首页 古诗词 登峨眉山

登峨眉山

五代 / 陆厥

如瞽无相何伥伥。请布基。
乱把白云揉碎。"
关东病儒客梁城,五岁十回逢乱兵。烧人之家食人肉,
念掷果朋侪,绝缨宴会,当时曾痛饮。命舞燕翩翻,歌珠贯串,向玳筵前,尽是神仙流品。至更阑、疏狂转甚。更相将、凤帏鸳寝。玉钗乱横,任散尽高阳,这欢娱、甚时重恁。"
"梨花满院飘香雪,高楼夜静风筝咽。斜月照帘帷,
飞絮晴空飏远,风送谁家弦管?愁倚画屏凡事懒,
不知异也。闾娵子奢。
殷颜柳陆,李萧邵赵。
翡翠屏开绣幄红,谢娥无力晓妆慵,锦帷鸳被宿香浓¤
花满驿亭香露细,杜鹃声断玉蟾低,含情无语倚楼西。
独倚朱阑情不极,魂断终朝相忆。两桨不知消息,
幸见仙才领郡初,郡城孤峭似仙居。杉萝色里游亭榭,瀑布声中阅簿书。德重自将天子合,情高元与世人疏。寒潭是处清连底,宾席何心望食鱼。
金润飞来晴雨,莲峰倒插丹霄。蕊仙楼阁隐岧峣。几树碧桃开了。醉后岂知天地,月寒莫辨琼瑶。一声鹤叫万山高。画出洞天清晓。
汀洲草色亦如此,愁杀远人人不知。"
赠尔乌玉玦,泉清研须洁。避暑悬葛囊,临风度梅月。
弃甲复来。从其有皮。
庭户无尘杂,轩楹净扫除。炉烟消晚坐,帘日照晨梳。清逸吟边兴,骞腾醉里书。时看问奇者,来觅子云居。¤
"马之刚矣。辔之柔矣。
独无憀,魂销,小炉香欲焦。"
"天其弗识。人胡能觉。


登峨眉山拼音解释:

ru gu wu xiang he chang chang .qing bu ji .
luan ba bai yun rou sui ..
guan dong bing ru ke liang cheng .wu sui shi hui feng luan bing .shao ren zhi jia shi ren rou .
nian zhi guo peng chai .jue ying yan hui .dang shi zeng tong yin .ming wu yan pian fan .ge zhu guan chuan .xiang dai yan qian .jin shi shen xian liu pin .zhi geng lan .shu kuang zhuan shen .geng xiang jiang .feng wei yuan qin .yu cha luan heng .ren san jin gao yang .zhe huan yu .shen shi zhong ren ..
.li hua man yuan piao xiang xue .gao lou ye jing feng zheng yan .xie yue zhao lian wei .
fei xu qing kong yang yuan .feng song shui jia xian guan .chou yi hua ping fan shi lan .
bu zhi yi ye .lv ju zi she .
yin yan liu lu .li xiao shao zhao .
fei cui ping kai xiu wo hong .xie e wu li xiao zhuang yong .jin wei yuan bei su xiang nong .
hua man yi ting xiang lu xi .du juan sheng duan yu chan di .han qing wu yu yi lou xi .
du yi zhu lan qing bu ji .hun duan zhong chao xiang yi .liang jiang bu zhi xiao xi .
xing jian xian cai ling jun chu .jun cheng gu qiao si xian ju .shan luo se li you ting xie .pu bu sheng zhong yue bu shu .de zhong zi jiang tian zi he .qing gao yuan yu shi ren shu .han tan shi chu qing lian di .bin xi he xin wang shi yu .
jin run fei lai qing yu .lian feng dao cha dan xiao .rui xian lou ge yin tiao yao .ji shu bi tao kai liao .zui hou qi zhi tian di .yue han mo bian qiong yao .yi sheng he jiao wan shan gao .hua chu dong tian qing xiao .
ting zhou cao se yi ru ci .chou sha yuan ren ren bu zhi ..
zeng er wu yu jue .quan qing yan xu jie .bi shu xuan ge nang .lin feng du mei yue .
qi jia fu lai .cong qi you pi .
ting hu wu chen za .xuan ying jing sao chu .lu yan xiao wan zuo .lian ri zhao chen shu .qing yi yin bian xing .qian teng zui li shu .shi kan wen qi zhe .lai mi zi yun ju ..
.ma zhi gang yi .pei zhi rou yi .
du wu liao .hun xiao .xiao lu xiang yu jiao ..
.tian qi fu shi .ren hu neng jue .

译文及注释

译文
我刚刚让贤辞掉了左相,爱酒如命正好畅饮举杯。
  屈原痛心怀王(wang)惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思(si)。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间(jian)他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤(bang),能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表(biao)现出来。他的文笔简约(yue),词意精微,他的志趣高洁(jie),行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
举目远望,时至初冬,万木萧条,天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
  司马错说:“不对。我听到过这样的话:‘想使国家富庶,一定要扩大他的领地,想使军队强大的一定让他的百姓富足,想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了,那么,王业就会随之实现了。’现在大王的土地少,百姓贫困,所以我希望大王先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家,以戎狄为首领,而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打,就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地,能够扩大秦国的疆域;得到它的财富,能够使百姓富足,整治军队又不伤害百姓,蜀国已经归服了。因此,夺取了蜀国,但天下人不认为我们暴虐;取尽了蜀国的财富,诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说,我们用兵一次,就能名利双收,还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国,胁迫周天子,胁迫周天子必然招致坏名声,而且不一定有利,又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方,这是很危险的!请允许我讲明这个缘故:周王室,现在还是天下的宗室;韩国,是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎,韩王自己知道要丧(sang)失三川,那么,两国一定会联合起来,共同采取对策,依靠齐国和赵国,并且向楚、魏两国求援,以解除危难。把九鼎送给楚国,把土地送给魏国,大王是不能阻止的。这就是我所说的危险,不如攻打蜀国那样万无一失。”
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
它的素色面容施铅粉还怕弄脏,就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空,就不会想到与梨花有同一种梦想。
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公,他们才高志大,一顾一盼都光彩四射。
还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变黑,象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。

注释
⒅戏贼人稻:为了游戏破坏农民的庄稼。
(25)秦昭王:秦惠王之子,公元前306年至前251年在位。
有顷益怠:一会儿就疲乏了
客情:旅客思乡之情。
〔8〕贺老:指玄宗时以善弹琵琶闻名的一个艺人,名贺怀智。压场屋:即今“压场”意。唐人称戏场为场屋。
《辛夷坞》王维 古诗(wù):辋川地名,因盛产辛夷花而得名,今陕西省蓝田县内。坞:周围高而中央低的谷地。
[2]太白、天狼:均为秦之疆域;又,古人以太白主杀伐,故用以喻兵戎,以天狼喻贪残。这两句诗一语双关。负:仗恃。

赏析

  颈联,“长路”承上“贾客船”而来,接得极自然。正是这些“贾客船”,扰乱了诗人平静的心境,令诗人想起那漫漫长途。这“长路”首先把诗人的思绪引向大江南北,那里有诗人日夜思念的弟妹,诗人常想顺江东下。由此又想到另一条北上长安,东下洛阳,重返故里的“长路”。然而剑门失守,不仅归路断绝,而且整个局势紧张危急,使诗人忧念日深。在这迷惘痛苦之中,诗人仰头见到白云,不禁感慨自己浮云般的飘泊之身却留滞蜀中,首先是因为战乱未平,兵戈阻绝,其次,这也是诗人对那些把诗人赶出朝廷,剥夺了诗人为国效力的机会的人的愤慨。诗人借云抒情,深婉含蓄,表达了诗人流寓剑外、报国无门的痛苦,以及找不到出路的迷乱心情。
  此诗从首句中摘取二字为题,题目与诗的内容无关。这首诗的内容,就是序中所说“思亲友也”。诗中运用比兴的手法和复沓的章法,通过对自然环境的烘托描写,和不能与好友饮酒畅谈的感慨,充分抒发了诗人对好友的深切思念之情。
  这是一首反映儿童生活的诗篇,诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态,那高坐牛背、大声唱歌的派头,何等散漫、放肆;后写小牧童的静态,那屏住呼吸,眼望鸣蝉的神情,显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化,写得既突然又自然,把小牧童天真烂漫、好听多事的形象,刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言,明白如话,质朴无华,十分本色。至于下一步的动静,小牧童怎样捕蝉,捕到没有,诗人没有写,留给读者去体会、去遐想、去思考。
  中间六句是第二个层次:“儿童强不睡,相守夜谌哗。晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。坐久灯烬落,起看北斗斜。”这个层次写《守岁》苏轼(su shi) 古诗(gu shi)的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点:明明想打磕睡,却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗,而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁(虚龄二十七岁),膝下只有一子苏迈,虚龄五岁,不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将《守岁》苏轼 古诗时的心理状态写得细腻入微,“坐久”两句将《守岁》苏轼 古诗时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人《守岁》苏轼 古诗所说的。纪昀很欣赏这十个字,说是“真景”。实际上这是人人《守岁》苏轼 古诗都有过的感受,他能不费力地写出来,增添不少亲切感。
  文章的结构呈放射状。作者从为学者与自我、现实的学友、书本(实际上仍是人——古代作者或书中古人)、历史的“学友”(文中提到了孔子,实际上是指对提升学者的学养有帮助的一切古人)的关系切入,精到地阐述了这四组关系中的心灵互动的重要性。他要求为学者做到博学审问(广泛涉猎,详细考究)、稽(与别人心灵契合)、求其是非之所在(实际上指学会辨析,学会批判),使别人的东西化为自己的东西,从而拓展自己的知识疆域。作者强调为学不是始于学习,终于学习,而应该联系实际,学有所用,即“有济于天下”。为学应该贯穿人生的始终,不进则退。这是为学者必须谨记的一条法则,圣人也不例外。
  “丁壮俱在野,场圃亦就理。归来景常晏,饮犊西涧水。”具体写农夫终日忙碌不休的事情。写农忙,既是一年到头,又是从早到晚,可见时间之长;从空间来讲,也是十分广阔的,既有田地、场院、又有菜圃、涧水。另外“俱”字将农夫忙碌无一人轻闲点出,“就理”又写出农夫虽忙,但有条不紊,忙而不乱。这四句是白描手法,语言简明而无雕饰,自然平淡,极炼(lian)如不炼。
  陈师道中年受知于苏轼,由苏轼推荐为(jian wei)徐州教授。两年后,苏轼因党祸被贬杭州;陈师道不避流俗横议,不顾上官阻拦,托病请假,送苏轼直到南京(今河南商丘)。五年之后,苏轼再贬为宁海军节度副使,惠州安置,栖身岭南;陈师道也被定为苏门余党,撤销了颍州教职。就在他们一人身处海疆,世人皆欲杀之,一人被撤职,潦倒穷愁之际,有一位苏轼的崇拜者吴远游,准备到惠州看望苏轼,陈师道作此诗以寄意。
  如果说前八联还只是在赞赏武侯的同时暗含着诗人对自己境遇的悲哀和感叹,那么后四联八句则在曲尽体物之妙的基础上直抒胸臆,将古柏(bai)与自己紧紧连在一起,句句写古柏,又句句写自己,淋漓尽致地抒发了诗人材大难用的愤慨。以大厦将倾暗喻国家的危机,正是需要人才的时候。然而大木重于丘山,万牛都因不能拉动而回首去看,暗指国家危亡之际贤能却得不到任用,这与武侯和刘备的君臣际会正是天壤之别。
  第二段始进入祭文正文,劈空就是一句“呜呼曼卿”,行文突兀,而情感真切。仿佛要将亡友从地下唤醒,对他细细倾诉。所要倾诉的又是什么呢?“生而为英,死而为灵”八个字正是这一段的眼目。这八个字又仿佛是劝慰亡友的魂灵可以放心安息。所谓“身去德音存”,人固有一死,美好的名声却必将流芳百世。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
其三
  三、四两句推出人物,工笔细描闺中“画眉”故事,对照着笔,角度则从一方眼中写出,此亦有助于丰富潜在的戏剧因素与人物心理层次。“闲读道书慵未起”,“道书”不管是致用明道的儒家经籍,或是羽客仙心的方外秘篆,“闲”字传神地刻画了心不在焉的可笑情态,是一层深曲对比;“慵”既描述一方眼中的楚楚可怜,又流露无限呵护挚爱深情,是二层深曲对比;风光旖旎的闺房之乐出以如此潇洒高雅笔致,是三层深曲对比。“水晶帘下看梳头”也有许多曲折:水晶帘与美人妆,一层;情人眼里看与被看,又一层;好景不长,水月镜花,则更深一层。苏轼《江城子》词云:“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。”同样以“乐境写悲哀”,同样表现对亡妻死生不渝的深长思念,同样打破并浓缩了时空界限。所不同的是,苏词托之以梦,入而即出,“相顾无言,惟有泪千行”;元诗则沉浸一往情深的回忆,仿佛在银幕“定格”,痴看而竟不知所以了。水晶帘下看梳头”感性的神往,都能引导读者走向真善美诗境,从而具有普遍的道德价值与美学意义。        其三

创作背景

  三、鹊与鸠并无明确所指,只是自然界的两种鸟,且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作,诗人无意中看到一场婚礼,于是有所联想有所感触,便作了此诗。

  

陆厥( 五代 )

收录诗词 (8828)
简 介

陆厥 (472—499)南朝齐吴郡吴人,字韩卿。陆闲长子。好属文,五言诗体甚新变。州举秀才,为王晏少傅主簿、迁后军行参军。尝与沈约论四声。东昏侯永元初,父闲被诛,坐系尚方狱。寻遇赦。感恸而卒。

浣溪沙·马上凝情忆旧游 / 延乙亥

我欲更之。无奈之何。"
风霜清吏事,江海谕君恩。祗召趋宣室,沉冥在一论。"
梦逐飙车。干坤星火,归来了、煮石煎沙。回首处,
柳径春深,行到关情处。颦不语,意凭风絮,吹向郎边去。"
犹尚在耳。"
"空碛无边,万里阳关道路。马萧萧,人去去,陇云愁¤
"屏山斜展。帐卷红绡半。泥浅曲池飞海燕。风度杨花满院。
银河秋早露华新,碧树云收月半轮。庭外西风闻雁过,画楼应有断肠人。


蚊对 / 善飞双

长堤芳草遍滦河,谁买扁舟系树槎。金帐薰风生殿角,画楼晴雾宿檐阿。万年枝上乌啼早,九奏阶前凤舞多。供奉老来文采尽,诗坛昨夜又投戈。
五月六月暑云飞,阁门远看澄心机。参差碎碧落岩畔,
细追思,恨从前容易,致得恩爱成烦恼。心下事千种,尽凭音耗。以此萦牵,等伊来、自家向道。洎相见,喜欢存问,又还忘了。"
画堂灯暖帘栊卷,禁漏丁丁。雨罢寒生,一夜西窗梦不成¤
日暖人逢鹿,园荒雪带锄。知非今又过,蘧瑗最怜渠。"
"令月吉日。始加元服。
银字笙寒调正长,水文簟冷画屏凉。玉腕重,金扼臂,
红柱溪桥波平岸。画阁外、落日西山。不分闲花并蒂,秋藕连根,何时重得双眼。"


阳台梦·薄罗衫子金泥凤 / 司徒金伟

"国诚宁矣。远人来观。
呜唿曷归。予怀之悲。
琴韵对薰风,有恨和情抚。肠断断弦频,泪滴黄金缕。
地湿春泥土半翻。香暖会中怀岳寺,樵鸣村外想家园。
波中峰一点,云际帆千片。浩叹无端涯,孰知蕴虚变。
鸳鸯对对飞起。
日暮饮归何处客,绣鞍骢马一声嘶,满身兰麝醉如泥。
麀鹿速速。君子之求。


日暮 / 台醉柳

"池塘暖碧浸晴晖,濛濛柳絮轻飞。红蕊凋来,醉梦还稀¤
我生三月之仲丁,长庚辅日当奎星。命居旄头身驿马,薄有抱负多飘零。鹔鷞尝贳金陵酒,蛟龙幸护钱塘篽。鲁连海上隐行歌,吴王台前辞下走。清斋庾杲廿七种,短疏刘蕡四三首。才名从知造物恶,心脏空梦神人剖。兹辰客舍风雨俱,汤饼尚少囊中蚨。正冠试诵《蓼莪》什,冲泥适来樱笋厨。帐士弹筝玉连琐,庐儿执爨貂襜褕。落花簌簌香扫途,阖座气作思驰驱。箕不以簸斗不夬,仰面大笑真吾徒。
母已死。葬南溪。
前欢泪滴襟。
揽镜无言泪欲流,凝情半日懒梳头,一庭疏雨湿春愁¤
以瞽为明。以聋为聪。
双蛾枕上颦¤
楼殿岧峣上赤霞,水纹蟠凤卧灵槎。石棋盘静香烟直,帘下双头百合花。


岭上逢久别者又别 / 沙壬戌

"临水人家深宅院。阶下残花,门外斜阳岸。柳舞面尘千万线。青楼百尺临天半。
"舟张辟雍。鸧鸧相从。
陇头残月。"
石镜无光相对愁,漫漫顶上沉秋月。争得阳乌照山北,
丘山岌岌连天峻,沔水澄澄彻底清。
后必有恨后遂过不肯悔。谗夫多进。
"唐虞世兮麟凤游。
舜授禹以天下。尚德推贤不失序。


齐天乐·送童瓮天兵后归杭 / 羊坚秉

轩皇自兹去,乔木空依然。碧山东极海,明月高升天。
女伴莫话孤眠,六宫罗绮三千。一笑皆生百媚,
蛾眉应敛翠,咫尺同千里。宿酒未全消,满怀离恨饶。
风递残香出绣帘,团窠金凤舞襜襜,落花微雨恨相兼¤
"菊浦桃源瞰九城,鸾歌凤啸忽将迎。千岩杂树云霞色,
鸱枭为凤凰。比干见刳。
平野生竹柏,虽远地不偏。永愿酬国恩,自将布金田。
弱者不能自守。仁不轻绝。


月夜 / 斯正德

"黄昏日暮驱羸马,夜宿濉阳烽火下。此地新经杀戮来,
"长忆钱塘,临水傍山三百寺。僧房携杖遍曾游。闲话觉忘忧。
归摩归,归摩归。
访古事难究,览新情屡周。溪垂绿筱暗,岩度白云幽。
晚岁光阴能几许。这巧宦、不须多取。共君把酒听杜宇。解再三、劝人归去。"
匹夫无罪。怀璧其罪。"
高馆罢零雨,前荣扬微风。霏霏碧萝花,吹落酒斝中。移席俯流水,挥弦度秋鸿。遥思独乐意,邈哉谁与同。
"天阁英游,内朝密侍,当世荣遇。汉守分麾,尧庭请瑞,方面凭心膂。风驰千骑,云拥双旌,向晓洞开严署。拥朱轓、喜色欢声,处处竞歌来暮。


周颂·臣工 / 佟佳综琦

月斜江上,征棹动晨钟。
天下安宁寿考长。悲去归兮河无梁。"
要洗濯黄牙土¤
春晚,风暖,锦城花满。狂杀游人,玉鞭金勒寻胜,
鸲鹆鸲鹆。往歌来哭。"
"欲富乎。忍耻矣。
妆成不画蛾眉,含愁独倚金扉。去路香尘莫扫,
谢守登城对远峰,金英泛泛满金钟。楼头风景八九月,床下水云千万重。红旆朝昏虽许近,清才今古定难逢。鲤鱼纵是凡鳞鬣,得在膺门合作龙。


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 长孙妙蕊

光抱升中日,霞明五色天。山横翠微外,室在绿潭边。
西去阳关休问。未歌先恨。玉峰山下水长流,流水尽,情无尽。"
我乎汝乎。其弗知唿。
独倚朱阑情不极,魂断终朝相忆。两桨不知消息,
藏亲已云竟,思亲那可忘。写亲藏魄处,朝夕似亲傍。
长垂夹幕孤鸾舞,旋炙银笙双凤语。红窗酒病嚼寒冰,
"寂寞掩朱门,正是天将暮。暗澹小庭中,滴滴梧桐雨¤
"愁肠欲断,正是青春半。连理分枝鸾失伴,又是一场离散¤


落花 / 钟离金静

今宵帘幕扬花阴,空馀枕泪独伤心。
回廊远砌生秋草,梦魂千里青门道。鹦鹉怨长更,
"一声画角日西曛。催促掩朱门。不堪更倚危阑,肠断已消魂。
关东病儒客梁城,五岁十回逢乱兵。烧人之家食人肉,
道子画,惠之塑,夺得僧繇神笔路。
"晚晴初,淡烟笼月,风透蟾光如洗。觉翠帐、凉生秋思。渐入微寒天气。败叶敲窗,西风满院,睡不成还起。更漏咽、滴破忧心,万感并生,都在离人愁耳。
请成相。道圣王。
"淡黄衫子郁金裙。长忆个人人。文谈间雅,歌喉清丽,举措好精神。