蓼莪
旧山大有闲田地，五色香茆有子无。"
"可讶东篱菊，能知节候芳。细枝青玉润，繁蕊碎金香。
"峭形寒倚夕阳天，毛女莲花翠影连。云外自为高出手，
"性野趣无端，春晴路又干。逢泉破石弄，放鹤向云看。
胡僧论的旨，物物唱圆成。疏柳春来翠，幽窗日渐明。
"南宫水火吾须济，北阙夫妻我自媒。
"久别稀相见，深山道益孤。叶全离大朴，君尚在新吴。
劳劳亭上春应度，夜夜城南战未回。
鸟听黄袍小，城临白帝寒。应知窗下梦，日日到江干。"
宿雾开花坞，春潮入苎村。预思秋荐后，一鹗出干坤。"
蓼莪拼音解释:
jiu shan da you xian tian di .wu se xiang mao you zi wu ..
.ke ya dong li ju .neng zhi jie hou fang .xi zhi qing yu run .fan rui sui jin xiang .
.qiao xing han yi xi yang tian .mao nv lian hua cui ying lian .yun wai zi wei gao chu shou .
.xing ye qu wu duan .chun qing lu you gan .feng quan po shi nong .fang he xiang yun kan .
hu seng lun de zhi .wu wu chang yuan cheng .shu liu chun lai cui .you chuang ri jian ming .
.nan gong shui huo wu xu ji .bei que fu qi wo zi mei .
.jiu bie xi xiang jian .shen shan dao yi gu .ye quan li da pu .jun shang zai xin wu .
lao lao ting shang chun ying du .ye ye cheng nan zhan wei hui .
niao ting huang pao xiao .cheng lin bai di han .ying zhi chuang xia meng .ri ri dao jiang gan ..
su wu kai hua wu .chun chao ru zhu cun .yu si qiu jian hou .yi e chu gan kun ..
译文及注释
译文
可是贼心难料，致使官军溃败。
以鹄羹玉鼎进献美馔，商汤君王欣然受用。
儿子啊，你为赵王，而你的母亲却成了(liao)奴隶。整日舂米一直到日落西山，还经常有死的危险。与你相离三千里，应当让谁去给你送信，告知你呢？
三杯下肚，一诺千金，义气重于五岳。
我们还没有举行(xing)拜祭祖先的大礼呀，叫人怎么好去把公婆拜见？
江东依旧在进行艰苦的战争，我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
那个殷商纣王自身，是谁使他狂暴昏乱？
江边上(shang)什么人最初看见月亮，江上的月亮哪一年最初照耀着人？
鸷鸟在风中苦涩地啼叫，蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
如何能得只秦吉了，用它那高亢声音，道我衷心。
细雨涤尘草色绿可染衣，水边桃花红艳如火将燃。
夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声，打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
春风卷着漫天大雪，飘来飘去，落得到处都是。
很久来为公务所累，幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事，与农人的菜圃为邻，有的时(shi)候就像个山林中的隐士。早晨耕田，翻锄带着露水的野草，晚上撑船游玩回来，船触到溪石发出声响。独来独往，碰不到其他的人，眼望楚天一片碧绿，放声高歌。韵译
辛垣衍说:“秦国称帝后会有什么祸患呢？”鲁仲连说:“从前，齐威王曾经奉行仁义，率领天下诸侯而朝拜周天子。当时，周天子贫困又弱小，诸侯们没有谁去朝拜，唯有齐国去朝拜。过了一年多，周烈王逝世，齐王奔丧去迟了，新继位的周显王很生气，派人到齐国报丧说: ‘天子逝世，如同天崩地裂般的大事，新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝，睡在草席上，东方属国之臣田婴齐居然敢迟到，当斩。’齐威王听了，勃然大怒，骂道:‘呸!您母亲原先还是个婢女呢！ ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见，死了就破口大骂，实在是忍受不了新天子的苛求啊。那些作天子的本来就是这个样子，也没什么值得奇怪的。”
刚开始安设筵席时，唱歌的人成百上千，声音如团聚在一起的蚊子，没法分辨识认。等到分批安排，争相以歌喉比高低(di)；雅乐和俗乐各各陈献后，美和丑自然区别开了。不多时，摇头顿脚按节拍而歌的，只不过几十个人而已。一会儿，明月升到天空，月光照在石上犹如洁白的绢绸，所有粗俗的歌曲，不再发出声响，跟随着唱和的，只有三四个人。一支箫，一寸管，一人慢慢地打着歌板唱着，管乐伴着歌喉，声音清脆浏亮，使听的人深受感动。
《流莺》李商隐 古诗儿啊，到处飘荡，上下翻飞；越过小路，临近河边，无法自持。
注释
⑶黄祖：刘表部将，任江夏（今武汉武昌）太守。斗筲人：谓小人。
②袒：裸露。 略记：大约记得。
（39）难堪：难以相比。堪，胜（shēng）。
73.便娟：轻盈美好的样子。
15.甚箭：“甚于箭”，比箭还快。甚，胜过，超过。为了字数整齐，中间的“于”字省略了。
④石马：坟前接道两旁之石兽。
龙孙：竹笋的别名。紫苔苍壁：长满青紫色苔藓的土阶。
50. 市屠：肉市。
2、槜李：吴、越边界地名。今浙江嘉兴县一带。定公十四年，越曾大败吴军于此地。
赏析
律诗一过颔联，“起”“承”之后，已到“转”笔之时，笔到此间，大抵前面文情已然达到小小一顿之处，似结非结，含意待申。在此下面，点笔落墨，好像重新再“起”似的。其笔势或如奇峰突起，或如藕断丝连，或者推笔宕开，或者明缓暗紧，手法可以不尽相同，而神理脉络，是有转折而又始终贯注的。当此之际，诗人就写出了“沧海月明珠有泪”这一名句来。
此诗格律为平起首句入韵式，但出律甚为严重，说明李白诗歌不为格律所约束的特点。从内容和形式上，此诗都充分表现了李白豪迈、直爽的性格以及其诗歌中一贯蕴含的浪漫主义色彩。
“朝市不足问，君臣随草根。”诗人总结晋朝灭亡的教训，指出了那些只顾一味争名夺利者的可鄙可悲的下场。
诗的前后联之间有一个较长的时间间隔。朋友乘舟走远后，诗人并没有离开送别的谢亭，而是在原地小憩了一会。别前喝了点酒，微有醉意，朋友走后，心绪不佳，竟不胜酒力睡着了。一觉醒来，已是薄暮时分。天色变了，下起了雨，四望一片迷蒙。眼前的江面，两岸的青山红叶都已经笼罩在蒙蒙雨雾和沉沉暮色之中。而朋友的船，此刻更不知道随着急流驶到云山雾嶂之外的什么地方去了。暮色的苍茫黯淡，风雨的迷蒙凄清，酒醒后的朦胧，追忆别时情景所感到的怅惘空虚，使诗人此刻的情怀特别(te bie)凄黯孤寂，感到无法承受这种环境气氛的包围，于是默默无言地独自从风雨笼罩的西楼上走了下来。（西楼即指送别的谢亭，古代诗词中“南浦”、“西楼”都常指送别之处。）
“雉皆飞”含有一个典故，由乐府琴曲《雉朝飞》变化而来：“春秋时，卫侯女出嫁齐太子，中道闻太子死，傅母（女官名）仍然劝她去处理丧事。丧毕不肯归，终死于齐。傅母悔之，取女所自操琴，于冢上放之，忽二雉出墓中。傅母托雉曰：‘女果为雉也？’言未毕，雉俱飞而起，忽然不见。傅母悲痛，援琴作操，故曰《雉朝飞》。”也有人说：“《雉朝飞》为齐处士伤无妻之作。”柳宗元(zong yuan)早年丧妻，来永州之后，母亲和女儿先后病逝，所承受的人生变故如同“屋漏偏遭连夜雨，行船又遇顶头风”，这种打击与悲痛可想而知。他被贬职后闲居永州，这期间江山易主，官场易人，新贵层出不穷，而且无不趋炎附势，对柳宗元等“俟罪”的闲官不屑一顾，或者颐指气使；更有一帮小人，经常散布一些流言蜚语，和莫须有的诬陷之辞。因此，诗人尽管悲愤交加，却不能在诗文中明明白白地流露出对朝廷的怨恨心情，只好运用巧妙的写作手法，通过“戏题”一诗，表面上是在劝戒石门长老，不要用老迈哀伤的心情，来观看东轩之外春意盎然的景色，以免触景生情，更加伤心；实际上是在劝慰自己(zi ji)，要忍辱负重，不与官场新贵们攀比，索性闭目塞听，让火热的心彻底地冷却，以免受到更大的伤害。
首联是写端午节人们观看赛龙舟的场景。表现了端午节时期热闹的场面。
宋玉的《高唐赋》、《神女赋》写楚襄王和巫山神女梦中欢会故事，因而传为巫山佳话。又相传在江陵有宋玉故宅。所以杜甫暮年出蜀，过巫峡，至江陵，不禁怀念楚国这位作家，勾起身世遭遇的同情和悲慨。在杜甫看来，宋玉既是词人，更是志士。而他生前身后却都只被视为词人，其政治上失志不遇，则遭误解，至于曲解。这是宋玉一生遭遇最可悲哀处，也是杜甫自己一生遭遇最为伤心处。这诗便是诗人瞩目江山，怅望古迹，吊宋玉，抒己怀；以千古知音写不遇之悲，体验深切；于精警议论见山光天色，艺术独到。
当然，“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想出发，自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“居处崇”对比，这是很自然的。他以前早就说过“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”（《寄李儋元锡》）和“方惭不耕者，禄食出闾里”（《观田家》）等语，把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来，把自己的地位和自己的责任联系起来，为自己的无功受禄而深感惭愧，深感不安，这种深刻的认识，来自他历年担任地方官所得到的感性印象。
《《午日处州禁竞渡》汤显祖 古诗》，主要是面对赛龙舟的情景，而生出对屈原的怀念。
最后从正面归结到“夫积贮者， 天下之大命也”， 指出“苟粟多而财有余， 何为而不成”、“怀敌附远，何招而不至”的大利。同时，进一步提出了“驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力”的具体办法。
借《咏牡丹》陈与义 古诗以抒发国家兴亡之感，思念故园之情，是这首绝句的特色。在构思和手法上与杜甫的《江南逢李龟年》极为相似。
这首诗的理趣主要体现在前四句上，“雪泥鸿爪”也作为一个成语被后世广泛传诵。但从写作手法上来看，也颇有特色。纪昀曾评道：“前四句单行入律，唐人旧格；而意境恣逸，则东坡之本色。”所谓“唐人旧格”，大致上指崔颢《黄鹤楼》：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。……”作为七律，三、四两句本该对仗，此却一意直下，不作讲求。苏轼的“泥上”二句，也可算是对仗，但其文意承上直说，本身也带有承接关系，所以是“单行入律”。“意境恣逸”的意思，就是不仅字面上飘逸，行文中有气势，而且内涵丰富，耐人寻味，不求工而自工。这正是苏轼的“本色”。
“轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。”对风由暗写转入明写，行军由白日而入黑夜，风“色”是看不见了，便转到写风声。狂风像发疯的野兽，在怒吼，在咆哮，“吼”字形象地显示了风猛风大。接着又通过写石头来写风。斗大的石头，居然被风吹得满地滚动，再著一“乱”字，就更表现出风的狂暴。“平沙莽莽”句写天，“石乱走”句写地，三言两语就把环境的险恶生动地勾勒出来了。
此诗格律为平起首句入韵式，但出律甚为严重，说明李白诗歌不为格律所约束的特点。从内容和形式上，此诗都充分表现了李白豪迈、直爽的性格以及其诗歌中一贯蕴含的浪漫主义色彩。
“朝市不足问，君臣随草根。”诗人总结晋朝灭亡的教训，指出了那些只顾一味争名夺利者的可鄙可悲的下场。
诗的前后联之间有一个较长的时间间隔。朋友乘舟走远后，诗人并没有离开送别的谢亭，而是在原地小憩了一会。别前喝了点酒，微有醉意，朋友走后，心绪不佳，竟不胜酒力睡着了。一觉醒来，已是薄暮时分。天色变了，下起了雨，四望一片迷蒙。眼前的江面，两岸的青山红叶都已经笼罩在蒙蒙雨雾和沉沉暮色之中。而朋友的船，此刻更不知道随着急流驶到云山雾嶂之外的什么地方去了。暮色的苍茫黯淡，风雨的迷蒙凄清，酒醒后的朦胧，追忆别时情景所感到的怅惘空虚，使诗人此刻的情怀特别(te bie)凄黯孤寂，感到无法承受这种环境气氛的包围，于是默默无言地独自从风雨笼罩的西楼上走了下来。（西楼即指送别的谢亭，古代诗词中“南浦”、“西楼”都常指送别之处。）
“雉皆飞”含有一个典故，由乐府琴曲《雉朝飞》变化而来：“春秋时，卫侯女出嫁齐太子，中道闻太子死，傅母（女官名）仍然劝她去处理丧事。丧毕不肯归，终死于齐。傅母悔之，取女所自操琴，于冢上放之，忽二雉出墓中。傅母托雉曰：‘女果为雉也？’言未毕，雉俱飞而起，忽然不见。傅母悲痛，援琴作操，故曰《雉朝飞》。”也有人说：“《雉朝飞》为齐处士伤无妻之作。”柳宗元(zong yuan)早年丧妻，来永州之后，母亲和女儿先后病逝，所承受的人生变故如同“屋漏偏遭连夜雨，行船又遇顶头风”，这种打击与悲痛可想而知。他被贬职后闲居永州，这期间江山易主，官场易人，新贵层出不穷，而且无不趋炎附势，对柳宗元等“俟罪”的闲官不屑一顾，或者颐指气使；更有一帮小人，经常散布一些流言蜚语，和莫须有的诬陷之辞。因此，诗人尽管悲愤交加，却不能在诗文中明明白白地流露出对朝廷的怨恨心情，只好运用巧妙的写作手法，通过“戏题”一诗，表面上是在劝戒石门长老，不要用老迈哀伤的心情，来观看东轩之外春意盎然的景色，以免触景生情，更加伤心；实际上是在劝慰自己(zi ji)，要忍辱负重，不与官场新贵们攀比，索性闭目塞听，让火热的心彻底地冷却，以免受到更大的伤害。
首联是写端午节人们观看赛龙舟的场景。表现了端午节时期热闹的场面。
宋玉的《高唐赋》、《神女赋》写楚襄王和巫山神女梦中欢会故事，因而传为巫山佳话。又相传在江陵有宋玉故宅。所以杜甫暮年出蜀，过巫峡，至江陵，不禁怀念楚国这位作家，勾起身世遭遇的同情和悲慨。在杜甫看来，宋玉既是词人，更是志士。而他生前身后却都只被视为词人，其政治上失志不遇，则遭误解，至于曲解。这是宋玉一生遭遇最可悲哀处，也是杜甫自己一生遭遇最为伤心处。这诗便是诗人瞩目江山，怅望古迹，吊宋玉，抒己怀；以千古知音写不遇之悲，体验深切；于精警议论见山光天色，艺术独到。
当然，“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想出发，自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“居处崇”对比，这是很自然的。他以前早就说过“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”（《寄李儋元锡》）和“方惭不耕者，禄食出闾里”（《观田家》）等语，把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来，把自己的地位和自己的责任联系起来，为自己的无功受禄而深感惭愧，深感不安，这种深刻的认识，来自他历年担任地方官所得到的感性印象。
《《午日处州禁竞渡》汤显祖 古诗》，主要是面对赛龙舟的情景，而生出对屈原的怀念。
最后从正面归结到“夫积贮者， 天下之大命也”， 指出“苟粟多而财有余， 何为而不成”、“怀敌附远，何招而不至”的大利。同时，进一步提出了“驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力”的具体办法。
借《咏牡丹》陈与义 古诗以抒发国家兴亡之感，思念故园之情，是这首绝句的特色。在构思和手法上与杜甫的《江南逢李龟年》极为相似。
这首诗的理趣主要体现在前四句上，“雪泥鸿爪”也作为一个成语被后世广泛传诵。但从写作手法上来看，也颇有特色。纪昀曾评道：“前四句单行入律，唐人旧格；而意境恣逸，则东坡之本色。”所谓“唐人旧格”，大致上指崔颢《黄鹤楼》：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。……”作为七律，三、四两句本该对仗，此却一意直下，不作讲求。苏轼的“泥上”二句，也可算是对仗，但其文意承上直说，本身也带有承接关系，所以是“单行入律”。“意境恣逸”的意思，就是不仅字面上飘逸，行文中有气势，而且内涵丰富，耐人寻味，不求工而自工。这正是苏轼的“本色”。
“轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。”对风由暗写转入明写，行军由白日而入黑夜，风“色”是看不见了，便转到写风声。狂风像发疯的野兽，在怒吼，在咆哮，“吼”字形象地显示了风猛风大。接着又通过写石头来写风。斗大的石头，居然被风吹得满地滚动，再著一“乱”字，就更表现出风的狂暴。“平沙莽莽”句写天，“石乱走”句写地，三言两语就把环境的险恶生动地勾勒出来了。
创作背景
《郑风·《缁衣》佚名 古诗》这首诗，旧说多以为这是赞美郑武公好贤之德的诗篇。《毛诗序》谓：“美武公也。父子并为周司徒，善于其职，国人宜之，故美其德，以明有国善善之功焉”。郑笺云：“父谓武公父桓公也。司徒之职，掌十二敎。善善者，治之有功也。郑国之人皆谓桓公、武公居司徒之官正得其宜。”
吕祖平( 金朝 )
收录诗词 (6176) 首
简 介
吕祖平 祖平，寿州（今安徽凤台）人。本中孙。宁宗庆元三年（一一九七），知仙游县。开禧二年（一二○六），知江阴军（明嘉靖《江阴县志》卷一二）。嘉定六年（一二一三），知常州。八年，移知徽州。十一年，改知处州。
蜀中九日 / 九日登高
一纸华笺洒碧云，馀香犹在墨犹新。空添满目凄凉事，
"何处经年閟好音，暖风催出啭乔林。羽毛新刷陶潜菊，
异术终莫告，悲哉竟何言。
把住赤乌魂，突出银蟾魄。未省此中玄，常流容易测。
讴歌合合千门乐，鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白，
难作别时心，还看别时路。"
真个夫妻齐守志，立教牵惹在阴阳。
鹤观古坛松影里，悄无人迹户长扃。
咏竹五首
花开满树红，花落万枝空。唯余一朵在，明日定随风。
炉中炼出延年药，溟渤从教变复枯。
白熊卧如马。金钟撼壑，布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入，
白云朝顶上，甘露洒须弥。自饮长生酒，逍遥谁得知。
"君寄长安久，耻不还故乡。我别长安去，切在慰高堂。
结作同心答千里。君寄边书书莫绝，妾答同心心自结。
"门风常有蕙兰馨，鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩，
"衔杯微动樱桃颗，咳唾轻飘茉莉香。
红线毯
吾师得此法，不论劫不劫。去矣不可留，无踪若为蹑。"
"华缄千里到荆门，章草纵横任意论。应笑钟张虚用力，
碧峰委合沓，香蔓垂蓂苓。清景为公有，放旷云边亭。
云塠临案冷，鹿队过门迟。相忆空回首，江头日暮时。"
担浪浇秋芋，缘滩取净苔。回头深自愧，旧业本蒿莱。
矜孑孑于空江兮，靡群援之可依。血淋淋而滂流兮，
还为万灵威圣力，移月在南日在北。玉为玉兮石是石，
梦外春桃李，心中旧薜萝。浮生此不悟，剃发竟如何。
运命论
"发枯身老任浮沉，懒泥秋风更役吟。新事向人堪结舌，
"乐广清羸经几年，姹娘相托不论钱。
悠悠尘里人，常道尘中乐。我见尘中人，心生多愍顾。
"新诗一千首，古锦初下机。除月与鬼神，别未有人知。
"荆州连岁滞游方，拄杖尘封六尺光。洗面有香思石熘，
"常思峰顶叟，石窟土为床。日日先见日，烟霞多异香。
履危节讵屈，着论识不偏。恨以荣级浅，嘉猷未及宣。
楚水平如镜，周回白鸟飞。金陵几多地，一去不知归。
潼关吏
"寒食将吾族，相随过石溪。冢花沾酒落，林鸟学人啼。
逢君方展眉。不知是不是，若是即大奇。我又闻二公，
刘方刘方审听我，流光迅速如飞过。阴b2果决用心除，
浮云浮云，集于高舂。高舂濛濛，日夕之容。
"新蝉终夜叫，嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂，故人闻不闻。
因知好句胜金玉，心极神劳特地无。"
三四仙女儿，身着瑟瑟衣。手把明月珠，打落金色梨。
"十八贤真在，时来拂榻看。已知前事远，更结后人难。
琴赋
时谢孔璋操檄外，每将空病问衰残。"
迷途终是任埋沈。身边至药堪攻炼，物外丹砂且细寻。
郎心应似琴心怨，脉脉春情更泥谁。"
"莫问疏人事，王侯已任伊。不妨随野性，还似在山时。
"昨来只对汉诸侯，胜事消磨不自由。裂地鼓鼙军□急，
"一别一公后，相思时一吁。眼中疮校未，般若偈持无。
卖药还将鸡犬行。独鹤天边俱得性，浮云世上共无情。
故园旧寺临湘水，斑竹烟深越鸟啼。"
汴京元夕
"面如玉盘身八尺，燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜，
溪山只合退无机。云含暧态晴犹在，鹤养闲神昼不飞。
静嫌山色远，病是酒杯偏。蜩响初穿壁，兰芽半出砖。
白发应从白，清贫但更清。梦缘丹陛险，春傍彩衣生。
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏，还珠争似复逋民。
坐侵天井黑，吟久海霞蔫。岂觉尘埃里，干戈已十年。"
坐侵天井黑，吟久海霞蔫。岂觉尘埃里，干戈已十年。"
后会那应似畴昔，年年觉老雪山容。"
贺新郎·送胡邦衡待制赴新州
"今夕何夕，存耶没耶？良人去兮天之涯，
借问秘书郎此意，静弹高咏有谁知。"
古桧鸣玄鹤，凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映，纵踏花蔫菸。
"昔时昔时洛城人，今作茫茫洛城尘。我闻富有石季伦，
"筠阳多胜致，夫子纵游遨。凤鸟瑞不见，鲈鱼价转高。
寻常只是闲，言不干名利。东海变桑田，我心谁管你。
后称十号震干坤。羲轩之道方为道，草木沾恩始是恩。
"新吟忽有寄，千里到荆门。落日云初碧，残年眼正昏。
读韩杜集
云水淹门阃，春雷在树枝。平生无限事，不独白云知。"
"越溪女，越江莲。齐菡萏，双婵娟。嬉游向何处，
卓氏长卿称士女，锦江玉垒献山川。"
"天下生白榆，白榆直上连天根。高枝不知几万丈，
"九冬三十夜，寒与暖分开。坐到四更后，身添一岁来。
彭泽非我荣，折腰信为辱。归来北窗下，复采东篱菊。"
神魂倘遇巫娥伴，犹逐朝云暮雨归。"
我有敌国雠，无人可为雪。每至秦陇头，游魂自呜咽。
腊日
爰从太微上，肆觐虚皇尊。腾我八景舆，威迟入天门。
"舞镜争鸾彩，临场定鹘拳。正思仙仗日，翘首仰楼前。
莫道神仙无学处，古今多少上升人。（《景福寺题》）
魏主钦其贤，轼庐情亦敦。秦兵遂不举，高卧为国藩。"
九天云净鹤飞轻，衔简翩翩别太清。身外红尘随意换，
"诸侯崇鲁学，羔雁日成群。外史刊新韵，中郎定古文。
万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦，囊中犹挈石头碑。
杉罅龙涎溢，潭坳石发多。吾皇搜草泽，争奈谢安何。