译文
弦音飘荡发出冷冷的声音,蛰伏的小虫惊醒,神鬼听后都惊起。
说:“回家吗?”
和尚秘演和曼卿交往最久,也能够将自己遗弃在世俗之外,以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身,秘演则在佛教中隐身,所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时,又唱又吟,又笑又叫,以共享天下的乐趣,这是多么豪迈啊!当时的贤士,都愿意跟从他们交游,我也常常上他们家。十年间,秘演北渡黄河,东到济州、郓州,没有遇上知己朋友,困顿而归。这时曼卿已经死了,秘演也是又老又病。唉!这两个人,我竟看到了他们从壮年而至衰老,那么我自己也将衰老了吧!
辛苦的日子多欢乐的时候少,在船上睡在沙上行像只海鸟。
梦中的你恐不会是鬼魂吧, 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林, 灵魂返回是由关山的黑地。
顺着山路慢慢地走着,竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
腾飞跳跃精良好马有三万匹,匹匹与画图中马的筋骨雷同。
倚靠着车箱啊长长叹气,泪水涟涟啊沾满车轼。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
徘徊不止独自徙倚啊,听西堂蟋蟀的鸣声传透。
假如在这晶莹月色中泛舟,王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟!
因为卢橘饱含雨水,所以其果实沉重而低垂(chui),棕榈的叶子随着清(qing)风的吹动相互击打着。
只有击打石头,才会有火花;如果不击打,连一(yi)点儿烟也不冒出。
镜湖如清霜覆盖的明镜,海涛汹涌如雪山飞来。
它们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。
像您这样读了很(hen)多古人的书,能写文章,对文字学很有研究,您这样具备多种才能,可是不能超过一般读书人而取得(de)高官厚禄,没有别的缘故,只因为京城的人大多数说您有很多钱,所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的,都害怕,顾虑,不敢称赞您的优点,只是一个人自己知道,放在心里,长期含忍,不能把它说出口,加之公道不容易说清,世上的人很多是喜欢怀疑,妒(du)忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品(pin)德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
注释
8.丹砂井:黄山东峰下有朱砂汤泉,热可点茗,春时即色微红。
汝:人称代词,你。
山院:山间庭院。
⒌并流:顺流而行。
④洛城:即洛阳;洛城中:即“洛城东”,当时豪贵宅第之所在。
(25)乃见:才见到。因:于是,就。
121、故:有意,故意。