首页 古诗词 公子家 / 公子行 / 长安花

公子家 / 公子行 / 长安花

南北朝 / 邱与权

"伏波初树羽,待尔静川鳞。岭海看飞鸟,天涯问远人。
薄伐征貔虎,长驱拥旆旌。吴山依重镇,江月带行营。
沧江溯流归,白璧见秋月。秋月照白璧,皓如山阴雪。幽人停宵征,贾客忘早发。进帆天门山,回首牛渚没。川长信风来,日出宿雾歇。故人在咫尺,新赏成胡越。寄君青兰花,惠好庶不绝。
"故人河山秀,独立风神异。人许白眉长,天资青云器。
"江上巍巍万岁楼,不知经历几千秋。年年喜见山长在,
"西岳出浮云,积雪在太清。连天凝黛色,百里遥青冥。
烟涛争喷薄,岛屿相凌乱。征帆飘空中,瀑水洒天半。
楚俗少相知,远游难称情。同人应馆谷,刺史在郊迎。
翔翼一如鹗,百辟莫不惧。清庙奉烝尝,灵山扈銮辂。
"北斗横天夜欲阑,愁人倚月思无端。忽闻画阁秦筝逸,
沧浪临古道,道上若成尘。自有沧浪峡,谁为无事人。


公子家 / 公子行 / 长安花拼音解释:

.fu bo chu shu yu .dai er jing chuan lin .ling hai kan fei niao .tian ya wen yuan ren .
bao fa zheng pi hu .chang qu yong pei jing .wu shan yi zhong zhen .jiang yue dai xing ying .
cang jiang su liu gui .bai bi jian qiu yue .qiu yue zhao bai bi .hao ru shan yin xue .you ren ting xiao zheng .jia ke wang zao fa .jin fan tian men shan .hui shou niu zhu mei .chuan chang xin feng lai .ri chu su wu xie .gu ren zai zhi chi .xin shang cheng hu yue .ji jun qing lan hua .hui hao shu bu jue .
.gu ren he shan xiu .du li feng shen yi .ren xu bai mei chang .tian zi qing yun qi .
.jiang shang wei wei wan sui lou .bu zhi jing li ji qian qiu .nian nian xi jian shan chang zai .
.xi yue chu fu yun .ji xue zai tai qing .lian tian ning dai se .bai li yao qing ming .
yan tao zheng pen bao .dao yu xiang ling luan .zheng fan piao kong zhong .pu shui sa tian ban .
chu su shao xiang zhi .yuan you nan cheng qing .tong ren ying guan gu .ci shi zai jiao ying .
xiang yi yi ru e .bai bi mo bu ju .qing miao feng zheng chang .ling shan hu luan lu .
.bei dou heng tian ye yu lan .chou ren yi yue si wu duan .hu wen hua ge qin zheng yi .
cang lang lin gu dao .dao shang ruo cheng chen .zi you cang lang xia .shui wei wu shi ren .

译文及注释

译文
  轮月西斜,横挂中天,星斗稀(xi)疏,烁烁闪闪。大地通明,四周悄然,秋夜漫漫,心忧难眠。独居斗室,凄清落寞,长夜难明,忧思无限。更漏声声,清冷缓慢,滴声每下,心愈茫然。遥望星空,心潮澎湃,辗转反侧,未曾合眼。枯黄秋叶,霜雪摧(cui)残,迎风而下,满目萧然。幽暗角落,秋虫啾啾,或长或短,持续不断,声声入耳,凄切哀怨。触景生情,悲秋伤感。岁月蹉跎,借酒浇愁,酩酊之后,醉而不醒,消除块垒,乐而忘忧。心有芥蒂,为国隐忧,薄酒一杯,易醉难求。少年之时,胸怀大志,精忠为国,心怀黎民。时局动荡,国势衰微,乏天无术,痛心悲愤。忧心如夜,点点加(jia)深。漫漫秋夜,难以入眠,借酒消愁也(ye)消不掉心中块垒。愁些(xie)什么呢,天下大事,儿女情长,都在胸中。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。
犹带初情的谈谈春阴。
竹子从笋箨中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。
三公和睦互相尊重,上上下下进出朝廷。
回忆当年在西池池上宴饮,每天该有多少的快乐和幸福。可自从分手之后,相互间也不再寄信捎书。即使像往常那样相见,相互间也冷冷淡淡,不可能再像当初。
  在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊(jing)心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。
  梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”
虚寂的厅堂秋风淅淅,
  我担任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根(gen)据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花,她们的美态就如玉树那样秀丽,流光溢彩,清雅别致。

注释
一种相思,两处闲愁:意思是彼此都在思念对方,可又不能互相倾诉,只好各在一方独自愁闷着。
仰视浮云白:对富贵不屑一顾,视若浮云。《论语·述而》:“不义而富且贵,于我如浮云。”
相谓:互相商议。
⑵便做:就算,即使。陈抟(tuán):五代宋初著名道士,字图南,自号扶摇子,宋太宗赐名“希夷先生”,曾修道于华山,常一睡百天不醒。这句是说思人心切,即使做了陈抟也难以入睡。
⑸褒衣:褒,大裾,言著褒大之衣、广博之带。
⑥剑器浑脱:《浑脱》是唐代流行的一种武舞,把《剑器》和《浑脱》综合起来,成为一种新的舞蹈。
(17)休:停留。
⑾万姓:百姓。以:因此。

赏析

  三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事,和诗人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合,固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉,但之所以如此,还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间,在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化,陈子昂登幽州台,面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人,后不见来者”之感,便是显例。而今古长存的明月,更常(geng chang)常成为由今溯古的桥梁,“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》),正可说明这一点。因此,“望”、“忆”之间,虽有很大跳跃,读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆,也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。
  再而写到居室,“幽气”“虚白”“落花”“细草”都围绕着居室来写,刻画其幽静、寂寞、凄清的感觉,一切的感觉都是清冷,没有人气。居室的四句,看来仍然是景物描写,无一字提“愁”,无一字提“思”,但是寂寞惆怅之感已经伸手可及,全然浸满读者的心灵。一切的愁绪,后四句给出了原因:故人不在,复又思念故人。美酒盈樽,对面无人,更形伤感。“日暮山之幽,临风望羽客。”最后突又摇开,复现空灵幽远之感,成一摇曳的大波澜。“日暮”暗中呼应“日出”,机心巧运,告诉读者,这思念,又在这日升日落之中独自消受了一天:朝夕之风云,也正对着了这朝夕之愁肠。
  接下来“齐鲁青未了”一句,是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出的地理特点,在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡《望岳》杜甫 古诗楼》特别提出这句诗,并认为无人能继。
  这就充分表明,楚怀王客死秦国后,楚国曾为其举行过相应的正规的祭祀活动,《《招魂》屈原 古诗》即官方祭祀活动的一部分。由于楚怀王被骗入秦,孤身滞留秦国三年之久,并最终客死秦国,他的遭遇曾令楚人举国哀之。因此,为楚怀王《招魂》屈原 古诗的活动,可能进行过多次,而最隆重的《招魂》屈原 古诗仪式应当是在楚怀王刚刚死去的时候,也就是说《《招魂》屈原 古诗》应写于此时。
  “居高声自远,非是藉秋风”,这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。《蝉》虞世南 古诗声远传,一般人往往以为是藉助于秋风的传送,诗人却别有会心,强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理:立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名(sheng ming)远播,正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样,“不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美,人格的力量。两句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互呼应,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信,表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰),诗人笔下的人格化的“《蝉》虞世南 古诗”,可能带有自况的意味吧。沈德潜说:“咏《蝉》虞世南 古诗者每咏其声,此独尊其品格。”(《唐诗别裁》)这确是一语破的之论。
  以上六句总的说来是刻画“雄杰士”的形象,诗人是借以表现自已超越生命短暂的积极人生主张,即下文的“功名从此大”的意思。“视彼庄周子”以下四句是用了《庄子·列御寇》篇中的故事:庄子将死,他的学生要厚葬他,庄子却主张不要棺椁的天葬,学生们说,天葬会被乌鸢食尸,庄子却说:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也!”庄子的回答本是很旷达的了,但诗用此典却是表达诗人自己的人生态度,即人生无论是生(“荣”)还是死(“枯”)都不足倚凭,到头来谁还不是为乌鸢蝼蚁所食呢!仅从此四句看,似乎诗人与庄周子对人生的态度没有什么区别。庄子之荣枯不足赖就是齐生死,即视生死是同一的,没有什么区别;阮籍虽从庄子的故事中也看出“荣枯何足赖”,却并不如庄子那样以生死为同一的虚无,他实际上要超越生死之界线,建立永恒的“功名”。
  前面所说的情景交融,是指情景一致,有力地揭示诗人丰富复杂的内心世界所产生的艺术效果。此外,杜甫善于运用壮丽、华美的字和词表现深沉的忧伤。《《秋兴八首》杜甫 古诗》里,把长安昔日的繁华昌盛描绘得那么气象万千(wan qian),充满了豪情,诗人早年的欢愉说起来那么快慰、兴奋。对长安的一些描写,不仅与回忆中的心情相适应,也与诗人现实的苍凉感情成为统一不可分割、互相衬托的整体。这更有助读者体会到诗人在国家残破、个人暮年漂泊时极大的忧伤和抑郁。诗人愈是以满腔热情歌唱往昔,愈使人感受到诗人虽老衰而忧国之情弥深,其“无力正乾坤”的痛苦也越重。
  诗的前半融情入景,“客恨”的含意还比较含蓄。后半借酒消愁,意思就显露得多了。“酒酣夜别淮阴市,月照高楼一曲歌”。“淮阴市”,固然点出话别地点,但主要用意还是借古人的酒杯浇胸中的块垒。这里是暗用淮(yong huai)阴侯韩信的故事。韩信年少未得志时,曾乞食漂母,受辱胯下,贻笑于淮阴一市。而后来却征战沙场,成为西汉百万军中的统帅。温庭筠也是才华出众,素有大志,但因其恃才傲物,终不为世用,只落得身世飘零,颇似少年韩信。故“酒酣夜别淮阴市”句,正寓有以韩信的襟抱期待自己,向昨天的耻辱告别之意。所以最后在高楼对明月,他和少年知音放歌一曲,以壮志共勉,正表达了一种豪放不羁的情怀。
  首先,《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合,否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身,在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心,经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件,他们的感情内容也随之更加丰富,这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。
  此诗前两句“向晚意不适,驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了,“不适”指不悦。诗人心情忧郁,为了解闷,就驾着车子外出眺望风景,于是登上古原,即乐游原。自古诗人词客,善感多思,而每当登高望远,送目临风,更易引动无穷的思绪:家国之悲,身世之感,古今之情,人天之思,往往错综交织,所怅万千,殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台,便发出了“念天地之悠悠”的感叹,恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原,却不是为了去寻求感慨,而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
  最后写诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。
  孟浩然诗的特色是“遇景入咏,不拘奇抉异”(皮日休),虽只就闲情逸致作清描淡写,往往能引人渐入佳境。《《夏日南亭怀辛大》孟浩然 古诗》就是有代表性的名篇。

创作背景

  这首词是公元1082年(宋神宗元丰五年)苏轼谪居黄州时所写,当时作者四十七岁,因“乌台诗案”被贬黄州已两年余。苏轼由于诗文讽喻新法,为新派官僚罗织论罪而被贬,心中有无尽的忧愁无从述说,于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁(鼻)矶,此处壮丽的风景使作者感触良多,更是让作者在追忆当年三国时期周瑜无限风光的同时也感叹时光易逝,因写下此词。

  

邱与权( 南北朝 )

收录诗词 (5228)
简 介

邱与权 邱与权,仁宗至和中为昆山主簿,力请修治昆山塘,撰《至和塘记》(《吴郡志》卷一九)。赵抃荐为苏州教授。曾任秘书省校书郎(《苏魏公文集》卷二《和邱与权秘校咏宝寄林成之进士》)。

西湖晤袁子才喜赠 / 朱紫贵

穷巷正传唿,故人傥相存。携手追凉风,放心望干坤。
送君游此地,已属流芳歇。待我来岁行,相随浮溟渤。"
衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。
归泛西江水,离筵北固山。乡园欲有赠,梅柳着先攀。"
皆言贱妾红颜好,要自狂夫不忆家。"
纵横济时意,跌宕过人迹。破产供酒钱,盈门皆食客。
望山亦临水,暇日每来同。性情一疏散,园林多清风。
身辱家已无,长居虎狼窟。胡天无春风,虏地多积雪。


伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦 / 濮彦仁

五落洞庭叶,三江游未还。相思不可见,叹息损朱颜。"
路得津门要,时称古戍闲。城花春正发,岸柳曙堪攀。
罗袖拂金鹊,彩屏点红妆。妆罢含情坐,春风桃李香。"
静坐观众妙,浩然媚幽独。白云南山来,就我檐下宿。
立政思悬棒,谋身类触藩。不能林下去,只恋府廷恩。"
"蓟门天北畔,铜柱日南端。出守声弥远,投荒法未宽。
韩魏多锐士,蹶张在幕庭。大非四决轧,石堡高峥嵘。
小县情未惬,折腰君莫辞。吾观主人意,不久召京师。"


秋寄从兄贾岛 / 范仲黼

别路怜芳草,归心伴塞鸿。邺城新骑满,魏帝旧台空。
"秋意西山多,别岑萦左次。缮亭历三癸,趾趾邻什寺。
随牒牵黄绶,离群会墨卿。江南佳丽地,山水旧难名。"
扁舟宿何处,落日羡归翼。万里无故人,江鸥不相识。"
柔素亮为表,礼章夙所该。仕公不及私,百事委令才。
地远明君弃,天高酷吏欺。清山独往路,芳草未归时。
气混京口云,潮吞海门石。孤帆候风进,夜色带江白。
谑浪棹海客,喧唿傲阳侯。半道逢吴姬,卷帘出揶揄。


祝英台近·除夜立春 / 刘大受

独继先贤传,谁刊有道碑。故园荒岘曲,旅榇寄天涯。
"澄霁晚流阔,微风吹绿苹.鳞鳞远峰见,淡淡平湖春。
平生共风月,倏忽间山川。不期交淡水,暂得款忘年。
深炉正燃火,空斋共掩扉。还将一尊对,无言百事违。"
愧忝郎署迹,谬蒙君子录。俯仰垂华缨,飘飖翔轻毂。
令弟为县尹,高城汾水隅。相将簿领闲,倚望恒峰孤。
凿井长幽泉,白云今如古。应真坐松柏,锡杖挂窗户。
"白马逐朱车,黄昏入狭邪。柳树乌争宿,


李贺小传 / 王恕

江海非堕游,田园失归计。定山既早发,渔浦亦宵济。
"啾啾青雀儿,飞来飞去仰天池。逍遥饮啄安涯分,
高楼入青天,下有白玉堂。明月看欲堕,当窗悬清光。
少年挟弹遥相猜,遂使惊飞往复回。不辞奋翼向君去,
风乱池上萍,露光竹间月。与君共游处,勿作他乡别。"
成山徒可仰,涉海讵知津。幸逢文教盛,还睹颂声新。"
"大士生天竺,分身化日南。人中出烦恼,山下即伽蓝。
"终日空理棹,经年犹别家。顷来行已远,弥觉天无涯。


踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作 / 方象瑛

明时重英才,当复列彤闱。白玉虽尘垢,拂拭还光辉。"
式歌且谣。欲言终宥,惟以招邀。于胥乐兮。"
明主拜官麒麟阁,光车骏马看玉童。高人往来庐山远,
悲蛩满荆渚,辍棹徒沾臆。行客念寒衣,主人愁夜织。
能赋属上才,思归同下秩。故乡不可见,云水空如一。"
"还同一叶落,对此孤镜晓。丝缕乍难分,杨花复相绕。
"日暮游清池,疏林罗高天。馀绿飘霜露,夕气变风烟。
可叹东篱菊,茎疏叶且微。虽言异兰蕙,亦自有芳菲。


梅花岭记 / 释本嵩

"望君舟已远,落日潮未退。目送沧海帆,人行白云外。
惜别耐取醉,鸣榔且长谣。天明尔当去,应便有风飘。
因此明中得见山。山头山下须臾满,历险缘深无暂断。
"长安渭桥路,行客别时心。献赋温泉毕,无媒魏阙深。
水接仙源近,山藏鬼谷幽。再来迷处所,花下问渔舟。"
陌头驰骋尽繁华,王孙公子五侯家。由来月明如白日,
犹希心异迹,眷眷存终始。"
归鸿渡三湘,游子在百粤。边尘染衣剑,白日凋华发。


马诗二十三首·其十 / 袁倚

势排昊苍上,气压吴越雄。回头望云卿,此恨发吾衷。
河水流城下,山云起路傍。更怜栖泊处,池馆绕林篁。"
我朋在矣,彼陆之子。如松如杞,淑问不已。
风暖草长愁自醉,行吟无处寄相思。"
妾本邯郸女,生长在丛台。既闻容见宠,复想玄为妻。
"卢姬少小魏王家,绿鬓红唇桃李花。魏王绮楼十二重,
旧苑经寒露,残池问劫灰。散花将捧日,俱喜圣慈开。"
此时欢喜赐千金。鹭羽凤箫参乐曲,荻园竹径接帷阴。


无题二首 / 乌斯道

旌旗晓云送,鞞鼓朔风催。虏气消残月,边声韵落梅。
饮者知名不知味。深门潜酝客来稀,终岁醇醲味不移。
"南浦逢君岭外还,沅溪更远洞庭山。
稿砧一别若箭弦,去有日,来无年。狂风吹却妾心断,
"南风日夜起,万里孤帆漾。元气连洞庭,夕阳落波上。
从来琴曲罢,开匣为君张。"
地暖花长发,岩高日易低。故乡可忆处,遥指斗牛西。"
将近隐者邻,远与西山通。大师假惠照,念以息微躬。"


乡人至夜话 / 金玉麟

楚客移家老,秦人访旧稀。因君乡里去,为扫故园扉。"
"虎啸山城晚,猿鸣江树秋。红林架落照,青峡送归流。
清旦理犁锄,日入未还家。
仙台适西步,蛮徼忽南浮。宇内皆安乐,天涯独远投。
灵刍陈欲弃,神药曝应休。谁念招魂节,翻为御魅囚。
"凤凰丹禁里,衔出紫泥书。昔放三湘去,今还万死馀。
"拥旌临合浦,上印卧长沙。海徼长无戍,湘山独种畬。
裂素持作书,将寄万里怀。眷眷待远信,竟岁无人来。