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御带花·青春何处风光好

未知 / 崔莺莺

饱闻桤木三年大,与致溪边十亩阴。"
群盗相随剧虎狼,食人更肯留妻子。
相公心在持事坚。上善若水任方圆,忆昨好之今弃捐。
"屈宋英声今止已,江山继嗣多才子。作者于今尽相似,
"棕拂且薄陋,岂知身效能。不堪代白羽,有足除苍蝇。
火燎原犹热,波摇海未平。应将否泰理,一问鲁诸生。"
谢安舟楫风还起,梁苑池台雪欲飞。
月中桂树落一枝,池上唳孤影。露桃秾李自成谿,
采芝供上药,拾槿奉晨餐。栋里云藏雨,山中暑带寒。
"结客平陵下,当年倚侠游。传看辘轳剑,醉脱骕骦裘。
一官今懒道,双鬓竟羞看。莫问生涯事,只应持钓竿。"
客星空伴使,寒水不成潮。素发干垂领,银章破在腰。
"夜闻觱篥沧江上,衰年侧耳情所向。邻舟一听多感伤,
"高秋苏病气,白发自能梳。药饵憎加减,门庭闷扫除。
自说二女啮臂时,回头却向秦云哭。


御带花·青春何处风光好拼音解释:

bao wen qi mu san nian da .yu zhi xi bian shi mu yin ..
qun dao xiang sui ju hu lang .shi ren geng ken liu qi zi .
xiang gong xin zai chi shi jian .shang shan ruo shui ren fang yuan .yi zuo hao zhi jin qi juan .
.qu song ying sheng jin zhi yi .jiang shan ji si duo cai zi .zuo zhe yu jin jin xiang si .
.zong fu qie bao lou .qi zhi shen xiao neng .bu kan dai bai yu .you zu chu cang ying .
huo liao yuan you re .bo yao hai wei ping .ying jiang fou tai li .yi wen lu zhu sheng ..
xie an zhou ji feng huan qi .liang yuan chi tai xue yu fei .
yue zhong gui shu luo yi zhi .chi shang ..li gu ying .lu tao nong li zi cheng xi .
cai zhi gong shang yao .shi jin feng chen can .dong li yun cang yu .shan zhong shu dai han .
.jie ke ping ling xia .dang nian yi xia you .chuan kan lu lu jian .zui tuo su shuang qiu .
yi guan jin lan dao .shuang bin jing xiu kan .mo wen sheng ya shi .zhi ying chi diao gan ..
ke xing kong ban shi .han shui bu cheng chao .su fa gan chui ling .yin zhang po zai yao .
.ye wen bi li cang jiang shang .shuai nian ce er qing suo xiang .lin zhou yi ting duo gan shang .
.gao qiu su bing qi .bai fa zi neng shu .yao er zeng jia jian .men ting men sao chu .
zi shuo er nv nie bi shi .hui tou que xiang qin yun ku .

译文及注释

译文
有个商人从大楼山那(na)儿来,我才知(zhi)你落脚秋浦。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
  晋军追(zhui)赶齐军,从丘舆进入齐国境内,攻打马陉。
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
鲁国有个拿着长竿子进城门(men)的(de)人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个年长的男人来到这里说:“我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
既然不能实现理想政治,我将追随彭成安排自己。”
满目孤愁,心怀万般伤痛,脑海中仿佛又忆起随时间远去的亡灵。想那孤垒荒凉,危亭旷望,有多少人终因饮恨余生而心死神伤?
  齐王听到这个消息,君(jun)臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问(wen)他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌(yan)恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
被对方多情带来的痛苦的折磨,精神不振,简直像度过一年时光似的。夫妻二人跑遍长廊,还各自独坐回廊,已是“月笼云暗重门锁”的深夜。
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中,还有谁能像他那样重用贤士呢?
  自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山,十年了,回望故乡洛阳,路是那么的漫长。岁月使我变得衰老不堪,今天,我独自一个,流落在青墩溪畔,在煦煦春风中,欣赏着盛开的牡丹。

注释
(89)万户侯:食邑万户之侯。文中指受重赏、居高位者。
20、与:与,偕同之意。
淹留:停留。
⑹方山巾,古代一种方形头巾。
⑶翻:翻译。梵王字:指佛经。
29.起:开。闺:宫中小门。

赏析

  作者起笔说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字,包罗群芳,表明托物寄兴,并不刻意求工,极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰,解绶归隐后,饮酒赋诗,安享“采菊东篱下,悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确了题意:陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?继写“自李唐来,世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚,这几句像是重复,但实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更为强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态,与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为《爱莲说》周敦颐 古诗所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说,让那班人爱其所爱吧,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范(feng fan),作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直,数洗冤狱,为民作主;晚年定居庐山,著书明道,洁身自爱,颐养天年,便是身体力行,澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。
  从诗的内容上看,这首作品应该写于甘露事变之后。路边的秋草和上林苑里的繁花相比,既不美丽,又不茂盛,只是平平凡凡的野草,而且这秋草是不起眼,没有人注意的道边草罢了。秋风一过,秋草只能随风而倒,全没有坚定自主的力量。所以看似在写宫中的一般气象,实际也说明了文宗只是个傀儡而已。后面的诗句里就带着骨气了,他宁愿凭高无限意的生活下去,而不稀罕整日复同侍臣的虚假君主生活。
  七古中出现这样洋洋洒洒的巨制,为初唐前所未见。而且更好在感情充沛,力量雄厚。它主要采用赋法,但并非平均使力、铺陈始终;而是有重点、有细节的描写,回环照应,详略得宜;而结尾又颇具兴义,耐人含咏。它一般以四句一换景或一转意,诗韵更迭转换,形成生龙活虎般腾踔的节奏。同时,在转意换景处多用连珠格(如“……好取门帘帖双燕。双燕……”,“……纤纤初月上鸦黄。鸦黄……”),或前分后总的复沓层递句式(如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯……”,“北堂夜夜人如月,南陌朝朝骑似云。南陌北堂……”,“意气由来排灌夫,专权判不容萧相。专权意气……”),使意换辞联,形成一气到底而又缠绵往复的旋律。这样,就结束了陈隋“音响时乖,节奏未谐”的现象,“一变而精华浏亮;抑扬起伏,悉谐宫商;开合转换,咸中肯綮”(《诗薮》内编卷三);所以,胡应麟极口赞叹道:“七言长体,极于此矣!”(同上)虽然,此诗词彩的华艳富赡,犹有六朝余习,但大体上能服从新的内容需要;前几部分铺陈豪华故多丽句,结尾纵、横对比则转清词,所以不伤于浮艳。在宫体余风尚炽的初唐诗坛,卢照邻“放开粗豪而圆润的嗓子”,唱出如此歌声,压倒那“四面细弱的虫吟”,在七古发展史上是可喜的新声,而就此诗本身的艺术价值而论,也能使他被誉为“不废江河万古流”。
  其一
  最后二句,诗人真诚地和“月”、“影”相约:“永结无情游,相期邈云汉(han)。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物,把无情之物,结为交游,主要还是在于诗人自己的有情,“永结无情游”句中的“无情”是破,“永结”和“游”是立,又破又立,构成了最后的结论。
  第二句写诗人利用休假日去拜访友人王侍御,不料扑了个空。“不遇又空还”五字把诗人满心欢喜寻访不遇的沮丧、懊恼表现得非常真切。
  尾联,传出了诗人哀愁伤感的心情。诗人感叹去年洛阳再次失陷后,至今尚未光复,而西北方面吐蕃又在虎视眈眈。蜀中也隐伏着战乱的危机,听那从萧瑟秋风中的成都城头传来的画角声,十分凄切悲凉。全诗以此作结(zuo jie),余味无穷。
  “竹露滴清响”,那样悦耳清心。这天籁似对诗人有所触动,使他想到音乐,“欲取鸣琴弹”了。琴,这古雅平和的乐器,只宜在恬淡闲适的心境中弹奏。据说古人弹琴,先得沐浴焚香,屏去杂念。而南亭纳凉的诗人此刻,已自然进入这种心境,正宜操琴。“欲取”而未取,舒适而不拟动弹,但想想也自有一番乐趣。不料却由“鸣琴”之想牵惹起一层淡淡的怅惘。象平静的井水起了一阵微澜。相传楚人钟子期通晓音律。伯牙鼓琴,志在高山,子期品道:“峨峨兮若泰山”;志在流水,子期品道:“洋洋兮若流水。”子期死而伯牙绝弦,不复演奏。(见《吕氏春秋·本味》)这就是“知音”的出典。由境界的清幽绝俗而想到弹琴,由弹琴想到“知音”,而生出“恨无知音赏”的缺憾,这就自然而然地由水亭纳凉过渡到怀人上来。
  陈陶之战伤亡是惨重的,但是杜甫从战士的牺牲中,从宇宙的沉默气氛中,从人民流泪的悼念,从他们悲哀的心底上仍然发现并写出了悲壮的美。它能(ta neng)给人们以力量,鼓舞人民为讨平叛乱而继续斗争。
  次二句:“丘陵尽乔木,昭王安在哉?”接下二句紧承诗意,以深沉的感情,凄凉的笔调,描绘了眼前乔木丛生,苍茫荒凉的景色,由景衬情,寓情于景,发出“昭王安在哉”的慨叹,表达对《燕昭王》陈子昂 古诗仰慕怀念的深情,抒发了世事沧桑的感喟。诗人借古以讽今,对古代圣王的怀念,正是反映对现实君王的抨击,是说现实社会缺少《燕昭王》陈子昂 古诗这样求贤若渴的圣明君主。表面上全是实景描写,但却寄托着诗人对现实的不满。为什么乐毅事魏,未见奇功,在燕国却做出了惊天动地的业绩,其中的道理很简单,是因为《燕昭王》陈子昂 古诗知人善任。因此,这两句明谓不见“昭王”,实是诗人以乐毅自比而发的牢骚,也是感慨自己生不逢时,英雄无用武之地。作品虽为武攸宜“轻无将略”而发,但诗中却将其置于不屑一顾的地位,从而更显示了诗人的豪气雄风。
  这首出自隋朝的《送别》,其作者已无法考证,然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境,却流传至今。据说,折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳,寓意有二:一是柳树速长,角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂,而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵;二是柳与“留”谐音,折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句,要早于这种“习俗”。
  本文写自作者从抗金前线的南郑调回后方成都的途中。
  “念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?”在前面已经描写过的那个肃杀的秋风秋夜的场景上,我们的女主人公登台了:她愁云满面,孤寂而又深情地望着远方自言自语,她说:你离家已经这样久了,我思念你思念得柔肠寸断。我也可以想象得出你每天那种伤心失意的思念故乡的情景,可是究竟是什么原因使你这样长久地留在外面而不回来呢?慊慊(qiānqiān):失意不平的样子。“慊慊思归恋故乡”是女主人公在想象她的丈夫(zhang fu)在外面思念故乡的情景。这种写法是巧妙的,也是具体、细致的。一个人思念另一个人,其思想活动总有具体内容,或者回忆过去在一起的时光,或者憧憬日后见面的欢乐,或者关心牵挂对方目下在外边的生活,想象着他现在正在做什么,如此等等。这种借写被思念人的活动以突出思念者感情急切深沉的方法,早在《诗经》中就有,到了宋人柳永笔下更有所谓“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟”,那就更加精采了。这种写法的好处是翻进一层,使人更加感到曲折、细致、具体。淹留:久留。“君何淹留寄他方?”这里有期待,有疑虑,同时也包含着无限的悬心。是什么原因使你至今还不能回来呢?是因为修筑繁忙?是因为战事紧急?是因为你生病了?受伤了?还是……那简直更不能想了。看,女主人公的心思多么沉重啊!
  在艺术特色上,《《寒食雨二首》苏轼 古诗》分别以人声韵与上声韵传达诗人苦闷的心境。通篇紧扣寒食节的主题。章法结构紧密,虚实相间。还以“空庖”、“寒菜”、“破灶”、“湿苇”等空寒物象,突现窘迫的物质生活;以“纸”、“坟墓”、“死灰(si hui)”等死亡意象,渲染凄怆悲凉的基调,风格沉郁,显示出一种沉稳悲壮的人格力量。但是,作者即使在“春江欲入户”的艰苦环境中,仍不失那份天真的童心。大水都快淹进门了。他还在想象“小屋如渔舟,潆潆水云里”的那种乐趣。这正是东坡独特、可爱的地方。他很少作愁苦的呻吟,更不会无病呻吟,还时不时展现几分幽默感,如“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”、小屋如渔舟,潆潆水云里”,几乎已经从忍受苦难升华为诙谐欣赏的态度了。

创作背景

  此诗具体作年难以考证。大多数人认为此诗作于安禄山反叛前,李白去幽州(北京)自费侦探的时候。也有人认为可能写在永王李璘被平叛以后,当永王使韦子春带着五百两黄金来三请李白下山的时候。

  

崔莺莺( 未知 )

收录诗词 (6168)
简 介

崔莺莺 崔莺莺,小说、戏剧中的人物,生于河北博陵,最早出现于唐代元稹的小说《莺莺传》,《莺莺传》描写的是张生对崔氏始乱终弃的故事,文章的最后说“崔氏小名莺莺”,元稹的《莺莺传》为后代西厢故事之祖,金代董解元在《莺莺传》基础上作《西厢记诸宫调》,把张生对莺莺始乱终弃的事改编成张崔二人自由恋爱的故事,元代王实甫又在《西厢记诸宫调》的基础上作杂剧《西厢记》,王实甫的《西厢记》文词优美,人物形象塑造生动,遂使西厢故事广为流传,作为主角的崔莺莺也几乎成了家喻户晓的人物。

宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字 / 皇初菡

幕下由来贵无事,伫闻谈笑静黎氓。"
"束薪已零落,瓠叶转萧疏。幸结白花了,宁辞青蔓除。
相宅生应贵,逢时学可强。无轻吾未用,世事有行藏。"
独恋青山久,唯令白发新。每嫌持手板,时见着头巾。
君意定何适,我怀知所遵。浮沉各异宜,老大贵全真。
童儿新学稼,少女未能织。顾此烦知己,终日求衣食。"
罢人不在村,野圃泉自注。柴扉虽芜没,农器尚牢固。
脍飞金盘白雪高。徐州秃尾不足忆,汉阴槎头远遁逃。


夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业 / 鲜于念珊

"故垒烟尘后,新军河塞间。金貂宠汉将,玉节度萧关。
辛勤采兰咏,款曲翰林主。岁月催别离,庭闱远风土。
杖藜还客拜,爱竹遣儿书。十月江平稳,轻舟进所如。"
"江上人家桃树枝,春寒细雨出疏篱。影遭碧水潜勾引,
不知二圣处,私泣百岁翁。车驾既云还,楹桷欻穹崇。
中流何寂寂,孤棹也依依。一点前村火,谁家未掩扉。"
泛舟应度腊,入境便行春。处处歌来暮,长江建业人。"
"参卿休坐幄,荡子不还乡。南客潇湘外,西戎鄠杜旁。


渭川田家 / 仲孙浩皛

煮井为盐速,烧畬度地偏。有时惊叠嶂,何处觅平川。
慎尔参筹画,从兹正羽翰。归来权可取,九万一朝抟。"
"献纳司存雨露边,地分清切任才贤。舍人退食收封事,
水烟通径草,秋露接园葵。入邑豺狼斗,伤弓鸟雀饥。
"宛陵女儿擘飞手,长竿横空上下走。已能轻险若平地,
"朝野欢娱后,干坤震荡中。相随万里日,总作白头翁。
佳人窅何许,中夜心寂寞。试忆花正开,复惊叶初落。
"适远登蓟丘,兹晨独搔屑。贤交不可见,吾愿终难说。


国风·卫风·伯兮 / 路映天

宫殿青门隔,云山紫逻深。人生五马贵,莫受二毛侵。"
恐泥窜蛟龙,登危聚麋鹿。枯查卷拔树,礧磈共充塞。
天子废食召,群公会轩裳。脱身无所爱,痛饮信行藏。
读书嵩岑间,作吏沧海甸。伊余寡栖托,感激多愠见。
丘壑曾忘返,文章敢自诬。此生遭圣代,谁分哭穷途。
局促看秋燕,萧疏听晚蝉。雕虫蒙记忆,烹鲤问沈绵。
重叙东都别,朝阴改轩砌。论文到崔苏,指尽流水逝。
高阁成长望,江流雁叫哀。凄凉故吴事,麋鹿走荒台。


高阳台·西湖春感 / 第五海东

新书大字大如斗。兴来走笔如旋风,醉后耳热心更凶。
闲斋堪坐听,况有故人杯。"
不见高人王右丞,蓝田丘壑漫寒藤。
珠重重,星连连。绕指柔,纯金坚。绳不直,规不圆。
"湖里寻君去,樵风往返吹。树喧巢鸟出,路细葑田移。
驽骀万匹知何有。终未如他枥上骢,载华毂,骋飞鸿。
惕然意不尽,更逐西南去。同舟入秦淮,建业龙盘处。
啬夫孔艰。浸兮暵兮,申有螽兮。惟馨祀是患,


临江仙·冬夜夜寒冰合井 / 夔重光

惆怅春光里,蹉跎柳色前。逢时当自取,看尔欲先鞭。"
"乱后嗟吾在,羁栖见汝难。草黄骐骥病,沙晚鹡鸰寒。
其父从西归,翻身入长烟。斯须领健鹘,痛愤寄所宣。
"避地岁时晚,窜身筋骨劳。诗书遂墙壁,奴仆且旌旄。
逸妻相共老烟霞。高吟丽句惊巢鹤,闲闭春风看落花。
掩笑歌筵里,传书卧阁中。竟将为别赠,宁与合欢同。"
"昨日看摇落,惊秋方怨咨。几经开口笑,复及看花时。
美人细意熨帖平,裁缝灭尽针线迹。春天衣着为君舞,


与顾章书 / 童癸亥

"天下未偃兵,儒生预戎事。功劳安可问,且有忝官累。
心自有所待,甘为物华误。未必千黄金,买得一人顾。"
却向人间求好花。上元夫人最小女,头面端正能言语。
玄成美价存,子山旧业传。不闻八尺躯,常受众目怜。
海内久戎服,京师今晏朝。犬羊曾烂熳,宫阙尚萧条。
元帅归龙种,司空握豹韬。前军苏武节,左将吕虔刀。
"海浩淼兮汩洪溶,流蕴蕴兮涛汹汹。下何有兮人不闻,
决河导新流,疏径踪旧林。开亭俯川陆,时景宜招寻。


项羽本纪赞 / 国静珊

不作临岐恨,惟听举最先。火云挥汗日,山驿醒心泉。
"平陵车马客,海上见旌旗。旧驿千山下,残花一路时。
孤舟增郁郁,僻路殊悄悄。侧惊猿猱捷,仰羡鹳鹤矫。
辞君且作随阳鸟,海内无家何处归。"
古陂无茂草,高树有残阳。委弃秋来稻,雕疏采后桑。
"昔我游山东,忆戏东岳阳。穷秋立日观,矫首望八荒。
碑沈字灭昔人远,谷鸟犹向寒花啼。"
"十五能文西入秦,三十无家作路人。


夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌 / 段干夏彤

"大旱山岳燋,密云复无雨。南方瘴疠地,罹此农事苦。
辟险延北阜,薙道陟南岑。朝从山寺还,醒醉动笑吟。
紫骝随剑几,义取无虚岁。分宅脱骖间,感激怀未济。
扬镳随日驭,折槛出云台。罪戾宽犹活,干戈塞未开。
"致和知必感,岁旱未书灾。伯禹明灵降,元戎祷请来。
秋鹰整翮当云霄。君不见东吴顾文学,
"闷到房公池水头,坐逢杨子镇东州。
"碧瓦朱楹白昼闲,金衣宝扇晓风寒。


今日良宴会 / 仁书榕

仰看垂露姿,不崩亦不骞。郁郁三大字,蛟龙岌相缠。
"儒墨兼宗道,云泉隐旧庐。盂城今寂寞,辋水自纡馀。
归军剧风火,散卒争椎埋。一夕瀍洛空,生灵悲曝腮。
萧萧丘中赏,明宰非徒然。愿守黍稷税,归耕东山田。"
笔架沾窗雨,书签映隙曛。萧萧千里足,个个五花文。"
章施文胜质,列匹美于姬。锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。
独惭皇鉴明如日,未厌春光向玉墀。"
"胜景不易遇,入门神顿清。房房占山色,处处分泉声。