译文
我准备告诉东山的隐者们,为我打开蓬门,扫去三径上的白云。
我驾(jia)御车你步行,我身在师(shi)你在旅。出行任务已完成,何不(bu)(bu)今日回家去。
不过眼下诗和酒还能听我驱遣,不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
宰予大白天睡觉,孔子说:“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要(yao)观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”
长安城的三十六宫,如今却是一片苔藓碧绿。
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛。
自从和老友在江海分别,隔山隔水已度过多少年。
庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健(jian),文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些(xie)后生可畏了。 王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。 即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。 你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。 你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调(diao)。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。 那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年,还念(nian)念不忘黄州,以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤能之士到某一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。
你归来豪气不改,终日饮酒,不肯给萧曹宰相下拜
蒙蒙细雨中,即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
注释
(18)维:同“惟”,只有。
⑬四海:泛指大下。
(14)无射(yì):即“无斁”,不厌倦。“射”为古“斁”字。保:保持。
⑵幂(mì):烟雾弥漫貌。
③纤质:谓纤小的身躯。凌:渡过,逾越;清镜:指池水。
⑴过:拜访。故人庄:老朋友的田庄。庄,田庄。
(25)缇(dT)之宫:晋侯的别宫,一在今山西沁县西南。