雪窦游志
"一生只着一麻衣，道业还欺习彦威。
影殿山寂寂，寥天月昭昭。幽期寄仙侣，习定至中宵。
员外由来美，郎中望亦优。宁知粉署里，翻作土山头。
满印白檀灯一盏，可能酬谢得聪明。
"木落雨翛翛，桐江古岸头。拟归仙掌去，刚被谢公留。
"邛南方作尉，调补一何卑。发论唯公干，承家乃帝枝。
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草，踪迹闲思绕岳莲。
"溪草落溅溅，鱼飞入稻田。早寒临洞月，轻素卷帘烟。
千日功夫不暂闲，河车搬载上昆山。虎抽白汞安炉里，
常思李太白，仙笔驱造化。玄宗致之七宝床，
雪窦游志拼音解释:
.yi sheng zhi zhuo yi ma yi .dao ye huan qi xi yan wei .
ying dian shan ji ji .liao tian yue zhao zhao .you qi ji xian lv .xi ding zhi zhong xiao .
yuan wai you lai mei .lang zhong wang yi you .ning zhi fen shu li .fan zuo tu shan tou .
man yin bai tan deng yi zhan .ke neng chou xie de cong ming .
.mu luo yu xiao xiao .tong jiang gu an tou .ni gui xian zhang qu .gang bei xie gong liu .
.qiong nan fang zuo wei .diao bu yi he bei .fa lun wei gong gan .cheng jia nai di zhi .
yi yan xiang he dao xiu chuan .feng sao miao yu ling chun cao .zong ji xian si rao yue lian .
.xi cao luo jian jian .yu fei ru dao tian .zao han lin dong yue .qing su juan lian yan .
qian ri gong fu bu zan xian .he che ban zai shang kun shan .hu chou bai gong an lu li .
chang si li tai bai .xian bi qu zao hua .xuan zong zhi zhi qi bao chuang .
译文及注释
译文
如今，我在渭北独对着春日的树木，而你在江东远望那日暮薄云，天各一方，只(zhi)能遥相思念。
当年长城曾经一次鏖战，都说戍边战士的意气高。
南人(ren)张助在田里种庄稼，看见一个李核，想把它带回去 ，又回头看见根部枯空的桑树里有土，所以就种了进去，用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子，以为是神，就互相转告，有一个眼痛的病人在树下乘凉，说：李树使我的病好了，我要用一只小猪祭谢(xie)。眼痛的小病，自(zi)己也会痊愈，众人盲目符合，说是失明的人重见了光明，远近轰动，在边上下车马的常有数千，李树旁摆满了酒肉，过了一年，张助从远处回来，看见了惊讶地说："这算什么神呀，这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆，送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程，你我都是那匆匆过客，就如在不同的客栈停了又走，走了又停。
踏上汉时故道，追思马援将军；
谁能学杨雄那个儒生，终身在书閤上，头发白了，还在书写《太玄经》。
春游中全国裁制的绫罗锦缎，
唉哟哟！我想像北风摇撼着沙漠，胡兵乘机来袭。主将骄傲轻敌，敌兵已到营门才仓卒接战。原野上竖起各种战旗，河谷地奔驰着全副武装的士兵。严峻的军法使人心惊胆战，当官的威权重大，士兵的性命微贱。锋利(li)的箭镞穿透骨头，飞扬的沙粒直扑人面。敌我两军激烈搏斗，山川也被震得头昏眼花。声(sheng)势之大，足以使江河分裂，雷电奔掣。
东风自立春日起，忙于装饰人间花柳，闲来又到镜里，偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断，无人可解。怕见花开花落，转眼春逝，而朝来塞雁却比我先回到北方。
听起来会感到峨峨的青山飞起，但没有压抑感，听起来又象有野水流来，有种润湿人的感觉。
燕子飞来正赶上社祭之时，清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水，黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶，只见那柳絮飘飞。
江南有一块富饶美丽的地方，它曾经被很多帝王作为主要都城。
可叹立身正直动辄得咎，
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道：这次你到哪儿去？
《桃叶歌》表达了爱情，《竹枝词》诉说着哀愁，水流和月光无穷无尽哟，恰似歌声中的情感绵绵。长堤弯弯曲曲，堤内水徘徊，酒舍旗亭一家挨一家地排开。
四邻还剩些什么人呢？只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝，我也同样依恋故土，哪能辞乡而去，且在此地栖宿。
注释
12.屠肆（sì）：屠宰铺。肆：旧时指铺子，商店。
7“无它”，它”本指蛇，上古时人们穴居，以蛇为患，见面则问“无它(蛇)乎”。后来转化为“没什么”的意思。
9.月徘徊：明月随我来回移动。
强：勉强。
（48）稚子：小儿子
（67）於邑（wūyè）：同"呜咽"，低声哭泣。
赏析
第三段，作者一方面紧扣史事，另一方面却把笔触拉开，先提出“古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志介的观点。然后便旁征博引用大禹治水的凿龙门、决江河和溃冒冲突来举例论证，提出“事至而不惧”、“徐为之所”才能使大事成功，以此而暗中指责晁错的临危而逃。
其一，作者谓王安石“口诵孔老之书，身履夷齐之行，收召好名之士、不得志之人，相与造作语言，私立名字，以为颜渊、孟轲复出，而阴贼险狠，与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也，其祸岂可胜言哉？”王安石是否如此，且不论。但阴贼险狠如王卢之合一，代有其人，今也不鲜，这是此论给予后人的启迪之一，须警惕而“辨”。否则，其祸轻则杀身，重则祸国殃民。
这首诗抒写不得志的苦闷，却采用了自我嘲戏的笔调，感情上显得比较超脱，而诗意更为深曲。不明了这一点，反话正听，把作者真看成一个对功名事业毫不婴心的人，则会误解这一诗篇。文字技巧上的最大特点是善用典故，不仅用得自然贴切，还能通过生动的联想，将不同的故事材料串联组合起来，形成新的意象，取得了出奇制胜的效果。
在待之以礼、晓之以理之后，接踵而来的就是凌之以威、绳之以法了。第三段以“鳄鱼有知，其听刺史言”开头，正式堂而皇之地宣布了驱逐鳄鱼的命令。为鳄鱼指出去路，限定了时间，限期也是宽之又宽，做到仁至义尽。但是，如果七日内不能迁徙，文笔又陡起层叠而下：“夫傲天子之命吏，不听其言，不徙以避之，与冥顽不灵而为民物害者，皆可杀。”这段判决文字写得极为严正，十分果决、犀利。最后落到“杀”字上，使正义之力大大变强。更有甚者，不仅要杀，而且要斩尽杀绝。诛杀的方法，也写得明明白白，以示有绝对的把握。那些“为民物害者”，对此必会心惊胆战。结尾“其无悔”只有三字，戛然而止，尤见峭劲。韩愈有言“气盛则言之短长与声之高下者皆宜。”（《答李翊书》）从他这篇文章来看，确实表现了这一特点。
全诗运用奇特想象，从题外落笔，神化君山来历，间接表现出君山的奇美。这就是所谓“超以象外，得其圜中(yuan zhong)”（司空图《诗品》）。
欧阳修说：“诗作于樽俎之间，笔力雄赡，顷刻而成，遂为绝唱。”《历代诗话》卷五十六载，刘原父因梅尧臣作这首诗，认为可称他为“梅河豚”。梅尧臣的诗力求风格平淡，状物鲜明，含意深远。欧阳修在《书梅圣俞稿后》说他“长于体人情，状风物，英华雅正，变态百出”，这首诗正符合这一评价。梅尧臣处在西昆体诗统治诗坛的年代，他反对堆砌词藻典故，主张学习风雅，提倡诗歌将下情上达(da)、美刺时政，写了不少反映下层生活的诗。这首写河豚的诗，也是通过咏河豚，隐讽社会，所以被当作梅尧臣的代表作之一。欧阳修是梅尧臣的知己，清代姚莹《论诗绝句》有“宛陵知己有庐陵”句。欧阳修作诗学韩愈，喜发议论，杂以散文笔法，梅尧臣这首诗也带有这些特点，所以被欧阳修推为“绝唱”。欧阳修还在《书梅圣俞河豚诗后》说：“余每体中不康，诵之数过，辄佳。”还多次亲笔抄写这首诗送给别人。
接着，从“道旁过者问行人”开始，诗人通过设问的方法，让当事者，即被征发的士卒作了直接倾诉。
“故园东望路漫漫”，写的是眼前的实际感受。诗人已经离开“故园”多日，正行进在去往西域的途中，回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路，思念之情不免袭上心头，乡愁难收。“故园”，指的是在长安的家。“东望”是点明长安的位置。
作者在诗中极言王子王孙在战乱中颠沛流离，遭受种种苦楚，既寄予了深深的同情，又含蓄地规劝统治者应居安思危，不可一味贪图享乐，致使子孙(zi sun)也无法遮顾，可悲可叹。
一首托讽诗，虽是意在彼而言在此，把本事、本意寓藏在对景物的描摹中，但作者总要在字里行间传情示意，或明或暗地点出他的真正意图。这首诗，除了通过诗题表明写作动机(dong ji)外，诗中透露消息的主要是第二句“天门遥望五侯家”。句中的“遥望”二字显露了西去之客在临行前的依恋、怅惘、愤恨之情；“天门”二字则点出遥望之地在京城，望到的就是禁门外的景色。而句中的“五侯家”，在全诗中是承上启下的关捩。承上，是说上句暗指的西去陇之客此时视线所投向的是五侯之家，他的怅愤不平之气所投向的也是五侯之家；启下，是说在下两句中出现的空锁的楼台是属于五侯的，落尽的名花也是属于五侯的。联系唐代历史，自从安史乱后，宦官的权势愈来愈大，后来，连军队的指挥、皇帝的废立等大权也落到他(dao ta)们的手里。韩翃的《寒食》：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜，日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”，也是一首托讽诗。两诗都以“五侯家”三字点明作者所要讽刺的对象，其所揭示的都是成为唐代政治上一大祸患的宦官专权问题。
这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗，题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。清代吴乔在《围炉诗话》中曾说：“意思，犹五谷也。文，则炊而为饭；诗，则酿而为酒也。”好的诗应当像醇酒，读后能令人陶醉。因此，要将散文的内容改用诗歌表现出来，决不仅仅是一个改变语言形式的问题，还必须进行艺术再创造。王维这首《《桃源行》王维 古诗》，正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造，因而具有独立的艺术价值，得以与散文《桃花源记》并世流传。
诗人通过虚写笛声导致征人行为举止的细微变化，实写征人的心理感受。在肃杀苦寒的边塞，思亲怀乡是征人共同的感受。这种感受长期积郁胸中，无处表达，这是一种多么痛苦的煎熬。在行军途中，突然听到一阵阵哀怨、凄切的笛声响起，征人们久郁胸中的思亲怀乡之情奔涌而出。诗中展现的是一幅聚焦完全一致的画面，悲壮中显出凄苦，哀怨中显出无奈，征人的心理刻画得栩栩如生。
其一，作者谓王安石“口诵孔老之书，身履夷齐之行，收召好名之士、不得志之人，相与造作语言，私立名字，以为颜渊、孟轲复出，而阴贼险狠，与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也，其祸岂可胜言哉？”王安石是否如此，且不论。但阴贼险狠如王卢之合一，代有其人，今也不鲜，这是此论给予后人的启迪之一，须警惕而“辨”。否则，其祸轻则杀身，重则祸国殃民。
这首诗抒写不得志的苦闷，却采用了自我嘲戏的笔调，感情上显得比较超脱，而诗意更为深曲。不明了这一点，反话正听，把作者真看成一个对功名事业毫不婴心的人，则会误解这一诗篇。文字技巧上的最大特点是善用典故，不仅用得自然贴切，还能通过生动的联想，将不同的故事材料串联组合起来，形成新的意象，取得了出奇制胜的效果。
在待之以礼、晓之以理之后，接踵而来的就是凌之以威、绳之以法了。第三段以“鳄鱼有知，其听刺史言”开头，正式堂而皇之地宣布了驱逐鳄鱼的命令。为鳄鱼指出去路，限定了时间，限期也是宽之又宽，做到仁至义尽。但是，如果七日内不能迁徙，文笔又陡起层叠而下：“夫傲天子之命吏，不听其言，不徙以避之，与冥顽不灵而为民物害者，皆可杀。”这段判决文字写得极为严正，十分果决、犀利。最后落到“杀”字上，使正义之力大大变强。更有甚者，不仅要杀，而且要斩尽杀绝。诛杀的方法，也写得明明白白，以示有绝对的把握。那些“为民物害者”，对此必会心惊胆战。结尾“其无悔”只有三字，戛然而止，尤见峭劲。韩愈有言“气盛则言之短长与声之高下者皆宜。”（《答李翊书》）从他这篇文章来看，确实表现了这一特点。
全诗运用奇特想象，从题外落笔，神化君山来历，间接表现出君山的奇美。这就是所谓“超以象外，得其圜中(yuan zhong)”（司空图《诗品》）。
欧阳修说：“诗作于樽俎之间，笔力雄赡，顷刻而成，遂为绝唱。”《历代诗话》卷五十六载，刘原父因梅尧臣作这首诗，认为可称他为“梅河豚”。梅尧臣的诗力求风格平淡，状物鲜明，含意深远。欧阳修在《书梅圣俞稿后》说他“长于体人情，状风物，英华雅正，变态百出”，这首诗正符合这一评价。梅尧臣处在西昆体诗统治诗坛的年代，他反对堆砌词藻典故，主张学习风雅，提倡诗歌将下情上达(da)、美刺时政，写了不少反映下层生活的诗。这首写河豚的诗，也是通过咏河豚，隐讽社会，所以被当作梅尧臣的代表作之一。欧阳修是梅尧臣的知己，清代姚莹《论诗绝句》有“宛陵知己有庐陵”句。欧阳修作诗学韩愈，喜发议论，杂以散文笔法，梅尧臣这首诗也带有这些特点，所以被欧阳修推为“绝唱”。欧阳修还在《书梅圣俞河豚诗后》说：“余每体中不康，诵之数过，辄佳。”还多次亲笔抄写这首诗送给别人。
接着，从“道旁过者问行人”开始，诗人通过设问的方法，让当事者，即被征发的士卒作了直接倾诉。
“故园东望路漫漫”，写的是眼前的实际感受。诗人已经离开“故园”多日，正行进在去往西域的途中，回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路，思念之情不免袭上心头，乡愁难收。“故园”，指的是在长安的家。“东望”是点明长安的位置。
作者在诗中极言王子王孙在战乱中颠沛流离，遭受种种苦楚，既寄予了深深的同情，又含蓄地规劝统治者应居安思危，不可一味贪图享乐，致使子孙(zi sun)也无法遮顾，可悲可叹。
一首托讽诗，虽是意在彼而言在此，把本事、本意寓藏在对景物的描摹中，但作者总要在字里行间传情示意，或明或暗地点出他的真正意图。这首诗，除了通过诗题表明写作动机(dong ji)外，诗中透露消息的主要是第二句“天门遥望五侯家”。句中的“遥望”二字显露了西去之客在临行前的依恋、怅惘、愤恨之情；“天门”二字则点出遥望之地在京城，望到的就是禁门外的景色。而句中的“五侯家”，在全诗中是承上启下的关捩。承上，是说上句暗指的西去陇之客此时视线所投向的是五侯之家，他的怅愤不平之气所投向的也是五侯之家；启下，是说在下两句中出现的空锁的楼台是属于五侯的，落尽的名花也是属于五侯的。联系唐代历史，自从安史乱后，宦官的权势愈来愈大，后来，连军队的指挥、皇帝的废立等大权也落到他(dao ta)们的手里。韩翃的《寒食》：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜，日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”，也是一首托讽诗。两诗都以“五侯家”三字点明作者所要讽刺的对象，其所揭示的都是成为唐代政治上一大祸患的宦官专权问题。
这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗，题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。清代吴乔在《围炉诗话》中曾说：“意思，犹五谷也。文，则炊而为饭；诗，则酿而为酒也。”好的诗应当像醇酒，读后能令人陶醉。因此，要将散文的内容改用诗歌表现出来，决不仅仅是一个改变语言形式的问题，还必须进行艺术再创造。王维这首《《桃源行》王维 古诗》，正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造，因而具有独立的艺术价值，得以与散文《桃花源记》并世流传。
诗人通过虚写笛声导致征人行为举止的细微变化，实写征人的心理感受。在肃杀苦寒的边塞，思亲怀乡是征人共同的感受。这种感受长期积郁胸中，无处表达，这是一种多么痛苦的煎熬。在行军途中，突然听到一阵阵哀怨、凄切的笛声响起，征人们久郁胸中的思亲怀乡之情奔涌而出。诗中展现的是一幅聚焦完全一致的画面，悲壮中显出凄苦，哀怨中显出无奈，征人的心理刻画得栩栩如生。
创作背景
这首《南柯子》就是写云游路上、羁旅异地时的一番感受，大致可归入羁旅愁思类作品，宋黄舁《花庵词选》擅题“忆旧”，是误解了词尾句意。
崇大年( 魏晋 )
收录诗词 (7116) 首
简 介
崇大年 宋苏州吴县人，字静之。仁宗庆历中进士。历知青田县，民贫无以纳和买，悉令候冬熟纳足。徙知浦城县，以疾乞归故里。与程师孟等吟咏宴游，号吴门十老。卒年八十二。私谥康靖先生。
惜分飞·寒夜
"云鬟消尽转蓬稀，埋骨穷荒失所依。
龙神多共惜，金玉比终轻。愿在玄晖手，常资物外情。"
"遥遥行李心，苍野入寒深。吟待黄河雪，眠听绛郡砧。
君侯捧碑西拜泣，臣且何人恩洊及。凤凰衔下雕龙文，
煮茶尝摘兴何极，直至残阳未欲回。"
又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉，
潺湲浮楚甸，萧散露荆台。欲赋随车瑞，濡毫渴謏才。"
"世间何事不潸然，得失人情命不延。
苦辛吟
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影，身照曜，吞秋景。
茱萸花坠相思枕。绿窗寂寞背灯时，暗数寒更不成寝。"
飞到天台天姥岑。倾湖涌海数百字，字字不朽长摐金。
解把五行移，能将四象易。传余造化门，始悟希夷则。
望中千里隔，暮归西山曲。萧条月中道，彩蒨原上绿。
素魄初圆恨翠娥，繁华浓艳竟如何。
"潮落风初定，天吴避客舟。近承三殿旨，欲向五湖游。
"偶来中峰宿，闲坐见真境。寂寂孤月心，亭亭圆泉影。
玄墓看梅
夜吟云气湿髭须。同登水阁僧皆别，共上渔船鹤亦孤。
"重阳荆楚尚，高会此难陪。偶见登龙客，同游戏马台。
桐花飞尽子规思，主人高歌兴不至。浊醪不饮嫌昏沈，
有感禾争熟，无私吏尽贫。野人如有幸，应得见陶钧。"
江海游空阔，池塘啄细微。红兰白苹渚，春暖刷毛衣。"
孤鸾伤对影，宝瑟悲别鹤。君子去不还，遥心欲何托。
不见同心人，幽怀增踯躅。"
欹枕听寒更，寒更发还住。一夜千万声，几声到君处。
点绛唇·云透斜阳
已闻图上凌烟阁，宠渥穹窿玉不名。
步步层层孰可陪，相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐，
山中玉笋是仙药，袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举，
"夜钓洞庭月，朝醉巴陵市。却归君山下，鱼龙窟边睡。
"相公经文复经武，常侍好今兼好古。
努力只须坚守护，三千八万是垣墙。"
还在前山山下住。"
般若酒泠泠，饮多人易醒。余住天台山，凡愚那见形。
观灯乐行
德高群彦表，善植几生前。修补乌皮几，深藏子敬毡。
"红嵯峨，烁晚波，乖龙慵卧旱鬼多。爞爞万里压天堑，
无恃文学，是司奇薄。患随不忍，害逐无足。一此一彼，
兴言振颓纲，将以有所维。君臣恣淫惑，风俗日凋衰。
"苍凉远景中，雨色缘山有。云送满洞庭，风吹绕杨柳。
有人夺得玄珠饵，三岛途中路不赊。
"秋景萧条叶乱飞，庭松影里坐移时。
"隐居三十载，石室南山巅。静夜玩明月，清朝饮碧泉。
玉楼春·桃溪不作从容住
望国乘风久，浮天绝岛来。傥因华夏使，书札转悠哉。"
"渐觉春光媚，尘销作土膏。微寒放杨柳，纤草入风骚。
写将偃蹇悬烟阁。飞瀑声中战岁寒，红霞影里擎萧索。"
每到更深人静后，定来头上咬杨鸾。"
花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙，自是人间授真诀。
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促，自觇游蜂啄枯木。
月色苔阶净，歌声竹院深。门前红叶地，不扫待知音。"
素高陶靖节，今重楚先贤。芳躅将遗爱，可为终古传。"
积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作
"邻井双梧上，一蝉鸣隔墙。依稀旧林日，撩乱绕山堂。
"避乱无深浅，苍黄古驿东。草枯牛尚龁，霞湿烧微红。
"六七年不见，相逢鬓已苍。交情终淡薄，诗语更清狂。
驾凤吟虚管，乘槎泛浅流。颓龄一已驻，方验大椿秋。"
天龙睡坤腹，土蚀金鬣绿。因知燕赵佳人颜似玉，
残灰剔罢携纤手，也胜金莲送辙回。"
影北鸿声乱，青南客道难。他年思隐遁，何处凭阑干。"
因谈老庄意，乃尽逍遥趣。谁为竹林贤，风流相比附。"
苏武慢·寒夜闻角
"我亦游山者，常经旧所经。雪消天外碧，春晓海中青。
不堪更有精搜处，谁见萧萧雨夜堂。"
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修，六时愍生遵六度。
感君拂拭意何极，赠尔美妇与明珠。"
近乡微有雪，到海渐无鸿。努力成诗业，无谋谒至公。"
鄠县李长官，横琴膝上弄。不闻有政声，但见手子动。
"门前岘山近，无路可登陟。徒爱岘山高，仰之常叹息。
"借寇借不得，清声彻帝聪。坐来千里泰，归去一囊空。
风流子·出关见桃花
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在，行云归北又归南。"
黄金色，若逢竹实终不食。"
结印魔应哭，游心圣不知。深嗟头已白，不得远相随。
怀衲线非蚕，助歌声有鸟。城阙今日来，一讴曾已晓。"
犹有幽深不相似，剡溪乘棹入耶溪。"
姓名归紫府，妻子在沧洲。又是蝉声也，如今何处游。"
清哇宛转声相随。夜静酒阑佳月前，高张水引何渊渊。
"万里归乡路，随缘不算程。寻山百衲弊，过海一杯轻。
左忠毅公逸事
"蝉声引出石中蛩，寂寞门扃叶数重。
凫惊隼击疾若飞，左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里，
行药聊自持，扶危资尔力。初生在榛莽，孤秀岂封殖。
策名忘苟进，澹虑轻所求。常服远游诫，缅怀经世谋。
"九冬三十夜，寒与暖分开。坐到四更后，身添一岁来。
"高河瑟瑟转金盘，喷露吹光逆凭栏。四海鱼龙精魄冷，
幸到膺门下，频蒙俸粟分。诗虽曾引玉，棋数中埋军。
巨石凌空黑，飞泉照夜明。终当蹑孤顶，坐看白云生。"