有普遍性的心理描绘,来结束全篇,言尽而意不尽,读之使人有余音绕梁,三日不绝之感。这诗于镂金错采之中,显得韵致流溢,也在于此。
  文中所说"五亭"1.虚白亭是 相里君 造的 2.候仙亭是 韩皋 造的 3.观风亭是 裴棠棣 造的 4.见山亭是 卢元辅 造的 5.冷泉亭是 元藇(xu)造的
  1.“养气说”有值得借鉴处。作者在论述“气可以养而致”的时候,特别强调了客观阅历的重要,这实际上是强调了生活体验对一个作家的重要作用。今天看来,这个观点也是正确的。但文中所说“文不可以学而能”的观点,是有片面性的。同“气可以养而致”也相矛盾。郭绍虞在《中国文学批评史》中,对这句话也有微词。他说:“……子由上不能如子瞻之入化境,而下又不敢有作文之意,不欲求工于言语句读以为奇,此所以谓‘文不可以学而能’。”
  而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华,有身逢开元盛世,所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度,在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人,有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生,不愿走科举入仕之路,又不愿从军边塞;而是寄希望于风云际会,始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下’而‘立抵卿相’,建立盖世功业后功成身退,归隐江湖。”(袁行霈《中国文学史》)李白本身的浪漫主义诗人的气质,也决定了他对功名伟业的追求,他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人,能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”(周勋初《诗仙李白之谜》)。他的过于理想化的人生设计,在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想,他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌,所以他会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的穷途之下,发出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的慷慨之歌,李白说“大道如青天,我独不得出”(《行路难》其二),既然说“我独不得出”,又为什么说“大道如青天”,这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾,它统一在这个时代中,也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的同时,竟又有“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的高亢歌唱,这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾,使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平,发挥了建安时代‘慷慨以任气,磊落以使才’的浪漫主义传统,给盛唐诗歌带来了更高的发展,而这正代表了盛唐时代的精神力量。”(林庚《唐诗综论》)
  其实所谓“韵”和“神韵”,就是指诗人用平淡自然的语言和高度传神的笔法写景抒情罢了。由于笔墨疏淡,景物在若有若无,若隐若现之间,却蕴藏着丰富悠远的情思,余味无穷。王士祯等人推崇这首诗有“神韵”,足当“逸品”,“一片空灵”,主要是欣赏孟浩然诗的“清空”、“古淡”的韵致。这首诗流露出诗人对隐逸生活的倾羡,企图超脱尘世的思想;在艺术上,诗人以简淡的文字传出景物和人物的风神,表现丰富的情意,给人以言简意赅、语淡味醇、意境清远、韵致流溢的感受。
  衣露,一般解为中夜露下沾衣,《说苑》有“孺子操弹于后园,露沾其衣”的典故,联系到弹琴事,杜甫或正用此事,但也让人极易联想到《诗经》中“胡为乎中露”(《诗经·邶风·式微》)的诗句。露能沾衣,可知湛露其繁,时当春夜,或可拟于李白“春风拂槛露华浓”的景象,但生机略似,杜诗则多一种简素。净琴(jing qin),一作静琴。《诗经》有“琴瑟在御,莫不静好”(《诗经·郑风·女曰鸡鸣》),谢朓也有诗云:“静瑟怆复伤”(《谢宣城集·奉和随王殿下·其六》),似乎作“静琴”才是,意为静好之琴,但“净琴”也不妨为杜甫别出心裁。“净琴”显示了素琴横陈,曲如山泉,潺湲叮咚泻出幽谷,顿时脆响盈耳,清新扑面的景象。且杜甫又是极钟爱“净”字的,诗如“明涵客衣净”(《太平寺泉眼》)、“天宇清霜净”(《九日杨奉先会白水崔明府》)、“雨洗娟娟净”(《严郑公宅同咏竹》)等,都是他用“净”字的出色例证。“张”,又像是设势,同时巧妙地点出了夜宴的开始。一个“张”字,不待言曲而音声之妙已浃人情思,李白有诗“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松”(《听蜀僧濬弹琴》)。“张”与“挥”字一般,不仅形象妙肖,而且意味无穷。首联干净(gan jing)洗练,一段雅致,在林风、纤月的映衬下,在中庭静夜悠扬的琴声里,油然升起。
  以上是第一段,可谓序曲。然后转入第二段,诗人以浓墨重彩,正面描绘庐山和长江的雄奇风光。先写山景鸟瞰:“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。”古人认为天上星宿指配地上州域,庐山一带正是南斗的分野。屏风九叠,指庐山五老峰东北的九叠云屏。三句意谓:庐山秀丽挺拔,高耸入云;树木青翠,山花烂熳,九叠云屏像锦绣云霞般展开;湖光山影,相互映照,烘托得分外明媚绮丽。以上是粗绘,写出庐山的雄奇瑰丽;下面,则是细描:“金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。”金阙、三石梁、香炉、瀑布,都是庐山绝景。这四句是从仰视的角度来描写:金阙岩前矗立着两座高峰,三石梁瀑布有如银河倒挂,飞泻而下,和香炉峰瀑布遥遥相对,那里峻崖环绕,峰峦重叠,上凌苍天。接着,笔姿忽又宕起,总摄全景:“翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。”旭日初升,满天红霞与苍翠山色相辉映;山势峻高,连鸟也飞不到;站在峰顶东望吴天,真是寥廓无际。诗人用笔错综变化,迂回(you hui)别致,层层写来,把山的瑰玮和秀丽,写得淋漓尽致,引人入胜。
  接下来,作者笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”意谓:如果你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。

创作背景

  关于此词的所作之时,有以为作于作者南渡之前,有以为作于作者南渡之后;关于此词的所作之意,有以为作者悼亡亡夫之词,有以为作者相思其夫之词,皆是莫衷一是,殆已不可切考。

  

李用( 魏晋 )

收录诗词 (6851)
简 介

李用 宋广州东莞人,字叔大,号竹隐。少孤,弃举业,学周敦颐及二程书,且笃行之。宋亡,使其婿熊飞起义兵勤王。飞败,遂亲赴日本,乞师为恢复计。事不济,乃流离于日,教授《诗》、《书》,所传皆濂洛之学,日人咸称作“夫子”。及卒,日人以乐队一部送其丧归。

童趣 / 梁份

峤翠藏幽瀑,枝风下晓禽。忆君秋欲尽,马上秣陵砧。"
骇浪摇空阔,灵山厌渺漫。那堪更回首,乡树隔云端。"
雪峡猿声健,风柽鹤立危。篇篇一字字,谁复更言诗。"
长畏不得闲,几度避游畋。当笑钓台上,逃名名却传。"
托迹同吴燕,依仁似越禽。会随仙羽化,香蚁且同斟。"
斗草常更仆,迷阄误达晨。嗅花判不得,檀注惹风尘。"
"垂老何时见弟兄,背灯愁泣到天明。
二月春风何处好,亚夫营畔柳青青。"


广宣上人频见过 / 杨试德

等鹊前篱畔,听蛩伏砌边。傍枝粘舞蝶,隈树捉鸣蝉。
"曲突徙薪不谓贤,焦头烂额飨盘筵。
今日街头看御榜,大能荣耀苦心人。"
"姓字看侵尺五天,芳菲占断百花鲜。
槿花不见夕,一日一回新。东风吹桃李,须到明年春。
家得干戈定后书。富贵敢期苏季子,清贫方见马相如。
天碧轻纱只六铢,宛如含露透肌肤。
夜槽压酒银船满。细丝摇柳凝晓空,吴王台榭春梦中。


木兰花令·次马中玉韵 / 罗愚

"川静星高栎已枯,南山落石水声粗。
倾国倾城不在人。开日绮霞应失色,落时青帝合伤神。
"初尘芸阁辞禅阁,却访支郎是老郎。
"马上览春色,丈夫惭泪垂。一生看却老,五字未逢知。
"流落常嗟胜会稀,故人相遇菊花时。凤笙龙笛数巡酒,
昨日屯军还夜遁,满车空载洛神归。"
君王政不修,立地生西子。"
"荆楚南来又北归,分明舌在不应违。


赠外孙 / 刘沆

拟作闲人老,惭无识者嗤。如今已无计,只得苦于诗。"
"稂莠参天剪未平,且乘孤棹且行行。计疏狡兔无三窟,
见《南部新书》。荆南旧有五花馆,待宾上地,故云)"
白日埋杜甫,皇天无耒阳。如何稽古力,报答甚茫茫。"
衣巾离暑气,床榻向凉风。是事不逾分,只应明德同。"
古器岩耕得,神方客谜留。清溪莫沈钓,王者或畋游。"
驰烟未勒山亭字,可是英灵许再来。"
"海岳两无边,去来都偶然。齿因吟后冷,心向静中圆。


论诗三十首·二十三 / 顾士龙

"秋雨五更头,桐竹鸣骚屑。却似残春间,断送花时节。
"帝梦求良弼,生申属圣明。青云县器业,白日贯忠贞。
"九派迢迢九月残,舟人相语且相宽。村逢好处嫌风便,
"日日惊身事,凄凄欲断魂。时清不自立,发白傍谁门。
紫蜡融花蒂,红绵拭镜尘。梦狂翻惜夜,妆懒厌凌晨。
数树秋风满庭月,忆君时复下阶行。"
涉水渡溪南,迢遥翠微里。石磴千叠斜,峭壁半空起。
病心方忆故园春。自为江上樵苏客,不识天边侍从臣。


酒箴 / 杨澈

静笑刘琨舞,闲思阮籍吟。野花和雨劚,怪石入云寻。
"扫花虽恨夜来雨,把酒却怜晴后寒。
莫怪尊前频浩叹,男儿志愿与时违。"
"一到天台寺,高低景旋生。共僧岩上坐,见客海边行。
金殿烛残求御衣。窗下寒机犹自织,梁间栖燕欲双飞。
姚家园、叶家林及此句,今杂感诗亡)
"竹林啼鸟不知休,罗列飞桥水乱流。触散柳丝回玉勒,
八月中旬宿洞庭。为客早悲烟草绿,移家晚失岳峰青。


诏取永丰柳植禁苑感赋 / 严学诚

"宿雨清秋霁景澄,广亭高树向晨兴。烟横博望乘槎水,
梓桐赋罢相如隐,谁为君前永夜吟。"
"门摇枯苇影,落日共鸥归。园近鹿来熟,江寒人到稀。
"道经前辈许,名拔后时喧。虚左中兴榜,无先北海尊。
油碧轻车苏小小。"
夜来解冻风虽急,不向寒城减一分。"
可堪丹觜强分明。云漫陇树魂应断,歌接秦楼梦不成。
惊鸿瞥过游龙去,漫恼陈王一事无。"


菩萨蛮·暄风迟日春光闹 / 戴叔伦

"鸟啭蜂飞日渐长,旅人情味悔思量。禅门澹薄无心地,
蟠桃树在烟涛水,解冻风高未得攀。"
岛屿分诸国,星河共一天。长安却回日,松偃旧房前。"
惆怅晋阳星拆后,世间兵革地荒芜。"
粤余病眠久,而复家无峙。田峻不胜荒,农功皆废弛。
"黄藤山下驻归程,一夜号猿吊旅情。入耳便能生百恨,
渡头风雨见初来。也知榆塞寒须别,莫恋苹汀暖不回。
汉仪一化南人后,牧马无因更夜闻。"


阅江楼记 / 孟宾于

"少见修行得似师,茅堂佛像亦随时。禅衣衲后云藏线,
宿片攀檐取,凝花就砌窥。气凌禽翅束,冻入马蹄危。
昨夜浣花溪上雨,绿杨芳草为何人。"
一日受恩方得还。明月送人沿驿路,白云随马入柴关。
问人寻寺僻,乞食过街慵。忆到曾栖处,开门对数峰。"
溪莺喧午寝,山蕨止春饥。险事销肠酒,清欢敌手棋。
"救兵方至强抽军,与贼开城是简文。
冻白雪为伴,寒香风是媒。何因逢越使,肠断谪仙才。"


庭前菊 / 钟筠

常思扬子云,五藏曾离身。寂寞一生中,千载空清芬。"
独把一樽和泪酒,隔云遥奠武侯祠。"
庙古碑无字,洲晴蕙有香。独醒人尚笑,谁与奠椒浆。"
青旆低寒水,清笳出晓风。鸟为伤贾傅,马立葬滕公。
万丈冰声折,千寻树影停。望中仙岛动,行处月轮馨。
养尔逢多难,常忧学已迟。辟疆为上相,何必待从师。
"弱冠负文翰,此中听鹿鸣。使君延上榻,时辈仰前程。
"十年耕钓水云间,住僻家贫少往还。一径绿苔凝晓露,