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卜算子·燕子不曾来

隋代 / 释景深

直道登朝晚,分忧及物多。至今新定郡,犹咏袴襦歌。"
海门连洞庭,每去三千里。十载一归来,辛苦潇湘水。
徽上人,真艺者。惠我双龙不言价,等闲不敢将悬挂。
朱门再到知何日,一片征帆万里风。"
四面苔围绿,孤窗雨洒斑。梦寻何处去,秋色水边山。
渴死化爝火,嗟嗟徒尔为。空留邓林在,折尽令人嗤。"
俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳,
在夜吟更长,停空韵难绝。幽僧悟深定,归客忘远别。
倚棹江洲雨,闻猿岛岫秋。谢家山水兴,终日待诗流。"
古墓碑表折,荒垄松柏稀。(《伤古墓》)
冰生听瀑句,香发早梅篇。想得吟成夜,文星照楚天。"
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍劲节奇。"
此时休旋逸,万里忽飞翻。若忆山阴会,孤琴为我援。"
清风江上月,霜洒月中砧。得句先呈佛,无人知此心。
深山麋鹿尽冻死。"
"吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语,
黄帝旂傍戴铁冠。醉捋黑须三岛黯,怒抽霜剑十洲寒。
庭新一片叶,衣故十年尘。赖有瑶华赠,清吟愈病身。"


卜算子·燕子不曾来拼音解释:

zhi dao deng chao wan .fen you ji wu duo .zhi jin xin ding jun .you yong ku ru ge ..
hai men lian dong ting .mei qu san qian li .shi zai yi gui lai .xin ku xiao xiang shui .
hui shang ren .zhen yi zhe .hui wo shuang long bu yan jia .deng xian bu gan jiang xuan gua .
zhu men zai dao zhi he ri .yi pian zheng fan wan li feng ..
si mian tai wei lv .gu chuang yu sa ban .meng xun he chu qu .qiu se shui bian shan .
ke si hua jue huo .jie jie tu er wei .kong liu deng lin zai .zhe jin ling ren chi ..
bi da jiang gu nu qi yuan zong .suo yi bian lang shan er ji qu bo yue .
zai ye yin geng chang .ting kong yun nan jue .you seng wu shen ding .gui ke wang yuan bie .
yi zhao jiang zhou yu .wen yuan dao xiu qiu .xie jia shan shui xing .zhong ri dai shi liu ..
gu mu bei biao zhe .huang long song bai xi ...shang gu mu ..
bing sheng ting pu ju .xiang fa zao mei pian .xiang de yin cheng ye .wen xing zhao chu tian ..
duo liu jin xian zui .zao ban shun fei bei .wan sui jun neng shang .cang cang jin jie qi ..
ci shi xiu xuan yi .wan li hu fei fan .ruo yi shan yin hui .gu qin wei wo yuan ..
qing feng jiang shang yue .shuang sa yue zhong zhen .de ju xian cheng fo .wu ren zhi ci xin .
shen shan mi lu jin dong si ..
.wu shi leng ga shan zhong ren .qi an gu dan seng qi lin .cao xi lao xiong yi yu yu .
huang di qi bang dai tie guan .zui luo hei xu san dao an .nu chou shuang jian shi zhou han .
ting xin yi pian ye .yi gu shi nian chen .lai you yao hua zeng .qing yin yu bing shen ..

译文及注释

译文
没有见到李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。
一串长长的歌声还在耳边回响,可舟子(zi)荡起船桨,如飞似的驶过我停泊的地方。
眼前的穷途末路,只能叫我眼泪洗面;回头看看我走过的里程,也只能叫我潸然出涕。
大自然和人类社会不断的运动发展,新事物,新思想(xiang)层出不穷。
绿柳簇拥的院落,清晨空气清新湿润,雕花窗内香炉升起的烟袅袅如云。东风吹得轻柔,天气十分晴朗,我在贪恋海棠花的娇色中度过清明。新燕住进了刚垒成的泥巢,丝笼中紧锁着旧日的莺鸟。一阵音乐传来却难以进入心中,难道是琵琶弹奏得不好、声音太难听?无奈在愁绪满怀的人听来,都是断肠的悲声!
谁知道不能去边关的痛苦,纵然战死还留下侠骨芬芳。一个人就能拉开两张雕弓,敌骑千重全都不放在眼中。
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾(zeng)祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
道人禅院多(duo)么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
上月间从安西启程出发,一路上不停留急把路赶。
只因为这五斗米的官俸,竟然要辜负这根钓鱼竿。
若不是由(you)于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。

注释
喧窗竹:使窗前竹枝发响。
伶官:伶,戏子,或唱戏杂技演员,现代的娱乐人员。伶官:宫庭里供统治者娱乐表演的人物。可见封建朝代不思于民生,不思于进取,奢华淫乐而痛失天下!伶官尚能使天下易主,可见不居安思危之害!
⑽潇浦:一作“湘浦”,一作“潇湘”。
零落:漂泊落魄。
148.后帝:指商汤。飨:请人享用。
惹:挑逗。珍丛:花丛。
⑶江淹诗:“炼药瞩虚幌,泛瑟卧遥帷。”

赏析

  这首诗;《毛诗序》谓“美”,郝敬谓“讽”,二说视角(shi jiao)不同,自然见解相反,然也有共同点,那就是皆着眼于此诗的言外之意,非诗中的基本内容。见仁见智,各有所取,此姑且不论,如果就诗说诗,当以朱熹说为胜。
  第四联设想王牧的叔父见到他后,一定十分怜爱,舍不得他离开。所以嘱咐说:你母亲还在倚门而望,日日盼着你归来呢。小阮,阮籍的侄子阮咸,叔侄二人都在“竹林七贤”之列。这里用以喻王牧叔侄。
  尾联拢束全篇,明白提出“此情”二字,与开端的“华年”相为呼应,笔势未尝闪遁。诗句是说:如此情怀,岂待今朝回忆始感无穷怅恨,即在当时早已是令人不胜惘惘了。对于一般普通人,往往是人到老年,追思以往:深憾青春易逝,功业无成,光阴虚度,碌碌无为而悔恨无穷。但天资聪敏的诗人,则事在当初,就早已先知先觉到了,却无可奈何,无限之惘然若失。这就是诗人李商隐,借《锦瑟》李商隐 古诗而自况了。
  全篇中绝妙佳句便是那“草色遥看近却无”了。早春二月,在北方,当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候,春天连影儿也看不见。但若是下过一番小雨后,第二天,春天就来了。雨脚儿轻轻地走过大地,留下了春的印记,那就是最初的春草芽儿冒出来了,远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青青之色,这是早春的草色。看着它,人们心里顿时充满欣欣然的生意。可是当人们带着无限喜悦之情走近去看个仔细,地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽,却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家,挥洒着他饱蘸水分的妙笔,隐隐泛出了那(liao na)一抹青青之痕,便是早春的草色。远远望去,再像也没有,可走近了,反倒看不出。这句“草色遥看近却无”,真可谓兼摄远近,空处传神。
  诗中说“春气暖”自“今夜”始,表明对节候变化十分敏感,“偏知”一语洋溢着自得之情。写隔窗听到虫声,用“透”。给人以生机勃发的力度感。窗纱的绿色,夜晚是看不出的。这绿意来自诗人内心的盎然春意。至此,我们就可以明白:诗人之所以不描写作为春天表征的鲜明的外在景观。而是借助深夜景色气氛来烘托诗的意境,就是因为这诗得之于诗人的内心。诗人是以一颗纯净的心灵体察自然界的细微变化的。诗的前二句写景物,不着一丝春的色彩.却暗中关合春意,颇具蕴藉之致。第三句的“春气暖”。结句的“虫声”,“绿窗纱”互为映发。于是春意俱足。但这声与色,仍从“意”(感觉)中来。诗人并非唯从“虫声”才知道春气已暖,“春气暖”是诗人对“今夜”的细微感觉,而“虫声”只是与其感觉冥合的一个物候。因此,诗的意蕴是深厚的。构思的新颖别致,决定于感受的独特。唐代田园诗成为一个重要流派,也不乏名家。然而。能仿佛陶诗一二者并不多见。象本诗这样深得陶体真(ti zhen)趣的。就更为寥寥。至于说本诗有无隐微之情的寄托,于字面无证,不好去穿凿。
  洛阳,西晋的国都,而长安又是西周,西汉的政治中心。两地以及附近的城邑古迹可称比比皆是,美不胜收。潘岳从此经过,自然会引起千端万绪的遐想,对曾在这一带出现过的历史往事感慨万千。因此,本文的绝大部分篇幅并不是写景,而是在咏史,更确切地说,是赋中的“史论”。作者一方面讴歌了周代开国之初的盛世景象和汉代刘邦政权的不朽业绩。而另一方面又无情地鞭挞了诸如周幽王,秦始皇,王莽,董卓等暴君佞臣的累累罪行。他能够做到言之有据,立论公允,而又给人们一种笔锋犀利的感觉。他对人物评论的标准的有不符之处(如提到刘邦在取得胜利后曾对项羽的宗亲进行屠戮等),但这可能是当时有过这样的传闻,无伤于大体。
  这首诗一共只有五十六个字,其中属于空间的有阁、江、栋、帘、云、雨、山、浦、潭影;属于时间的有日悠悠、物换、星移、几度秋、今何在,这些词融混在一起,毫无叠床架屋的感觉。主要的原因,是它们都环绕着一个中心──滕王阁,而各自发挥其众星拱月的作用。
  诗大体可分四段:首段八句写出师。其中前四句说战尘起于东北,将军奉命征讨,天子特赐光彩,已见得宠而骄,为后文轻敌伏笔。后四句接写出征阵容。旌旗如云,鼓角齐鸣,一路上浩浩荡荡,大模大样开赴战地,为失利时狼狈情景作反衬。“校尉”两句写抵达前线。羽书飞驰,见军情紧急;猎火照夜,说敌阵森严。第二段八句写战斗经过。其中前四句写战初敌人来势凶猛,我军伤亡惨重,后四句说至晚已兵少力竭,不得解围。“山川萧条极边土”,说明战场地形是无险可凭的开阔地带,这正有利于胡骑驰突,故接写敌军如暴风骤雨之袭来。“战士”两句用对比方法写出了主将骄惰轻敌,不恤士卒,一面是拚死苦战,一面仍恣意逸乐。这是诗中最有揭露性的描写。大漠衰草、落日孤城的萧飒景象,为“斗兵稀”作衬托,同时写战斗一直持续到傍晚。“身当恩遇常轻敌”,正面点出损兵被围的原因,是诗的主旨。第三段八句写征人,思妇两地相望,重会无期。诗虽古体,多用偶句,此段因内容需要,而犹着意作对仗。又此诗平仄转韵,一般四句一转,独此段八句全用仄韵,与表现双方摇摇不安的心绪相适应。杀气成云,刁斗传寒,都是极力渲染悲凉气氛。末段四句,两句写战士在生还无望的处境下,已决心以身殉国。“岂顾勋”三字,仍是对将帅的讽刺。两句诗人感慨,对战士的悲惨命运深寄同情,诗以“至今犹忆李将军”作结,再次点明主题。盛唐时,殷璠评高适曰:“其诗多胸臆语,兼有气骨。”此诗确实可以作为代表。
  这四章赋比兴手法全用上,由表及里,以形象显示内涵,同情《候人》佚名 古诗、季女,憎恶无德而尊、无才而贵的当权官僚;对高才沉下僚,庸俗居高位的现实尽情地揭露谴责。陈震《读诗识小录》云:“三章逐渐说来,如造七级之塔,下一章则其千丝铁网八宝流苏也。”评论可以说很贴切。
  意象连贯,结构严谨。景物的连贯,不仅在结构上使全文俨然一体,精湛缜密,而且还沟通了全篇的感情脉络,起伏变化。起始时写景,是作者旷达、乐观情状的外观;“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生,由“乐甚”向“愀然”的过渡;客人寄悲哀于风月,情绪转入低沉消极;最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论,从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插,丝毫没有给人以重复拖沓的感觉,反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程,最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉 ”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫 。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势 ,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉 ”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  南宋高宗初立,迫于军民抗金情绪高涨,起用著名的抗战派李纲为相,似乎要有所作为,但他内心畏敌,只图苟安,并无抗金决心。不久,李纲就被投降派排挤罢相。这首词大概是李纲罢相后写的。
  短短五句,将人物的旷放超豪,表现得入木三分。五句中分插了“雪”、“露”、“云”、“月”、“星”五个关于天象的名词,或实指,或虚影,颇见巧妙。五句中无不在层层状写露天的夜景,却以人物我行我素的行动超脱待之,显示了旷达的高怀。以起首的“白雁乱飞”与结末的“人睡也”作一对照,更能见出这一点。
  不知是春风催发了枳花的生机,还是枳花增浓了春意。久居城市的作者,在访友过程中,意外地欣赏到这种自然脱俗的村野风光,自然会被它所吸引。
  其三,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是汉代抒情赋(qing fu)作的先导。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,骚体辞赋已成为汉人抒情的主要文体,但大多是在代屈原立言之际表达个人的不遇情怀。如贾谊的《吊屈原赋》《惜逝》、严忌的《哀时命》等,情感虽挚,但终隔一层。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》虽为骚体,但直抒作者在李夫人死后的内心感受,这种抒情手法不仅较借代古人立言来抒情要自然亲切得多,而且开启了汉代抒情赋作的先河。这种情感的直接抒发,是对《诗经》“情动于中而形于言”(《毛诗序》)精神的继承,也是对屈骚“发愤以抒情”传统的弘扬。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,虽代屈原立言的拟骚赋仍有继作,但抒情赋作至东汉已逐渐蔚为大观,特别是汉末魏晋的伤悼赋,基本上都是直抒胸臆的赋作,这是《《李夫人赋》刘彻 古诗》导夫先路的结果。
  前两句写乌孙公主以哀怨的语调诉说自己的遭遇和处境:汉朝把我远嫁于在天一方的乌孙国王。看似客观的自我介绍,其实蕴含着无限的伤感和怨愤。此“嫁”,实为和亲,寓有一定的政治目的。据《汉书·西域传下》记载:乌孙国与匈奴结盟,匈奴不断骚扰内地,为钳制匈奴,断其右臂,武帝采纳张骞建议,遣江都王建之女刘细君为公主,妻乌孙王猎骄靡。这是中国历史上第一次与少数民族和亲,无疑具有政治、军事、经济和文化交流各方面的意义。然而,这种于国于家有利的“美人计”,于公主自身却是人格的变异和人性的束缚。“天一方”、“远托”、“异国”等冷漠字眼已透出哀怨之信息,下面着力的值染更见其甚。

创作背景

  扁鹊,其真实姓名是秦越人,又号卢医。据人考证,约生于周威烈王十九年(公元前四零七年),卒于赧王五年(公元前三一○年)。他为什么被称为“扁鹊”呢?这是他的绰号。绰号的由来可能与《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关。因为医生治病救人,走到哪里,就为那里带去安康,如同翩翩飞翔的喜鹊,飞到哪里,就给那里带来喜讯。因此,古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊。秦越人在长期医疗实践中,刻苦钻研,努力总结前人的经验,大胆创新,成为一个学识渊博,医术高明的医生。他走南闯北,真心实意地为人民解除疾病的痛苦,获得人民普遍的崇敬和欢迎。于是,人们也尊敬地把他称为扁鹊。

  

释景深( 隋代 )

收录诗词 (5279)
简 介

释景深 释景深(一○九○~一一五二),台州仙居(今属浙江)人。俗姓王。年十八剃度,始谒净慈象禅师,继谒宝峰惟照禅师,顿悟。惟照许为深得阐提大死之道,因号大死翁。高宗建炎元年(一一二七),开法兴国军智通。绍兴初,归住宝藏岩,二十二年卒,年六十三。为青原下十三世,宝峰惟照禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四有传。今录偈二首。

高阳台·丰乐楼分韵得如字 / 虞巧风

识妙聆细泉,悟深涤清茗。此心谁得失,笑向西林永。"
苍林有灵境,杳映遥可羡。春日倚东峰,华泉落西甸。
棕径新苞拆,梅篱故叶壅。岚光生叠砌,霞焰发高墉。
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生。
丝竹木子世世居。但看六六百中外,世主难留如国如。"
"日日悲伤未有图,懒将心事话凡夫。
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。
惟有班龙顶上珠,能补玉堂关下穴。"


渔家傲·反第一次大“围剿” / 谷梁亚美

纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资,如何独负清贞质。
路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽,却看星辰向地悬。
"水色连天色,风声益浪声。旅人归思苦,渔叟梦魂惊。
玉箸阑干叹非所。十月寒更堪思人,一闻击柝一伤神。
白雁兼羌笛,几年垂泪听。阴风吹杀气,永日在青冥。
唯有孤高江太守,不忘病客在禅灵。"
"夜夜池上观,禅身坐月边。虚无色可取,皎洁意难传。
物外飘然自天匹。一别千年未可期,仙家不数人间日。"


苏武慢·雁落平沙 / 羊舌永伟

出入绵绵道若存。修炼还须夜半子,河车般载上昆仑。
伊昔避事心,乃是方袍客。顿了空王旨,仍高致君策。
常将花月恨,并作可怜人。 ——谢生"
日射云烟散,风吹草木荣。孤吟临寇境,莫问请长缨。"
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药,即莫忘远相寄。"
明晨追赏应愁寂,沙渚烟销翠羽空。"
"烘焙几工成晓雪,轻明百幅叠春冰。
曾无一字干声利,岂愧操心负至公。"


答陆澧 / 申屠志勇

穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
"华缄千里到荆门,章草纵横任意论。应笑钟张虚用力,
"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。
手把白须从两鹿,相逢却问姓名谁。"
始驭屏星乘,旋阴蔽茀棠。朝端瞻鹗立,关右仰鹰扬。
伟哉桐江守,雌黄出金口。为文能废兴,谈道弭空有。
重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。
簪履三千外,形骸六十馀。旧峰呵练若,松径接匡庐。


归舟 / 郯子

此中妙用君心得。苟能下笔合神造,误点一点亦为道。
天香风露苍华冷,云在青霄鹤未来。"
轩辕世代横行后,直隐深岩久觅难。
有张翱兮,寓止淮阴。来绮席兮,放恣胸襟。
"相如曾作凤兮吟,昔被文君会此音。
脉脉长摅气,微微不离心。叩头从此去,烦恼阿谁禁。
"袅袅孤生竹,独立山中雪。苍翠摇动风,婵娟带寒月。
数子赠歌岂虚饰,所不足者浑未曾道着其神力。


灞上秋居 / 公羊己亥

"世情矜宠誉,效节徼当时。颜阖遵无名,饭牛聊自怡。
"心魂役役不曾归,万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃,
浴就微微白,烧成渐渐红。一丸延万纪,物外去冲冲。
玉楼唤醒千年梦,碧桃枝上金鸡鸣。"
只此世间无价宝,不凭火里试烧看。
真兴殊未已,滔滔且溯沿。时歌沧浪曲,或诵逍遥篇。
深云道者相思否,归去来兮湘水滨。"
"秋风仿佛吴江冷,鸥路参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门,


鹦鹉灭火 / 尉迟理全

"孟子终焉处,游人得得过。dz深黄狖小,地暖白云多。
前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合,襦袴正初锦绣新。
"谁喜老闲身,春山起送君。欲凭莲社信,转入洞庭云。
将名作姓李千里,将姓作名吴栖梧。左台胡御史,
要识吾家真姓字,天地南头一段红。"
云山零夜雨,花岸上春潮。归卧南天竺,禅心更寂寥。"
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙,烟波晴阔钓师船。
沈吟不敢怨春风,自叹容华暗消歇。"


阳湖道中 / 归香绿

前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合,襦袴正初锦绣新。
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,
"几载阻兵荒,一名终不忘。还冲勐风雪,如画冷朝阳。
"晴天霜落寒风急,锦帐罗帏羞更入。
且喜焚香弟子知。后会未期心的的,前峰欲下步迟迟。
禅高太白月,行出祖师碑。乱后潜来此,南人总不知。"
琼台劫万仞,孤映大罗表。常有三素云,凝光自飞绕。
"路入松声远更奇,山光水色共参差。


扬州慢·琼花 / 欧阳己卯

大泽云寂寂,长亭雨凄凄。君还到湘水,寒夜满猿啼。"
"格外缀清诗,诗名独得知。闲居公道日,醉卧牡丹时。
"雾是山巾子,船为水靸鞋。
积德求师何患少,由来天地不私亲。"
语默邻寒漏,窗扉向早朝。天台若长往,还渡海门潮。"
"晨装行堕叶,万里望桑干。旧说泾关险,犹闻易水寒。
小店蛇羹黑,空山象粪枯。三闾遗庙在,为我一呜唿。"
纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢。


别范安成 / 司马焕

委积休闻竹,稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫,洒海助冲融。
莫忘一句曹溪妙,堪塞孙孙骋度关。
远游何必爱他云。闲听谢脁吟为政,静看萧何坐致君。
此门将谓总无休。千篇着述诚难得,一字知音不易求。
山翁寄术药,幸得秋病可。终召十七人,云中备香火。
鸟归花影动,鱼没浪痕圆。
"闲身谁道是羁游,西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹,
塔影高群木,江声压暮钟。此游幽胜后,来梦亦应重。"