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点绛唇·感兴

明代 / 黄熙

台妙时相许,皇华德弥称。二陕听风谣,三秦望形胜。
开门望长川,薄暮见渔者。借问白头翁,垂纶几年也。"
"双珠出海底,俱是连城珍。明月两特达,馀辉傍照人。
枫林带水驿,夜火明山县。千里送行人,蔡州如眼见。
旧游况存殁,独此泪交横。交横谁与同,书壁贻友生。
孤烟飞广泽,一鸟向空山。愁入云峰里,苍苍闭古关。"
云峰向高枕,渔钓入前轩。晚竹疏帘影,春苔双履痕。
"单于犯蓟壖,虏骑略萧边。南山木叶飞下地,
"天上胡星孛,人间反气横。风尘生汗马,河洛纵长鲸。
"秋水明川路,轻舟转石圻。霜多山橘熟,寒至浦禽稀。
"韩众骑白鹿,西往华山中。玉女千馀人,相随在云空。
"新绿苞初解,嫩气笋犹香。含露渐舒叶,抽丛稍自长。
"柳暗百花明,春深五凤城。城乌睥睨晓,宫井辘轳声。
俗繁节又暄,雨顺物亦康。禽鱼各翔泳,草木遍芬芳。


点绛唇·感兴拼音解释:

tai miao shi xiang xu .huang hua de mi cheng .er shan ting feng yao .san qin wang xing sheng .
kai men wang chang chuan .bao mu jian yu zhe .jie wen bai tou weng .chui lun ji nian ye ..
.shuang zhu chu hai di .ju shi lian cheng zhen .ming yue liang te da .yu hui bang zhao ren .
feng lin dai shui yi .ye huo ming shan xian .qian li song xing ren .cai zhou ru yan jian .
jiu you kuang cun mo .du ci lei jiao heng .jiao heng shui yu tong .shu bi yi you sheng .
gu yan fei guang ze .yi niao xiang kong shan .chou ru yun feng li .cang cang bi gu guan ..
yun feng xiang gao zhen .yu diao ru qian xuan .wan zhu shu lian ying .chun tai shuang lv hen .
.dan yu fan ji ruan .lu qi lue xiao bian .nan shan mu ye fei xia di .
.tian shang hu xing bo .ren jian fan qi heng .feng chen sheng han ma .he luo zong chang jing .
.qiu shui ming chuan lu .qing zhou zhuan shi qi .shuang duo shan ju shu .han zhi pu qin xi .
.han zhong qi bai lu .xi wang hua shan zhong .yu nv qian yu ren .xiang sui zai yun kong .
.xin lv bao chu jie .nen qi sun you xiang .han lu jian shu ye .chou cong shao zi chang .
.liu an bai hua ming .chun shen wu feng cheng .cheng wu pi ni xiao .gong jing lu lu sheng .
su fan jie you xuan .yu shun wu yi kang .qin yu ge xiang yong .cao mu bian fen fang .

译文及注释

译文
巍巍的(de)太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
  粤中部的庄有恭,幼年即有神童的名声。(他(ta)的)家在镇粤将军署旁边,有一次放风筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。将军正(zheng)好和客人下棋,看到他精神状态与众不(bu)同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
农民便已结伴耕稼。
月有圆亏缺盈,千古以来就是如此,不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧,也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在,只是一片萧条冷清(qing),又有谁人能重新描写昔日(ri)清丽的湖山?故乡的深夜漫长悠永,我期待月亮快些圆满澄明,端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限,我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
扬州的少女们无忧无虑,笑脸迎人,娇美的脸上怎能藏住眼泪,她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
昨天从邻家讨来新燃的火种,在《清明》王禹偁 古诗节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
入春来不知耗费多少买花钱,一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的路,昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红(hong)杏(xing)芳香中箫鼓震天轰响,绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
天边飘来的五彩云霞,把她带进天下最好的深宫闺房。
楼台虽高却看望不到郎君,她整天倚在栏杆上。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
君王唐玄宗放弃东北河北,整个地区都由安禄山横行无忌,犹如长鲸在海洋横行。
凭栏临风,我想起来远方的佳人,离别的时日多了,想她亦是愁容满面,久锁双眉了吧。可惜当初,我们突然匆匆别离,有如雨云消散,天各一方。当初种种的美好情态,万般的和睦欢乐如今形同流水落花东飘西散,遥守天涯一方,望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽,绵绵的相思萦绕在心间,我愿把这份相思托付给远行的大雁。
船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。

注释
⑶铿然:清越的音响。
事:奉祀。
策:木细枝。这里指手杖。《方言》二:“木细枝谓之杪,燕之北鄙、朝鲜例水之间谓之策。”
①谒金门:原为唐教坊曲,后用为词牌,双调,仄韵四十五字。代表作有冯延巳的《谒金门·风乍起》李好古的《谒金门·花过雨》等。
(49)门人:门生。
雨收云断:雨停云散。

赏析

  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
  古史有言:“尧都平阳、舜都蒲坂、禹都安邑。”即今山西临汾、永济、夏县一带。悠悠五千年大中国,最古老的三大君王,他们统统崛起于原始农耕社会地肥水美的所在,山西的晋南地区。
  诗人站在塔的最高层,宛如置身天宫仙阙。“七星在(xing zai)北户(hu)”,他眼前仿佛看到北斗七星在北窗外闪烁;“河汉声西流”,耳边似乎响着银河水向西流淌的(tang de)声音。银河既无水又无声,这里把它比作人间的河,引出水声,曲喻奇妙。二句写的是(de shi)想象中的夜景。接着转过来写登临时的黄昏景色。“羲和鞭白日,少昊行清秋”,交代时间是黄昏,时令是秋季。羲和是驾驶日车的神,相传他赶着六条龙拉着的车子,载着太阳在空中跑。作者在这里驰骋想象,把这个神话改造了一下,不是六条龙拉着太阳跑,而是羲和赶着太阳跑,他嫌太阳跑得慢,还用鞭子鞭打太阳,催它快跑。少昊,传说是黄帝的儿子,是主管秋天的神,他正在推行秋令,掌管着人间秋色。这两句点出登临正值清秋日暮的特定时分,为下面触景抒情酝酿了气氛。
  从庄宗的盛衰史中,我们还可以得出这样的认识:敌人往往是自己生存的必要条件。有敌人是坏事,但也是好事,因为他能使你警钟长鸣。庄宗之所以“壮哉”,就是因为敌人存在,激励他发愤努力,完成先王未竟的事业,告慰先王在天之灵。当敌人被消灭后,天下平定,庄宗就失去了警戒之心,认为可以高枕无忧了,从此便沉溺于声色之中,在“逸豫”中葬送了自己,也葬送了国家。像庄宗这样的人,他的敌人被消灭,也就预示着他自己开始走下坡路。
  文章围绕曹操「同尊汉室」有无诚意的「诚」上做文章,针对来书要孙权「内取子布,外击刘备,以效赤心,同复前好」的胁迫,予以严正的驳斥。文章通过征引史实和现实,逐一辨析,剥尽其试图以诈迫谋取江东的野心。
  如果只读第一句,读者可能会觉得它比较平常,但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”,却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下,寂静的空山尽管“不见人”,却非一片静默死寂。啾啾鸟语,唧唧虫鸣,瑟瑟风声,潺潺水响,相互交织,大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而此刻,这一切都杳无声息,只是偶尔传来一阵人语声,却看不到人影(由于山深林密)。这“人语响”,似乎是破“寂”的,实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音,愈见空谷之空;空山人语,愈见空山之寂。人语响过,空山复归于万籁俱寂的境界;而且由于刚才那一阵人语响,这时的空寂感就更加突出。
  首先,最引人注意的是人物的对白。除了很少几句串场的叙述,几乎全是对白;用对白交代事情的起因、经过和结局,重点突出,层次清晰;用对白表现人物的精神面貌,安陵君的委婉而坚定,唐雎的沉着干练,口锋锐利,义正辞严,秦王的骄横无理,无不跃然纸上。
  有了上面的立志的方法,那么这里就谈到实现志向(理想)的措施了:要做到“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝”。就是要做到能屈能伸、随遇而安,要抛出心中无关的杂念,要认真听取别人的宝贵意见,虚心学习,吸取别人的经验、要做到心胸开阔,豁达。一个人有了高远的志向,广阔的胸怀,就不会计较一时的得失,那么,即使他暂时得不到提拔,才华不被别人所了解认可,也不会妨碍他去实现自己的理想。
  这首诗散起对结,结联又用一意贯串、似对非对的流水对,是典型的“初唐标格”。这种格式,对于表现深沉凝重的思想感情可能有一定局限,但却特别适合表现安恬愉悦、明朗乐观的思想感情。诗的风调轻爽流利,意致自然流动,音律和婉安恬,与它所表现的感情和谐统一,让人感到作者是用一种坦然的态度对待“春色旧来迟”、“垂杨未挂丝”的景象。特别是三四两句,在“河畔冰开日”与“长安花落时”的工整对仗之前,分别用“即今”、“便是”这样轻松流易的词语勾连呼应,构成了一种顾盼自如的风神格调。“治世之音安以乐”(《毛诗序》),这首诗可以作为一个典型的例证。不妨说,它是初唐标格与盛唐气象的结合。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。李纹姊妺是李纨的寡婶的女儿,从诗中泪痕皆血、酸心成灰等语来看,可能也有不幸遭遇,或是表达丧父之痛。“寄言蜂蝶”莫作轻狂之态,可见其自恃节操,性格上颇有与李纨相似之处,大概是注重儒家“德教”的李守中一族中共同的环境教养所造成的。
  文章运用比兴手法,从“物不平则鸣”,写到“人不平则鸣”。全序仅篇末用少量笔墨直接点到孟郊,其他内容都凭空结撰,出人意外,但又紧紧围绕孟郊其人其事而设,言在彼而意在此,因而并不显得空疏游离,体现了布局谋篇上的独到造诣。历数各个朝代善鸣者时,句式极错综变化之能事,清人刘海峰评为“雄奇创辟,横绝古今”。
  尾联“戎马关山北。”“戎马”,就是战马、兵马,指战争。“关山”,泛指,并非专指那道关,那座山。“关山北”,指打仗的地方。从诗人来说,从洞庭湖向长安望去,隔着一道道关,一座座山,而战火就在北面燃烧。“戎马关山北”,具体指的是当时吐蕃入侵,威胁长安,战争不息,国家不得安宁。“凭轩涕泗流”是说杜甫倚靠岳阳楼的窗户,向北眺望,虽然隔着道道关山,他看不到长安,也看不到战火,但在他心中却呈现出吐蕃入侵,长安危急,人民遭难的情景,于是他就禁不住伤心的老泪纵横了。这两句是两个景象:一个是西北长安附近的战火,一个是岳阳楼上倚窗眺望的老诗人。两者构成了一幅画,前者是诗人心中想到的,后者是诗人自身实景。长安与岳阳楼相距千里,但在诗人心中却没有这个距离。这真是身在洞庭,心在长安。孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的躯体中,仍然跳动着—颗忧国忧民的志诚之心。同时“戎马关山北”一句,明确写出了诗人在《登岳阳楼》杜甫 古诗时心中想的是国家的不安宁。这就更可以说明了第二联绝非仅仅是写景。第三联也决不只是写自己的孤苦无依。“凭轩涕泗流” 一句中,则凝聚着诗人对国家时局、自己孤苦处境比照后,感到无可奈何,感到万分压抑的感情,非常形象而深刻地显示出杜甫晚年时的精神痛苦。精神痛苦主要是无可奈何。
  开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。
  第一部分即前十八句,主要介绍修竹的生长环境和优良质地。首二句,形象地概括了这一立意。“南岳”,即著名的五岳之一衡山。品质优良的修竹“龙种”产于此地。名山与物华聚集,一开篇就令人神往不已。“孤翠郁亭亭”,既从形色两方面描绘了修竹优美动人的姿态,也颂扬了它的卓然不群。衡山是万木葱笼的,但是,在诗人看来,它们与修竹相较,却有所逊色,所以特意以“孤翠”二字,以显其精。接下去,诗人分别写了修竹生长的自然条件和品性。“峰岭上崇崒”以下八句,紧承首句,描绘了修竹“生南岳”的情景。上有崇山峻岭,下有涧溪烟雨,突出了处境的幽僻;夜闻鼯叫,昼听泉鸣,渲染了四周的清静;春风舒缓,白露清凉,更衬出了氛围的洁净。正因为生长在这样优越的自然环境,所以修竹的“哀响”如同鸣金奏乐,“密色”仿佛受到了美玉的滋润。“岁寒霜雪苦”以下八句,上承第二句,表现修竹的品性。“含彩独青青”,照应了上文的“孤翠”,突出了修竹虽受严冬霜雪折磨却青绿如故的独特品质。接着,诗人由表及里,以“岂不厌凝冽”的反诘,转为深入析理。并继而以“羞比春木荣”作了解答。春天风和日丽,一切草木皆应时而发,竞相争荣。“羞比”表明了修竹傲岸不群,不趋时争荣,接着诗人通过“有荣歇”与“无凋零”的对比,揭示了修竹不屑与春木争荣的实质,又探本溯源,表现了它的志向:“始愿与金石,终古保坚贞。”说明修竹的本性决定了它有如金石,坚贞不二,永不凋零。这段议论,诗人采用反诘、对比、比拟等手法,寓理于象,笔挟风力,使行文“结言端直”、“意气骏爽”(刘勰《文心雕龙·风骨》),显得尤为刚健有力。
  诗写得曲折,理析得透彻。短短的二十八个字中,包含着深刻的人生哲理和精妙的生命辨证。 南宋诗人姜夔在总结前人诗歌创作经验时,用四个高妙来说明优秀作品:“(1)碍而实通曰理高妙;(2)事出意外曰意高妙;(3)写出幽微,如深潭见底,曰想高妙;非奇非怪,剥落文彩,知其妙而不知其所以妙曰自然高妙。”杜荀鹤的《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗正是理高妙的杰作。从表面看,诗的事理是碍而不通的。因为行舟水上,遇险不倾,平流却覆,似乎不合常理。但是,透过现象看本质,我们就会发现在这不通的现象中,潜藏着大通的本质。因为舟是人驾的,舟的载沉,不取决于路的平险,而决定于人的状况。溪险石危时,人人警惕,,自然安如泰山;平流无石处,容易懈怠,往往舟覆人亡。这,正是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗析理的高妙之处。

创作背景

  此诗写于公元716年(开元四年)张九龄辞官南归之时。

  

黄熙( 明代 )

收录诗词 (5382)
简 介

黄熙 黄熙,南海(今广东广州)人,高宗绍兴五年(一一三五)进士(元《大德南海志》卷九),为韶州推官(《斐然集》卷五《送黄熙赴韶推》)。

何彼襛矣 / 续锦诗

七叶运皇化,千龄光本支。仙风生指树,大雅歌螽斯。
云泉不可忘,何日遂躬耕。"
令人行叹复坐思。坐思行叹成楚越,春风玉颜畏销歇。
驻马欲分襟,清寒御沟上。前山景气佳,独往还惆怅。
"贤相初陪跸,灵山本降神。作京雄近县,开阁宠平津。
松风清瑶瑟,溪月湛芳樽。安居偶佳赏,丹心期此论。"
"受命谳封疆,逢君牧豫章。于焉审虞芮,复尔共舟航。
人言上皇代,犬吠武陵家。借问淹留日,春风满若耶。"


古意 / 牟困顿

破竹从军乐,看花听讼闲。遥知用兵处,多在八公山。"
"星象移何处,旌麾独向东。劝耕沧海畔,听讼白云中。
山精野魅藏应老。凉风八月露为霜,日夜孤舟入帝乡。
"白日既云暮,朱颜亦已酡。画堂初点烛,金幌半垂罗。
一为云雨别,此地生秋草。秋草秋蛾飞,相思愁落晖。
"桃竹书筒绮绣文,良工巧妙称绝群。灵心圆映三江月,
夜长应待月相随。空怜琼树曾临匣,犹见菱花独映池。
无何困躬耕,且欲驰永路。幽居与君近,出谷同所骛。


周颂·臣工 / 霜修德

"名岳在庑下,吾师居一床。每闻楞伽经,只对清翠光。
飘飘不得意,昨发南都城。紫燕枥下嘶,青萍匣中鸣。
明发唯改视,朝日长崖东。湖色浓荡漾,海光渐曈朦。
"夕到玉京寝,窅冥云汉低。魂交仙室蝶,曙听羽人鸡。
泛滟鹓池曲,飘飖琐闼前。犹多远山意,幸入侍臣篇。"
"三年纠一郡,独饮寒泉井。江南铸器多铸银,
歇马傍川路,张灯临石楼。棱棱静疏木,濞濞响寒流。
黄衫漂细蕊,时拂女郎砧。"


展禽论祀爰居 / 乐正景叶

楚臣伤江枫,谢客拾海月。怀沙去潇湘,挂席泛溟渤。蹇予访前迹,独往造穷发。古人不可攀,去若浮云没。愿言弄倒景,从此炼真骨。华顶窥绝溟,蓬壶望超忽。不知青春度,但怪绿芳歇。空持钓鳌心,从此谢魏阙。
都门数骑出,河口片帆举。夜簟眠橘洲,春衫傍枫屿。
埋剑谁当辨,偷金以自诬。诱言虽委答,流议亦真符。
"结庐若耶里,左右若耶水。无日不钓鱼,有时向城市。
"土地穷瓯越,风光肇建寅。插桃销瘴疠,移竹近阶墀。
"吾怜宛溪好,百尺照心明。何谢新安水,千寻见底清。
"饮马伊水中,白云鸣皋上。氛氲山绝顶,行子时一望。
蔓草日已积,长松日已摧。功名满青史,祠庙唯苍苔。


江梅 / 范姜永峰

半是吴风俗,仍为楚岁时。更逢习凿齿,言在汉川湄。"
"出树倚朱阑,吹铙引上官。老农持锸拜,时稼卷帘看。
暖气随明主,恩波浃近臣。灵威自无极,从此献千春。"
"孤帆度绿氛,寒浦落红曛。江树朝来出,吴歌夜渐闻。
兹路岂不剧,能无俗累纷。槐阴永未合,泉声细犹闻。
金山无积阻,玉树有华滋。请迨炎风暮,归旌候此时。"
秦开蜀道置金牛,汉水元通星汉流。
汉皇修雅乐,乘舆临太学。三老与五更,天王亲割牲。


西江月·四壁空围恨玉 / 藏沛寒

皓月殿中三度磬,水晶宫里一僧禅。"
遵渚归鸿度,承云舞鹤鶱.微臣滥陪赏,空荷圣明恩。"
天文悬瑞色,圣酒泛华茵。杂沓喧箫鼓,欢娱洽搢绅。
"何幸含香奉至尊,多惭未报主人恩。草木尽能酬雨露,
早晚荐雄文似者,故人今已赋长杨。"
岂虑高鉴偏,但防流尘委。不知娉婷色,回照今何似。"
馀丑隐弭河,啁啾乱行藏。君子恶薄险,王师耻重伤。
"上月今朝减,流传耗磨辰。还将不事事,同醉俗中人。


伯夷列传 / 墨平彤

"汉帝长杨苑,夸胡羽猎归。子云叨侍从,献赋有光辉。
丰茸离纚若无骨,风雷霹雳连黑枝,人言其下藏妖魑。
峨峨汤汤兮弹此曲,寄声知音兮同所欲。"
嵩少多秀色,群山莫与崇。三川浩东注,瀍涧亦来同。
"石壁精舍高,排云聊直上。佳游惬始愿,忘险得前赏。
"苍苍竹林暮,吾亦知所投。静坐山斋月,清溪闻远流。
"旧国人未归,芳洲草还碧。年年湖上亭,怅望江南客。
池栋清温燠,岩窗起沍寒。幽亭有仙桂,圣主万年看。


鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽 / 张简乙

欢然自此绝,心赏何由见。鸿濛已笑云,列缺仍挥电。
楚云不可托,楚水只堪愁。行客千万里,沧波朝暮流。
"陶令去彭泽,茫然太古心。大音自成曲,但奏无弦琴。
曹伯任公孙,国亡身不存。社宫久芜没,白雁犹飞翻。
"十万羽林儿,临洮破郅支。杀添胡地骨,降足汉营旗。
"闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。为结潘杨好,言过鄢郢城。
天星下文阁,简师临我城。三陌观勇夫,五饵谋长缨。
无人荐子云,太息竟谁辨。"


重过圣女祠 / 栾采春

倚棹下晴景,回舟随晚涛。碧云暮寥落,湖上秋天高。
"揽辔穷登降,阴雨遘二旬。但见白云合,不睹岩中春。
别离花寂寂,南北水悠悠。唯有家兼国,终身共所忧。"
出身厌名利,遇境即踌躇。守直虽多忤,视险方晏如。
"初日净金闺,先照床前暖。斜光入罗幕,稍稍亲丝管。
"正月金闺里,微风绣户间。晓魂怜别梦,春思逼啼颜。
掺袂何所道,援毫投此辞。"
名器苟不假,保釐固其任。素质贯方领,清景照华簪。


长歌行 / 甫妙绿

"郁郁杨柳枝,萧萧征马悲。送君灞陵岸,纠郡南海湄。
误嫁长安游侠儿。儿家夫婿多轻薄,借客探丸重然诺。
峨峨汤汤兮弹此曲,寄声知音兮同所欲。"
"一公住世忘世纷,暂来复去谁能分。身寄虚空如过客,
传闻武安将,气振长平瓦。燕赵期洗清,周秦保宗社。
芳菲看不厌,采摘愿来兹。"
"草堂列仙楼,上在青山顶。户外窥数峰,阶前对双井。
怜君冰玉清迥之明心,情不极兮意已深。