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齐天乐·萤

明代 / 陈师善

"无生深旨诚难解,唯是师言得正真。
"牡丹妖艳乱人心,一国如狂不惜金。
刘济愿跪履,田兴请建筹。处士拱两手,笑之但掉头。
"火天无处买清风,闷发时来入梵宫。
"十年蹭蹬为逐臣,鬓毛白尽巴江春。鹿鸣猿啸虽寂寞,
后世何人来飞升,紫阳真人李八百。"
"秋中帝里经旬雨,晴后蝉声更不闻。
远处尘埃少,闲中日月长。青山为外屏,绿野是前堂。
吾吟行路五十篇,尽说江南数千里。自怜兄弟今五人,
养拙甘沈默,忘怀绝险艰。更怜云外路,空去又空还。"
仙岩接绛气,谿路杂桃花。若值客星去,便应随海槎。"
晚木初凋柳,秋丛欲败兰。哀猿自相叫,乡泪好无端。"
胡髯毵珊云髻光,翠蕤皎洁琼华凉。露痕烟迹渍红貌,
"前日萌芽小于粟,今朝草树色已足。
"山中旧宅四无邻,草净云和迥绝尘。神枣胡麻能饭客,
邂逅宁弹贡禹冠。有兴不愁诗韵险,无聊只怕酒杯干。
困立攀花久,慵行上马迟。若为将此意,前字与僧期。"


齐天乐·萤拼音解释:

.wu sheng shen zhi cheng nan jie .wei shi shi yan de zheng zhen .
.mu dan yao yan luan ren xin .yi guo ru kuang bu xi jin .
liu ji yuan gui lv .tian xing qing jian chou .chu shi gong liang shou .xiao zhi dan diao tou .
.huo tian wu chu mai qing feng .men fa shi lai ru fan gong .
.shi nian ceng deng wei zhu chen .bin mao bai jin ba jiang chun .lu ming yuan xiao sui ji mo .
hou shi he ren lai fei sheng .zi yang zhen ren li ba bai ..
.qiu zhong di li jing xun yu .qing hou chan sheng geng bu wen .
yuan chu chen ai shao .xian zhong ri yue chang .qing shan wei wai ping .lv ye shi qian tang .
wu yin xing lu wu shi pian .jin shuo jiang nan shu qian li .zi lian xiong di jin wu ren .
yang zhuo gan shen mo .wang huai jue xian jian .geng lian yun wai lu .kong qu you kong huan ..
xian yan jie jiang qi .xi lu za tao hua .ruo zhi ke xing qu .bian ying sui hai cha ..
wan mu chu diao liu .qiu cong yu bai lan .ai yuan zi xiang jiao .xiang lei hao wu duan ..
hu ran san shan yun ji guang .cui rui jiao jie qiong hua liang .lu hen yan ji zi hong mao .
.qian ri meng ya xiao yu su .jin chao cao shu se yi zu .
.shan zhong jiu zhai si wu lin .cao jing yun he jiong jue chen .shen zao hu ma neng fan ke .
xie hou ning dan gong yu guan .you xing bu chou shi yun xian .wu liao zhi pa jiu bei gan .
kun li pan hua jiu .yong xing shang ma chi .ruo wei jiang ci yi .qian zi yu seng qi ..

译文及注释

译文
光荣啊,你的(de)家庭成员已经进入朝庭中枢,一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是(shi)你的两个儿子他(ta)们兄弟俩福荫不断,他们持虎符乘熊轼车,成为了地方太守。他们的未来不可限量,而且很快就会高升,进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看,他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿,向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁,与松椿同寿。
装满一肚子诗书,博古通今。
  “先王的法令中说:‘天道是奖善惩恶的,所以凡由我们周室治国,不允许违背法令,不迁就怠惰放纵,各自遵守你们的职责,以接受上天的赐福。’如(ru)今陈侯不顾念历代相承的法度,抛弃自己的夫人妃嫔,带领下属到夏氏那里去恣意淫乐,这不是亵渎了姬姓吗?陈侯是我们大姬的后裔,却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出,这不是简慢了礼制吗?这又违背了先王的政令。
从哨楼向西望烟尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
家里已经没有亲人了,哪里还有家可归。即便是有家可归,也回不去,因为前途坎坷,走投无路,无船可渡。
不要问,怕人问,相问会增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘,双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
  秦王回答说:“我听说:羽毛不丰满的不能高飞上天,法令不完备的不能惩治犯人,道德不深厚的不能驱使百姓,政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我,我愿改日再听您的教诲。”
  申伯出发果动身,周王郿地来饯行。申伯如今回南国,去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把申伯疆界定。路上粮草要备足,保证供给快驰骋。
(他会)拿着龙旗遨游天地,驾着鸾车周游浏览。
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部(bu)分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
夜深的时候就知道雪下得很大,是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
  西湖的春天,像一幅醉人的风景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹(ying)透亮,跳荡悬浮。
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦,现在还在思念有勇有谋的李将军。

注释
⑴终南山:即秦岭​,在今西安市南,唐时士子多隐居于此山。过:拜访。斛(hú)斯山人:复姓斛斯的一位隐士。
彊:同“强”。胡:指匈奴。
⑶休光:盛美的光辉,光华。
④辞:躲避。
3. 偃(yǎn)松:常绿小乔木,分枝很多,大枝伏在地面上,末端斜面向上,针状叶,雄花黄色,雌花紫色,球果紫褐色,种子略呈卵形。
托,委托,交给。
(11)晋楚富:《孟子·公孙丑下》说“晋楚之富,不可及也。”这里指财雄一方的富豪。

赏析

  中心人物是宋定伯,他年少气盛,夜行遇鬼,他不仅不怕,还主动与鬼打招呼。当鬼问“汝复谁?”定伯答:“我亦鬼。”妙!佯装是鬼的同类,才能与鬼同行。这表现了宋定伯的沉着和机智。
  作为身系安危的重臣元老李德裕,即使处于炎海穷边之地,他那眷怀故国之情,仍然锲而不舍。他登临北睇,主要不是为了怀念乡土,而是出于政治的向往与感伤。“独上高楼望帝京”,诗一开头,这种心情便昭然若揭;因而全诗所抒之情,和柳诗之“望故乡”是有所区别的。“鸟飞犹是半年程”,极言去京遥远。这种艺术上的夸张,其中含有浓厚的抒情因素。这里,深深透露了依恋君国之情,和屈原在《哀郢》里说的“哀故都之日远”,同一用意。
  此诗可分为两层。前四句一连使用了三个典故。“借箸”,用张良的故事。不仅用来代“筹划”一词,而且含有将元载比作张良的意思,从而表明诗人对他的推重。“衣冠就东市”,是用晁错的故事。意在说明元载的主张和遭遇与晁错颇为相似,暗示元载留心边事,有经营的策略。杜牧用晁错来作比较,表现出对晁错的推重和惋惜。“忽遗弓剑”采用黄帝乘龙升仙的传说,借指宪宗之死,并暗指宪宗喜(xi)好神仙,求长生之术。这里,诗人对宪宗被宦官所杀采取了委婉的说法,流露出对他猝然逝世的叹惋。以上全用叙述,不着议论,但诗人对《河湟》杜牧 古诗迟迟不能收复的感慨却溢于言表。
  三、四两句表面上是说有雪而无花,实际感情却是:人倒还能等待来迟的春色,从二月的草芽中看到春天的身影,但白雪却等不住了,竟然纷纷扬扬,穿树飞花,自己装点出了一派春色。真正的春色(百花盛开)未来,固然不免令人感到有些遗憾,但这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗不也照样给人以春的气息吗!诗人对《春雪》韩愈 古诗飞花主要不是惆怅、遗憾,而是充满了欣喜。一个盼望着春天的诗人,如果自然界还没有春色,他就可以幻化出一片春色来。这就是三、四两句的妙处,它富有浓烈的浪漫主义色彩,可谓神来之笔。“却嫌”、 “故穿”,把《春雪》韩愈 古诗刻画得多么美好而有灵性。诗的构思甚奇。初春时节,雪花飞舞,本来是造成“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”的原因,可是,诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟,才“ 故穿庭树”纷飞而来 。这种翻因为果的写法,却增加了诗的意趣。“作飞花”三字,翻静态为动态,把初春的冷落翻成仲春的喧闹,一翻再翻,令读者目不暇接。
  这是首次发现柳宗元贬永十年,第一次写于今冷水滩区管辖地域的诗,为研究柳宗元政治革新思想的人民性提供了重要的依据。初步认定《《零陵春望》柳宗元 古诗》写于元和四年春。此时柳的姨父崔敏(cui min)已任永州刺史,有了保护伞,所以他的行动较前自由一些,因此盼望回长安的心情更急切。这一时期柳宗元写了一些信向长安亲友求助,设法返回朝廷,这是诗人写《《零陵春望》柳宗元 古诗》的内心企图。由于唐宪宗及保守派对柳的歧视,致使柳宗元贬永十年不得被召回供职,反而贬到岭南柳州而客死任所。柳宗元一生仕途多舛,报国无门,这是中国历史上许多进步人士的共同命运!
  这三首诗写两夫妇别后相思。诗从男女两个方面写,由于着笔的角度不同,所以能够维妙维肖地传达出双方由心理、处境的不同决定着的表情方式的差异,所谓一种相思,两样别情。这三首诗既独立成章,又语语相关。诗的风格特点是微婉蕴藉。
  高帝刘邦求贤的根本目的,自然是为了使自己的统治长久,“世世奉宗庙亡绝也”。高帝之所以求贤,则是因为他从历史与现实两个不同的层面,清醒地认识了经营天下与贤人辅的紧密联系。就历史而言,世之王者莫高于周文,周文王在位五十年,国势强盛,其成名的关键在于任用周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、泰颠、闳夭、散宜生、南官适等贤人;世之霸主莫高于齐桓公,齐桓公九合诸侯,一匡天下,其成名的关键在于任用管仲。就现实而言,贤人的重要性对高祖刘邦更是刻骨铭心。当初秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂超,商祖起于闾巷之间,拨乱诛暴,平定海内,终践帝祚。他成功的根本原因之一在于善用智能之士。高祖曾云:“夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧(ru xiao)何;连百万之师,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也;吾能用之,此吾所以能取天下也。项羽有范增而不能用,此其所以为我擒也”(《史记·高祖本纪》)。正因为知此,诏书才有“今吾以天之灵、贤士大夫定有天下,以为一家”云云。不论着眼于历史,还是着眼于现实,刘邦都迫切感到需要贤士大夫来治理天下。
  说到生于忧患死于安乐,太史公说得好:
  纵观全诗可以看出孔融的志气很高,因为不好直言,所以借史述怀,慷慨言志。通过描写地理位置的差异,高门寒族的悬殊,时势英雄的发迹等,揭示世亊无常,穷者能达的人生哲理,表达了诗人高傲疾世,一身正气的高洁品格。全诗笔力隽逸,苍劲悲凉,气骨凌人,体现了孔融诗文“以气为主”的特点。
  在杜甫的五言诗里,这是一首代表作。公元755年(天宝十四载),安史之乱的消息尚未传到长安,然而诗人在长安往奉先县途中的见闻和感受,已经显示出社会动乱的端倪,所以诗中有“山雨欲来风满楼”的气氛,这显示出了诗人敏锐的观察力。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  首联破题领起:诗人凭栏远望的地点在孤山寺端上人房;至于房的方位,孤山塔后有一座阁,房间就在此座寺阁的西边。诗人凭阑纵目时,思绪飞得很远、很远。他并没有明说幽思因何而起,而是将笔荡开,于颔、颈二联画了四幅风景画。
  诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜,这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景,构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。
  这首诗通过对自然环境和社会生活的描写,直接抒发生活的感受,看似闲情逸致,实则寄托情思。同时这首诗不顾及格律,活泼自由,语言浅显明了,形象自然生动。综观全诗,它所描绘的和平、宁静和优美如画的田园风光,所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧童形象,表现了诗人的一种“真性情”。诗人曾经说过 “诗人者,不失(bu shi)其赤子之心也。”毋庸讳言,诗所描绘、所刻划的,正是诗人毕生追求的境界,也正是他所一再强调的“真性情”。

创作背景

  唐顺宗永贞元年,柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻,致使革新失败。因此,柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。他在任所名为司马,实际上是毫无实权而受地方官员监视的“罪犯”。

  

陈师善( 明代 )

收录诗词 (3795)
简 介

陈师善 陈师善,字季质,生平不详。有挽赵必

深虑论 / 公良耘郗

为觅潇湘幽隐处,夜深载月听鸣泉。"
醉后不忧迷客路,遥看瀑布识天台。"
劚药云根断,眠花石面平。折松开月色,决水放秋声。
玉桃花片落不住,三十六簧能唤风。"
"遥闻碧潭上,春晚紫藤开。水似晨霞照,林疑彩凤来。
直到菩提亦拟忘。朝谒久停收剑珮,宴游渐罢废壶觞。
岂令群荒外,尚有辜帝恩。愿陈田舍歌,暂息四座喧。
病身归处吴江上,一寸心中万里愁。"


乞食 / 东门正宇

密房飘影戏晨禽。窦闺织妇惭诗句,南国佳人怨锦衾。
长兄年少曾落托,拔剑沙场随卫霍。口里虽谭周孔文,
騕褭锦障泥,楼头日又西。留欢住不住,素齿白铜鞮.
声急奔前侣,行低续后群。何人寄书札,绝域可知闻。"
从此不同诸客礼,故乡西与郡城邻。"
阴焰潜生海,阳光暗烛坤。定应邻火宅,非独过焦原。
霞光红泛艳,树影碧参差。莫虑言归晚,牛家有宿期。"
唳鹤晴唿侣,哀猿夜叫儿。玉敲音历历,珠贯字累累。


秋江晓望 / 杜从蓉

"解韨辞丹禁,扬旌去赤墀。自惊非素望,何力及清时。
常恐山岳游,不反鸾凤群。无厌坐迟人,风雨惊斯文。"
赠答诗成才思敌,病夫欲和几朝愁。"
一重如月晕长圆。河流暗与沟池合,山色遥将睥睨连。
九霄微有露,四海静无风。惆怅逡巡别,谁能看碧空。"
醉傅狂言人尽笑,独知我者是尚书。"
叶逐金刀出,花随玉指新。愿君千万岁,无岁不逢春。"
巉巉割秋碧,娲女徒巧补。视听出尘埃,处高心渐苦。


九辩 / 闻人丽

乞食嫌村远,寻溪爱路平。多年柏岩住,不记柏岩名。"
冬裘夏葛相催促,垂老光阴速似飞。"
隅坐唯禅子,随行只药童。砌莎留宿露,庭竹出清风。
"此地缘疏语未通,归时老病去无穷。
腐草众所弃,犹能化为萤。岂我愚暗身,终久不发明。
清净化人人自理,终朝无事更相关。"
南溪回舟,西岭望竦。水远如空,山微似巃.二室峰连,
寒叶坠清霜,空帘着烬香。生前既无事,何事更悲伤。


金陵驿二首 / 夔重光

喷日舒红景,通蹊茂绿阴。终期王母摘,不羡武陵深。
"未登崖谷寻丹灶,且历轩窗看壁题。那遇八公生羽翼,
"行路少年知不知,襄阳全欠旧来时。
"嵩阳听罢讲经钟,远访庭闱锡度空。蒲履谩从归后织,
草堂窗底漉春醅,山寺门前逢暮雨。临汝袁郎得相见,
凌励坐看空碧外,更怜凫鹭老江濆。"
"昔闻红桂枝,独秀龙门侧。越叟遗数株,周人未尝识。
秋稼连千顷,春花醉几场。任他名利客,车马闹康庄。"


苦昼短 / 司徒幻丝

与君别有相知分,同置身于木雁间。"
"虽游洛阳道,未识故园花。晓忆东谿雪,晴思冠岭霞。
"雄谋竟不决,宝玉将何爱。倏尔霜刃挥,飒然春冰碎。
薄命能孤不怨天。一醉便同尘外客,百杯疑是酒中仙。
明日便随江燕去,依依俱是故巢空。"
古石苍错落,新泉碧萦纡。焉用车马客,即此是吾徒。
看看舞罢轻云起,却赴襄王梦里期。"
秋风送客去,安得尽忘情。"


浣溪沙·庭院沉沉白日斜 / 章佳蕴轩

数拍胡笳弹未熟,故人新命画胡车。"
浅才唯是我,高论更何人。携手宜相访,穷行少路尘。"
雁柱虚连势,鸾歌且坠空。夜和霜击磬,晴引凤归桐。
"才归龙尾含鸡舌,更立螭头运兔毫。
自生自灭成何事,能逐东风作雨无。"
"鱼钥千门启,鸡人唱晓传。冕旒临玉殿,丞相入炉烟。
太守能诗兼爱静,西楼见月几篇成。"
思君远寄西山药,岁暮相期向赤松。"


题竹林寺 / 段困顿

哀哉送死厚,乃为弃身具。死者不复知,回看汉文墓。"
荣贵人间难有比,相公离此十年馀。"
还叱楫师看五两,莫令辜负济川心。"
眉睫无他人,与君闲解题。陶然叩寂寞,再请吟清诗。
"蕙草春已碧,兰花秋更红。四时发英艳,三径满芳丛。
"夜梦上嵩山,独携藜杖出。千岩与万壑,游览皆周毕。
"花界无生地,慈宫有相天。化娥腾宝像,留影閟金仙。
瘢痕半是蛟龙血。雷焕张华久已无,沉冤知向何人说。


赠秀才入军·其十四 / 万俟庚寅

焚却戍船无战伐,使知风教被乌蛮。"
林色葱笼玉露秋。紫殿讲筵邻御座,青宫宾榻入龙楼。
无复横槎碍柳条。红旆路幽山翠湿,锦帆风起浪花飘。
吟想旧经过,花时奈远何。别来长似见,春梦入关多。
"春色满城池,杯盘着处移。镫金斜雁子,鞍帕嫩鹅儿。
钱塘渡口无钱纳,已失西兴两信潮。"
焕若游玄圃,欢如享太牢。轻生何以报,只自比鸿毛。"
莎台高出树,藓壁净题诗。我独多来赏,九衢人不知。"


书幽芳亭记 / 恽寅

"樽前荆楚客,云外思萦回。秦野春已尽,商山花正开。
"偶寻灵迹去,幽径入氲氛。转壑惊飞鸟,穿山踏乱云。
惆怅异乡人,偶言空脉脉。"
颜为忘忧嫩,身缘绝粒轻。围棋看局势,对镜戮妖精。
"穷居稀出入,门户满尘埃。病少闲人问,贫唯密友来。
"快骑璁珑刻玉羁,河梁返照上征衣。层冰春近蟠龙起,
皓素中方委,严凝得更深。依稀轻夕渚,仿佛在寒林。
傍竹松声当管弦。虽未学穷生死诀,人间岂不是神仙。"