译文
家里已经没有亲人了,哪里还有家可归。即便是有家可归,也回不去,因为前途坎坷,走投无路,无船可渡。
长江出了西陵峡,才进入平地,水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流,北边与汉水汇聚,水势显得更加壮阔。流到赤壁之下,波浪滚滚,如(ru)同大(da)海一样。清河张梦得,被贬官后居住在齐安,于是他在房舍的西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
严森险峻惊心动魄下马拜,沿着松柏小径直奔神灵宫。
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼(yan)的百世光景不过是风中之灯。
孤独啊流落在外没朋友,惆怅啊形影相依自我怜悯。
一次次想着无罪而生离啊,内心郁结而更增悲伤。
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道之气。
一座高桥隔着云烟出现,在岩石的西畔询问渔船。
多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术,一朝成仙飞间蓬莱仙境,流下的石室千年以来空空荡荡。
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏(xing)花。
漫天的烈火把云海都映烧得通红,那是周瑜用火攻把曹操击败(bai)。
先施(shi)威严后行仁政,政治清廉既美好又光明。
注释
⑻髻双鸦:即双丫形的发髻。
⑽还与万方同:一作“何必向回中”。
⑽垂纶:即垂钓。纶,钓鱼用的丝线。传说吕尚在渭水垂钓,后遇周文王。后世以垂钓指隐居。
135.亿:或作“意”,预料。指殷的贤臣箕子看见纣王使用象牙筷子,非常害怕,料想以此为开端,必然会有一系列奢侈的事情发生,后来纣王果然建造了十层玉台。
巢父、许由:都是尧时隐士。《高士传》:“尧让天下于许由,不受而逃去。尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颖水滨。时其友巢父牵犊欲饮之,见由洗耳,问其故,对曰:‘尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳。’巢父曰:‘污吾犊口。’牵犊上流饮之。”
⑼故侯瓜:召平,本秦东陵侯,秦亡为平民,贫,种瓜长安城东,瓜味甘美。
(3)仅:几乎,将近。
⑺玉壶:比喻明月。亦可解释为指灯。