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鲁颂·泮水

南北朝 / 马光龙

服散龙胎在酒中。有路还将赤城接,无泉不共紫河通。
提挈扬孟归孔门。时时说及开元理,家风飒飒吹人耳。
唯我到来居上馆,不知何道胜梁鸿。"
鸟困避锦帆,龙跧防铁轴。流苏惹烟浪,羽葆飘岩谷。
白梃犹驱妇女行。可使御戎无上策,只应忧国是虚声。
"渥洼龙种雪霜同,毛骨天生胆气雄。金埒乍调光照地,
莫怪行人频怅望,杜鹃不是故乡花。
"禅居秋草晚,萧索异前时。莲幕青云贵,翱翔绝后期。
戏日鱼呈腹,翘滩鹭并肩。棋寻盘石净,酒傍野花妍。
竹节偶相对,鸟名多自唿。爱君真静者,欲去又踟蹰。"
或闻通鬼魅,怪祟立可辩。硩蔟书尚存,宁容恣妖幻。"
月会深情借艳开。梁殿得非萧帝瑞,齐宫应是玉儿媒。
当时若使无功业,早个耕桑到此坟。"


鲁颂·泮水拼音解释:

fu san long tai zai jiu zhong .you lu huan jiang chi cheng jie .wu quan bu gong zi he tong .
ti qie yang meng gui kong men .shi shi shuo ji kai yuan li .jia feng sa sa chui ren er .
wei wo dao lai ju shang guan .bu zhi he dao sheng liang hong ..
niao kun bi jin fan .long quan fang tie zhou .liu su re yan lang .yu bao piao yan gu .
bai ting you qu fu nv xing .ke shi yu rong wu shang ce .zhi ying you guo shi xu sheng .
.wo wa long zhong xue shuang tong .mao gu tian sheng dan qi xiong .jin lie zha diao guang zhao di .
mo guai xing ren pin chang wang .du juan bu shi gu xiang hua .
.chan ju qiu cao wan .xiao suo yi qian shi .lian mu qing yun gui .ao xiang jue hou qi .
xi ri yu cheng fu .qiao tan lu bing jian .qi xun pan shi jing .jiu bang ye hua yan .
zhu jie ou xiang dui .niao ming duo zi hu .ai jun zhen jing zhe .yu qu you chi chu ..
huo wen tong gui mei .guai sui li ke bian .che cu shu shang cun .ning rong zi yao huan ..
yue hui shen qing jie yan kai .liang dian de fei xiao di rui .qi gong ying shi yu er mei .
dang shi ruo shi wu gong ye .zao ge geng sang dao ci fen ..

译文及注释

译文
看岸上酒旗随风飘舞,一(yi)座山村烟云迷蒙,村边还有几行经霜的(de)树。夕阳下,打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落落,池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的,是一群浣纱的少女,她们躲避着行人,害羞地含笑相语。
在一个凄清的深秋,枫叶漂浮于江水之上。这时一阵西风吹来,漫山的树木发出萧萧之声,闻见此景,小女子我伤感了。极目远眺,见江桥掩映于枫林之中。日已垂暮,咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归,小女子我焦灼了。我对情郎的思念如西江之水延绵不绝,流水有多长,我的思念就有多久。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
  登(deng)上诸陵但见景色何其美好,从陵上下来到达水边,水边的风何其清爽。问仙人从哪(na)里来,仙人回答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华,桂木造成船,连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的,有黄金涂饰其间。这时,只见水面上凤凰出现,众鸟随从,出现于山林中,望去只见山林忽开忽合,连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水,光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝,驾着龙,在天地间遨游。甘露二年,铜池中生出芝草,吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中,人们喝了此泉的水更是延年益寿。
空坛澄清疏松影落水底,小洞清幽细草芳香沁人。
忽然间遭遇到世道突变,数年来亲自从军上前线。
黄河虽深,尚捧土可塞,唯有此生离死别之恨,如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地,无边无垠。
  召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
  苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没(mei)的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与(yu)台的存在与否是没有关系的。”
  庄暴进见孟子,说:“我被大王召见,大王告诉我(他)喜好音乐的事,我没有话应答。”
上天如果有感情,也会因为悲伤而变得衰老。

注释
⑹梦泽:云梦泽,古大泽,即今江汉平原。
⑴少(shǎo):不多。
⑺轻生:不畏死亡。
给(jǐ己),供给。
21。相爱:喜欢它。
(13)“添”,元本作“占”。“眉间喜气添黄色”,谓面有喜色。《太平御览》卷三百六十四《人事·额》引《相书占气杂要》曰:“黄气如带当额横,卿之相也。有卒喜,皆发于色,额上面中年上,是其候也。黄色最佳。”韩愈《郾城晚饮奉赠副使马侍郎及冯李二员外》:“城上赤云呈胜气,每间黄色见归期。”苏轼《浣溪沙·彭门送梁左藏》:“唯见眉间一点黄。”此处预祝苏轼、苏辙两兄弟不久将在家相聚。

赏析

  李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,身价之高,似乎远远超过盛唐时期的著(de zhu)名歌手李龟年。他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富,设色瑰丽,艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论,推许为“摹写声音至文”。
  苏洵的《《六国论》苏洵 古诗》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事,而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训,而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今,以谈论历史供当今统治者借鉴,这是苏洵高出其二子的地方。从历史情况看,六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的失败,主要是政治上保守,因循守旧,不重视改革,不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策,被秦国远交近攻的手段各个击破。另一方面,秦孝公任用商鞅变法,使秦国国力大增,具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱,民不聊生,由分裂到统一,符合人们的愿望。秦国统一中国,是历史发展的必然趋势。苏洵对此并非不知,他在文中也承认这一点:“以赂秦之地,封天下之谋臣;以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此,他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因,以此警告宋朝统治者,不要用贿赂的方法对待契丹和西夏,要用武力,要抵抗。明代何仲默说过:“老泉论六国赂秦,其实借论宋赂契丹之事,而卒以此亡,可谓深谋先见之识矣。”
  这首诗景中含情。诗人从燕子落笔,细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋,“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态,又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱,以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息,给人自然、亲切之感,同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
  这首诗既是杜甫晚年悲苦生活和忧国优民思想的体现,又是诗人对自己的诗作充满自信和自负的自我鉴定。
  这首小诗意似直述,笔实曲折:先地点,后时令,从一个“暖”字中暗传出春来人的感情的跃动。接下六句,情思绵绵,直至尾句。“佳期”二句,似见离乡远别的客子伫立大堤上,目送南天云彩,魂为之销。“春风”二句折回,此情此景,似是“昨夜夜半,枕上分明梦见”,那也许是“语多时,依旧桃花面,频低柳叶眉”(韦庄)吧?诗人没有说,妙在可引起读者种种揣想。意味隽永。最后结以(jie yi)“天长音信断”,更觉余味无穷。楚天辽阔,百花竞放,百鸟争喧,雁鸣晴空,人却是别一番心情。此刻,“断”者,音信也;而情,不仅未断,却更绵邈无尽了。天才纵逸的李白,即使从这首短章中,也可看出它的情深意远,婉转流丽,完全超脱六朝乐府的“轨辙”,而使“古今诗格于是一大变”(胡应麟《诗薮》外编)了。
  柳宗元礼赞苍鹰,读者想要知道作者的真意,可从他坦陈心事的书信中寻找答案。《寄许京兆孟客书》云:“宗元早岁,与负罪者友善,始奇其能,谓可以立仁义,裨教化。过不自料,勤勤免励,唯以中正信义为志,以兴尧、舜、孔子之道,利安元元为务,不知愚陋,不可为强,其素意如此也”。又云:“年少气锐,不识几徵,不知当否,但欲一心直遂,果陷刑法,皆自所求得之,又何怪也?”这里虽有自轻自责的意思,但他并不讳言“永贞革新”之际,怀有济世救民的志向,期望“一心直遂”,取得成功。柳宗元少年得志,位居显要,那种卓厉的气概,就活似矫健的苍鹰。
  《杜臆》中云:“客愁二字乃九首之纲”,这第一首正是围绕“客愁”来写诗人恼春的心绪。“眼见客愁愁不醒”,概括地说明眼下诗人正沉浸在客居愁思之中而不能自拔。“不醒”二字,刻画出这种沉醉迷惘的心理状态。然而春色却不晓人情,莽莽撞僮地闯进了诗人的眼帘。春光本来是令人惬意的,“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?”但是在被客愁缠绕的诗人心目中,这突然来到江亭的春色却多么扰人心绪!你看它就在诗人的眼前匆急地催遣花开,又令莺啼频频,似乎故意来作弄家国愁思绵绵中的他乡游子。此时此地,如此的心绪,这般的花开莺啼,司春的女神真是“深造次”,她的殷勤未免过于轻率了。杜甫善于用反衬的手法,在情与景的对立之中,深化他所要表达的思想感情,加强诗的艺术效果。这首诗里恼春烦春的情景,就与《春望》中“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的意境相仿佛。只不过一在乱中,愁思激切;一在暂安,客居惆怅。虽然抒发的感情有程度上的不同,但都是用“乐景写哀”(王夫之《姜斋诗话》)则哀感倍生的写法。所以诗中望江亭春色则顿觉其无赖,见花开春风则深感其造次,闻莺啼嫩柳则嫌其过于丁宁,这就加倍写出了诗人的烦恼忧愁。这种艺术表现手法,很符合生活中的实际。仇兆鳌评此诗说:“人当适意时,春光亦若有情;人当失意时,春色亦成无赖”。(《杜诗详注》卷九)正是诗人充分描绘出当时的真情实感,因而能深深打动读者的心,引起共鸣。
  海棠花比桃花、李花开得晚,而且花朵儿红白相间,色彩淡雅,深藏在浓密的绿叶之中,并不起眼,不像桃花、李花那样,在春天争相开放,吸引人们的眼球。诗人通过对海棠的描述,赞美海棠洁身自爱,甘于清静的品性。
  结句“一座凛生寒”,是又一次衬托,用满座观潮人吓得胆颤心寒,再次对钱江潮这宇宙的奇观进行热烈的赞颂。由于作者在描写钱江潮时多次运用了烘托的手法,进行反复的渲染,因而获得了直接描摹所难以获得的艺术效果。
  诗人在此诗中用通俗易懂的诗句描写了田家的劳碌和辛苦,表达了对其的同情,惭愧官吏的不劳而食。笔法朴实自然,不加渲染夸饰。
  此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”,歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折,行文多变,情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀,既有对抗金大业未就的无穷遗恨,也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分,但基调是激昂的。语言浑然天成,没有丝毫雕琢,全是真情的自然流露,但比着意雕琢的诗更美、更感人。
  接着写早春的游人。余寒刚过,盛春未到,游人也还不多。但是春天毕竟来了,第一批郊游者也跟着来了。作者写了游人的几种情态:“泉而茗者”,是饮泉水煮茶的,显得清雅而悠闲;“罍而歌者”,是边喝酒边唱歌的,显得豪爽而痛快;“红装而蹇者”,写穿着艳丽服装的女子,骑着毛驴缓缓而得,显得从容而舒适。“亦时时有”,是说经常可以看到。这一句反接“游人虽未盛”一句,说明游春者已颇有人在。作者对这些最早到郊外来寻春的游人,显然是欣赏而怀有好感的。“风力虽未劲,然徒步则汗出浃背”,这两句是抒写自己的感受,尽管郊原的风还很有点劲道,但徒步而游,从背上沁出的汗水中,却分明可以感到暖融融的春意了。这一节从游人着笔,写出各得其乐的种种情态,无异是一幅郊原春游图。他们既领略着最早的春光,又给余寒初退、大地回春的景色增添了不少的生气和暖意。这一倒叙之笔,成为描写早春风光的第二大层次。
  这首诗的第一句是说,回顾以往的朝代,勤俭能使国家昌盛而奢侈腐败会使国家灭亡,提出了一切政权成败的关键。
  “北雁来时岁欲昏”,是写季候、时节,也是暗点思归之情。“北雁”南来,是写眼前景,但古有鸿雁传书之说,所以下句接以“私书”,表示接到了妻子的信,一语双关。“岁欲昏”即岁月将暮之意。“岁暮”正是在外之人盼与家人团圆的时节,而诗人不但不能与家人团圆欢聚,反而要远行异地,这引起了他的悠悠愁绪。
  “碧玉妆成”引出了“绿丝绦”,“绿丝绦”引出了“谁裁出”,最后,那视之无形的(xing de)不可捉摸的“春风”,也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草,给大地换上了新妆,它正是自然活力的象征,是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”,读者可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象,是一环紧扣一环的。
  这首诗在意境上的变化参差错落,大开大阖,在暴风骤雨之后,描绘的是一幅凄凉萧索,满目疮痍的秋原荒村图,这图景正是安史之乱后唐代社会的缩影。

创作背景

  作者戚夫人是汉高祖刘邦的宠妃,生赵王刘如意。因争立自己的儿子为太子,戚夫人成了吕后的仇家。刘邦去世后,吕后成为皇太后,她将戚夫人囚禁在永巷,让戚夫人整日舂米,不得与外界有任何联系。《戚夫人歌》就是戚夫人在舂米时自编自唱的伴歌。

  

马光龙( 南北朝 )

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简 介

马光龙 马光龙,原名登龙,字受攀,晚号确乎。顺德人,潮阳籍。明思宗崇祯九年(一六三六)举人。甲申之变,浮沉岭外。南明唐王时,以宿负时名,起授中书舍人。首辅何吾驺等皆器重之。然终无意世事,放归。结庐隐居,时与二三知己吟咏于山水之间。博极群书,自经史稗官,古今文词,及琴谱、音学、文字,无不考究。清干隆修《潮州府志》卷二九有传。

过碛 / 劳淑静

无央公子停鸾辔,笑泥娇妃索玉鞭。
"挟瑟为君抚,君嫌声太古。寥寥倚浪系,eP々沈湘语。
"湘川湘岸两荒凉,孤雁号空动旅肠。一棹寒波思范蠡,
珍重郄家好兄弟,明年禄位在何方。"
委佩摇秋色,峨冠带晚霜。自然符列象,千古耀岩廊。"
纱灯留火细,石井灌瓶清。欲问吾师外,何人得此生。"
能令百二山河主,便作樽前击缶人。"
"病学高僧置一床,披衣才暇即焚香。闲阶雨过苔花润,


送凌侍郎还宣州 / 薛稻孙

"风引征帆管吹高,晋君张宴俟雄豪。
侍晨交佩响阑珊。将排凤节分阶易,欲校龙书下笔难。
轰霆搅破蛟龙窟,也被狂风卷出山。
"不奈荒城畔,那堪晚照中。野晴霜浥绿,山冷雨催红。
爪牙欺白刃,果敢无前阵。须知易水歌,至死无悔吝。"
"月下留丹灶,坛边树羽衣。异香人不觉,残夜鹤分飞。
童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
崦花时有蔟,溪鸟不成双。远树点黑槊,遥峰露碧幢。


酬元九侍御赠璧竹鞭长句 / 钱曾

"陇山高共鸟行齐,瞰险盘空甚蹑梯。云势崩腾时向背,
知君满箧前朝事,凤诺龙奴借与窥。"
"昨日草枯今日青,羁人又动望乡情。
历任圣朝清峻地,至今依是少年身。"
桓桓其珪,衮衮其服。入作三孤,国人是福。"
"秋月斜明虚白堂,寒蛩唧唧树苍苍。
日宴江船乞食回。华顶夜寒孤月落,石桥秋尽一僧来。
青苗细腻卧,白羽悠溶静。塍畔起鸊鹈,田中通舴艋。


生查子·鞭影落春堤 / 马枚臣

初程残角未吹霜。越山直下分吴苑,淮水横流入楚乡。
誓将龙剑定英雄。残霜敢冒高悬日,秋叶争禁大段风。
幽人独自西窗晚,闲凭香柽反照明。"
楚国连天浪,衡门到海荒。何当生燕羽,时得近雕梁。"
炫耀一时间,逡巡九泉里。一种为埃尘,不学堕楼死。"
"幽栖眠疏窗,豪居凭高楼。浮沤惊跳丸,寒声思重裘。
"纷纭宛转更堪看,压竹摧巢井径漫。风柳细条黏不得,
知音频有新诗赠,白雪纷纷落郢中。"


江神子·杏花村馆酒旗风 / 陆亘

为置僧餐口数添。静里改诗空凭几,寒中注易不开帘。
人间有此荣华事,争遣渔翁恋钓矶。"
险穴骇坤牢,高萝挂天笮。池容淡相向,蛟怪如可摸。
舟中采莲女,两两催妆梳。闻早渡江去,日高来起居。
读碑丹井上,坐石涧亭阴。清兴未云尽,烟霞生夕林。"
"回首雪峰前,朱门心杳然。离人自呜咽,流水莫潺湲。
深拥红炉听仙乐,忍教愁坐画寒灰。"
"山头烽火水边营,鬼哭人悲夜夜声。


惠州一绝 / 食荔枝 / 杨端叔

百岁都来多几日,不堪相别又伤春。"
凤押半鹤膝,锦杠杂肥胡。香烟与杀气,浩浩随风驱。
已知捐俗态,时许话风骚。衰疾未能起,相思徒自劳。"
秋归方觉好,旧梦始知真。更想青山宅,谁为后主人。"
笙歌暂向花间尽,便是人间一万年。
"城非宓贱邑,馆亦号闻琴。乃是前贤意,常留化俗心。
炙背野人兴,亦思侯伯怜。也知饮冰苦,愿受一瓶泉。"
佳期杳天末,骨肉不在旁。年华且有恨,厥体难久康。


羁春 / 樊铸

一川人喜雪峰晴。闲知有味心难肯,道贵谋安迹易平。
"陇山千万仞,鹦鹉巢其巅。穷危又极崄,其山犹不全。
"邢客与越人,皆能造兹器。圆似月魂堕,轻如云魄起。
风急先闻瀑布声。山下县寮张乐送,海边津吏棹舟迎。
牡丹枉用三春力,开得方知不是花。"
吾王若致升平化,可独成周只渭滨。"
指星忧国计,望气识天风。明日凌云上,期君第一功。"
客省高且敞,客床蟠复奇。石枕冷入脑,笋席寒侵肌。


读孟尝君传 / 白衫举子

"三幅吹空縠,孰写仙禽状。bo耳侧以听,赤精旷如望。
"常思旧里欲归难,已作归心即自宽。此日早知无爵位,
刚恋水云归不得,前身应是太湖公。"
阳乌生子偶成数,丹凤养雏同此名。日日遥看机已静,
独令高韵在,谁感隙尘深。应是南风曲,声声不合今。"
风射犀文甲缝开。断碛簇烟山似米,野营轩地鼓如雷。
不散弁峨巍。所以腰欲散,不散珮陆离。行散任之适,
不知谢客离肠醒,临水应添万恨来。"


乙卯重五诗 / 魏裔介

"虽失春城醉上期,下帷裁遍未裁诗。因吟郢岸百亩蕙,
"为郎非白头,作牧授沧洲。江界乘潮入,山川值胜游。
半生都返性,终老拟安贫。愿入白云社,高眠自致身。"
"行处避松兼碍石,即须门径落斜开。爱邀旧友看渔钓,
不傍江烟访所思,更应无处展愁眉。数杯竹阁花残酒,
灵飞一以护,山都焉敢干。两廊洁寂历,中殿高巑岏。
青筐与笋愧僧家。茗炉尽日烧松子,书案经时剥瓦花。
归去应将一个钱。吟处美人擎笔砚,行时飞鸟避旌旃。


渡湘江 / 戴喻让

难问开元向前事,依稀犹认隗嚣宫。"
"曾见凌风上赤霄,尽将华藻赴嘉招。城连虎踞山图丽,
妾命何太薄,不及宫中水。时时对天颜,声声入君耳。
"东南云路落斜行,入树穿村见赤城。远近常时皆药气,
缓颊称无利,低眉号不能。世情都太薄,俗意就中憎。
当殿而立。君也尽问,臣也倒诚。磊磊其事,镗镗其声。
钟残含细韵,烟灭有馀香。松上斋乌在,迟迟立夕阳。"
雨冷唯添暑,烟初不着春。数枝花颣小,愁杀扈芳人。