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琴赋

唐代 / 陆长源

"见说九华峰上寺,日宫犹在下方开。
假使明朝深一尺,亦无人到兔园中。"
从僧乞净水,凭客报闲书。白发谁能镊,年来四十馀。
"老人罢卮酒,不醉已经年。自饮君家酒,一杯三日眠。
吟才依树午,风已报庭秋。并觉声声好,怀恩忽泪流。"
翠华翔渭北,玉检候关东。众愿其难阻,明君早勒功。"
"宝镜磨来寒水清,青衣把就绿窗明。
"旌旗不整奈君何,南去人稀北去多。
熘从华顶落,树与赤城连。已有求闲意,相期在暮年。"
省署尝连步,江皋欲独耕。偶题无六义,聊以达微诚。"
胡为乎嗟嗟于一牙一齿之间。吾应曰:吾过矣,尔之言然。"
春娥慢笑无愁色,别向人家舞柘枝。
楚客喜风水,秦人悲异乡。异乡秋思苦,江皋月华吐。
染须偷嫩无人觉,唯有平康小妇知。"
每遇凄凉事,还思潦倒身。唯知趁杯酒,不解炼金银。


琴赋拼音解释:

.jian shuo jiu hua feng shang si .ri gong you zai xia fang kai .
jia shi ming chao shen yi chi .yi wu ren dao tu yuan zhong ..
cong seng qi jing shui .ping ke bao xian shu .bai fa shui neng nie .nian lai si shi yu .
.lao ren ba zhi jiu .bu zui yi jing nian .zi yin jun jia jiu .yi bei san ri mian .
yin cai yi shu wu .feng yi bao ting qiu .bing jue sheng sheng hao .huai en hu lei liu ..
cui hua xiang wei bei .yu jian hou guan dong .zhong yuan qi nan zu .ming jun zao le gong ..
.bao jing mo lai han shui qing .qing yi ba jiu lv chuang ming .
.jing qi bu zheng nai jun he .nan qu ren xi bei qu duo .
liu cong hua ding luo .shu yu chi cheng lian .yi you qiu xian yi .xiang qi zai mu nian ..
sheng shu chang lian bu .jiang gao yu du geng .ou ti wu liu yi .liao yi da wei cheng ..
hu wei hu jie jie yu yi ya yi chi zhi jian .wu ying yue .wu guo yi .er zhi yan ran ..
chun e man xiao wu chou se .bie xiang ren jia wu zhe zhi .
chu ke xi feng shui .qin ren bei yi xiang .yi xiang qiu si ku .jiang gao yue hua tu .
ran xu tou nen wu ren jue .wei you ping kang xiao fu zhi ..
mei yu qi liang shi .huan si liao dao shen .wei zhi chen bei jiu .bu jie lian jin yin .

译文及注释

译文
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
人生能有多长时间,想想那良辰美景,好像刚刚做了一(yi)场梦一样。命运的好坏是由前生而定的,何必要自己苦苦操劳呢。邀请宾客朋友玩赏,喝酒唱歌,暂且喝个酩酊大醉,任凭它日月轮转,来往像穿梭。
窗外屋檐在滴水,在演奏着大自然的鸣奏曲。滴滴答答,那是春天的声音。这一首新曲,是谁谱(pu)就?
枯枝上发出了美丽的新叶,涸流中也清泉汩汩,一片生机。
野鸭大雁都(du)吞吃高粱水藻啊,凤凰却要扬起翅膀高翥。
  鲁地的人听到这些话,接着作歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当(dang)作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖,秋天的露水打(da)湿了我的衣襟。
我的小师傅喝醉以后就在绳床上小眯一会 。突然起身,须臾之间就横扫了几千张字。
到了邠州郊外,由于地势低凹,如同走入地底,泾水在邠郊中水流汹涌。
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
  晏平仲,名婴,是齐国(guo)莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君,由于节约俭仆又努力工作,在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相,食不兼味,妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上,国君说话涉及到他,就正直地陈述自己的意见;国君的话不涉及他,就正直地去办事。国君能行正道,就顺着他的命令去做,不能行正道时,就对命令斟酌着去办。因此,他在齐灵公、庄公、景公三代,名声显扬于各国诸侯。
  吴王夫差在夫椒打败越军,报了槜李之仇,趁势攻进越国。越王勾践带领披甲持盾的五千人守住会稽山,并派大夫文种,通过吴国的太宰嚭向吴王求和。吴王打算答应他。
出门时搔着满头的白发,悔恨辜负自己平生之志。
可是贼心难料,致使官军溃败。
江水摇碎岸边渔船的灯影,远处白蘋飘散着浓浓的香风。涛声仿佛湘妃在弹奏凄清的怨曲,那朱红的瑟弦凄切的悲鸣,久久地迥荡在蓝天白云中。

注释
(24)护前:回护以前的错误,泛指护短。《三国志·朱桓传》:“桓性护前,耻为人下。”
⑹阳和:指二月仲春,与开头二月相应。
⒃结二句吐出本意,但材大二字仍包括吉柏在年。在封建社会,一个真正想为国家人民作点事的人,是并不为统治者所欢迎的。古来,是说不独今日如此,从古以来就如此。——以上是第三段。
⑤驰突:飞骑冲击突破,形容勇于战斗。
⑶一抔(póu):意思是一捧之土。典出《史记·张释之冯唐传》:“假令愚民取长陵一抔土,陛下何以加其法乎?”净土:佛教专用名词,原意指完全被佛教度化的土地,净土上除了佛教之外没有任何其它外道。与“一抔”联用后成为双关语,也指只有汉文化,不被佛教文化沾染的土地。
瑕:玉上的瑕疵,斑点。
⑴一百五日:即寒食日。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“去冬至节一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食。”

赏析

  长江中春水碧绿,颜色浓得简直可以作为染料,荷叶刚刚长出水面,一个个才有铜钱那么大。诗句写暮春景色,可引用以表现江南春景,或只用作表示暮春时节。以“堪染”表现色彩之浓重,其夸张手法可作借鉴。
  五鬼如苍蝇般无耻追逐,像没有廉耻的狗一般跟随韩公,还告诉韩公徐谓主人曰:“子知我名,凡我所为,驱我令去,小黠大痴。人生一世,其久几何,吾立子名,百世不磨。小人君子,其心不同,惟乖於时,乃与天通。携持琬琰,易一羊皮,饫于肥甘,慕彼糠糜。天下知子,谁过于予。虽遭斥逐,不忍子疏,谓予不信,请质诗书。”主人于是垂头丧气,上手称谢,烧车与船,延之上座。
  陶渊明写桃花源,用了散文与诗两种文体。《桃花源记》主要是描写渔人出入桃花源的经过和在桃花源中的所见所闻;《《桃花源诗》陶渊明 古诗》是以诗人的口吻讲述桃花源人民生活(sheng huo)的和平、安宁。《《桃花源诗》陶渊明 古诗》内容丰富,对于了解陶渊明描写桃花源的意图和生活理想很有帮助。
  百花之中,雍容华艳的牡丹素有国色天香之名。全诗诗人以虚写称妙,此诗首二句叙写诗人偶遇牡丹之喜,
  “吠犬鸣鸡”侧耳听,“乳鹅新鸭”细一看,通过不同的感官,感受到一派祥和平静、清鲜的生活气息。后一句从新生命的勃勃生机中暗示着一个历经战乱后生产发展、人民生活稳定(ding)的社会的来到,
  “不得意”三字,指出了友人归隐的原因,道出了友人心中郁抑不平。至于友人不得意的内容,当然主要是指政治上、功业上的怀才不遇。诗人没有明确写出,也不必写出,留以想象空间。五、六句,是他在得知友人“不得意”后,对友人的劝慰。他劝友人只管到山中去,不必再为尘世间得意失意的事情苦恼,只有山中的白云才是无穷无尽的。这里明说山中白云无尽,而尘世的功名利禄的“有尽”,无常,已含蕴其中。这两句意蕴非常复杂、丰富,诗的韵味很浓。句中有诗人对友人的同情、安慰,也有自己对现实的愤懑,有对人世荣华富贵的否定,也有对隐居山林的向往。似乎是旷达超脱,又带着点无可奈何的情绪。从全篇看,诗人以问答的方式,既使送者和行人双方的思想感情得以交流,又能省略不少交代性的文字,还使得诗意空灵跳脱,语调亲切。
  全诗描写了一个渔夫打扮的人,在江上垂钓的情形:一件蓑衣、一项斗笠、一叶轻舟、一支钓竿,垂钓者一面歌唱,一面饮酒,垂钓的潇洒被刻画得活灵活现。虽然独自钓起一江的秋意,但逍遥中不免深藏几许萧瑟和孤寂。
  这首诗展现在读者面前的是一幅雨后池塘图,从诗中写到的东风、垂杨、荷花等物象来看,背景是春季,因此,再确切些说是一幅雨后池塘春景图,给读者以清美的艺术享受。
  “西风满天雪”,这是北方冬季的大自然特有的最雄浑壮丽的画图。诗人把《剑客》齐己 古诗放到如此西风狂啸,漫天大雪纷飞的背景衬托之下,有力地烘托出《剑客》齐己 古诗的英雄气质 。风雪茫茫,天地浩大,中有一人,持剑独立, 瞻视前路..,那该是怎样的形象,如何的气度!更妙的是 ,作者还要对《剑客》齐己 古诗问上一句“何处报人恩”, 意思是说,这样大的风雪,连道路都难以识别,你到哪里去替你的恩人寻仇找敌为他报仇,来报答他对你的知遇之恩呢?表面上这是对《剑客》齐己 古诗的置难之词,却是赞扬他下定决心,不为风雪所阻,不辞艰苦,一定要达到目的的坚定信念。
  颔联俯察。诗人从平野尽头收回视线,开始细细察着楼前底下有无别致的景色。原来在这片广野中,竟横卧着一条河流,水上还有一条渡船。不过,四野空旷无人,既不见渡者,连那船家也不知到哪去了。诗人不由好奇,便将目光久久地停留在那。但是看了好半天,也不见有个入来,只有那条孤零零的渡船横转在水里飘啊悠的,诗人心里琢磨着:看来这条渡船自清晨渡入后,就一整夭地被船家撂在这儿了。这一联纯粹的写景句,宋人葛立方竟认为:“寇忠愍少知巴东县,有‘野水无人渡,孤舟尽日横’之句,固以公辅自期矣,奈何时未有知者。”(《韵语阳秋》卷十八)这是从何说起,因此遭到清人何文焕的诘难:此联“乃袭‘野度无人舟自横’句,葛公谓其‘以公辅自期’,强作解矣。”(《历代诗话考索》)何氏的意见是正确的。寇准因为“平昔酷爱王右丞、韦苏州诗”(范雍诗序语),所以此地看见相仿景色时,很自然地受到韦应物《滁州西涧》诗的触发,便随手点化了韦句,而意境比韦来得丰厚,如斯而已,何来“公辅自期”之思。葛立方之说显然是穿凿附会。
  这篇歌辞反映人们对生死问题的种种思索。但由于时代和科学水平的局限,其认识还不能离开唯心论的前提。
  最后一首:“不是爱花即欲死”。痛快干脆,毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底,常用狠语,如“语不惊人死不休”,即是如此。他又写道:“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景,写花枝之易落,花蕊的慢开,景中寓借花之深情,以对句出之,更是加倍写法,而又密不透风,情深语细。
  这诗是咏白莲的,全诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发出新意;然而它并没有粘滞于色彩的描写,更没有着意于形状的刻画,而是写出了花的精神。特别后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。花,简直融化在诗的意境里;花,简直人格化,个性化了。
  《塞下曲》为汉乐府旧题,属《横吹曲辞》,内容多写边塞征战景象。卢纶《《和张仆射塞下曲六首》卢纶 古诗》全系五绝,虽然受和诗的限制,但他却善于运用这种诗体。这种诗体本不必须遵用诗律,五七言皆可,但卢纶凭他出色的文才,以六首精巧的五绝组成了这部如画的佳作。这六首诗分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活,语多赞美之意。
  颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期,本应出仕,大有作为,但未曾得到一官半职,虽然如此,他对农事还是非常重视,非常关心。这一联概述了诗人仕途的遭际,表露了他的农本思想,体现了他不以物喜,不以己悲的可贵品质。诗人既初隐于鹿门,不仅结交了大批淳朴善良的农夫野老;同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感情,忧喜以共,苦乐同心。但另方面,作为一个有理想的知识分子,不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想,正是这样,在诗句里才有“我年已强仕,无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无论他的出山或其后的再次归田,都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚的爱恋。
  这首诗展示了楚地的萧瑟秋景和诗人的旅途感伤。首二句交代了他到江、汉一带任职,才首次看到荆山,而感叹于它的广袤、绵远。奉义即慕义,对巴陵王表示敬慕,这是一种谦逊的说法。楚塞,指荆山,因其为古代楚国郢都的北边屏障,故称。这两句开篇记游,点明到荆山的因由,从而引出下文,笔法干净利落。
  颔联写雨的“发生”,进一步表现雨的“好”,其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”,好就好在适时,好在“润物”。春天的雨,一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候,它会伴随着冷风,受到冷空气影响由雨变成雪。有时候,它会伴随着狂风,下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天,但不是典型的春雨,只会损物而不会“润物”,自然不会使人“喜”,也不可能得到“好”评。所以,光有首联的“知时节”,还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨,那个“好”字才落实了。“随风潜入夜,润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合,不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨,而且表明那雨有意“润物”,无意讨“好”。如果有意讨“好”,它就会在白天来,就会造一点声势,让人们看得见,听得清。惟其有意“润物”,无意讨“好”,它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来,在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
  接下去四句"日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧",着重写牧童与牛相得之乐。诗中的"日斜"二字,人们一般理解为斜阳,即傍晚的太阳。笔者以为,此处的"日斜",宜理解为日光斜照,借指早晨。早晨,太阳从地平线上升高后,人从地上看去,太阳仿佛斜挂在天际。所以说,以"日斜"表示早晨,很形象,况且这与牧童外出放牛相吻合,也与下文的"夜归"相照应。若将"日斜"理解为斜阳、夕阳,则此时牛已食饱,在"日斜"后续之以"草远牛行迟",就有悖情理,且与下文"夜归"之"夜"语意重复。这几句,写牧童与牛相得之乐,仍是借助于白描手法。"日斜草远牛行迟",牧童们深知牛的劳(de lao)苦与饥饿。他们在放牛时,或骑在牛背上唱歌,或坐在牛身边休憩。"夜归",他们又紧贴着牛身睡觉。正是这一系列的描写,将牧童与牛的相得之乐生动地摹写了出来。
  《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》这是唐朝诗人 刘禹锡感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人当时还没到过金陵,始终对这个六朝古都怀着憧憬,正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看,他便乘兴和了五首。《乌衣巷》刘禹锡 古诗原是六朝贵族居住的地方,最为繁华,如今有名的朱雀桥边竟长满野草,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口也不见车马出入,只有夕阳斜照在昔日的深墙上。
  在争取到面见太后机会后,触龙先用缓冲法关切地询问太后的起居饮食,并絮絮叨叨地与她谈论养生之道,使本来“盛气而揖之”、戒备心极强的“太后之色少解”。这样,就从感情上消除了太后的逆反心理和敌对情绪,为进谏的成功拆除了第一道屏障。接着,触龙用引诱法恳切地为自己的幼子舒棋请托,以期让太后产生共鸣,从而引出她的心事。果然很快就勾起了太后的爱子之情。在她看来,触龙简直可以算得上是同病相怜的“知己”了。她不仅“笑曰”了,而且饶有(rao you)趣味地与触龙争论谁更疼爱幼子的问题,开始毫不掩饰地向触龙袒露心迹了。这就为下一步谈论如何爱子的话题奠定了基础。

创作背景

  蔡桓公,即田齐桓公,田氏代齐以后的第三位齐国国君,谥号为“齐桓公”,因与“春秋五霸”之一的姜姓齐国的齐桓公小白相同,故史称“田齐桓公”或“齐桓公午”。田齐桓公本名田午,史载他“弑其君及孺子喜而为公”,意思是说他杀了齐废公田剡而自立。在位时曾创建稷下学宫,招揽天下贤士,聚徒讲学,著书立说。一时人才荟萃,彬彬大盛,齐宣王时规模达到鼎盛。

  

陆长源( 唐代 )

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简 介

陆长源 [唐](?至七九九)字泳,吴(今江苏苏州)人,官至御史中丞,宣武司马,善书法,行书代表作《玄林禅师碑》。贞元中,长源为汝州刺史,以股仲容书流杯亭侍宴诗绝代之宝,乃为之造亭立碑,自记其事于碑阴。

谢公亭·盖谢脁范云之所游 / 乾艺朵

尽日衡门闭,苍苔一径新。客心非厌静,悟道不忧贫。
结构方殊绝,高低更合宜。栋梁清俸买,松竹远山移。
烟波早晚长羁旅,弦管终年乐五侯。"
"古木乱重重,何人识去踪。斜阳收万壑,圆月上三峰。
"曾向幽亭一榻分,清风满座绝尘氛。丹山凤泣钩帘听,
冠緌身忝贵,斋沐心常祷。笙磬谅谐和,庭除还洒扫。
丘垄渐平边茂草,九原何处不心伤。"
茅屋随年借,盘餐逐日移。弃嫌官似梦,珍重酒如师。


临江仙·暮春 / 南门迎臣

游荡行人莫攀折。不竞江南艳阳节,任落东风伴春雪。"
"白日下骎骎,青天高浩浩。人生在其中,适时即为好。
雀飞未远乌惊落。既分青雀啖尔雏,尔雏虽长心何如。
筋骸本非实,一束芭蕉草。眷属偶相依,一夕同栖鸟。
清音胜在涧,寒影遍生苔。静绕霜沾履,闲看酒满杯。
为报野僧岩客道,偷闲气味胜长闲。"
"林前风景晚苍苍,林下怀人路杳茫。白发流年淹旧业,
斋为无钟早,心因罢讲闲。东南数千里,何处不逢山。"


子夜四时歌·渊冰厚三尺 / 闾丘奕玮

"寥寥听不尽,孤磬与疏钟。烦恼师长别,清凉我暂逢。
谁人会我心中事,冷笑时时一掉头。"
"七年为少傅,品高俸不薄。乘轩已多惭,况是一病鹤。
波白水黑山隐见,汨罗之上遥昏昏。风帆候晓看五两,
"受得山野性,住城多事违。青山在宅南,回首东西稀。
丛丛高下随崖岭。未必蓬莱有仙药,能向鼎中云漠漠。
容膝有匡床,及肩才数堵。隙光非白驹,悬磬我无虞。
酒向金鱼馆里赊。绿水满沟生杜若,暖云将雨湿泥沙。


寄左省杜拾遗 / 鄞醉霜

"岁尽贫生事事须,就中深恨酒钱无。故人充寿能分送,
"楚客去岷江,西南指天末。平生不达意,万里船一发。
唿儿旋供衫,走门空踏袜。手把一枝物,桂花香带雪。
今到白家诗句出,无人不咏洛阳秋。"
西圯阴难驻,东皋意尚存。惭逾六百石,愧负五千言。
世治则麟,世乱则麇。出非其时,麋鹿同群。
七十期渐近,万缘心已忘。不唯少欢乐,兼亦无悲伤。
"黄莺慢转引秋蝉,冲断行云直入天。


春夕酒醒 / 邱秋柔

雪岭无人又问来,十年夏腊平安否。"
惆怅桂枝零落促,莫思方朔种仙桃。"
闻道姓名多改变,只今偕是圣朝臣。"
若似剡中容易到,春风犹隔武陵溪。"
丰貂长组金张辈,驷马文衣许史家。白鹿原头回猎骑,
"年才二十众知名,孤鹤仪容彻骨清。
明日过江风景好,不堪回首望勾吴。"
凫鹥踏波舞,树色接横塘。远近蘼芜绿,吴宫总夕阳。


贺新郎·同父见和再用韵答之 / 念癸丑

"自得君王宠爱时,敢言春色上寒枝。
梨花满巷莺新啼。章台玉颜年十六,小来能唱西梁曲。
"早学全身术,惟令耕近田。自输官税后,常卧晚云边。
居然一片荆山玉,可怕无人是卞和。"
"片云初出岫,孤迥色难亲。盖小辞山近,根轻触石新。
樽前多野客,膝下尽郎官。劚石通泉脉,移松出药栏。
留念同心带,赠远芙蓉簪。抚怀极投漆,感物重黄金。
豹尾交牙戟,虬须捧佩刀。通天白犀带,照地紫麟袍。


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 尉迟付安

不绝羲之法,难穷智永流。殷勤一笺在,留着看银钩。"
"水畔竹林边,闲居二十年。健常携酒出,病即掩门眠。
玉珠千日保青春。月中泣露应同浥,涧底侵云尚有尘。
阵头走马生擒得。幽并少年不敢轻,虎狼窟里空手行。"
"赋命诚非薄,良时幸已遭。君当尧舜日,官接凤凰曹。
翩翩日敛照,朗朗月系夕。物生春不留,年壮老还迫。
"渺渺楚江上,风旗摇去舟。马归云梦晚,猿叫洞庭秋。
恰值满堂人欲醉,甲光才触一时醒。"


虞美人·浙江舟中作 / 巫马会

"玉管清弦声旖旎,翠钗红袖坐参差。两家合奏洞房夜,
从来不是无莲采,十顷莲塘卖与人。"
鸬鹚与钓童,质异同所愿。"
一去近当三百日,从朝至夜是相思。"
驿径曾冲雪,方泉省涤尘。随行溪路细,接话草堂新。
"南国看花动远情,沈郎诗苦瘦容生。铁心自儗山中赋,
和人诗句固难精。几年秋赋唯知病,昨日春闱偶有名。
看猎临胡帐,思乡见汉城。来春拥边骑,新草满归程。"


庄辛论幸臣 / 乌雅高坡

"闻说天坛花耐凉,笑风含露对秋光。
商声辞玉笛,羽调入金钟。密叶翻霜彩,轻冰敛水容。
万条银烛碧纱笼。歌声缓过青楼月,香霭潜来紫陌风。
社后辞巢燕,霜前别蒂蓬。愿为蝴蝶梦,飞去觅关中。"
应是梵宫连洞府,浴池今化醒泉清。"
瞥忽浮沉如电随。岭头刺竹蒙笼密,火拆红蕉焰烧日。
买药经年晒,留僧尽日棋。唯忧钓鱼伴,秋水隔波时。"
身常少有不安时。此心除自谋身外,更问其馀尽不知。"


满江红·题南京夷山驿 / 尉迟以文

"绕篱栽杏种黄精,晓侍炉烟暮出城。
还似霓旌下烟露,月边吹落上清词。"
如今不用空求佛,但把令狐宰相诗。"
易作神仙侣,难忘父子情。道人应识我,未肯说长生。"
"闭门常不出,惟觉长庭莎。朋友来看少,诗书卧读多。
湖月高低怨绿杨。能促岁阴惟白发,巧乘风马是春光。
"独向山中觅紫芝,山人勾引住多时。摘花浸酒春愁尽,
林壑能忘轩冕贵,白云黄鹤好相亲。"