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见二十弟倡和花字漫兴五首·其一

宋代 / 光聪诚

荒娱未央极,始到沧海头。忽见海门山,思作望海楼。
孤陋忝末亲,等级敢比肩。人生意颇合,相与襟袂连。
"道路五千里,门阑三十年。当时携手人,今日无半全。
然诺多死地,公忠成祸胎。与君从此辞,每恐流年催。
坐见萋萋芳草绿。遥思往日晴江曲。刺船频向剡中回,
掌上星初满,盘中月正孤。酬恩光莫及,照乘色难逾。
明日驾回承雨露,齐将万岁及春风。"
萧条旅馆月,寂历曙更筹。不是仇梅至,何人问百忧。"
"衰门少兄弟,兄弟唯两人。饥寒各流浪,感念伤我神。
"东岳昔有事,两臣朝望归。驿亭开岁酒,斋舍着新衣。
"多才白华子,初擅桂枝名。嘉庆送归客,新秋带雨行。
"返真难合道,怀旧仍无吊。浮俗渐浇淳,斯人谁继妙。
"子乔来魏阙,明主赐衣簪。从宦辞人事,同尘即道心。
贫穷取给行艓子。小儿学问止论语,大儿结束随商旅。
试回沧海棹,莫妒敬亭诗。只是书应寄,无忘酒共持。


见二十弟倡和花字漫兴五首·其一拼音解释:

huang yu wei yang ji .shi dao cang hai tou .hu jian hai men shan .si zuo wang hai lou .
gu lou tian mo qin .deng ji gan bi jian .ren sheng yi po he .xiang yu jin mei lian .
.dao lu wu qian li .men lan san shi nian .dang shi xie shou ren .jin ri wu ban quan .
ran nuo duo si di .gong zhong cheng huo tai .yu jun cong ci ci .mei kong liu nian cui .
zuo jian qi qi fang cao lv .yao si wang ri qing jiang qu .ci chuan pin xiang shan zhong hui .
zhang shang xing chu man .pan zhong yue zheng gu .chou en guang mo ji .zhao cheng se nan yu .
ming ri jia hui cheng yu lu .qi jiang wan sui ji chun feng ..
xiao tiao lv guan yue .ji li shu geng chou .bu shi chou mei zhi .he ren wen bai you ..
.shuai men shao xiong di .xiong di wei liang ren .ji han ge liu lang .gan nian shang wo shen .
.dong yue xi you shi .liang chen chao wang gui .yi ting kai sui jiu .zhai she zhuo xin yi .
.duo cai bai hua zi .chu shan gui zhi ming .jia qing song gui ke .xin qiu dai yu xing .
.fan zhen nan he dao .huai jiu reng wu diao .fu su jian jiao chun .si ren shui ji miao .
.zi qiao lai wei que .ming zhu ci yi zan .cong huan ci ren shi .tong chen ji dao xin .
pin qiong qu gei xing die zi .xiao er xue wen zhi lun yu .da er jie shu sui shang lv .
shi hui cang hai zhao .mo du jing ting shi .zhi shi shu ying ji .wu wang jiu gong chi .

译文及注释

译文
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
这里尊重贤德之人。
一声声,小乌鸦不停地欢叫,硬是(shi)叫破了暗夜,迎来了春日光华。昨夜里微微春雨润湿了江堤软沙,阵阵香风溢满万家。把画楼的鸳鸯瓦洗得干干净净,还打湿了系着彩绳的秋千架。一觉醒来时红日已照着窗纱,听到街上有人在叫卖杏花。
  菊花啊,不要说年年盛开花亦好,你也会随着秋日时光的流逝而凋谢。少女的乌发青丝不知岁月的无情,恍若把酒小酌,人若安好花都会随之绽放笑颜。
揉(róu)
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心(xin)从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利(li)益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
去年那花开时节我们依依惜别,如今花开时节我们分别已一年。
旁人把草堂错比成扬雄(xiong)的草玄堂,我可是懒惰之人,也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
  读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
  云安静漂浮,水闲适(shi)流动,一声横笛的笛音幽怨空灵,锁住那寂寞的空楼。想着何时才能在春溪的明月下共同泛舟,却只能望着断掉的堤岸边,低垂的杨柳下,那一叶孤舟。
有个商人从大楼山那儿来,我才知你落脚秋浦。
泉水在山里是清澈的,出了山就浑浊了。
草木由青变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。
瑶草多么碧绿,春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花,花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路,却走到了白云的深处,彩虹之巅展现浩气。只怕花深处,露水湿了衣服。
漫天飘坠,扑地飞舞,白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了,说什么是国家祥瑞?
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
  我家正当兴盛的时候,做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯,总管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树,来宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势,不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地被人告发,本人被囚禁在宫殿北面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去奉祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快乐得忘记忧愁;小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养蚕,灌溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。
  公务办完后的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周易》,焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟竹树一片而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月,这也是谪居生活中的一大乐事。

注释
(7)朱亥、侯嬴都是信陵君的门客。朱本是一屠夫,侯原是魏国都城大梁东门的门官,两人都受到信陵君的礼遇,都为信陵君所用。炙,烤肉。啖,吃。啖朱亥,让朱亥来吃。
49.则无务为自全之计:就不要考虑保全性命的计策。务,从事。
(7)宗:同姓,同一宗族。晋、虞、虢都是姬姓的诸侯国,都同一祖先。
林琴南孝廉纾(shū):林纾,字琴南,福建阂县(今福州人)。近代文学家,尤以翻译外国小说名世。孝廉,明清时对举人的称呼。
4.践:
供帐:举行宴请。

赏析

  中间四句,是说草木的繁荣和凋落,万物的兴盛和衰歇,都是自然规律的表现,它们自荣自落,荣既不用感谢谁,落也不用怨恨谁,因为根本不存在某个超自然的“神”在那里主宰着四时的变化更迭。这四句诗是全篇的点题之处、核心所在。“草不”、“木不”两句,连用两个“不”字,加强了肯定的语气,显得果断而有力。“谁挥鞭策驱四运”这一问,更增强气势。这个“谁”字尤其值得思索。对于这一问,作者(zuo zhe)的回答是:“万物兴歇皆自然。”回答是断然的,不是神而是自然。此句质朴刚劲,斩钉截铁,给人以字字千钧之感。
  后两句写作者和僮仆的交流和行为。“僮仆休辞险”,当僮仆抱怨路途艰险,漫漫无际的时候,作者回答说“时平路复平”,当然,此“平”非彼“平”,作者结尾用这种与僮仆之间近乎玩笑般的对话作结,也正反映出了自己对于时局的忧虑和担忧。作为晚唐的一位诗人,杜牧对于晚唐的时局有着较为深切的了解和关切,他的许多诗歌反映了这方面的内容。
  这首诗的特点是寓情于景,在描绘优美动人的景色的同时,也透过“独”、“苦”、“难”、“唯堪”等字,向读者展示了自己的内心独白。
  写景之后便自然地转入最后两句,抒写了诗人一人独游的感叹。这首诗抓住“新晴”,“水涨”的特点,描写南湖的傍晚景色,因而写得有自己的个性,不流于一般。
  以上四句对乐伎的描绘,从对形貌的静态描绘开始,进而在动态中加以刻画,写她的歌舞。一静一动,由形及神,展示了乐伎的色艺俱佳。
  南中地区,古人多视为蛮荒之地,其实,这里物产丰饶,民风淳朴,蜀锦、桐华布、筇竹杖,远在西汉就已销售国外,风味饮食亦多,蒟酱就是其中之一。蒟酱,一作“枸酱”。一说是,一种胡椒科植物做的酱,味辛辣(《史记·西南夷列传·索隐》);另一说是鸡棕酱,蒟、鸡同音,为内地人误记(尹艺《鸡棕油》)。鸡棕本是一种香菌,向来被视为“山珍”。明代谢肇淛《滇略·产》说:“鸡棕,……土人盐而脯之,熬液为油,以代酱豉。”南中蒟酱,汉代就已销往邻近地区。南中民间歌舞丰富优美,巴渝间流传的《竹枝词》就是其中的代表,它含思婉转,色彩明丽,唱时以鼓笛伴奏,同时起舞。唐代刘禹锡曾据以改作新词,脍炙人口。“盘馐”二句即选取这两件有代表性的事物,说明了南中风物之美。
  全诗四句,这四句诗包含着一前一后两个场景相同、相互映照的场面。
  空怀十愿,无以表白,作者情绪渐渐变得低沉。“考所愿而必违,徒契契以苦心。拥劳情而罔讷,步容与于南林。栖木兰之遗露,翳轻松之余阴。倘行行之有觌,交欣惧于中襟。竟寂寞而无见,独悄想以空寻!”抒情主人公过分消极,仅仅停留于心愿,不敢付诸行动,很有无故寻愁觅恨的味道。凭空设想出一个情人,本就只是为了抒发心中那份郁郁不得志的情绪,本就只是枉自嗟怨,不会有什么结果也不求有什么结果。
  诗以采莲女在溪水上划着小船出现开始。开头的“鸣桡”二字就规定了这划起桨来轧轧作响的船,只能是渔户用的白木划子,而不是轻柔的画舫。摇船的人,通过下联“莲媚两相向”的“媚”字,可知她是一个美丽动人的姑娘。但通过“鸣桡”的这一典型事物,就约制了读者的想象,使读者认识到温庭筠在这里创造的是一个美丽的渔家姑娘。只是她不是来采莲的,只不过是划着船经过这莲浦而已。整个诗就是她的思绪,诗人是通过她的眼光捕捉到的。用现代的话来说,就是“意识流”。
第三部分  (最后一个自然段)以劝慰之语作结,回应书信开头。“乡园多故,不能不动客子之愁。”家乡常受倭寇侵扰。“客子”,身在异乡之人,指作者本人。作者时刻思念着家乡,当然也时刻思念着刘一丈。“至于长者抱才而困,则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚,亡论长者不欲轻弃之,则天意亦不欲长者之轻弃之也,幸宁心哉!”(你怀才而遭困顿,就更使我感到悲伤,天公赐给您博学多才,且莫说你自己愿轻易抛弃它,就是天意也不愿您轻易抛弃这些呀!希望你心情能够平静下来。)  这段话表明了几层意思?主要有三层:其一、客居他乡的游子对家乡的怀念;其二、对刘一丈抱才而困的不平和愤慨;其三、对刘一丈的劝慰,回应开头刘一丈对自己的关心。  说明这一部分和文章主题的关系?这段文字是全篇不可分割的部分,用刘一丈抱才而困的处境进一步揭露了“上下相孚”的虚伪性。  说明其在结构上的关系。回应文章开头,使首尾呼应,结构严谨。这并非一般客套话,仍然紧扣“上下相孚”这个中心。从上面所言,作者自己尚且“不见悦于长吏”,何况刘一丈这样德高学广之人呢?既是对他怀才不遇的深切同情,也希望他能洗身持洁,以展抱负之日。  通过以上分析,我们(wo men)知道散文《《报刘一丈书》宗臣 古诗》有较高的思想性,它具有尖锐的现实针对性和强烈的批判性。作者敢冒政治的风险,以鲜明的立场和大无畏的精神把矛头指向严嵩,揭露官场中权者持骄纳贿,谒者拍马求宠的真实情态和丑恶本质,大胆反映了现实生活的矛盾和现象,把明代官场的丑恶内幕以及罪恶,予以淋漓尽致地描写,揭示了当时是怎样社会现象。我们说这书信不仅有揭露作用,对于我们今天的读者也有一定的启发作用。文中所针对的虽然是具体的人和具体的事情、具体的社会现象,但是却启迪人们该如何对待不良社会风尚上做一些规律性的思考,什么样的思考呢?那就是启发我们要从品德和节操的高度去对待社会不良风气。在强大的恶劣社会风尚面前,要站(yao zhan)稳脚步,坚守节操,保持品德的完美,不能随波逐流,同流合污。我们要相信是非曲直、功过,历史都会给予公允的评论。代表恶势力的严嵩,曾经是那么的不可一世,但终究身败名裂;而品德高洁的宗臣为后人所传颂,这些都具有规律性。因此我们说这篇文章有广泛而深刻的意义,以人为镜可知得失,以古为鉴,可知新蒂。
  此诗表达了朋友间的真挚情意,抒写了离别时的缠绵情思,但伤别之中有劝慰,并不一味消沉。诗的语言也平易朴实,颇能感人。在送别诗中,是一首上乘之作。

创作背景

  李思训是中国“北宗”山水画的创始人。他曾在江都(今属江苏扬州)、益州(州治在今四川成都)做过官,一路上,长江风景是他亲身观赏过的,此画即使不是对景写生,画中景色也是经过画家灵敏的眼光取得了印象的,和向壁虚构和对前人山水的临摹不同。诗中所叙的“大孤小孤”在江西境内,两山遥遥相对。“崖崩”两句,极写山势险峻,乔木苍然,是为画面最惹眼的中心。“客舟”以下四句,写画中小船,直如诗人身在画境之中,忽闻棹歌,不觉船之骤至。更进一步,诗人俨然进入了小舟之中,亲自体会着船在江上低昂浮泛之势。诗人曾有《出颖口初见淮山是日至寿州》一诗,其颔联“长淮忽迷天远近,青山久与船低昂”,和第七句“波平风软望不到”,与这首诗的“沙平”两句,上下只改动了两个字,可见这两句是他舟行时亲身体会而获得的得意之句,重又用于这首题画诗上。至此,画面上所见的已完全写毕,照一般题画诗的惯例,应该是发表点评价,或对画上的景物发点感叹了,但苏轼却异军突起地用了一个特别的结束法,引入了有关画中风景的当地民间故事,使诗篇更加余音袅袅。

  

光聪诚( 宋代 )

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简 介

光聪诚 光聪诚,字存之,桐城人。诸生,官太常寺丞。有《间斋诗集》。

题画帐二首。山水 / 朱戴上

秋思抛云髻,腰支胜宝衣。群凶犹索战,回首意多违。"
巡回数尺间,如见小蓬瀛。尊中酒初涨,始有岛屿生。
"海岸望青琐,云长天漫漫。十年不一展,知有关山难。
物情弃衰歇,新宠方妍好。拭泪出故房,伤心剧秋草。
"画精神,画筋骨,一团旋风瞥灭没。仰秣如上贺兰山,
善知应触类,各藉颖脱手。古来经济才,何事独罕有。
更爽其居。炎炎则移,皎皎则亏。木实之繁兮,
道在即为乐,机忘宁厌贫。却愁丹凤诏,来访漆园人。"


虞美人·无聊 / 洪震老

性豪业嗜酒,嫉恶怀刚肠。脱略小时辈,结交皆老苍。
"江上秋已分,林中瘴犹剧。畦丁告劳苦,无以供日夕。
旧日新亭更携手,他乡风景亦相关。"
丈夫则带甲,妇女终在家。力难及黍稷,得种菜与麻。
"赤县新秋夜,文人藻思催。钟声自仙掖,月色近霜台。
屡枉琼瑶赠,如今道术存。远峰时振策,春雨耐香源。
晚岁何功使愿果。更讨衡阳董炼师,南浮早鼓潇湘柁。"
风吹巨焰作,河棹腾烟柱。势俗焚昆仑,光弥焮洲渚。


致酒行 / 刘逢源

海隅微小吏,眼暗发垂素。黄帽映青袍,非供折腰具。
今日逢明圣,吾为陶隐居。"
复恐征戎干戈密。蛮溪豪族小动摇,世封刺史非时朝。
殷复前王道,周迁旧国容。蓬莱足云气,应合总从龙。
"十室几人在,千山空自多。路衢唯见哭,城市不闻歌。
引客登台上,唿童扫树旁。石渠疏拥水,门径劚丛篁。
柳接滹沱暗,莺连渤海春。谁谓行路难,猥当希代珍。
"西陵犹隔水,北岸已春山。独鸟连天去,孤云伴客还。


临江仙·客睡厌听深夜雨 / 赵佑宸

"礼盛追崇日,人知友悌恩。旧居从代邸,新陇入文园。
杨枝晨在手,豆子雨已熟。是身如浮云,安可限南北。
蕴藉为郎久,魁梧秉哲尊。词华倾后辈,风雅蔼孤鶱.
河华屯妖气,伊瀍有战声。愧无戡难策,多谢出师名。
茅栋盖一床,清池有馀花。浊醪与脱粟,在眼无咨嗟。
"客子庖厨薄,江楼枕席清。衰年病只瘦,长夏想为情。
"凭高送所亲,久坐惜芳辰。远水非无浪,他山自有春。
船舷不重扣,埋没已经秋。仰看西飞翼,下愧东逝流。


古宴曲 / 林鹗

"归舟同不系,纤草剩忘忧。禁掖曾通籍,江城旧列侯。
"(古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗
端拱纳谏诤,和风日冲融。赤墀樱桃枝,隐映银丝笼。
殊方昔三分,霸气曾间发。天下今一家,云端失双阙。
"尘满莱芜甑,堂横单父琴。人皆知饮水,公辈不偷金。
君子慎止足,小人苦喧阗。我何良叹嗟,物理固自然。"
翰林名有素,墨客兴无违。今夜文星动,吾侪醉不归。"
朝夕诏书还柏署,行看飞隼集高枝。"


梦天 / 陈灿霖

繁花越台上,细柳吴宫侧。绿水青山知有君,
"杨柳出关色,东行千里期。酒酣暂轻别,路远始相思。
主人邀尽醉,林鸟助狂言。莫问愁多少,今皆付酒樽。"
养子风尘际,来时道路长。今秋天地在,吾亦离殊方。"
冬至招摇转,天寒螮蝀收。猿岩飞雨雪,兔苑落梧楸。
"昨日始闻莺,今朝蝉又鸣。朱颜向华发,定是几年程。
喧静不同科,出处各天机。勿矜朱门是,陋此白屋非。
万壑欹疏林,积阴带奔涛。寒日外澹泊,长风中怒号。


菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨 / 董煟

"骏马绣障泥,红尘扑四蹄。归时何太晚,日照杏花西。
蔼蔼王侯门,华轩日游衒.幸逢休明代,山虏尚交战。
蕴藉为郎久,魁梧秉哲尊。词华倾后辈,风雅蔼孤鶱.
"(十月之郊,造公室也。君子居公室,当思布德行化焉。)
风寒欲砭肌,争奈裘袄轻。回首家不见,候雁空中鸣。
河汉望不见,几星犹粲然。中夜兴欲酣,改坐临清川。
水渚犹疑雪,梅林不辨花。送君无可赠,持此代瑶华。"
夕阳迷陇隧,秋雨咽笳箫。画翣无留影,铭旌已度桥。"


满庭芳·樵 / 梁岳

"青溪合冥莫,神物有显晦。龙依积水蟠,窟压万丈内。
呜唿江夏姿,竟掩宣尼袂。往者武后朝,引用多宠嬖。
夜半鹤声残梦里,犹疑琴曲洞房间。"
"(《丰年》,神农氏之乐歌也,其义盖称神农教人种植
虚无马融笛,怅望龙骧茔。空馀老宾客,身上愧簪缨。"
异俗知文教,通儒有令名。还将大戴礼,方外授诸生。"
妙年即沉痾,生事多所阙。剑中负明义,枕上惜玄发。
尔来大谷梨,白花再成雪。关梁限天险,欢乐竟两绝。


酒泉子·长忆孤山 / 余继先

泥笋苞初荻,沙茸出小蒲。雁儿争水马,燕子逐樯乌。
"招提凭高冈,疏散连草莽。出泉枯柳根,汲引岁月古。
"往岁衣褐见,受服金马门。拟将忠与贞,来酬主人恩。
内官先向蓬莱殿,金合开香泻御炉。
"谪居潇湘渚,再见洞庭秋。极目连江汉,西南浸斗牛。
有时丹灶上,数点彩霞重。勉事壶公术,仙期待赤龙。"
毛节精诚着,铜楼羽翼施。还申供帐别,言赴倚门期。
不可以游息。乃熂蒺藜,乃夷荆棘,乃繇彼曲直,


木兰花慢·武林归舟中作 / 萧琛

空床对虚牖,不觉尘埃厚。寒水芙蓉花,秋风堕杨柳。
十二年来多战场,天威已息阵堂堂。
所行知宋远,相隔叹淮长。早晚裁书寄,银钩伫八行。"
"秋日萧韦逝,淮王报峡中。少年疑柱史,多术怪仙公。
汉皇南游日,望秩此昭配。法驾到谷口,礼容振荒外。
信矣草创时,泰阶速贤良。一言顿遭逢,片善蒙恩光。
长鈚逐狡兔,突羽当满月。惆怅白头吟,萧条游侠窟。
百年赋命定,岂料沉与浮。且复恋良友,握手步道周。