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石灰吟

明代 / 安祯

"一丛暗淡将何比,浅碧笼裙衬紫巾。
连宵复竟日,浩浩殊未歇。大似落鹅毛,密如飘玉屑。
畬田既慵斫,稻田亦懒耘。相携作游手,皆道求金银。
"月出鸟栖尽,寂然坐空林。是时心境闲,可以弹素琴。
文场供秀句,乐府待新词。天意君须会,人间要好诗。"
速在推心置人腹。亡卒遗骸散帛收,饥人卖子分金赎。
既居可言地,愿助朝廷理。伏阁三上章,戆愚不称旨。
子孙虽无闻,族氏犹未迁。每逢姓陶人,使我心依然。"
朝见宠者辱,暮见安者危。纷纷无退者,相顾令人悲。
怪石千僧坐,灵池一剑沉。海当亭两面,山在寺中心。
荷叶水上生,团团水中住。泻水置叶中,君看不相污。"
湿屈青条折,寒飘黄叶多。不知秋雨意,更遣欲如何。
乡国此时阻,家书何处传。仍闻陈蔡戍,转战已三年。"
稻粱恩厚莫愁饥。夜栖少共鸡争树,晓浴先饶凤占池。


石灰吟拼音解释:

.yi cong an dan jiang he bi .qian bi long qun chen zi jin .
lian xiao fu jing ri .hao hao shu wei xie .da si luo e mao .mi ru piao yu xie .
yu tian ji yong zhuo .dao tian yi lan yun .xiang xie zuo you shou .jie dao qiu jin yin .
.yue chu niao qi jin .ji ran zuo kong lin .shi shi xin jing xian .ke yi dan su qin .
wen chang gong xiu ju .le fu dai xin ci .tian yi jun xu hui .ren jian yao hao shi ..
su zai tui xin zhi ren fu .wang zu yi hai san bo shou .ji ren mai zi fen jin shu .
ji ju ke yan di .yuan zhu chao ting li .fu ge san shang zhang .gang yu bu cheng zhi .
zi sun sui wu wen .zu shi you wei qian .mei feng xing tao ren .shi wo xin yi ran ..
chao jian chong zhe ru .mu jian an zhe wei .fen fen wu tui zhe .xiang gu ling ren bei .
guai shi qian seng zuo .ling chi yi jian chen .hai dang ting liang mian .shan zai si zhong xin .
he ye shui shang sheng .tuan tuan shui zhong zhu .xie shui zhi ye zhong .jun kan bu xiang wu ..
shi qu qing tiao zhe .han piao huang ye duo .bu zhi qiu yu yi .geng qian yu ru he .
xiang guo ci shi zu .jia shu he chu chuan .reng wen chen cai shu .zhuan zhan yi san nian ..
dao liang en hou mo chou ji .ye qi shao gong ji zheng shu .xiao yu xian rao feng zhan chi .

译文及注释

译文
我自喻是朴素纯情的蕙兰花,正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
怎样游玩随您的意愿。
梅花色泽美艳,它虽不像别的花那么畏惧霜雪,但毕竟娇弱,难以禁受寒风冷雨的摧残。又是谁吹起横笛曲《梅花落》,吹动了我的愁绪。不要怨(yuan)恨暗香(xiang)消失,落花似雪,要相信,虽然梅花踪迹难寻而它情意长留。我很难说出我的家世,多想有一个美好的夜晚,淡淡的月光投下梅枝横斜优美的姿影,从这姿影里还能显示出梅花的俊俏风流。
是谁说她早晨的时候不称意,不舒展自己的身姿呢?原来是被狂风折断了枝条。其三
  昔者烈士击玉壶而悲歌,以倾吐吐心之踌躇,而惜其暮年将至。而今我三杯老酒下肚,拔剑对舞秋月,硕慨高咏,想起今后的日子,不觉使人涕泪滂沱!想当年初接诏书之时,侍宴宫中,御筵上举杯朝贺,颂扬万乘之主,九重之内,嘲(chao)弄王公权贵于赤墀之上。朝见天子曾屡换飞龙之马,手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像东方朔一样,好像是天上的谪仙下凡,大隐于朝堂之内,而世人不识。我又像西施一样笑颦皆宜,大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦,愈学愈丑。当是之时,我的得意和高兴,而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好,但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人,也无法在宫中立足了。
桂花带露开(kai)放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。
  都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上,只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去(qu)。
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
落花的影子轻拂过精心装饰过的台阶和精美的筵席,香气随风飘过人们舞馆门口插着茱萸华丽的帐幕(mu)。
美丽的飞阁高接云天,远远地连着西城。
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
战(zhan)斗的气氛弥漫着天空,震天的鼓声,连山坡底下都可清晰听闻。

注释
⑪ 棕亭、草亭:言药圃之大。杜甫患多种疾病。故所到之处需种药以疗疾。
⑺红药:即芍药花。
⑸山翁:《晋书·山简传》载山简好酒易醉。作者借以自称。
⑸“残钟”句:意渭回望广陵,只听得晓钟的残音传自林间。广陵:江苏扬州的古称。在唐代,由扬州经运河可以直达洛阳。
(11)华实蔽野:(放眼望去)花和果实覆盖着原野。华:同“花”。
疏记:两种文体。疏,即臣下给皇帝的奏疏。记,书牍、札子。
⑷阜:丰富。

赏析

  清代学者姚际恒认为:“此篇是山野之民相与及时为昏姻之诗。”吉士是一位猎人,他用自己的猎物向女子求婚,是乡村适婚男女的自然行为:“女怀,士诱,言及时也;吉士,玉女,言相当也。定情之夕,女属其舒徐而无使帨感、犬吠,亦情欲之感所不讳也欤?”这个看法得到近代学者的响应,《诗经直解》提到了:“《《野有死麕》佚名 古诗》,无疑为男女恋爱之时,其词若出女歌手。其男为吉士,为猎者,盖属于当时社会上所谓士之一阶层。”《诗经注析》也说:“这是描写一对青年男女恋爱的诗。男的是一位猎人,他在郊外丛林里遇见了一位温柔如玉的少女,就把猎来的小鹿、砍来的木柴用洁白的茅草捆起来作为礼物。终于获得了爱情。”从全诗来看,这各说法比较合理,符合社会实际。《《野有死麕》佚名 古诗》创作于西周初期,封建制度尚未确立,男女之间并无“礼”之大防,民风淳朴,男女率性而为,理解此诗,必须结合此背景。
  鳄鱼“冥顽不灵,刺史虽有言,不闻不知也”。这在韩愈的文章中是说得一清二楚的。既然鳄鱼无知,韩愈的写作目的有何,“好游戏”(清李光地《榕村语录》卷五)的韩愈,无非是在借题发挥而已。在指责鳄鱼的背后,有比鳄鱼更为凶残的丑类在。安史之乱以来那些拥兵割据的藩镇大帅,鱼肉百姓的贪官污吏,更为祸国殃民。所以(suo yi)这篇貌似“游戏文字”的文章,显然寓有鲜明的主题,它因小见大;发人深思,有着严峻的现实意义。
  隋朝历时短,文人名流自然也少,而且其中多数是自北朝和南朝入隋的,前者如卢思道、杨素、薛道衡,后者如虞世基、虞世南等。有趣的是千古荒淫负恶(fu e)名的隋炀帝杨广却也颇好文学、颇有天分、颇富诗才,尽管他的大多数诗都是反映其荒淫娱乐的消极之作,但也有个别的景物描写诗语言、意境都很不错,如其中的《野望》:“寒鸦千万点,流水绕孤村。斜阳欲落去,一望黯销魂。”看不出是出于帝王之笔,也看不出是出于荒淫者之笔。所以,历史上的大恶者也偶有天赋善意的自然流露,这大概就是三字经上所述“人之初,性本善;性相近,习相远。苟不教,性乃迁”的印证吧!也有的恶痞终生不为善、不言善,但命临终结时的所言所情却往往应验了“人之将死,其言也善”的铭言。又有些扯远了。转回来说,这里提到本无盛名的明余庆,实在是因为他的这首《《从军行》明余庆 古诗》的军旅诗写得不错的缘故,并非是冲着他的历史名望的。诗以作结为:隋诗咏战慕昔时,指故言今意可知。略地伤民人尽恨,邀功讨赏众皆嗤。平安有定唯发展,寇盗无生乃孝慈。古鉴虽尘能预警,团圆奋进最相思!
  这篇文章,学者多认为系后人伪作。但《文选》中收入,当系选自《李陵集》中,所以该文的写作时间最迟不应晚于汉代。
  “高楼客散杏花多”,这里点明了时间,繁杏盛开,正是早春时候。新月已高,说明夜已深沉。所以身穿薄纱的歌舞妓们,要感到春寒料峭了。然而要说“客散杏花多”,是因为酒宴已散,王孙公子们各自要回府去了,各府的执事之众,此时皆燃起了灯笼火把,只见一片火光,顿时把个皇宫内苑照得一片通明。于是,原先苑内隐在蒙胧的月色之中的杏花,一下被照得分外的红了。他在另一首诗《走马楼三更曲》中曾这样写过:“玉皇夜入未央宫,长火千条照栖鸟。”黑夜中树上本来看不见的栖鸟,一下就被千条长火照见了,可为此诗的注脚。可见当时场面之大。他的艺术之特色,就在于他不说车马填闉,而偏要说灯红熔杏。这就既写出了客人的执事之多,排场之大,从而也突出了主人的庭院之闳美。周必大《二老堂诗话》载:“白乐天集第十五卷《宴散诗》云:‘小宴追凉散,平桥步月迟。笙歌归院落,灯火下楼台。残暑蝉催尽,新秋雁载来。将何迎睡兴,临睡举残杯。’此诗殊未睹富贵气象,第二联偶经晏文献公拈出,乃迥然不同。”晏殊之拈出第二联有富贵气的,正是温庭筠这里的意思。然而,白居易只不过直叙其事,而温庭筠则写出了光与人的视觉心理,更妙在他用漫画的笔法,勾勒出“脉脉新蟾如瞪目”,简洁地画上一个初出茅庐的月亮,见了这样豪华的场面,惊得目瞪口呆了。以此作结,这也就足够了。
  “安得”第四句,是诉说自己惟一的希望。歌者已自料必死,且尸陈异乡,因此,他只希望能有个义气男儿,将他这无人认领的尸体焚烧,把他的骸骨运回乡里,把他的亡灵引渡回家。这歌者竞不作活着归来之想,而把能将骨骸运回作为惟一的希望,其情也可哀,其境也可知。这是他对“义男儿”的希望,同时也是对逼迫他陷入死亡境地的统治者的控诉。若无隋炀帝的重赋繁役,他何以必死。把人逼到将尸骨运回便算幸运,这是一个何等黑暗残暴的社会。
  前四句写秦王的威仪和他的武功,笔墨经济,形象鲜明生动。首句的“骑虎”二字极富表现力。虎为百兽之王,生性凶猛,体态威严,秦王骑着它周游各地,人人望而生畏。这样的词语把抽象的、难于捉摸的“威”变成具体的浮雕般的形象,使之更具有直观性。次句借用“剑光”显示秦王勇武威严的身姿,十分传神,却又如羚(ru ling)羊挂角,香象渡河,无形迹可求。“剑光照天天自碧”,运用夸张手法,开拓了境界,使之与首句中的“游八极”相称。第三句“羲和敲日玻璃声”,注家有的解释为“日月顺行,天下安平之意”;有的说是形容秦王威力大,“直如羲和之可以驱策白日”。因为秦王剑光照天,天都为之改容,羲和畏惧秦王的剑光,惊惶地“敲日”逃跑了。第四句正面写秦王的武功。由于秦王勇武绝伦,威力无比,战火扑灭了,劫灰荡尽了,四海之内呈现出一片升平的景象。
  余不禁叹曰:千行妃子悲凄泪,一块石头说到今!
  自“我欲攀龙见明主”句起,诗人一下子从乐观陷入了痛苦。加上改用了仄声韵,语气拗怒急促,更使人感到犹如一阵凄风急雨劈面打来。这一段写法上很象屈原的《离骚》,诗人使自己置身于惝恍迷离、奇幻多变的神话境界中,通过描写奇特的遭遇来反映对现实生活的感受。你看,他为了求见“明主”,依附着夭矫的飞龙来到天上。可是,凶恶的雷公擂起天鼓,用震耳欲聋的鼓声来恐吓他,他想求见的那位“明主”,也只顾同一班女宠作投壶的游戏。他们高兴得大笑时天上闪现出耀眼的电光,一时恼怒又使天地昏暗,风雨交加。尽管如此,诗人还是不顾一切以额叩关,冒死求见。不料竟触怒了守卫天门的阍者。在这段描写中,诗人的感情表现得那么强烈,就象浩荡江水从宽广的河床突然进入峡谷险滩一样,旋涡四起,奔腾湍急,不可抑止。诗人在天国的遭遇,实际上就是在现实生活中的遭遇,他借助于(zhu yu)幻设的神话境界,尽情倾诉了胸中的忿懑与不平。
  诗中体现了诗人不幸的遭遇和愁苦的心境,也体现了诗人那种对理想执着追求的精神。诗人并非仅仅哀叹时光的流逝,他做梦也希望能一展平生抱负,他为理想不能实现而郁郁不乐,而愤愤不平。此诗正是他的一曲高唱,情词奔骤、意气挥霍。
  开头两句就写得很别致。韩愈的《毛颖传》将毛笔拟人化,为之立传,还说它受封为管城子。作者不明说自己靠着一支笔杆子立身处世,既升不了宫,也发不了财,而是精心选择了四个本无关联的典故,把它们巧妙地组合到一起,构成了新颖奇特的联想。笔既然称“子”,就可以食肉封侯;钱既然称“兄”,也就能够写绝交书。他将自己富贵无望的牢骚,用这样的方式表达出来,非但不显得生硬,还产生了谐谑幽默的情趣。
其一
  前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的,特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然有之,貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私,也有冲突,也有反目成仇的案例,正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲,男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。
●写作手法  此文出现了许多重复句式,如“江之南有贤人焉”、“淮之南有贤人焉”等句,作者这样写意在向读者传递一个信息:自己所说的贤人跟世俗所说的贤人有所不同。他所说的贤人是以“学圣人”为务的,这些贤人的目标是“至乎中庸而后已”,而世俗所说的贤人仅仅是就才学而言,二者的差别一目了然。此文写“别子固”,但多数篇幅以正之作陪,交互映发,错落参差。此文笔情高奇,淡而弥远,令人寻味无穷。
  这首诗的题目就叫《《夜宴谣》温庭筠 古诗》,可想而知,是写唐时那种“醉酒歌舞”的夜生活的。王国安先生在《温飞卿诗集》前言里介绍说:
  即景生情,情蕴景中,本是盛唐诗的共同特点,而深厚有余、优柔舒缓、“尽谢炉锤之迹”(胡应麟《诗薮》)又是王诗的独特风格。本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山,不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情,更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应,令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象,使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中,所以天然浑成,不着(bu zhuo)痕迹,含蓄蕴藉,余韵无穷。
  尾联“曾预汉庭三独坐,府中谁敢伴飞觥”,赞扬凌策的功绩,一般人是不能比拟的。诗人不是从正面来写,而是用典,显示凌策身份的高贵及功劳之大。三独坐,又叫汉庭三独坐。光武特诏御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐,故京师号曰:三独坐”。其他官僚朝见皇帝时,都站着,惟有他们坐着,显示地位的尊贵。据《宋史·列传第六十六》记载:凌策985年(雍熙二年)举进士,起家广安军判官。后步步高升,任了那么多地方的官,后“知州李玄病,上与宰相历选朝士,将徙策代之。”(《宋史·列传第六十六》)1018年(天禧二年)卒,年六十二。诗人说,如果人们要坐着喝酒的话,像凌策的大人,谁还敢与他并起并坐,传杯把盏呢?这里用了反问句,从侧面颂扬凌策的功劳。

创作背景

  此词明确的创作时间无定论,但学者陈祖美给出了她自己的推断如下:

  

安祯( 明代 )

收录诗词 (7926)
简 介

安祯 安祯,兰岩长子,字乐亭,号九峰僧,清无锡人。庠生,着有《绿荫园诗集》。

惜往日 / 捧剑仆

阮氏诸房无外生。顾我自伤为弟拙,念渠能继事姑名。
岂惟厌馋口,亦可调病腹。助酌有枯鱼,佐餐兼旨蓄。
"香球趁拍回环匼,花醆抛巡取次飞。
踟蹰寝门侧,声发涕亦俱。衣上今日泪,箧中前月书。
君为着作郎,职废志空存。虽有良史才,直笔无所申。
尽日后厅无一事,白头老监枕书眠。"
"架上非无书,眼慵不能看。匣中亦有琴,手慵不能弹。
"曲江岸北凭栏干,水面阴生日脚残。尘路行多绿袍故,


浣溪沙·荷花 / 张凌仙

亦须随丰约,可得无限剂。若待足始休,休官在何岁。
"花园欲去去应迟,正是风吹狼藉时。
江楼客散日平西。长津欲度回渡尾,残酒重倾簇马蹄。
莫嫌轻薄但知着,犹恐通州热杀君。"
委置形骸如土木。日暮半炉麸炭火,夜深一醆纱笼烛。
驱车逦迤来相继。操词握赋为干戈,锋锐森然胜气多。
中有老朝客,华发映朱轩。从容三两人,藉草开一尊。
热散由心静,凉生为室空。此时身自得,难更与人同。"


河传·春浅 / 陈僩

"东楼胜事我偏知,气象多随昏旦移。湖卷衣裳白重叠,
"十里抚柩别,一身骑马回。寒烟半堂影,烬火满庭灰。
登楼诗八咏,置砚赋三都。捧拥罗将绮,趋跄紫与朱。
素笺一百句,题附元家诗。朱顶鹤一只,与师云间骑。
厚禄儿孙饱,前驱道路荣。花时八入直,无暇贺元兄。"
夕投灵洞宿,卧觉尘机泯。名利心既忘,市朝梦亦尽。
病宜多宴坐,贫似少攀缘。自笑无名字,因名自在天。
十岁解读书,十五能属文。二十举秀才,三十为谏臣。


眉妩·戏张仲远 / 罗耀正

巴曲春全尽,巫阳雨半收。北归虽引领,南望亦回头。
独立栖沙鹤,双飞照水萤。若为寥落境,仍值酒初醒。"
不知山下东流水,何事长须日夜流。
借助秋怀旷,留连夜卧迟。如归旧乡国,似对好亲知。
金奁御印篆分明。冲街不避将军令,跋敕兼题宰相名。
月月叶换叶,年年根生根。陈根与故叶,销化成泥尘。
"席上争飞使君酒,歌中多唱舍人诗。
正对衙时亦望山。句检簿书多卤莽,堤防官吏少机关。


侧犯·咏芍药 / 李章武

"逝者绝影响,空庭朝复昏。家人哀临毕,夜锁寿堂门。
雅叹游方盛,聊非意所亲。白头辞北阙,沧海是东邻。
卧簟蕲竹冷,风襟邛葛疏。夜来身校健,小饮复何如。"
早晚暂教王粲上,庾公应待月分明。"
须臾群动息,掩琴坐空庭。直至日出后,犹得心和平。
雨师习习洒,云将飘飘翥。四野万里晴,千山一时曙。
有鸟有鸟名啄木,木中求食常不足。偏啄邓林求一虫,
野萍始宾荐,场苗初絷维。因读管萧书,窃慕大有为。


敕勒歌 / 高崇文

"闻君洛下住多年,何处春流最可怜。为问魏王堤岸下,
闲携斑竹杖,徐曳黄麻屦。欲识往来频,青芜成白路。"
我能进若神之前,神不自言寄予口。尔欲见神安尔身,
不蹋长安十二衢。药铫夜倾残酒暖,竹床寒取旧毡铺。
"五年职翰林,四年莅浔阳。一年巴郡守,半年南宫郎。
讵知红芳侧,春尽思悠哉。"
苍茫生海色,渺漫连空翠。风卷白波翻,日煎红浪沸。
试蛊看银黑,排腥贵食咸。菌须虫已蠹,果重鸟先鹐.


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 / 吴子良

淑气熏行径,清阴接步廊。照梁迷藻棁,耀壁变雕墙。
闲地唯东都,东都少名利。闲官是宾客,宾客无牵累。
世间宠辱常纷纷。我心与世两相忘,时事虽闻如不闻。
一一贯珠随咳唾。顷向圜丘见郊祀,亦曾正旦亲朝贺。
平生颇同病,老大宜相晓。紫绶足可荣,白头不为夭。
织女云桥断,波神玉貌融。便成呜咽去,流恨与莲丛。
云雨多分散,关山苦阻修。一吟江月别,七见日星周。
花疑褒女笑,栈想武侯征。一种埋幽石,老闲千载名。"


五美吟·虞姬 / 丁叔岩

饮罢醒馀更惆怅,不如闲事不经心。"
犹赖洛中饶醉客,时时bZ我唤笙歌。"
何处台无月,谁家池不春。莫言无胜地,自是少闲人。
往往游三省,腾腾出九逵。寒销直城路,春到曲江池。
凿落愁须饮,琵琶闷遣弹。白头虽强醉,不似少年欢。"
尚能齐近远,焉用论荣枯。但问寝与食,近日两何如。
深谷变为岸,桑田成海水。势去未须悲,时来何足喜。
两餐聊过日,一榻足容身。此外皆闲事,时时访老陈。"


减字木兰花·题雄州驿 / 周渭

剧敌徒相轧,羸师亦自媒。磨砻刮骨刃,翻掷委心灰。
花开虽有明年期,复愁明年还暂时。"
羌妇梳头紧,蕃牛护尾惊。怜君闲闷极,只傍白江行。"
韵透窗风起,阴铺砌月残。炎天闻觉冷,窄地见疑宽。
"落花如雪鬓如霜,醉把花看益自伤。少日为名多检束,
鹢带云帆动,鸥和雪浪翻。鱼盐聚为市,烟火起成村。
昨为山中树,今为檐下条。虽然遇赏玩,无乃近尘嚣。
壮岁忽去还感伤。从事醒归应不可,使君醉倒亦何妨。


渡辽水 / 纥干着

"轩盖光照地,行人为裴回。唿传君子出,乃是故人来。
裙腰银线压,梳掌金筐蹙。带襭紫蒲萄,袴花红石竹。
已共身心要约定,穷通生死不惊忙。"
缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,
问人何能尔,吴实旷怀抱。弁冕徒挂身,身外非所宝。
"泉落青山出白云,萦村绕郭几家分。
岳璧闲相对,荀龙自有双。共将船载酒,同泛月临江。
岁暮衣食尽,焉得无饥寒。吾闻国之初,有制垂不刊。