译文
我现在有病心神错乱,只梦见些不(bu)相干的人却没有梦见你。
我曾在洛阳做官观赏过那里的奇花异草,
南面的厢房有小坛,楼观高耸超越屋檐。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。
连绵的青山似乎非要把我留住,百转千回层层围住这崖州郡城。
烟雾笼罩着树林,柳树垂(chui)着嫩黄的细枝;春风吹起花朵的根蒂,连红梅也在不断凋零。
你见我没有衣衫就在箱子找,你拔下金钗因我相求(qiu)而买酒。
你会感到安乐舒畅。
在客居的宾馆迎来深秋的长夜,
屏住呼吸仰头过参井皆可触摸,用手(shou)抚胸惊恐不已(yi)徒长吁短叹。
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插满在发丝丛中。
边喝酒边听音乐,周围还有人伴舞。
注释
[29]盥(guàn):浇水洗手。盥涤:洗涤干净。
⒅玉龙哀曲:马融《长笛赋》:“龙鸣水中不见己,截竹吹之声相似。”玉龙,即玉笛。李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》诗:“黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。”哀曲,指笛曲《梅花落》。此曲是古代流行的乐曲,听了使人悲伤。唐皮日休《夜会问答》说听《梅花落》曲“三奏未终头已白”,可见一斑。故曰“玉龙哀曲”。
11.长安:今西安市,唐王朝首都。
⑹踌躇:犹豫、徘徊不定,心事重重,此处形容思潮起伏,,感慨万端陷入沉思,表示心里不平静。一作“踟蹰(chí chú)”。
太鲜明:《花草粹编》卷四作“大鲜明”。在古代“大”通“太”、“泰”。《说文释例》日:“古代只作‘大’,不作‘太’,亦不作‘泰’……”比如《易》之“大极”、《春秋》之“大子”,后人皆读为“太”。在此词中,作者或缘此古例,故“太”、“大”相通。此句是此词的难点之一,也是现存整个《漱玉词》的难点之一,或因此故,竟有不少选注本、乃至辑注本不予收录,即使收录,则极少为此句作注,而关于此句的罕见之注释或析文,又不无可议之点:比如“太”字不宜训为“过分”,而宜作“很”、“极”讲,意谓桂花的“风度精神”与乐彦辅极为相像。鲜明:此处宜训作分明确定之义。“鲜”字,《世说新语·品藻》作“解”、《晋书·刘魄传》作“鲜”,宜从《晋书》。
⑶香汗薄衫凉:微风吹,汗味透香气,薄衫生凉意。
云梦:即古代云梦泽。在今湖北省天门县西。
④乾坤:天地。