译文
只能把相思之苦寄托在哀筝(zheng)的(de)弦柱,独自弹(dan)出满心的愁苦。千里的江南处处令我伤心,你的灵魂是否就近在眼前呢,你可以听(ting)见(jian)了我哀怨的词章如泣如诉?
岸边都(du)城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。
顾盼跂乌,群鸦猜详:
上阳宫人啊,上阳宫人,当年的花容月貌已经暗暗消失;如今垂暮之年,白发如银。绿衣监使守着宫门,一下就关闭了上阳人多少个春天。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么(me)贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善(shan)仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
只有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你带去给君王做纪念。
注释
⑹焜黄:形容草木凋落枯黄的样子。 华(huā):同“花”。 衰:一说读“cuī”,因为古时候没有“shuāi”这个音;一说读shuāi,根据语文出版社出版的《古代汉语》,除了普通话的规范发音之外,任何其他的朗读法都是不可取的。
103、子夏:卜商,字子夏。
⑶秋色:一作“春色”。
玉关:玉门关
③解释:消除。
(20)夏后皋:夏代君主,名皋,夏桀的祖父。后:国君。
(5)扶服(pú fú):同“匍匐”,伏地而行。