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国风·周南·汝坟

元代 / 周玉晨

公侯皆我辈,动用在谋略。圣心思贤才,朅来刈葵藿。"
"老病力难任,犹多镜雪侵。鲈鱼消宦况,鸥鸟识归心。
群公有惭色,王室无削弱。迥出名臣上,丹青照台阁。
"近闻宽法离新州,想见怀归尚百忧。逐客虽皆万里去,
层峰与清流,逸势竞奔蹙。清文不出户,仿像皆在目。
含情别故侣,花月惜春分。"
卫玠琼瑶色,玄成鼎鼐姿。友朋汉相府,兄弟谢家诗。
"东岳云峰起,溶溶满太虚。震雷翻幕燕,骤雨落河鱼。
朝霁收云物,垂纶独清旷。寒花古岸傍,唳鹤晴沙上。
圣朝尚飞战斗尘,济世宜引英俊人。黎元愁痛会苏息,
绣幕珊瑚钩,春开翡翠楼。深情不肯道,娇倚钿箜篌。"
秋风晨夜起,零落愁芳荃。"
影摇宸翰发,波净列星悬。既济仍怀友,流谦欲进贤。
万舞当华烛,箫韶入翠云。颂歌清晓听,雅吹度风闻。
"制锦蜀江静,飞凫汉阙遥。一兹风靡草,再视露盈条。
"四月八日明星出,摩耶夫人降前佛。八月五日佳气新,
使君高义驱今古,寥落三年坐剑州。但见文翁能化俗,焉知李广未封侯。路经滟滪双蓬鬓,天入沧浪一钓舟。戎马相逢更何日?春风回首仲宣楼。


国风·周南·汝坟拼音解释:

gong hou jie wo bei .dong yong zai mou lue .sheng xin si xian cai .qie lai yi kui huo ..
.lao bing li nan ren .you duo jing xue qin .lu yu xiao huan kuang .ou niao shi gui xin .
qun gong you can se .wang shi wu xiao ruo .jiong chu ming chen shang .dan qing zhao tai ge .
.jin wen kuan fa li xin zhou .xiang jian huai gui shang bai you .zhu ke sui jie wan li qu .
ceng feng yu qing liu .yi shi jing ben cu .qing wen bu chu hu .fang xiang jie zai mu .
han qing bie gu lv .hua yue xi chun fen ..
wei jie qiong yao se .xuan cheng ding nai zi .you peng han xiang fu .xiong di xie jia shi .
.dong yue yun feng qi .rong rong man tai xu .zhen lei fan mu yan .zhou yu luo he yu .
chao ji shou yun wu .chui lun du qing kuang .han hua gu an bang .li he qing sha shang .
sheng chao shang fei zhan dou chen .ji shi yi yin ying jun ren .li yuan chou tong hui su xi .
xiu mu shan hu gou .chun kai fei cui lou .shen qing bu ken dao .jiao yi dian kong hou ..
qiu feng chen ye qi .ling luo chou fang quan ..
ying yao chen han fa .bo jing lie xing xuan .ji ji reng huai you .liu qian yu jin xian .
wan wu dang hua zhu .xiao shao ru cui yun .song ge qing xiao ting .ya chui du feng wen .
.zhi jin shu jiang jing .fei fu han que yao .yi zi feng mi cao .zai shi lu ying tiao .
.si yue ba ri ming xing chu .mo ye fu ren jiang qian fo .ba yue wu ri jia qi xin .
shi jun gao yi qu jin gu .liao luo san nian zuo jian zhou .dan jian wen weng neng hua su .yan zhi li guang wei feng hou .lu jing yan yu shuang peng bin .tian ru cang lang yi diao zhou .rong ma xiang feng geng he ri .chun feng hui shou zhong xuan lou .

译文及注释

译文
  晋(jin)范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼(li)很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心(xin)没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大(da)象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后(hou)果,身体憔悴,精神恍惚。
沙丘城边有苍老古树,白日黑夜沙沙有声与秋声相连。
江水奔涌,漩涡如电快速旋转,船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。
在武帝祠前的乌云将要消散,雨过天晴仙人掌峰一片青葱(cong)。
遥远漫长那无止境啊,噫!
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
隐约的青山,漫天的大雨,雨柱如银色的竹子从天而降。
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
  于是就登上名为燕乌集的宫阙,在宫殿之下谒见并游说赵王,拍着手掌侃侃而谈,赵王大喜,封苏秦为武安君。拜受相印,以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面,用来联合六国,瓦解连横,抑制强秦,所以苏秦在赵国为相而函谷关交通断绝。
除夕守岁一直坐到三更尽,回乡之路远隔万里长路狭。
登高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔之人悲哀。
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东。
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
啼声越来越远,带着深深的漆黑的影子,惊醒了我的梦,让人清泪欲洒。年已半百,一畸零人,漂泊在孤旅的路上,想那只故园的杜鹃,带着故园的山水,让我不堪听闻矣。

注释
疏:指稀疏。
⑼乍(zhà)闻:刚听到。
⑴蓼(lù)蓼:长又大的样子。莪(é):一种草,即莪蒿。李时珍《本草纲目》:“莪抱根丛生,俗谓之抱娘蒿。”
⒈红毛国:明、清时有些人称英国、荷兰国为“红毛国”。据《明史·和兰传》及《清史稿·邦交志》,自明 万历中,荷兰海商始借船舰与中国往来。迄崇帧朝,先后侵扰澎湖、漳州、 台湾、广州等地,强求通商,但屡遭中国地方官员驱逐,不许贸易;惟台湾 一地,荷兰人以武力据守,始终不去。清顺治间,荷兰要求与清政府建交, 至康熙二年遣使入朝。其后清廷施行侮禁。二十二年,荷兰以助剿郑成功父 子功,首请开海禁以通市,清廷许之,乃通贸易。本篇所记,系据作者当时 传闻,时、地未详。
(48)予尝求古仁人之心:尝,曾经。求,探求。古仁人,古时品德高尚的人。之,的。心,思想感情(心思)。

赏析

  诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹(zhi ji),姜嫄履之,足不能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间(zhi jian)架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  “白露”“寒露”为农历八、九月之节气,而从夜露甚浓又可知天气晴朗,或明月当空或繁星满天,户厅之外,弥漫着祥和的静谧之气;户厅之内,则杯觥交错,宾主尽欢,“君曰:‘无不醉’,宾及卿大夫皆兴,对曰:‘诺,敢不醉!’”(《仪礼·燕礼》)内外动静映衬,是一幅绝妙的“清秋夜宴图”。
  “峥嵘赤云西,日脚下平地。柴门鸟雀噪,归客千里至。”诗人千里跋涉,终于在薄暮时分风尘仆仆地回到了《羌村》杜甫 古诗。天边的夕阳也急于躲到地平线下休息,柴门前的树梢上有几只鸟儿鸣叫不停,这喧宾夺主的声浪反衬出那个特殊岁月乡村生活的萧索荒凉。即便如此,鸟雀的鸣叫声,也增添了“归客千里至”的喜悦气氛,带有喜迎归者之意。诗人的归来连鸟雀都为之欢欣,更何况诗人的妻子和儿女。这首诗开篇四句措(ju cuo)词平实,但蕴意深厚,为下文的叙事抒情渲染了气氛。
  诗前三句均就乐声抒情,说到“边愁”用了“听不尽”三字,那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最见功力。诗人这里轻轻宕开一笔,以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后,忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象:古老雄伟的长城绵亘起伏,秋月高照,景象壮阔而悲凉。对此,你会生出什么感想?是无限的乡愁?是立功边塞的雄心和对于现实的忧怨?也许,还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱,等等。
  贾宝玉在这篇《红楼梦》中所有诗词歌赋中最长的、达千余言的诔文里,首先介绍了晴雯(qing wen)的身世遭遇,回顾了他们之间的相与共处的生活,叙述了她的惨死经过,然后以无限的深情悼念晴雯,以金玉、冰雪、星日、花月等比喻,赞美了晴雯的高尚品质和情操。在这篇诔文里,晴雯是奋翅高翔、博击长空的雄鹰,是香味浓郁的兰花;而王夫人、花袭人之流则是玩弄口舌、以毒杀人的鸠鸩,是一类的恶草。他热烈颂扬晴雯傲世独立、坚贞不屈的反抗精神,声泪俱下地控诉王夫人等的杀人罪行,甚至发出了“钳奴之口,讨岂从宽;剖悍妇之心,忿犹未释”的怒吼。他以优美的想象,赞扬晴雯有如伟大诗人屈原,“志洁行芳”,始终坚守着高尚的情操。他愤怒地刻画了封建正统势力及其帮凶们的狰狞面目,揭露了他们搞的“诼、谣、诟”的阴谋诡计。他怀念晴雯,上天人地以求索,用美丽的神话来慰藉自己,深深祝愿晴雯在“天国”生生不息。
  八章写永王水师以长风破浪之势,动海倾山,如同晋代王濬楼船东下破吴。
  次章是首章的复叠。隮,亦指虹。所以“朝隮于西”接下便有“崇朝其雨”之句。说了暮虹,又说朝虹,这样反反复复,诗人就是旨在强调这个出嫁女子婚姻的错乱。
  这是一首纪行诗,全诗明快自然,极富有生活韵味。写诗人行于三衢山道中的见闻感受。首句点明此行的时间,“梅子黄时”正是江南梅雨时节(黄梅天),难得有这样“日日晴”的好天气,因此诗人的心情自然也为之一爽,游兴愈浓。诗人乘轻舟泛溪而行,溪尽而兴不尽,于是舍舟登岸,山路步行。一个“却”字,道出了他高涨的游兴。三四句紧承“山行”,写绿树荫浓,爽静宜人,更有黄鹂啼鸣,幽韵悦耳,渲染出诗人舒畅愉悦的情怀。“来时路”将此行悄然过渡到归程,“添得”二字则暗示出行归而兴致犹浓,故能注意到归途有黄鹂助兴,由此可见出此作构思之机巧、剪裁之精当。
  这首诗写诗人上山寺访友不遇,却被山中优美的自然景色所吸引,因而尽兴欣赏。过,访问之意;融,是诗人所要寻访的和尚的名字;上人,对和尚的尊称;兰若,梵语“阿兰若”的简称,指和尚的住所。
  表面上看,这里不过用诙谐的口吻对绿林豪客的久闻其诗名这件事表露了由衷的欣喜与赞赏(你们弄得我连逃名姓也逃不成了),但脱口而出的“世上如今半是君”这句诗,却无意中表达了他对现实的感受与认识。诗人生活的时代,农民起义尚在酝酿之中(zhi zhong),乱象并不显著,所谓“世上如今半是君”,显然别有所指。它所指的应该是那些不蒙“盗贼”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的人们。
  “凉冷三秋夜,安闲一老翁”,诗人用气候环境给予人的“凉冷”感觉来形容深秋之夜,这就给整首诗抹上了深秋的基调。未见风雨,尚且如此凉冷,加上秋风秋雨的袭击,自然使诗人更感到寒气逼人。运用这种衬叠手法能充分调动读者的想象力,增强诗的感染力。次句点明人物。“安闲”二字勾画(gou hua)出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。

创作背景

  关于此诗背景历来争议较大。《毛诗序》说:“《《鹊巢》佚名 古诗》,夫人之德也。国君积行累功以致爵位,夫人起家而居有之,德如鳲鸠乃可以配焉。”以为此诗是写国君之婚礼;朱熹《诗集传》说:“南国诸侯被文王之化,其女子亦被后妃之化,故嫁于诸侯,而其家人美之。”以为此诗是写诸侯之婚礼,

  

周玉晨( 元代 )

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简 介

周玉晨 周玉晨,中国元代诗人,文学家。其代表作主要有:《十六字令》等。其中案词品卷一误作周邦彦词。代表作:《十六字令》,又名《苍梧谣》、《归字谣》,是字数最少的词牌。

上枢密韩太尉书 / 李麟祥

东征下月峡,挂席穷海岛。万里须十金,妻孥未相保。
参佐哭辞毕,门阑谁送归。从公伏事久,之子俊才稀。
"寂寂讼庭幽,森森戟户秋。山光隐危堞,湖色上高楼。
"更深不假烛,月朗自明船。金刹青枫外,朱楼白水边。
林迥硖角来,天窄壁面削。溪西五里石,奋怒向我落。
物微世竞弃,义在谁肯征。三岁清秋至,未敢阙缄藤。"
分与玄豹隐,不为湘燕飞。惭君角巾折,犹肯问衡闱。"
"□群山以延想,吾独闵乎岭中。彼岭中兮何有,


九日登清水营城 / 吕诚

"良牧征高赏,褰帷问考槃。岁时当正月,甲子入初寒。
"虽言千骑上头居,一世生离恨有馀。
玉露团清影,银河没半轮。谁家挑锦字,灭烛翠眉颦。"
晴来山翠傍旌旗。绿萝春月营门近,知君对酒遥相思。"
"榛草荒凉村落空,驱驰卒岁亦何功。蒹葭曙色苍苍远,
千里思亲独远归。云帆春水将何适,日爱东南暮山碧。
空披秋水映斜晖。闲吟佳句对孤鹤,惆怅寒霜落叶稀。"
翠牙穿裛桨,碧节上寒蒲。病渴身何去,春生力更无。


论诗三十首·二十六 / 吴汝渤

"旅食惊双燕,衔泥入此堂。应同避燥湿,且复过炎凉。
已见庙谟能喻蜀,新文更喜报金华。"
"风雨沧洲暮,一帆今始归。自云发南海,万里速如飞。
客意念留滞,川途忽阻艰。赤亭仍数里,夜待安流还。"
将军只数汉嫖姚。陈留阮瑀谁争长,京兆田郎早见招。
燕裙赵袂萦辘轳。李生闻之泪如绠。不忍回头看此井。
我叹黑头白,君看银印青。卧病识山鬼,为农知地形。
一生喜怒长任真。日斜枕肘寝已熟,啾啾唧唧为何人。"


无俗念·灵虚宫梨花词 / 李齐贤

"中禁夕沈沈,幽篁别作林。色连鸡树近,影落凤池深。
田鹤望碧霄,舞风亦自举。单飞后片雪,早晚及前侣。
存想青龙秘,骑行白鹿驯。耕岩非谷口,结草即河滨。
雪岭日色死,霜鸿有馀哀。焚香玉女跪,雾里仙人来。
唤人呈楚舞,借客试吴钩。见说秦兵至,甘心赴国仇。"
山僧后夜初出定,闻似不闻山月晓。"
琴乌曲怨愤,庭鹤舞摧颓。秋雨漫湘水,阴风过岭梅。
"不厌晴林下,微风度葛巾。宁唯北窗月,自谓上皇人。


长安秋夜 / 方彦珍

西辕自兹异,东逝不可要。高通荆门路,阔会沧海潮。
谷口有山兽,往往随人行。莫将车马来,令我鸟兽惊。"
终恐绊骐骥之足,不得展千里之步。狂僧狂僧,
五圣联龙衮,千官列雁行。冕旒俱秀发,旌旆尽飞扬。
"看花虽郭内,倚杖即溪边。山县早休市,江桥春聚船。
丈夫随世波,岂料百年身。今日负鄙愿,多惭故山春。"
"故园衰草带荥波,岁晚知如君思何。轻橐归时鲁缟薄,
惊飙荡万木,秋气屯高原。燕赵何苍茫,鸿雁来翩翻。


九日置酒 / 黄玉柱

"楚客自相送,沾裳春水边。晚来风信好,并发上江船。
惊猿绕,树枝褭。头上打鼓不闻时,手蹉脚跌蜘蛛丝。
县舍多潇洒,城楼入醉眠。黄苞柑正熟,红缕鲙仍鲜。
"敛版辞汉廷,进帆归楚幕。三江城上转,九里人家泊。
禅林枝干折,法宇栋梁倾。谁复修僧史,应知传已成。"
久怀巴峡泉,夜落君丝桐。信是怡神所,迢迢蔑华嵩。
还蜀只无补,囚梁亦固扃。华夷相混合,宇宙一膻腥。
谁念去时远,人经此路稀。泊舟悲且泣,使我亦沾衣。


金陵晚望 / 周煌

吹笛秋山风月清,谁家巧作断肠声。风飘律吕相和切,月傍关山几处明。胡骑中宵堪北走,武陵一曲想南征。故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生。
古岸生新泉,霞峰映雪巘.交枝花色异,奇石云根浅。
向时礼数隔,制作难上请。再读徐孺碑,犹思理烟艇。"
卓家人寂寞,扬子业荒残。唯见岷山水,悠悠带月寒。"
秋风淅淅吹我衣,东流之外西日微。天清小城捣练急,
"沛艾如龙马,来从上苑中。棣华恩见赐,伯舅礼仍崇。
三章六韵二十四句)
"少微不向吴中隐,为个生缘在鹿门。


饮酒·其二 / 张道符

"降士林沾蕙草寒,弦惊翰苑失鸳鸾。
与人一心成大功。功成惠养随所致,飘飘远自流沙至。
徐关深水府,碣石小秋毫。白屋留孤树,青天矢万艘。
君有长才不贫贱。君今起柁春江流,余亦沙边具小舟。
唯见耦耕人,朝朝自来去。"
宣城传逸韵,千载谁此响。"
对月那无酒,登楼况有江。听歌惊白鬓,笑舞拓秋窗。
带冰新熘涩,间雪早梅香。明日怀贤处,依依御史床。"


沁园春·梦孚若 / 刘勰

不通姓字粗豪甚,指点银瓶索酒尝。"
于役各勤王,驱驰拱紫宸。岂惟太公望,往昔逢周文。
美女争窥玳瑁帘,圣人卷上真珠箔。大弦长,小弦短,
忆昔村野人,其乐难具陈。蔼蔼桑麻交,公侯为等伦。
科斗书空古,栴檀钵自香。今朝数行泪,却洒约公房。"
"征马向边州,萧萧嘶不休。思深应带别,声断为兼秋。
绝域归舟远,荒城系马频。如何对摇落,况乃久风尘。
紫霞开别酒,黄鹤舞离弦。今夜思君梦,遥遥入洞天。"


题君山 / 欧阳经

几分汉廷竹,夙拥文侯篲.终悲洛阳狱,事近小臣敝。
日有习池醉,愁来梁甫吟。干戈未偃息,出处遂何心。"
二十一家同入蜀,惟残一人出骆谷。
"携手赠将行,山人道姓名。光阴蓟子训,才术褚先生。
局促看秋燕,萧疏听晚蝉。雕虫蒙记忆,烹鲤问沈绵。
"华亭霁色满今朝,云里樯竿去转遥。
倚伏悲还笑,栖迟醉复醒。恩荣初就列,含育忝宵形。
"出郭离言多,回车始知远。寂然层城暮,更念前山转。