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赋得北方有佳人

元代 / 兰楚芳

"烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰,
若论朝野艰难日,第一之功美有馀。
杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折。
损餐兮减寝,带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启,博炉兮焉熏。
星文齐七政,天轴明二斗。召士扬弓旌,知君在林薮。
"病起见图画,云门兴似饶。衲衣棕笠重,嵩岳华山遥。
飞龙九五已升天,次第还当赤帝权。喜遇汞珠凝正午,
玉粒颁惭剪羽翰。孤立影危丹槛里,双栖伴在白云端。
"西风忽报雁双双,人世心形两自降。
虏寇日相持,如龙马不肥。突围金甲破,趁贼铁枪飞。
"寒食家家尽禁烟,野棠风坠小花钿。
岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我,默默忘言自合神。


赋得北方有佳人拼音解释:

.zhu long xian huo fei tian di .ping lu wu feng hai bo fei .tong yun die die song qi feng .
ruo lun chao ye jian nan ri .di yi zhi gong mei you yu .
yang liu zhi .fang fei jie .ke hen nian nian zeng li bie .yi ye sui feng hu bao qiu .zong shi jun lai qi kan zhe .
sun can xi jian qin .dai huan xi luo qun .ling jian xi yong qi .bo lu xi yan xun .
xing wen qi qi zheng .tian zhou ming er dou .zhao shi yang gong jing .zhi jun zai lin sou .
.bing qi jian tu hua .yun men xing si rao .na yi zong li zhong .song yue hua shan yao .
fei long jiu wu yi sheng tian .ci di huan dang chi di quan .xi yu gong zhu ning zheng wu .
yu li ban can jian yu han .gu li ying wei dan jian li .shuang qi ban zai bai yun duan .
.xi feng hu bao yan shuang shuang .ren shi xin xing liang zi jiang .
lu kou ri xiang chi .ru long ma bu fei .tu wei jin jia po .chen zei tie qiang fei .
.han shi jia jia jin jin yan .ye tang feng zhui xiao hua dian .
qi zhi bai hu chu tian zhen .mian mian you lu shui liu wo .mo mo wang yan zi he shen .

译文及注释

译文
小《小星》佚名 古诗辰光幽幽,原来那是参(can)和柳。天还未亮就出征,抛撇香衾与暖裯。命不如人莫怨尤。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
猫头鹰你这恶鸟,已经夺走了我(wo)的雏子,再不能毁去我的窝巢。我含辛茹苦,早已为养育雏子病了!
她和我谈论好久,关于剑舞的来由,我忆昔抚今,更增添无(wu)限惋惜哀伤。
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春,依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我,回望之时,已是有无数乱山遮隔。
昨日州衙前忽然擂动大鼓(gu),新皇继位要举用夔和皋陶。
苏东坡走后,有谁能识得此夜此景,有谁能识得这清秀景色。披散头发吟唱商曲,自己的发簪也好像沾上了露水,有谁能陪伴词人在这良辰夜景下吹笛,只有默默的回忆逝去的时光。害怕一晚的秋风吹散了眼前的景色。闲来无事,只能饮一大碗酒,独自唱歌。
  伍员说:“万万不可!臣听说:‘树立品德,必须灌溉辛勤;扫除祸害,必须连根拔尽’。从前过国的浇,杀了斟灌又攻打斟鄩,灭了夏王相。相的妻子后缗方怀孕,从城墙的小洞里逃走,回到有仍,生了少康。少康后来做了有仍的牧正,他对浇恨极了,又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻少康,少康逃奔有虞,在那里做了庖正,躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他,封他在纶邑,有田一成,不过十里,有众一旅,不过五百。但他能布施德政,开始谋划,收集夏朝的余部,使其专心供职。他派女艾去浇那里刺探消息,派季舒去引诱浇的弟弟豷,终于灭亡过国和戈国,恢复夏禹的功业,祭祀夏的祖先,以配享天帝,维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国,越国却大于少康,如果让越国强盛起来,吴国岂不就难办了吗?勾践这个人能够亲近臣民,注重施布恩惠。肯施恩惠,就不失民心;亲近臣民,就不会忽略有功之人。他与我国土地相连,世代有仇,现在我们战胜了他,不但不加以消灭,反而打算保全他,这真是违背天命而助长仇敌,将来后悔也来不及了!姬姓的衰亡,指日可待呀。我国处在蛮夷之间,而又助长仇敌,这样谋霸业,行不通啊!”吴王不听。伍员退下来,对人说:“越国用十年时间聚集财富,再用十年时间教育和训练人民,二十年后,吴国的宫殿怕要变成池沼啊!”
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。
南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。
没角的螭龙顺流(liu)而行,上上下下出波入浪。
黄昏余晖之下,厅堂前面鲜花娇美。一群可爱绣女,争拿笔上绣床写生。
荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红。
  (背景接前面的《寺人披见文公》)晋文公赏赐跟着他逃亡的人们,介之推不去要求禄赏,而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。
贵戚们谁得到曹将军亲笔迹,谁就觉得府第屏障增加光辉。

注释
还山:即成仙。一作“还仙”。
(3)泓澄:水清而广。停风雷:谓波平涛息,水流转缓。
45.三人行,则必有我师:三人同行,其中必定有我的老师。《论语·述而》原话:“子曰:‘三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。’”
235.悒(yì):不愉快。
⑴关东:函谷关(今河南灵宝西南)以东。义士:指起兵讨伐董卓的诸州郡将领。
⑾“困兽”二句:喻南诏军似猛虎、奔鲸,而唐军似困兽与穷鱼。
(34)惧匏(páo)瓜之徒悬:担心自己像匏瓜那样被白白地挂在那里。《论语·阳货》:“吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?” 比喻不为世所用。

赏析

  “古来”二句陡然转折,主人公悲叹自己不能至死侍奉主人,与上二句连读,可谓一扬一抑。“起舞为主寿”句承首二句,“相送南阳阡”句则承三四两句。汉代原涉在南阳为父亲置办的墓地,称为“南阳阡”,因而后世以此泛指墓地。此二句以极概括的语言抓住典型事件,构成鲜明对照:本来为祝祷主人长寿而翩翩起舞,转瞬间却往坟地为他送葬。两句中意象丰赡,节奏跳动,可见诗人用墨的简炼,故陈模说,此二句“盖言初起舞为寿,岂期今乃相送南阳阡,乃不假干澹字而意自转者”(《怀古录》)。刘禹锡的《代靖安佳人怨》悼宰相武元衡遇刺,说:“晓来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人。”也是写乐极哀来,生死的变幻无常,意境与此二句略同,然而陈师道的造语更为高古凝炼。
  《流莺》李商隐 古诗,指漂荡流转、无所栖居的黄莺。诗的开头两句,正面重笔写“流”字。参差,本是形容鸟儿飞翔时翅膀张敛振落的样子,这里用如动词,犹张翅飞翔。漂荡复参差,是说漂荡流转之后又紧接着再飞翔漂泊。“度陌”、“临流”,则是在不停地漂荡流转中所经所憩,应上句“复”字。《流莺》李商隐 古诗这样不停地漂泊、飞翔,究竟是为什么呢?又究竟要漂荡到何时何地呢?诗人对此不作正面交代,只淡淡接上“不自持”三字。这是全联点眼,暗示出《流莺》李商隐 古诗根本无法掌握自己的命运,仿佛是被某种无形的力量控制着。用《流莺》李商隐 古诗的漂荡比喻诗人自己的辗转幕府的生活,是比较平常的比兴寓托,独有这“不自持”三字,融和着诗人的独特感受。诗人在桂林北返途中就发出过怅然的叹息:
  “躲进个楼成一统,管他冬夏与春秋。”其中“小搂”是作者居住的地方。“躲进”有暂时隐避下来的意思。 “躲"字,融合着巧与敢的双重意味。前一句十分风趣地道出了作者当时战斗环境的特点和善于斗争的艺术,反映出作者自信、乐观的心境和神情。后一句写无所畏惧、韧战到底的决心。这就把前一句的战斗内容揭示得更加鲜明,使寓庄于谐的特色表现得更加突出。既表明作者不管形势怎样变幻,前途如何艰险,决心为革命坚持不懈地斗争,又是对当时国民党统治者出卖民族利益的罪行的辛辣讽刺。这一语双关的结尾,增强了本诗的主题。
  《《右溪记》元结 古诗》一文的写景部分,尽管着墨无多,但作者抓住景物的基本特征,既有具体描绘,又传示空间布局整体性的和谐,从而营造了一个富有感染力的意境。整个环境以小溪为中心物象,兼以岸石、竹木,三者各具风姿、自成一趣。作者写石,不写其排列的错落有致,却突出其形状的“欹嵌盘曲”,以其怪异造成幽峭感,以其不整齐与相抵的流水互为映衬,化静为动。作者写水,不写其涓涓细流,却突出水波冲击岩石的迂回激荡,使溪水富有动势。描写竹树,不表现其枝繁叶茂,却写其浓荫相叠,营造出色彩光亮的幽暗感。作者把这些充满动感而又奇峭的景物融为一体,赋予环境鲜明的特征:宁静而有生气,和美又觉幽渺。使自然的清幽奇巧充分展现于峻洁清疏的文字之中。
  “经事还谙事……下此便翛然”四句(si ju)从另一个方面谈了对“老”的看法,是针对白居易的“伤老”而言。刘禹锡认为,老固然有老的短处,但是老也有老的长处。老的短处是体衰多病,“身瘦带频减,发稀帽自偏。”老的长处是阅历丰富,“经历还谙事,阅人如阅川。”年岁大了,经历的事多了,了解的事理也多,看见过的人多了,阅历也就更加深广。仔细想起来,这也是一件幸事。所以诗人吟道:“下此便翛然。”诗人劝慰他的朋友对待衰老不要过多的忧虑,只要正确对待,便可翛然自乐。
  此诗上述对卢谌说的话都是假设期望,既是一种自慰,更是一种绝望的求救,他明知必死无疑,却身不由己的做了最后的活命力争。他力争的是匡扶晋室的历史使命,而不是苟且偷安的延年益寿。
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。然则,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然渴想猎取它,可是又将从何处去猎取它呢?“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
  词人对于恋情词,或多依红偎翠的狎挚描写,或多秦楼楚馆的声色描写。白石词则不然,有的只是“美人如花隔云端”的抒情,给人一种可爱慕不可亵渎的高雅感觉。这是因为白石本人用情专一,他除了在词中提到合肥(fei)情侣外,没有提过他人。是的,真正刻骨铭心的恋情应该只有一次,而且是无可替代,九死其犹未悔的唯一。于湖词中怀念李氏之作,白石词中怀念合肥情侣之作,皆写此种美好感情。白石《鬲溪梅令》,正是怀人之词。序云:“丙辰冬,自无锡归,作此寓意。”丙辰即公元1196年(宋宁宗庆元二年),词人同时作《江梅引》,序云:“丙辰之冬,予留梁溪(无锡),将诣淮南(指合肥),不得,因梦思以述志。”此词所寓之意,不应远求,当即《江梅引》所述之志。二词皆以梅名调,亦不可忽视。尤其白石怀人诸词多有恐怕归去迟暮之忧思,可以印证此词。如《一萼红》:“待得归鞍到时,只怕春深。”《淡黄柳》:“怕梨花落尽成秋色。”《长亭怨慢》:“韦郎去也,怎忘得玉环分付:第一是早早归来,怕红萼无人为主。”《点绛唇》:“淮南好。甚时重到。陌上生青草。”此词所写:“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”正是同一种忧惧归迟的心情。故此词实为怀念合肥情侣之作。在这首词中,词人灵心独运,用想象营造出一如梦如幻、恍惚迷离的意境,极富朦胧之美。
  有了上面的立志的方法,那么这里就谈到实现志向(理想)的措施了:要做到“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝”。就是要做到能屈能伸、随遇而安,要抛出心中无关的杂念,要认真听取别人的宝贵意见,虚心学习,吸取别人的经验、要做到心胸开阔,豁达。一个人有了高远的志向,广阔的胸怀,就不会计较一时的得失,那么,即使他暂时得不到提拔,才华不被别人所了解认可,也不会妨碍他去实现自己的理想。
  特别值得注意的是,此诗比兴手法和浪漫色彩的运用,对形象的塑造起了非常重要的作用。作者的感情与思想的倾向性通过这种艺术方法鲜明地表现了出来。诗篇开头,“孔雀东南飞,五里一徘徊”是“兴”的手法,用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情,布置了全篇的气氛。最后一段,在刘、焦合葬的墓地,松柏、梧桐(wu tong)枝枝(zhi zhi)叶叶覆盖相交,鸳鸯在其中双双日夕和鸣,通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇不朽,又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象,到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象,表现了人民群众对未来自由幸福必然到来的信念,这是刘焦形象的浪漫主义发展,闪现出无比灿烂的理想光辉,使全诗起了质的飞跃。
  诗一开始,就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。
  作者称曹侍御为“骚人”,并且用“碧玉流”、“木兰舟”这样美好的环境来烘托他。环境如此优美,如此清幽,“骚人”本可以一面赶他的路,一面看山看水,悦性怡情;此时却“遥驻”木兰舟于“碧玉流”之上,怀念起“万死投荒”、贬谪柳州的友人来,“遥驻”而不能过访,望“碧玉流”而兴叹,只有作诗代柬,表达他的无限深情。
  此诗用乐府旧题写男女恋情,少女欲语低头的羞涩神态,以及搔头落水的细节描写,都自然逼真,意味无穷。
  中间二联即话旧。离别久远,年头长,经历多,千头万绪。那纷乱的年代,写一封告嘱亲友珍重的书信也往往寄不到,彼此消息不通,该说的事情太多了。但是真要说起来,那一件件一桩桩都够凄凉的,教人听不下去,可说的事却又太少了。就说熟人吧。当年离别时的孩子,如今都已长大成人,聊可欣慰。但是从前的亲戚朋友却大半去世,健在者不多,令人情伤。这四句,乍一读似乎是话旧只开了头;稍咀嚼,确乎道尽种种往事。亲故重逢的欣喜,人生遭遇的甘苦,都在其中,也在不言中。它提到的,都是常人熟悉的;它不说的,也都是容易想到的。诚如近人俞陛云所说:“以其一片天真,最易感动。中年以上者,人人意中所有也。”(《诗境浅说》)正因为写得真切,所以读来亲切,容易同感共鸣,也就无庸赘辞。
  第五联,诗人在梦中梦到银河落下,长梦过后天上星以稀少,诗人只能含着悲伤思念故乡,没有人来为他擦拭眼泪。“谁能挥”表现出了主人公的孤独。
  第六段也用对比手法,但以“由是观之”领头,表明它与第五段不是机械的并列关系,而是由此及彼、层层深入的关系。“是”是一个指代词,指代第五段所论述的事实。从第五段所论述的事实看来,仗义而死与苟且偷生,其社会意义判若霄壤。作者以饱含讽刺的笔墨,揭露了“今之高爵显位”为了苟全性命而表现出来的种种“辱人贱行”,提出了一个问题:这种种“辱人贱行”,和“五人之死”相比,“轻重固何如哉”?苟且偷生,轻如鸿毛;仗义而死,重于泰山。这自然是作者希望得到的回答。
  首句“嘉陵江色何所似”问春天的嘉陵江水的颜色,次句“石黛碧玉相因依”是对上一句的回答。这两句是在描述嘉陵江水的自然景色,属于寄情于景的抒情诗句表现法。
  以上四句信手挥写,若不经意,看似与忆弟无关,其实不然。不仅望月怀乡写出“忆”,就是闻戍鼓,听雁声,见寒露,也无不使作者感物伤怀,引起思念之情。所以是字字忆弟,句句有情。

创作背景

  杜甫的理想是“致君尧舜上,再使风俗淳”。然而无数事实证明这理想难得实现,所以早在乾元二年(759年),他就弃官不做,摆脱了“苦被微官缚,低头愧野人”的牢笼生活。这次作参谋,虽然并非出于杜甫自愿,但为了“酬知己”,还是写了《东西两川论》,为严武出谋划策。但到幕府不久,就受到幕僚们的嫉妒、诽谤和排挤,日子很不好过。因此,在《遣闷奉呈严公二十韵》里,他诉说了自己的苦况之后,就请求严武把他从“龟触网”、“鸟窥笼”的困境中解放出来。这首《《宿府》杜甫 古诗》诗即作于这种背景之下。

  

兰楚芳( 元代 )

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简 介

兰楚芳 兰楚芳,也作蓝楚芳,西域人。官江西元帅。“丰神英秀,才思敏捷”。(《录鬼簿续编》)在武昌(今属湖北省)时常与刘廷信赓和乐章,人多以元、白拟之。明·朱叔《太和正音谱》评其词“如秋风桂子”。入明皈依佛门(据谢应芳《龟巢集·方外交疏贺兰楚芳住法济寺》)。

红林檎近·风雪惊初霁 / 郭书俊

避暑须临坐,逃眠必绕行。未逢仙手咏,俗眼见犹轻。"
"吴王庙侧有高房,帘影南轩日正长。吹苑野风桃叶碧,
不知谁为收灰骨,垒石栽松傍寺桥。"
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,
待把凡流尽提接。同越蓬莱仙会中,凡景煎熬无了歇。
一到邽山宫阙内,销闲澄虑七弦琴。"
琴弹碧玉调,药炼白朱砂。解酝顷刻酒,能开非时花。
"樵父貌饥带尘土,自言一生苦寒苦。


雉朝飞 / 元德明

丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定,霜结夜阑仍在楼。
见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"
锵金铿玉千馀篇,脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气,
"华顶星边出,真宜上士家。无人触床榻,满屋贮烟霞。
江海游空阔,池塘啄细微。红兰白苹渚,春暖刷毛衣。"
"雁塞五山临汗漫,云州一路出青冥。
临水兴不尽,虚舟可同嬉。还云与归鸟,若共山僧期。
"吟兴终依异境长,旧游时入静思量。江声里过东西寺,


生查子·轻匀两脸花 / 汪玉轸

"日日悲伤未有图,懒将心事话凡夫。
"岸如洞庭山似剡,船漾清溪凉胜簟。
"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。
药中迷九转,心外觅长生。毕竟荒原上,一盘蒿陇平。"
"三清宫殿隐昆巅,日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液,
长啸一声天地开。湖上独居多草木,山前频醉过风雷。
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
乳女啼兮,蒸黍馨兮。炙背扪虱兮,复何经营兮。"


惜往日 / 徐再思

唐朝进士,今日神仙。足蹑紫雾,却返洞天。
远望能无化石心。河汉期赊空极目,潇湘梦断罢调琴。
五十年销雪月中。兴去不妨归静虑,情来何止发真风。
一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟,海翻狂浪隔金鳌。
换笔修僧史,焚香阅道经。相邀来未得,但想鹤仪形。"
折腰窥乳窦,定足涉冰溪。染翰挥岚翠,僧名几处题。
"洞庭云梦秋,空碧共悠悠。孟子狂题后,何人更倚楼。
休将逝魄趋府庭,止于此馆归冥冥。"


莲藕花叶图 / 金应澍

"犹得吾师继颂声,百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂,
当鼎足之嘉会兮,获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞,
"我有一面镜,新磨似秋月。上唯金膏香,下状骊龙窟。
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。
"相公经文复经武,常侍好今兼好古。
数个参军鹅鸭行。"
雨雾蒸秋岸,浪涛震夜城。政闲开迥阁,欹枕岛风清。"
新诗不将出,往往僧乞得。唯云李太白,亦是偷桃贼。


涉江 / 丘葵

莫话桑田变成海。吾有清凉雪山雪,天上人间常皎洁。
今日芝泥检征诏,别须台外振霜威。"
"天台衡岳旧曾寻,闲忆留题白石林。岁月已残衰飒鬓,
东道宿程投故栅,依依渔父解相迎。"
保之守之不死名,修之炼之仙人号。神得一以灵,
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。
更有上方难上处,紫苔红藓绕峥嵘。"
含响尽天籁,有言同鷇音。是非不足辩,安用劳神襟。"


夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌 / 郑先朴

风高樯力出,霞热鸟行迟。此去多来客,无忘慰所思。"
世间总有浮华事,争及仙山出世人。"
时人只施盂中饭,心似白莲那得知。"
"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。
零林秋露响,穿竹暮烟轻。莫恋幽栖地,怀安却败名。"
又从幢节镇金陵。精神一只秋空鹤,骚雅千寻夏井冰。
可想乍移禅榻处,松阴冷湿壁新泥。"
汀蝉含老韵,岸荻簇枯声。莫泥关河险,多游自远行。"


后廿九日复上宰相书 / 赵时习

翠巘金钟晓,香林宝月孤。兟兟齐白趾,赫赫共洪炉。
盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。
风回松竹动,人息斗牛寒。此后思良集,须期月再圆。"
"独自行来独自坐,无限世人不识我。
明晨追赏应愁寂,沙渚烟销翠羽空。"
一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪,
"孟子终焉处,游人得得过。dz深黄狖小,地暖白云多。
狂风何事相摇荡,吹向南山复北山。"


陈涉世家 / 张邦柱

而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
饮醴和甘雨,非烟绕御帷。银轮随宝马,玉沼见金龟。
向身方始出埃尘,造化功夫只在人。早使亢龙抛地网,
大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺,锦囊香麝语啾啾。
"爷娘送我青枫根,不记青枫几回落。
胡儿走马疾飞鸟,联翩射落云中声。
"春风洞庭路,摇荡暮天多。衰疾见芳草,别离伤远波。
机闲看净水,境寂听疏钟。宣室恩长在,知君志未从。"


读孟尝君传 / 司马池

月树狝猴睡,山池菡萏疏。吾皇爱清静,莫便结吾庐。"
存念长在心,展转无停音。可怜清爽夜,静听秋蝉吟。"
"马头宝峰,秀塞寒空。有叟有叟,真隐其中。无味醍醐,
吾家本住在天齐,零落白云锁石梯。
香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。
木落多诗藁,山枯见墨烟。何时深夜坐,共话草堂禅。"
为报蜀皇勤祷祝,圣明天子古今稀。
又出芝兰父母乡。孤帆好风千里暖,深花黄鸟一声长。