译文
清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱(tuo)下,提在手中。
唉呀呀!多么高峻伟岸!
我默默地望着姑苏台,带着几分惆怅:那迷濛的柳树,经历了多少年的风霜?是它,曾用低垂的细条,为吴王(wang)扫拂着满地飘坠的花瓣。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
英明的王子秉受朝廷的谋划,执掌兵权靖清南边(bian)。
实在勇敢啊富有战斗力(li),始终刚强啊没人能侵犯。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。
白云依偎安静沙洲,春草环(huan)绕道院闲门。
郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政(zheng)。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
须知在华丽的堂舍,美人的绣阁之中,又有佳人在明月清风中相伴,怎忍把好时光轻易的抛弃。从古到今,难得才子佳人在盛壮之年双美遇合。就这样亲热的依偎着,也未抵得爱我材艺之情更深。愿你心地纯美,我也枕前言下,表达我深深的爱意。让我俩盟誓,今生永不分开。
注释
漫嗟荣辱:空叹什么荣耀耻辱。这是作者的感叹。
296、夕降:傍晚从天而降。
97. 屠者:以屠宰牲畜为业的人,可译为“屠夫”。
行:乐府诗的一种体裁。
[18]长驱:向前奔驰不止。蹈:践踏。
孙、吴:指古代著名军事家孙武和吴起。
⑩浑似:简直像。
中山:春秋时小国名,在今河北省。