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观书有感二首·其一

先秦 / 遇僧

长安玉桂国,戟带披侯门。惨阴地自光,宝马踏晓昏。
二月三月花冥冥。千里无人旋风起,莺啼燕语荒城里。
"晚雨晓犹在,萧寥激前阶。星星满衰鬓,耿耿入秋怀。
社公千万岁,永保村中民。"
赵壹赋命薄,马卿家业贫。乡书何所报,紫蕨生石云。
如彼岁有春,物宜得华昌。哀哉未申施,中年遽殂丧。
秋夜不可晨,秋日苦易暗。我无汲汲志,何以有此憾。
宿云散洲渚,晓日明村坞。高树临清池,风惊夜来雨。予心适无事,偶此成宾主。
蔓草逢春花自开。幡盖向风疑舞袖,镜灯临晓似妆台。
卖宅将还资,旧业苦不厚。债家征利心,饿虎血染口。
"溅溅漱幽石,注入团圆处。有如常满杯,承彼清夜露。


观书有感二首·其一拼音解释:

chang an yu gui guo .ji dai pi hou men .can yin di zi guang .bao ma ta xiao hun .
er yue san yue hua ming ming .qian li wu ren xuan feng qi .ying ti yan yu huang cheng li .
.wan yu xiao you zai .xiao liao ji qian jie .xing xing man shuai bin .geng geng ru qiu huai .
she gong qian wan sui .yong bao cun zhong min ..
zhao yi fu ming bao .ma qing jia ye pin .xiang shu he suo bao .zi jue sheng shi yun .
ru bi sui you chun .wu yi de hua chang .ai zai wei shen shi .zhong nian ju cu sang .
qiu ye bu ke chen .qiu ri ku yi an .wo wu ji ji zhi .he yi you ci han .
su yun san zhou zhu .xiao ri ming cun wu .gao shu lin qing chi .feng jing ye lai yu .yu xin shi wu shi .ou ci cheng bin zhu .
man cao feng chun hua zi kai .fan gai xiang feng yi wu xiu .jing deng lin xiao si zhuang tai .
mai zhai jiang huan zi .jiu ye ku bu hou .zhai jia zheng li xin .e hu xue ran kou .
.jian jian shu you shi .zhu ru tuan yuan chu .you ru chang man bei .cheng bi qing ye lu .

译文及注释

译文
常向往老年(nian)(nian)自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟(zhou)。
月亮还未照到我的书斋前,先照到了万花川谷,不是书斋没有(you)月光,而是被高高的竹林隔着。
湖水(shui)淹没了部分堤岸,远处有疏疏落落的民舍;水漫了湖岸,有许多船舶停在那里。
晚上恋人相会在花前月下,可很快就结束了,痛恨那些阻止我们的理由。酒醒之后,美梦断了,花儿(er)谢了,月亮也有些黯然失色。
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
攀上日观峰,凭栏望东海。
把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜
我心知我在皇上那里不得意,说也无用,只好躲入桃花源,独善一身。
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?
来时仿佛短暂而美好的春梦?
穿的吃的需要自己亲自去经营,躬耕的生活永不会将我欺骗。
你看那欣赏雪景的人们,原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊!
夜深清静好睡觉,百虫停止吵嚷,明月爬上了山头,清辉泻入门窗。
登高楼坐水阁,吐论滔滔不绝,声音清朗。
笔墨收起了,很久不动用。
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣(chen)子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!

注释
39.佳木秀而繁阴,好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫。
(24)这两句说,秦国将要用重兵进攻黾塞以南,把楚王俘虏送到黾塞以北却秦国去。
①曾经:曾经到临。经:经临,经过。
<8>“枝叶”,指功臣侯者的后裔。“陵夷”,衰颓。
⑦上德:具有高尚道德的人。不德:不表现为形式上的德。按陈鼓应《老子注译及评介》:“上德的人,因任自然,不表现为形式上的德。”是以:因此。有德:实际上是有德的。
其:代词,指黄鹤楼。

赏析

  首联写环境氛围,暗示斗争的情况和自己的心情。早晨飘飞的轻云到了傍晚就阴沉沉的了,在忧愁中的人全然不觉时间已进入了暮春。前句既是写的实际的天气,又是写的内心的感触:清的力量渐渐渗透已把天下遮掩。环境描写,有渲染气氛的作用。后句,点出一个“愁”字,流露郁懑和时光逝去的失落之情。
  浮萍在诗人眼中,似乎一度幻作了飘舞于水波之上的绿衣少女。但当诗人从幻觉中清醒,它便又成了静浮于水面的绿萍。人们常常遗憾于浮萍的“无根”,似乎嫌它“轻浮”了些;而且叶圆而细小,又无清莲那婷婷直立的叶茎,当然更显得缺少“操守”了。故夏侯湛在赞叹之余,又有“浮轻善移,势危易荡”之语,隐隐表达了对它的贬斥之意。至于杜恕《笃论》,对它就更不客气了:“夫萍与菱之浮,相似也。菱植根,萍随波。是以尧舜叹巧言乱德,仲尼(zhong ni)恶紫之夺朱”——如此抑萍而扬菱,小小的浮萍,简直就成了“乱德”之小人。刘绘对于前人的这类非议,大约并不赞同。故接着两句,似乎是在为浮萍鸣不平了:“微根无所缀,细叶讵须茎?”意思是说:浮萍看似“无根”,其实还是有根的呵,只是因为太微小,你叫它怎样连缀池底?萍之无茎,好像是一种缺憾;但对它自身来说,那萍叶本就细小,又何须非得有茎?这两句做的是“翻案”文章,但妙在不露声色,正与全诗清淡秀蕴的基调相谐。读者从中听到的,只是一声饱含怜惜之情的轻微叹息。最后的结句,正顺着诗人的这一怜惜之情,又将眼前的浮萍幻化了:“飘泊终难测,留连如有情。”这美好的浮萍,正如孤身无依的少女,其飘泊不定的前途,是很难预测的。而今,她就在诗人身边留连、徘徊,充满了依依之情,仿佛在诉说不忍离去的思念,抑或是飘迹无踪的凄苦。此情此景,与前文“巧随浪开合,能逐水低平”的美丽轻巧形象,交相叠合,不免令读者对这楚楚可人的绿萍,油然生出深切的爱怜和忧悯。而诗人则似乎是在用整个身心呼唤:可爱又可怜的浮萍,再莫要过(guo)那飘泊难测的生涯!请就在这清波绿池之中,寄托你风姿美好的青春。
  王湾是洛阳人,一生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南(nan)意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。 诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。
  诗的开头曾评价萧氏画竹能够“下笔独逼真”,诗中通过萧画与别人所画的对比,萧画本身的神态和真实的竹子三个方面对“逼真”二字作了具体描述,可谓层层递进,结构严谨。关于“逼真”的好处,朱自清先生认为,“这个‘真’固然指食物,可是一方面也是《老子》、《庄子》里说的那个‘真’,就是自然,另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵生动’的意思,惟其‘气韵生动’,才能自然,才是活的不是死的。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’,不但像是真的,并且活像是真的。”(《论逼真与如画》)宋人苏轼也说:“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。谁言一点红,解寄无边春。”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》)也就是说,只追求形似并不足奇,写活,传神,有幽姿远韵,才是逼真的要求。白居易这首诗在描述萧悦的创作过程时曾说:“不根而生从意生”,也就是说萧氏事先成竹在胸,意在笔先。将个人意趣与大自然融而为一,来源于自然而又高于自然。这也是文艺创作的基本规律之一。
  作为一首叙事长诗,这首诗结构严谨缜密,错落有致,情节曲折,波澜起伏。
  比如第三首说烧残的蜡烛还为吴王夫差的悲惨下场滴下几滴泪珠,西施反不如蜡烛,没有一点悲戚的表现。这是反其意而用之。
  开头两句,交代了时、地、人、事。时令是秋季,这是以“菊初黄”间接交待的;地点是山间小路,这是以“山径”直接点明的;人物是作者本人,这是从诗的结句中的“吾”字而得出的结论;事情是作者骑马穿山间小路而行,领略山野旖旎的风光,这是从诗行里透露出来的消息。这两句重在突出作者悠然的神态、浓厚的游兴。
  如此说来,对于寡廉鲜耻、心狠手毒之徒不应当以仁义道德之心去对待,最好是以强硬的态度,以其人之道,还治其人之身。虞国的灭亡,就灭在太相信同宗亲情,对不义之徒抱着不切实际的幻想,以为对方跟自己是一类人,以一种近乎于农夫的心肠,去对待凶狠的毒蛇。如果说这也是一场悲剧的话,那么则是由自己推波助澜、助纣为虐而导致的。如果灭亡的结果是自己一时糊涂、认识不清,被披着羊皮的狼蒙蔽了,尚还可以寄予一点同情,然而有贤臣坦诚相谏,苦口婆心地开导,在这种情况下仍然执迷不悟,固执己见,则可以说是咎由自取,不值得一点同情。
  《《同州端午》殷尧藩 古诗》这首诗表达了作者长期离乡背井,而今返里归心似箭的思想感情。
  此诗直白无碍,意思不必过多解释,仲高时往投丞相秦桧门下,故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古,功名有是非”,道义是不分古今的,但凡稍有智识、操守的人都应遵守,然而功名却很难说了。当逢有道之世,求取功名而不悖于道义,或说功名与道义体现为一致性时,自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人,但凡事业有成者莫不类此,国旺家兴,名垂后世,社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道,泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角,因此多是一种理想状态。而遭逢乱世,帝王昏聩、奸佞当道,功名与道义则体现为对立的关系,这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择:一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年(1150),陆仲高任诸王宫大小学教授,之后阿附秦桧,以告发秦桧政敌李光作私史事(仲高为李光侄婿),擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻,陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义,至少是维护心中的道义原则。
  起句从听觉形象写起。一个秋天的黄昏,诗人路过一座山村,远远便闻到山涧的潺潺流水声:“数里闻寒水”。在“数里”的范围内能清晰地听到细微的水声,可见山区的寂静凄冷。而映在眼帘的是稀稀落落的人家──“山家少四邻”。这一听觉形象和视觉形象相互衬托,生动地渲染出山村的萧索而冷落的氛围。首联点题,作者用淡墨勾勒出一幅荒凉的山村远景。
  春秋时期,与郑国毗邻的地区有个中原之中的小国,叫做许国。许国是被周朝分封的姜姓诸侯国之一,属于五等诸侯男爵。相传许国与齐国共一个祖先,都是上古尧舜时期的四岳伯夷之后,许国的始祖为许文叔。
  颔联续写“惊飞四散”的征雁飞经都城长安上空的情景。汉代建章宫有金铜仙人舒掌托承露盘,“仙掌”指此。清凉的月色映照着宫中孤耸的仙掌,这景象已在静谧中显出几分冷寂;在这静寂的画面上又飘过孤雁缥缈的身影,就更显出境界之清寥和雁影之孤孑。失宠者幽居的长门宫,灯光黯淡,本就充满悲愁凄冷的气氛,在这种氛围中传来几声失群孤雁的哀鸣,就更显出境界的孤寂与雁鸣的悲凉。“孤影过”、“数声来”,一绘影,一写声,都与上联“惊飞四散”相应,写的是失群离散、形单影只之雁。两句在情景的描写、气氛的烘染方面,极细腻而传神。透过这幅清冷孤寂的孤雁南征图,可以隐约感受到那个衰颓时代悲凉的气氛。诗人特意使惊飞四散的征雁出现在长安宫阙的上空,似乎还隐寓着微婉的讽慨。它让人感到,居住在深宫中的皇帝,不但无力、而且也无意拯救流离失所的边地人民。月明灯暗,影孤啼哀,整个境界,正透出一种无言的冷漠。
  这两句看似极为自然,漫不经心,但却在短短十四个字中,包蕴了丰富的内容。在这样美好的环境中,与这样一位美慧可人的女子相会,不能不让人永远怀念,而留下甜蜜的回忆。首联极写与女子相会时的柔情蜜意,并且置于篇首,与以下几联追忆往事时的伤感,形成了有力的反衬。
  当然,“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想出发,自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“居处崇”对比,这是很自然的。他以前早就说过“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”(《寄李儋元锡(xi)》)和“方惭不耕者,禄食出闾里”(《观田家》)等语,把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来,把自己的地位和自己的责任联系起来,为自己的无功受禄而深感惭愧,深感不安,这种深刻的认识,来自他历年担任地方官所得到的感性印象。
意境浅尝  花朵,用生命装点着春天;春天,却用凋残凄凉了花朵。
  最后看看两章诗的起兴有何意味。首先,周民搬出引以为豪的周地名山起兴,显示了王都之民的身分和某种程度的优越感,也可使初来乍到的秦公不至小觑他们。就此意义而言,或有借当地名胜以壮胆撑门面的虚荣心理吧。其次,更为(geng wei)重要的是,《终南》佚名 古诗山又名中南山,巍峨险峻,为万众仰慕。《尚书·禹贡》:“《终南》佚名 古诗悖物。”《左传·昭公四年》:“荆山、中南,九州之险。”皆指此山。《终南》佚名 古诗山有丰富的物产,尤以根深叶茂的林木为代表。还有宽衍险奥气象万千的山势。这些表面物象,明眼人都不难看清。那么作者何以要如数家珍不惜饶舌呢?一层意思是以隆崇的《终南》佚名 古诗山,暗寓对秦公尊严身分的褒扬,有以伟物兴伟人的奉承之意。另一层意思是让秦公好好思忖一下:你真的能像《终南》佚名 古诗山一样的受人尊崇吗?你只有修德爱民,不负众望,才能与名山的地位相媲美。正如后世曹操《短歌行》诗所云:“山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。”其寓戒于颂一石两鸟的用意非常含蓄巧妙。
  首二句领起望乡之意,以下六句写景,六句写情。诗人扣住题意,选取富有特征性的景物,将登临所见层次清楚地概括在六句诗里。远远望去,皇宫和贵族第宅飞耸的屋檐高低不齐,在日光照射下清晰可见。只“白日丽飞甍,参差皆可见”两句,便写尽满城的繁华景象和京都的壮丽气派。此处“白日”指傍晚的日光。“丽”字本有“附著”、“明丽”两个意思,这里兼取二义,描绘出飞甍在落日中愈加显得明丽辉煌的情景,可以见出谢朓炼字的功夫。“参差”二字既写京城宫殿楼阙的密集,又使整个画面显得错落有致。“皆可见”三字则暗中传达出诗人神情的专注:既然全城飞甍都历历可见,那么从中辨认自己的旧居当也是一般登高望乡之人的常情。所以这两句虽是写景,却隐含着一个凝目远眺的抒情主人公的形象。诗人没有点明在山上流连凝望的时间有多久,但从“白日”变为“余霞”的景色转换中自然就显示出时辰的推移过程。

创作背景

  靖康二年(1127),金兵入侵中原,砸烂宋王朝的琼楼玉苑,掳走徽、钦二帝,赵宋王朝被迫南逃。后来,李清照之夫赵明诚出任建康知府。一天夜里,城中爆发叛乱,赵明诚不思平叛,反而临阵脱逃。李清照为国为夫感到耻辱,在路过乌江时,有感于项羽的悲壮,创作此诗,同时也有暗讽南宋王朝和自己丈夫之意。

  

遇僧( 先秦 )

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简 介

遇僧 遇僧,姓名不详。幼育于南京刘婆家,单州砀山县染户得之归养。长大后貌似钦宗,遂自称为钦宗第二子,后勘实非是,决配琼州牢城。勘决时官府因有顾虑,不敢用刑,刺字既细小,刑杖皮亦不伤,自此人唿为赵麻胡。事见《三朝北盟会编》卷一九九。

游洞庭湖五首·其二 / 东梓云

维时月魄死,冬日朝在房。驱驰公事退,闻子适及城。
"淮水出桐柏,山东驰遥遥千里不能休;淝水出其侧,
我初往观之,其后益不观。观之乱我意,不如不观完。
进次于郾,彼昏卒狂。裒凶鞠顽,锋猬斧螗,
乃选二十县,试官得鸿生。群儒负己材,相贺简择精。
"水上鹄已去,亭中鸟又鸣。辞因使楚重,名为救齐成。
玳瑁钉帘薄,琉璃叠扇烘。象床缘素柏,瑶席卷香葱。
在朝四十年,天下诵其功。相我明天子,政成如太宗。


夜雨 / 章佳利君

忆昔三条路,居邻数仞墙。学堂青玉案,彩服紫罗囊。
翩翩羽林儿,锦臂飞苍鹰。挥鞭快白马,走出黄河凌。"
掣电九火辀.汝若蚀开齱bg轮,御辔执索相爬钩,
比来胸中气,欲耀天下奇。云雨沛萧艾,烟阁双萎蕤。
谁能继此名,名流袭兰麝。五袴有前闻,斯言我非诈。"
"酒法众传吴米好,舞衣偏尚越罗轻。动摇浮蚁香浓甚,
"清歌不是世间音,玉殿尝闻称主心。
去去走犬归,来来坐烹羔。千金不了馔,狢肉称盘臊。


浪淘沙·探春 / 皇甫焕焕

共疑落镜中,坐泛红景低。水意酒易醒,浪情事非迷。
"一身依止荒闲院,烛耀窗中有宿烟。
翕翕陵厚载,哗哗弄阴机。生平未曾见,何暇议是非。
明庭集孔鸾,曷取于凫鹥.树以松与柏,不宜间蒿藜。
访余十数度,相去三五里。见时心亦喜,不见心亦喜。
"拘情病幽郁,旷志寄高爽。
得地殊堪赏,过时倍觉妍。芳菲迟最好,唯是谢家怜。"
永怀同年友,追想出谷晨。三十二君子,齐飞凌烟旻.


殿前欢·畅幽哉 / 马佳保霞

子今四美具,实大华亦荣。王官不可阙,未宜后诸生。
门前自有千竿竹,免向人家看竹林。
二子美年少,调道讲清浑。讥笑断冬夜,家庭疏筱穿。
褒德符新换,怀仁道并遮。俗嫌龙节晚,朝讶介圭赊。
攘攘终朝见,悠悠卒岁疑。讵能分牝牡,焉得有蝝蚳.
一为公与相,潭潭府中居。问之何因尔,学与不学欤。
火星忽南见,月硖方东迤。雪波西山来,隐若长城起。
披书古芸馥,恨唱华容歇。百日不相知,花光变凉节。


游虞山记 / 茆阉茂

戏嘲盗视汝目瞽。"
取之江中,枷脰械手。妇女累累,啼哭拜叩。来献阙下,
走章驰檄在得贤,燕雀纷拏要鹰隼。窃料二途必处一,
镜浪洗手绿,剡花入心春。虽然防外触,无奈饶衣新。
鸥鸟亦知人意静,故来相近不相惊。"
"日薄风景旷,出归偃前檐。晴云如擘絮,新月似磨镰。
君王手赐黄金珰。日日斗鸡都市里,赢得宝刀重刻字。
迟迟入绮阁,习习流芳甸。树杪飏莺啼,阶前落花片。


见二十弟倡和花字漫兴五首·其一 / 宝戊

不得分愿。孰为邦蟊,节根之螟。羊很狼贪,以口覆城。
"规模背时利,文字觑天巧。人皆馀酒肉,子独不得饱。
讽谏欣然纳,奇觚率尔操。禁中时谔谔,天下免忉忉。
万物饱为饱,万人怀为怀。一声苟失所,众憾来相排。
殷勤好去武陵客,莫引世人相逐来。"
品物载休,惟天子守,乃二公之久。惟天子明,
繁花落尽春风里,绣被郎官不负春。"
小物无大志,安测栖松筠。恩眷多弃故,物情尚逐新。


满江红 / 纳喇建强

无信他人忠。玉川子词讫,风色紧格格。近月黑暗边,
"淮上客情殊冷落,蛮方春早客何如。
深窥沙可数,静搒水无摇。刃下那能脱,波间或自跳。
"今夕知何夕,花然锦帐中。自能当雪暖,那肯待春红。
"朱门退公后,高兴对花枝。望阙无穷思,看书欲尽时。
"退身何所食,败力不能闲。种稻耕白水,负薪斫青山。
臣有一寸刃,可刳凶蟆肠。无梯可上天,天阶无由有臣踪。
摄衣相问讯,解带坐南荣。端志见眉睫,苦言发精诚。


日登一览楼 / 太叔仔珩

"霜露再相换,游人犹未归。岁新月改色,客久线断衣。
古人贵从晦,君子忌党朋。倾败生所竞,保全归懵懵。
一见肺肝尽,坦然无滞疑。感念交契定,泪流如断縻。
江吏捧紫泥,海旗剪红蕉。分明太守礼,跨蹑毗陵桥。
行看二十载,万事纷何极。相值或须臾,安能洞胸臆。
夜后开朝簿,申前发省符。为郎凡几岁,已见白髭须。
我有松月心,俗骋风霜力。贞明既如此,摧折安可得。"
秋风白露晞,从是尔啼时。如何上春日,唧唧满庭飞。"


秋日偶成 / 百里丽丽

君归与访移家处,若个峰头最较幽。"
"阳和行庆赐,尺度及群公。荷宠承佳节,倾心立大中。
"银宫翠岛烟霏霏,珠树玲珑朝日晖。
梦灵仿佛到,对我方与论。拾月鲸口边,何人免为吞。
常侍郊迎负文弩。四人归业闾里间,小儿跳浪健儿舞。
早晚同归洛阳陌,卜邻须近祝鸡翁。"
归来略略不相顾,却令侍婢生光辉。郎恨妇人易衰老,
"章华宫中九月时,桂花半落红橘垂。江头骑火照辇道,


金错刀行 / 瞿灵曼

自爱新梅好,行寻一径斜。不教人扫石,恐损落来花。
岂论校书郎,袍笏光参差。童稚见称说,祝身得如斯。
"霜简映金章,相辉同舍郎。天威巡虎落,星使出鸳行。
年光到处皆堪赏,春色人间总不知。
"忆昔吴王争霸日,歌钟满地上高台。
黄金捍拨紫檀槽,弦索初张调更高。
愿君此地攻文字,如炼仙家九转丹。"
玉立无气力,春凝且裴徊。将何谢青春,痛饮一百杯。