首页 古诗词 欧阳晔破案

欧阳晔破案

魏晋 / 陈爱真

"山东山色胜诸山,谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰,
影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
二气播万有,化机无停轮。而我操其端,乃能出陶钧。
学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。
分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。
石膏粘木屐,崖蜜落冰池。近见禅僧说,生涯胜往时。"
下山遭离乱,多病惟深藏。一别三十年,烟水空茫茫。
山童顽且小,用之复何益。教洗煮茶铛,雪团打邻壁。
梁园浮雪气,汴水涨春声。此日登仙众,君应最后生。"
山僧楼上望江上,指点樯竿笑杀侬。
愿得西山无树木,免教人作泪悬悬。"
共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹,琼浆玉液劝我醉。
世上一种人,出性常多事。终日傍街衢,不离诸酒肆。
"积翠迸一瀑,红霞碧雾开。方寻此境去,莫问几时回。


欧阳晔破案拼音解释:

.shan dong shan se sheng zhu shan .xie shou qing gao bu ke pan .bao su jin yu yan xia tai .
ying dian shan ji ji .liao tian yue zhao zhao .you qi ji xian lv .xi ding zhi zhong xiao .
er qi bo wan you .hua ji wu ting lun .er wo cao qi duan .nai neng chu tao jun .
xue xing ke shi he de ji .wen zhi bin bin he de ren .
fen you ruo ye jie ru ci .tian xia jia jia you sheng chong .
shi gao zhan mu ji .ya mi luo bing chi .jin jian chan seng shuo .sheng ya sheng wang shi ..
xia shan zao li luan .duo bing wei shen cang .yi bie san shi nian .yan shui kong mang mang .
shan tong wan qie xiao .yong zhi fu he yi .jiao xi zhu cha cheng .xue tuan da lin bi .
liang yuan fu xue qi .bian shui zhang chun sheng .ci ri deng xian zhong .jun ying zui hou sheng ..
shan seng lou shang wang jiang shang .zhi dian qiang gan xiao sha nong .
yuan de xi shan wu shu mu .mian jiao ren zuo lei xuan xuan ..
gong lun tai gu tong liu zhi .yao qin bao se yu jun dan .qiong jiang yu ye quan wo zui .
shi shang yi zhong ren .chu xing chang duo shi .zhong ri bang jie qu .bu li zhu jiu si .
.ji cui beng yi pu .hong xia bi wu kai .fang xun ci jing qu .mo wen ji shi hui .

译文及注释

译文
迷人的酒涡整齐的门牙,嫣然一笑令人心舒神(shen)畅。
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣,如今我也辞家去长安而西入秦(qin)。
  希望(wang)《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们(men)。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承(cheng)前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十(shi)四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
在菊花开放的时候,我正好回来了。伴着虎溪的高僧、鹤林的好友、龙山的名士;又好像杜甫、陶渊明和李白;还有洞庭山的柑橘、金华的名酒、西湖的肥蟹。哎,楚大夫你可不要见怪呀!
黄陵庙花瓣飘落,只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
  文瑛好读书,爱做诗,常与我们郊游,我们称他为沧浪僧。
英雄打进牢狱门,天地也为你悲伤。
可怕的岩山栈道实(shi)在难以登攀!
  春来时,千株树木都竞相发出新芽,在夏日照耀下随风摇荡。夏日易多风,枝叶繁茂常易阻隔鸟儿远飞的脚步。春来花似锦,夏日即将来临,叶子繁茂如同帷幕低垂。远在他乡的游子想寄平安到家中,只是路途如此遥远,怕无法到达。
朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵,使邯郸军民(min)大为震惊。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。

注释
茷骫(wěi):盘纡的样子。
⑸麻姑:神话中仙女名。
⑶篱边菊:语出陶渊明《饮酒》诗:“采菊东篱下,悠然见南山。”
欲与大(tài)叔:如果想把国家交给共叔段。与,给予。
[12]物无遁形:谓在亭上看灵隐景物,一览无遗。“物”,指景物。“遁形”,隐藏形态,指山水草木被遮蔽而看不见。
⒃嬴政:秦始皇。《史记·秦始皇本纪》:“始皇崩于沙丘平台。丞相斯为上崩在外,恐诸公子及天下有变,乃秘之,不发丧。棺载輼凉车中,……会暑,上輼车臭。乃诏从官,令车载一石鲍鱼,以乱其臭。”梓棺:古制天子的棺材用梓木做成,故名。鲍鱼:盐渍鱼,其味腥臭。
162.平胁曼肤,何以肥之:平,通“骿(pián)”,并胁。曼肤:指腹肥盛大。闻一多认为,此二句“状有易女之美”。王逸《章句》:“言纣为无道,诸侯背畔,天下乖离,当怀忧癯(qú)瘦,而反形体曼泽,独何以能平胁肥盛乎?”
⑽竞:竞争,争夺。

赏析

  接着,犹如影、视镜头转换一般,“白日”以下四句诗,又展示了一幅升平安宁的画图。“白日”象征皇帝,“紫微”比喻朝廷;“三公”指太尉、司徒、司空,为朝臣中官位最高的,故合称“三公”。他们掌握着国家的命运,按道理说应该把天下治理得清明太平,借用老子的话就是“天得一以清,地得一以宁”,即天下统一、四方安定。这里在颂扬以往承平的景象之中,暗暗谴责了当权者,通过前后鲜明的对照,对于征南诏的发动(fa dong)者策划者给予了讽刺,诗人和广大人民反对不义之战的思想自然地渗透其中,意蕴深刻、耐人寻味。
  土毛无缟(gao),乡味有查头。已抱沉痼疾,更贻魑魅忧——土毛:土 地上所生长的五谷、草木。《春秋左传正义·昭公七年》:“食土之毛,谁非君臣。”缟:白色的绢和细麻衣服。《春秋左传正义·襄公二十九年》:“(吴季札) 聘于郑,见子产,如旧相识,与之缟带,子产献衣焉。”杜预注:“吴地贵缟,郑地贵,故各献己所贵。”查头:鱼名,产于襄阳。沉痼疾:经久难医之重病。《文 选》卷二十三刘公干《赠五官中郎将四首之一》:“余婴沉痼疾,窜身清漳滨。”魑魅:山精鬼怪。《春秋左传·宣公三年》:“故民入川泽山林,不逢不若,螭魅 罔两。”杜预注:“螭,山神,兽形。魅,怪物。”四句写襄阳地虽粗陋不产缟,但诗人竭尽全力地以襄阳的美味食物来款待友人。此时诗人已身染重病,友人的远(de yuan)去更令他忧心忡忡。
  第四句紧紧地承接上句。“愁颜与衰鬓”就是“此身”的“支离”形状。这样一个既忧愁,又衰老的旅客,独宿在旅馆里,明日又将逢到春天,真不知今后的命运如何。“明日又逢春”这一句,有两个意义:第一,它的作用是点明题目,结束全诗。今晚是除夕,明天是新年初一,春季的第一天。写的是明日,意义却在今夕。第二,作者用了一个“又”字,其思想基础是对于“逢春”并没有多大乐观的希望。年年逢春,年年仍然在漂泊中,而到了明天,又是一年的春天了。这一句底下,作者还有许多话没有说出来,给读者留下思考的空间。这就是所谓“馀味”。
  第三层,从“从兹地轴天维转”到结尾四句诗人认为,胡旋舞的盛行是“天宝季年时欲变”的征兆,因为它只能“迷君眼”、“惑君心”,使得唐王朝遭受了一次大劫难,“从兹地轴天维转,五十年来制不禁”。接着,点破创作主旨,劝诫《胡旋女》白居易 古诗不要只顾着跳舞;也来唱一唱我写的这首诗,给天子一些启示,让明君领悟这个历史教训。作者不直接劝诫宪宗,而是对《胡旋女》白居易 古诗发话,这是一种婉曲的表达方式。比起元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》结尾直接谴责玄宗和直接告诫宪宗:“翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。寄言旋目与旋心,有国有家当共谴”,表现手法要婉曲一些。
  第三联是景语,也是情语,是用比兴手法把彼此境遇加以渲染和对照。“桂岭瘴来云似墨”,写柳州地区山林瘴气弥漫,天空乌云密布,象征自己处境险恶。“洞庭春尽水如天”,遥想行人所去之地,春尽洞庭,水阔天长,预示宗一有一个美好的前程。一抑一扬,蕴愁其中:由于桂岭洞庭,一南一北,山川阻隔,以后兄弟相见恐怕就非常不易了。因而在这稍见亮色的描述中先笼罩了一层哀愁,十分巧妙地为尾联的表情达意伏下一笔。
  “海气侵南部,边风扫北平”,五、六两句借表现河北战场的环境,来盛赞唐军的兵威。梁王大军兵多将良,军容整肃,这次东征定能击败叛军,大获全胜。“海气”、“边风”都是带杀气的物象,“侵”、“扫”来表现东征的气势。
  这首诗从其夜景着笔,可说从一个重要侧面表现了扬州的繁华,连同诗人的感慨。
  从“沉吟放拨插弦中”到“梦啼妆泪红阑干”共二十四句为第三段,写琵琶女自述的身世,自述早年曾走红运,盛极一时,到后来年长色衰,飘零沦落。沉吟:踌躇,欲言又止的样子。敛容:指收起演奏时的情感,重新与人郑重见礼。虾蟆岭:即下马岭,汉代董仲舒的坟墓,在长安城东南部,临近曲江。从“十三学得琵琶成”以下十句极写此女昔日的红极一时。她年纪幼小,而技艺高超,她被老辈艺人所赞服,而被同辈艺人所妒忌。王孙公子迷恋她的色艺:为了请她演奏,而不惜花费重金;她自己也放纵奢华,从来不懂什么叫吝惜。就这样年复一年,好时光像水一样地很快流走了。教坊:唐代管理宫廷乐队的官署。第一部:如同说第一团、第一队。秋娘:泛指当时貌美艺高的歌伎。五陵:指长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵五个汉代皇帝的陵墓,是当时富豪居住的地方。五陵年少:通常即指贵族子弟。缠头:指古代赏给歌舞女子的财礼,唐代用帛,后代用其他财物。红绡:一种生丝织物。钿头:两头装着花钿的发篦。云篦:指用金翠珠宝装点的首饰。击节:打拍子。歌舞时打拍子原本用木制或竹制的板,现在兴之所至,竟拿贵重的钿头云篦击节,极言其放纵奢华,忘乎所以。等闲:随随便便,不重视。从“弟走从军阿姨死”以下十句写此女的时过境迁,飘零沦落。随着她的年长色衰,贵族子弟们都已经不再上门,她仅有的几个亲属也相继离散而去,她像一双过了时的鞋子,再也没人看、没人要了,无可奈何只好嫁给了一个商人。商人关心的是赚钱,从来不懂艺术和情感,他经常独自外出,而抛下这个可怜的女子留守空船。人是有记忆的,面对今天的孤独冷落,回想昔日的锦绣年华,对比之下,怎不让人伤痛欲绝呢!“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。”其实即使不作梦,也是一天不知要想多少遍的。浮梁:县名,县治在今江西景德镇北。红阑干:泪水融和脂粉流淌满面的样子。
  在作了如上对比之后,作者又从正反两方面论述了“五人”之死所产生的另一种社会效果。从正面说,由于“五人”“发愤一击”、“蹈死不顾”而挫败了浊乱天下的邪恶势力,因而“得以加其土封,列其姓名于大堤之上。凡四方之士,无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也”。从反面说,“五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?”应该指出:这不仅是就“五人”死后所得的光荣方面说的,而且是就“五人”之死在“四方之士”“豪杰之流”的精神上所产生的积极影响方面说的。“四方之士”“过而拜且泣”,“豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲”,不正表现了对“五人”同情、仰慕乃至向他们学习的崇高感情吗?而号召人们向“五人”学习,继续跟阉党余孽作斗争,正是作者写这篇文章的目的。
  李贺诗向以想象丰赡、设色瑰奇而著称。明人许学夷评长吉诗“调婉而词艳,然诡幻多昧于理。”(《诗源辩体》卷二十六)但《《伤心行》李贺 古诗》写自身景况与周围环境,故而多用实笔,极少虚诞想象;多用白描,极少浓彩设色;含情含理,绝无诡幻谲妄。诗中所写的景况都是真实的写照,即使“羁魂梦语”也非虚拟,而是诗人现实形象的反照。至于周围环境,无论大景小景,可能均系眼前实景,即使并非实景而是诗人借助想象而构成的种种意象,但它却更典型地表现了诗人所处现实境遇的凄冷、阴寂。这“实”与“朴”的特色,缩短了读者与作者的距离,强化了艺术上“真”的感染力。全诗在实笔、白描之中,也偶或闪现出新奇造语的火花,如用“秋姿”写自己形貌,更见其衰飒枯槁;用“凝尘”写壁上灰土,更见壁之残古、尘之积铸;用“落照”借指残灯弱焰,更见其无可挽救的衰竭。如此新奇造语增加了诗歌语言的表现力度。正是这种种情况,形成《《伤心行》李贺 古诗》独有的格调:古淡质实之中,蕴涵着李贺特有的凄伤色泽。
  刘长卿在前两句之中巧妙地隐括了李穆原唱的诗意,毫不著迹,运用入化。后两句则进而写主人盼客至的急切心情。这里仍未明言企盼、愉悦之意,而读者从诗句的含咀中自能意会。年长的岳父亲自打扫柴门迎接远方的来客,显得多么亲切,更使人感到他们翁婿间融洽的感情。“欲扫柴门”句使人联想到“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”(杜甫《客至》)的名句,也表达了同样欣喜之情。末句以景结情,更见精彩,其含意极为丰富。“青苔黄叶满贫家”,既表明贫居无人登门,颇有寂寞之感,从而为客至而喜;同时又相当于“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”的自谦。称“贫”之中流露出好客之情,十分真挚动人。
  《《枯树赋》庾信 古诗》是一篇骈赋,通篇骈四俪六,抽黄对白,词藻络绎奔会,语言清新流丽,声律婉谐,虽多次换韵,读之仍然音韵铿锵,琅琅上口。全赋以人喻树,以树喻人,借树木由荣到枯,喻自己由少壮到风烛残年的生活体验和心理感受,苍凉深婉,老练浑成。从而使得“枯树”这一形象成为庾信人北之后内心最为生动的表述。
  请看作者以何等空灵之笔来写湖中雪景:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一 痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
  其三,用字准确、生动,全诗音调响亮。诗中的动词,如“动”、“横”、“铺”、“投”、“落”、“倒”、“入”、“生”等,不仅准确,而且由于它们的频繁出现,便使本来静的景物有了动势,也使本来各不相干的景物相互融为一体,起了如同纽带般的关联作用。形容词“澄”、“清”、“乱”等,也恰到好处,例如用“乱”字来形容群蛙自由合唱的声音,真是维妙维肖,准确到不可移易的程度。特别是诗中还使用了“蝃蝀”、“鵁鶄”、“黄昏”、“烟雨”等双声词,读来流利自然,声韵和谐,增添了语言的音乐美。从中也可见作者熟能生巧的文字功底,他调动多方面的艺术手段,把东湖的自然美景表现得极为生动逼真,一片闲适之情,也充溢于字里行间,令人神往。
  全诗感情奔放,痛快淋漓地抒发了作者无比喜悦的心情。后代诗论家都极为推崇此诗,浦起龙赞其为杜甫“生平第一首快诗也”(《读杜心解》)。

创作背景

  本词分上下两片,上片描写在边境前沿外出打猎,隐隐约约地望见昭君墓,引发了他的“闲愁”。“闲愁”是什么?就是他在下片中所发的感慨。词的重点在下篇。表面上是议论拥有贤臣良将和广阔疆上的强大的汉天子,不应当让王昭君这个弱女子冤家蒙羞。实际上作者是借古讽今,批评宋朝廷的屈辱求和的对外政策。

  

陈爱真( 魏晋 )

收录诗词 (8588)
简 介

陈爱真 字澹秋,上元人,诸生严骏生室。

送征衣·过韶阳 / 夏侯富水

鸟列沧洲队,云排碧落层。孤峰磬声绝,一点石龛灯。"
绕砌澄清沼,抽簪映细流。卧床书册遍,半醉起梳头。"
草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。"
时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。
莫问依刘迹,金台又度秋。威仪非上客,谭笑愧诸侯。
"何人窗下读书声,南斗阑干北斗横。
吟步彤庭月,眠分玉署凉。欲黏朱绂重,频草白麻忙。
圣人垂大训,奥义不苟设。天道殃顽凶,神明祐懿哲。


阿房宫赋 / 夏侯鹏

从此不归成万古,空留贱妾怨黄昏。"
大月生峰角,残霞在树枝。只应刘越石,清啸正相宜。"
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
"猎猎寒芜引,承风势不还。放来应有主,焚去到何山。
更欲临窗听,犹难策杖行。寻应同蜕壳,重饮露华清。"
"郑生驱蹇岘山回,传得安公好信来。千里阻修俱老骨,
犬吠黄椑落,牛归红树深。仍闻多白菌,应许一相寻。"
权分盐铁许良筹。春风忆酒乌家近,好月论禅谢寺幽。


齐天乐·夜来疏雨鸣金井 / 澹台建宇

尽着布衣称道者。问他金木是何般,噤口不言如害哑。
夜戍经霜月,秋城过雨钟。由来无定止,何处访高踪。"
真思凝瑶瑟,高情属云鹤。抉得骊龙珠,光彩曜掌握。
鸟归花影动,鱼没浪痕圆。
"鄱阳古岸边,无一树无蝉。路转他山大,砧驱乡思偏。
"踏阳春,人间三月雨和尘。阳春踏,秋风起,
僮担赤笼密雪里,世人无人留得之。想入红霞路深邃,
如今不在莺啼处,莺在旧时啼处啼。


莲藕花叶图 / 公冶利

二十四峰皆古隐,振缨长往亦何难。"
乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟,浦边难得旧沙鸥。
"双峰开凤翅,秀出南湖州。地势抱郊树,山威增郡楼。
朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。长景明晖在空际,
寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻,如龙似凤不须夸。
"五金元造化,九炼更精新。敢谓长生客,将遗必死人。
浮世要看还下来。万顷野烟春雨断,九条寒浪晚窗开。
"不守庚申亦不疑,此心常与道相依。


同吴王送杜秀芝赴举入京 / 扶净仪

"手携酒榼共书帏,回语长松我即归。
"郡楼东面寺墙西,颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮,
从教西陵树,千载伤怀抱。鹤驾何冥冥,鳌洲去浩浩。
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。
秦争汉夺虚劳力,却是巢由得稳眠。"
不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。
"平明匹马上村桥,花发梅溪雪未消。
百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。


山亭夏日 / 洋于娜

独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清,肤如冰雪心更明。
自昔无成功,安能与尔俱。将期驾云景,超迹升天衢。
待得天晴花已老,不如携手雨中看。"
"清秋三峡此中去,鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石,
瑟瑟初离涧,青青未识尘。宁同买花者,贵逐片时春。"
"妾失鸳鸯伴,君方萍梗游。少年欢醉后,只恐苦相留。
三十年成两鬓霜。芝朮未甘销勇气,风骚无那激刚肠。
"落絮满衣裳,携琴问酒乡。挂帆南入楚,到县半浮湘。


章台夜思 / 项困顿

赖有青青河畔草,春来犹得慰羁情。"
天悲朝雨色,岳哭夜猿声。不是心偏苦,应关自古情。"
"燕生松雪地,蜀死葬山根。诗僻降今古,官卑误子孙。
春残相忆荆江岸,一只杜鹃头上啼。
"端人凿断碧溪浔,善价争教惜万金。砻琢已曾经敏手,
"百虫声里坐,夜色共冥冥。远忆诸峰顶,曾栖此性灵。
今来不得同鸳枕,相伴神魂入杳冥。"
冷风飒飒吹鹅笙。"


临江仙·点滴芭蕉心欲碎 / 项藕生

"朱前疑着绿,逯仁杰着朱。阎知微骑马,马吉甫骑驴。
栖迟幽岛间,几见波成桑。尔来尽流俗,难与倾壶觞。
何处堪投此踪迹,水边晴去上高台。"
鹤为车驾酒为粮,为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短,
帝一集绛宫,流光出丹玄。元英与桃君,朗咏长生篇。
可怜洞庭湖,恰到三冬无髭须。
寥寥大漠上,所遇皆清真。澄莹含元和,气同自相亲。
知更相逢何岁年。(章武怀念王氏)"


喜张沨及第 / 甘强圉

院影连春竹,窗声接雨池。共缘山水癖,久别共题诗。"
出震同中古,承干动四夷。恩颁新命广,泪向旧朝垂。
深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"
迹同云影过人间。曾无梦入朝天路,忆有诗题隔海山。
如今获遇真仙面,紫府仙扉得姓名。"
"太湖东西路,吴主古山前。所思不可见,归鸿自翩翩。
右台御史胡。"
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。


送张舍人之江东 / 胥婉淑

"万虑皆可遗,爱山情不易。自从东溪住,始与人群隔。
相怜极目无疆地,曾落将军一阵中。"
清宵集我寺,烹茗开禅牖。发论教可垂,正文言不朽。
常思谢康乐,文章有神力。是何清风清,凛然似相识。
"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,
(栖霞洞遇日华月华君)"
"父母育我田使君,精神为人上天闻。
红笺草隶恰如飞。尽日闲窗刺绣坐,有时极浦采莲归。