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解连环·柳

宋代 / 贺国华

夜宿最高峰,瞻望浩无邻。海黑天宇旷,星辰来逼人。
"酸寒孟夫子,苦爱老叉诗。生涩有百篇,谓是琼瑶辞。
"一意两片云,暂合还却分。南云乘庆归,北云与谁群。
如看浮阙在,稍觉逐风迁。为沐皇家庆,来瞻羽卫前。"
借问风前兼月下,不知何客对胡床。"
"昔年十日雨,子桑苦寒饥。哀歌坐空室,不怨但自悲。
"二十馀年作逐臣,归来还见曲江春。
宫锦不传样,御香空记名。一身难自说,愁逐路人行。"
宵不徯晨乃繇。东风之行地上兮。上德为政,匪食匪招。
君泪濡罗巾,妾泪满路尘。罗巾长在手,今得随妾身。
"作诗无知音,作不如不作。未逢赓载人,此道终寂寞。
自作书留别故人。诗句遍传天下口,朝衣偏送地中身。
"昔日居邻招屈亭,枫林橘树鹧鸪声。一辞御苑青门去,
度拜稽首,天子圣神。度拜稽首,皇祐下人。


解连环·柳拼音解释:

ye su zui gao feng .zhan wang hao wu lin .hai hei tian yu kuang .xing chen lai bi ren .
.suan han meng fu zi .ku ai lao cha shi .sheng se you bai pian .wei shi qiong yao ci .
.yi yi liang pian yun .zan he huan que fen .nan yun cheng qing gui .bei yun yu shui qun .
ru kan fu que zai .shao jue zhu feng qian .wei mu huang jia qing .lai zhan yu wei qian ..
jie wen feng qian jian yue xia .bu zhi he ke dui hu chuang ..
.xi nian shi ri yu .zi sang ku han ji .ai ge zuo kong shi .bu yuan dan zi bei .
.er shi yu nian zuo zhu chen .gui lai huan jian qu jiang chun .
gong jin bu chuan yang .yu xiang kong ji ming .yi shen nan zi shuo .chou zhu lu ren xing ..
xiao bu xi chen nai yao .dong feng zhi xing di shang xi .shang de wei zheng .fei shi fei zhao .
jun lei ru luo jin .qie lei man lu chen .luo jin chang zai shou .jin de sui qie shen .
.zuo shi wu zhi yin .zuo bu ru bu zuo .wei feng geng zai ren .ci dao zhong ji mo .
zi zuo shu liu bie gu ren .shi ju bian chuan tian xia kou .chao yi pian song di zhong shen .
.xi ri ju lin zhao qu ting .feng lin ju shu zhe gu sheng .yi ci yu yuan qing men qu .
du bai ji shou .tian zi sheng shen .du bai ji shou .huang you xia ren .

译文及注释

译文
可进了(liao)车箱谷就难以回(hui)归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
《新安吏》杜甫 古诗回答“府帖昨夜才下达,并下令说没有壮丁就依次抽未成年男子。”
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。
我与现在(zai)的人虽不相容,我却愿依照彭咸的遗教。
  一夜间,春风吹遍了衡阳城,雁儿盘算着路程,准备立刻从楚水边飞回燕山旁。不要怪我春天一来就要回去,江南虽好,却是他乡!
我要向东奔入大海,即将离开古老的西秦。
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何处,整座山空寂只有草木徒长。
现在寒风凛冽,我没有住所,哪里去获得孙权赠送给周瑜的南宅呢?
从那枝叶婆娑的树影间,听到了断续的蝉鸣声,往日的那些燕子都哪里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。
含有醉意的吴地方言,听起(qi)来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?
  宋仁宗(zong)至和元年的秋天,有谣言从四川一带传过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士夜里都惶恐不堪,老百姓基本上逃跑了。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅,天子说:“别造成大的祸乱,也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂,但我已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化,也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没有批准他的请求,于是他就出发前去了。
计“堕三都”孔子逃离鲁国,
在朦胧的夜色中,一片片云儿,急遽地掠过船旁。清澈的江水,静静地流淌;天上的星辰,在水波中荡漾,闪耀着光芒。沙滩上的白鹭,早已睡熟,没一点声响。

注释
①黄帝,我国古代神话中的五天帝之一,中华民族的始祖。《史记·卷十二·孝武本纪》载:黄帝采首山铜铸鼎于荆山之下,鼎既成,有龙垂胡髯下迎黄帝,群臣后宫上者七十余人皆乘龙升天。
[3]占断:占尽。
⑵永和:东晋穆帝年号。王羲之《兰亭集序》记公元353年(永和三年)三月上巳日,会集名士于会稽山阴兰亭;作者恰于三日乘舟访友,故用此典。
23.赴:这里是赴任、就职的意思。
巾:隐士所戴头巾。滥巾,即冒充隐士。
(76)辰时——相当于上午七时至九时。
5.其:代词,指祸患。

赏析

  次句“碧溪弹夜弦”,也写得情韵萦绕,优美动人。白昼消逝,夜幕降临,枫林隐去,碧蓝澄澈的溪水,潺潺流动,宛然在弹奏一支乐曲,如泣如诉,打破了这也的寂静。夜色如水,不可能不动人情思。这里,“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚,是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月,身临溪畔的人,才有可能见得真实,辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵,而且以动衬静,把一个万籁俱寂的夜色,烘托得更加幽深。诗虽未写月,却自有一轮明月朗照;未写人,却有一个少女的倩影徘徊溪畔;未写情,却有一缕悲哀寂寞的情丝,从“夜弦”的曲调中轻轻流出,如泣如诉,萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法,笔墨精当,含蕴丰富,营造了一种宁静、幽邃的氛围。
  该文的《弈喻》钱大昕 古诗,非常生动地说明了一个人观他人之失易,观自己之失难,应当“易地以处平心而度之”才能客观公正地评价客观事物的哲理。全文依事取警,抽象事理,短小精悍,议论风生,能给读者以许多教益。
  “援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。”援:引,拿过来。清商:东汉以来在民间曲调基础上形成的一种新乐调,以悲惋凄清为其特色。短歌:调类名(ming),汉乐府有长歌行、短歌行,是根据“歌声有长短”(《乐府诗集》语)来区分的,大概是长歌多表现慷慨激昂的情怀,短歌多表现低回哀伤的思绪。女主人公在这秋月秋风的夜晚,愁怀难释,她取过瑶琴想弹一支清商曲,以遥寄自己难以言表的衷情,但是口中吟出的都是急促哀怨的短调,总也唱不成一曲柔曼动听的长歌。《礼记·乐记》云:“乐也者,情之不可变者也。”女主人公寂寞忧伤到了极点,即使她想弹别样的曲调,又怎么能弹得成呢?
  《《邯郸冬至夜思家》白居易 古诗》没有精工华美的辞藻,没有奇特新颖的想象,只是用叙述的语气来描绘远客的(ke de)怀亲之情。其佳处,一是以直率质朴的语言,道出了人们常有的一种生活体验,感情真挚动人。二是构思精巧别致:首先,诗中无一“思”字,只平平叙来,却处处含着“思”情;其次,写自己思家,却从对面着笔。
  皎然所说“初见作用之功”很有意思,这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼,其实仍与《黍离》较近,而与后来六朝唐代诗人比较起来,是要简单得多,也自然得多。如陆云《答张博士然》:“行迈越长川,飘摇冒风尘。通波激枉渚,悲风薄丘榛。”机杼亦近,但刻炼更甚,而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”(谢榛《四溟诗话》),那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗,再到陆云上诗,可以(ke yi)明显看出中国古典诗歌的演进足迹,而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀,谓之诗母”。
  在这一段里李白从多方面揭示了辞绝宦途的原因,如对荣辱穷达的看法,傲岸不屈的性格,生不逢时,免遭迫害等等,其中核心是对腐败政治的不满,不甘作权贵的奴仆,与他们同流合污。李白的傲岸正是表现对当时权贵的蔑视,他揭露了权贵们肮脏的灵魂和血腥罪行,怒骂他们是鸡狗。诗人这种襟怀磊落,放荡无羁的精神,给这首诗披上一层夺目的光彩。
  咏物诗妙在神与物游,情与景谐,在不离不即之间使形似与神似浑然天成完美结合。丘浚的《《咏菊》丘浚 古诗》诗就是这样的杰作。
  首先,如前朱熹所言,秦国的风俗与中原地区不同,以人殉葬是习以为常之事,穆公父子的行为是合乎旧俗而有违于情理,没有与时俱进。宗元对秦国当时旧俗似乎没有注意到,没有把穆公父子的行为放到特定的环境中去考察。
  诗的一开头点出登亭。第一句写自下而上望去,西亭高出鸟外,从登前写亭高。第二句写登临后向四周望,身与浮云相齐,从登后写字高。三、四两句开始写登亭后的“观眺”。用山下的点点树影,千村万落和眼前的苍天,脚下的群山烘托“亭高”,并构织出辽远的画面。五、六两句以西亭所见景物。点出登临时的天气。“残虹”、“急雨”,都符合夏末秋初天气特征,从而暗示“早秋”。一“挂”一“过”,一静一动,景象十分生动;而从“陕北”、“关西”两个大的方位来写,尤其符合登高的特点,场面辽远而开阔。七、八两句由远眺写到近观,均从颜色着笔来写,陡峭“青壁”,弯弯“绿溪”,加上“洒榼”、“瓜田”,把山上山下风光写得别有风致。
  先写牢骚:“纵饮久判人共弃,懒朝真与世相违。”这两句的意思是:“我整日纵酒,早就甘愿被人嫌弃;我懒于朝参,的确有违世情。”这是诗人的牢骚话,实际是说:“既然人家嫌弃我,不如借酒自遣;既然我不被世用,何苦恭勤朝参?”正话反说,更显其牢愁之盛,又妙在含蓄委婉。这里所说的“人”和“世”,不光指朝廷碌碌无为之辈,牢骚已经发到了唐肃宗李亨的头上。诗人素以“忠君”为怀,但失望过多的时候,也禁不住口出微辞。以此二句,足见诗人的愤懑不平之气。
  “况闻”以下更进了一步。“闻”者虚拟之词,宫禁事秘,不敢说一定。不但文武百官如此,“中枢”、“大内”的情形也不会比他们好一些,或者还要更加厉害。诗人听说大内的奇珍异宝都已进了贵戚豪门,这应当是指杨国忠之流。“中堂”两句,写美人如玉,被烟雾般的轻纱笼着,暗指虢国夫人、杨玉环,这种攻击法,一步逼紧一步,离唐玄宗只隔一层薄纸了。
  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情(yuan qing),仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就增强了表达效果。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。
  这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时,看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳,于是发乎感慨。
鄙薄官场生活  作者从“歌者闻令来,皆避匿去”的情景中,感喟系之,“甚矣,乌纱之横、皂隶之俗哉”,显露了对官禄的鄙夷,这一点,跟他《与丘长孺书》所表达的对苟且蝇营的官场生活的鄙薄之情,同归一源。对官场生涯的目击,“歌者闻令来,皆避匿去”的隔膜,深化着袁宏道的内心苦闷。这种隔膜使得他无法领略“听曲此石上”的迷人情趣。这是袁宏道审美个性和所处地位产生出来的尖锐矛盾,这一矛盾在当时的特定内涵体现为感性和理性的冲突。而这一矛盾所引起的内心刺激,生发出解决矛盾的根本办法是“去官”,正因为如此,他才有“他日”“有不听曲此石上者,如月”的决绝誓词,才有“解官,称吴客”的庆(de qing)幸,才有“虎丘之月,不知尚识余言否耶”的对月发问。六登虎丘,最后一次的刺激成为袁宏道呈请解官的重要契机。明乎此,我们才会明了这位以发抒主体感受为特征的“性灵说”的倡导者的审美个性的执著,也才会明了他辞官后审美个性得到无所拘制的发展写下《晚游六桥待月记》的原因所在了。作者写作本文的意图在于记述虎丘胜景,重点记八月半中秋之夜虎丘的清唱竞赛场景,表达他无官—身轻的闲适心情。
  题目虽说是《忆昔》,其实是讽今之作。第一首回忆的是唐肃宗的信任宦官和惧怕老婆,目的作于警戒代宗不要走他父亲的老道;第二首回忆的是唐玄宗是开元盛世,目的在于鼓舞代宗恢复往日繁荣,并不是为忆昔而忆昔。
  “开轩面场圃,把酒话桑麻”,才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的,但上面两句写的是村庄的外景,此处叙述人在屋里饮酒交谈,轩窗一开,就让外景映入了户内,更给人以心旷神怡之感。对于这两句,人们比较注意“话桑麻”,认为是“相见无杂言”(陶渊明《归园田居》)。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃,在绿阴环抱之中,又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻,就更让读者感到是田园。于是,读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息,甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味,看到庄稼的成长和收获,乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合,绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片,构成一幅优美宁静的田园风景画,而宾主的欢笑和关于桑麻的话语,都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源,而是更富有盛(you sheng)唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里,这位曾经慨叹过“当路谁相假,知音世所稀”的诗人,不仅把政治追求中所遇到的挫折,把名利得失忘却了,就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出,他的思绪舒展了,甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛,在这里显示了它的征服力,使得孟浩然有几分皈依了。
  第三句一转,“天地寂寥山雨歇”, 天地寂寥,淅淅沥沥的春雨在这寂寥之中也不知什么时候停住了,田野清旷,冻云黯淡,有青草的气息,有天地的空旷,有黄昏的寂寞。简直辨不清是真在写沉寂的山中气象,还是在叹息人间的万马齐喑。
  宁武子,春秋时卫国人,姓宁名俞,武是他的谥号,《论语·公冶长》说:宁武子这个人当国家清明时,他就显得很聪明;当国家昏暗时,他就装傻。他的那种聪明,别人可以做到,他的那种傻劲,别人就做不到了。颜回,字子渊,是孔子的忠实门徒。《论语·为政》记载孔子说:我整天给颜回讲学,他从来不提出不同的意见,好像很愚笨。可是我考察他私下的言行,发现他对我传授的东西能有所发挥,可见颜回并不愚笨。

创作背景

  这首套曲当作于关汉卿中年以后,其作年约在元世祖至元年间。当其时,元蒙贵族对汉族士人歧视,战乱造成人们生活的颠簸,加之科举的废置,又堵塞了仕途,因而元初大部分知识分子都怀才不遇,“沉抑下僚”,落到了“八娼九儒十丐”的地步。在文人群体内部急遽分化之际,关汉卿却选择了自己独立的生活方式。尤其是岁月沧桑的磨炼,勾栏生活的体验,使他养成了一种愈显成熟的个性,就是能够突破“求仕”、“归隐”这两种传统文人生活模式的藩篱,敢于将一个活生生的人与整个封建规范相颉颃的凛然正气,体现了“天地开辟,亘古及今,自有不死之鬼在”(钟嗣成《录鬼簿序》)的一种新的人生意识。在这种背景下,关汉卿创作了套数《《一枝花·不伏老》关汉卿 》,充分展示了他的思想个性。

  

贺国华( 宋代 )

收录诗词 (3514)
简 介

贺国华 贺国华,字用宾,善化人。

韦处士郊居 / 励子

天璞本平一,人巧生异同。鲁山不自剖,全璞竟没躬。
玩玩夜遂久,亭亭曙将披。况当今夕圆,又以嘉客随。
如坐深甑遭蒸炊。手磨袖拂心语口,慢肤多汗真相宜。
拥雪添军垒,收冰当井泉。知君住应老,须记别乡年。"
团团井中水,不复东西征。上应美人意,中涵孤月明。
霜枫千里随归伴。猿唿鼯啸鹧鸪啼,恻耳酸肠难濯浣。
今者诚自幸,所怀无一欠。孟生去虽索,侯氏来还歉。
越江千里镜,越岭四时雪。中有逍遥人,夜深观水月。"


子产告范宣子轻币 / 帛甲午

每夜焚香通月观,可怜光影最团圆。"
"深锁银泉甃,高叶架云空。不与凡木并,自将仙盖同。
垂枝有千落,芳命无一存。谁谓生人家,春色不入门。
千巷分渌波,四门生早潮。湖榜轻袅袅,酒旗高寥寥。
暂须回步履,要取助盘飧。穰穰疑翻地,森森竞塞门。
蜀纸封巾报云鬓,晚漏壶中水淋尽。"
方知戏马会,永谢登龙宾。"
今日知音一留听,是君心事不平时。"


上阳白发人 / 毒暄妍

不使及僭差,粗得御寒夏。火至殊陈郑,人安极嵩华。
殷十七老儒,是汝父师友。传读有疑误,辄告咨问取。
作诗三百首,窅默咸池音。骑驴到京国,欲和熏风琴。
"散诞人间乐,逍遥地上仙。诗家登逸品,释氏悟真筌。
我虽失乡去,我无失乡情。惨舒在方寸,宠辱将何惊。
紫掖发章句,青闱更咏歌。谁知余寂寞,终日断经过。"
"夷门贫士空吟雪,夷门豪士皆饮酒。酒声欢闲入雪销,
内顾乃无有,德輶甚鸿毛。名窃久自欺,食浮固云叨。


惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首 / 沃幻玉

松花满碗试新茶。楼中饮兴因明月,江上诗情为晚霞。
"乍起衣犹冷,微吟帽半欹。霜凝南屋瓦,鸡唱后园枝。
"戈甲从军久,风云识阵难。今朝拜韩信,计日斩成安。
终伴碧山侣,结言青桂枝。"
"早遇圣明朝,雁行登九霄。文轻傅武仲,酒逼盖宽饶。
赍材入市卖,贵者恒难售。岂不畏憔悴,为功忌中休。
曙色未昭晰,露华遥斐舋.浩尔神骨清,如观混元始。
我闻畸人术,一气中夜存。能令深深息,唿吸还归跟。


送李少府贬峡中王少府贬长沙 / 扶辰

久别凡经几多事,何由说得平生意。千思万虑尽如空,
相欢谁是游冶郎,蚕休不得岐路旁。"
"司空远寄养初成,毛色桃花眼镜明。落日已曾交辔语,
"潦倒从军何取益,东西走马暂同游。
公曰徐之,无恃额额。式和尔容,惟义之宅。
德义动鬼神,鉴用不可详。独得雄直气,发为古文章。
百胜难虑敌,三折乃良医。人生不失意,焉能慕知己。
长安落花飞上天,南风引至三殿前。


行香子·秋与 / 柯戊

宦达翻思退,名高却不夸。惟存浩然气,相共赏烟霞。"
冰齿相磨啮,风音酸铎铃。清悲不可逃,洗出纤悉听。
"栖栖复汲汲,忽觉年四十。今朝满衣泪,不是伤春泣。
"青窗朱户半天开,极目凝神望几回。晋国颓墉生草树,
度拜稽首,天子圣神。度拜稽首,皇祐下人。
有似动剑戟。须臾痴蟆精,两吻自决坼。初露半个璧,
"诗人业孤峭,饿死良已多。相悲与相笑,累累其奈何。
引素吞银汉,凝清洗绿烟。皋禽警露下,邻杵思风前。


鹧鸪天·戏题村舍 / 郜辛亥

"君子法天运,四时可前知。小人惟所遇,寒暑不可期。
行人悠悠朝与暮,千年万年色如故。"
朝游孤屿南,暮戏孤屿北。所以孤屿鸟,与公尽相识。
都门贾生墓,青蝇久断绝。寒食摇扬天,愤景长肃杀。
园客争偷御果枝。马埒蓬蒿藏狡兔,凤楼烟雨啸愁鸱。
"鸦路不可越,三十六渡溪。有物饮碧水,高林挂青蜺.
此处堪长往,游人早共传。各当恩寄重,归卧恐无缘。"
风碎竹间日,露明池底天。同年未同隐,缘欠买山钱。"


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 缑熠彤

"射策志未就,从事岁云除。箧留马卿赋,袖有刘弘书。
可怜踯躅千万尺,柱地柱天疑欲飞。
"为客栖未定,况当玄月中。繁云翳碧霄,落雪和清风。
迎妇丞相府,夸映秀士群。鸾鸣桂树间,观者何缤纷。
灵雨含双阙,雷霆肃万方。代推仙祚远,春共圣恩长。
劳君远问龙城地,正北三千到锦州。"
致令委金石,谁顾蠢蠕群。风波欻潜构,遗恨意纷纭。
"尽瘁年将久,公今始暂闲。事随忧共减,诗与酒俱还。


贺新郎·梦冷黄金屋 / 危松柏

"楚驿南渡口,夜深来客稀。月明见潮上,江静觉鸥飞。
共待葳蕤翠华举。"
君诗夏方早,我叹秋已徂。食物风土异,衾裯时节殊。
城槐临枉渚,巷市接飞梁。莫论江湖思,南人正断肠。"
"望空问真宰,此路为谁开。峡色侵天去,江声滚地来。
春山处处行应好,一月看花到几峰。"
"历历天上星,沉沉水中萍。幸当清秋夜,流影及微形。
春风也是多情思,故拣繁枝折赠君。"


馆娃宫怀古 / 公叔雅懿

上客终须醉,觥杯自乱排。"
幽房无人感伊威。人生此难馀可祈,子去矣时若发机。
我来契平生,目击道自存。与师不动游,游此无迹门。"
"明州长史外台郎,忆昔同年翰墨场。一自分襟多岁月,
"食荠肠亦苦,强歌声无欢。出门即有碍,谁谓天地宽。
暧空看早辨,映日度逾频。高拂非烟杂,低垂众卉新。
惟彼颠瞑者,去公岂不辽。为仁朝自治,用静兵以销。
脚踏小船头,独速舞短蓑。笑伊渔阳操,空恃文章多。