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壬申七夕

明代 / 李逊之

"别筵人散酒初醒,江步黄昏雨雪零。
"鹤非千岁饮犹难,莺舌偷含岂自安。光湿最宜丛菊亚,
楚宫腰细我还知。百年恩爱无终始,万里因缘有梦思。
"几年乘兴住南吴,狂醉兰舟夜落湖。别后鹤毛描转细,
殷勤凭仗官渠水,为到西溪动钓舟。"
"几出东堂谢不才,便甘闲望故山回。
"玉树声沉战舰收,万家冠盖入中州。
且学王家种竹来。已得静居从马歇,不堪行色被蝉催。
乱觉干坤窄,贫知日月长。势将随鹤列,忽喜遇鸳行。
书幌飘全湿,茶铛入旋融。奔川半留滞,叠树互玲珑。
"长说愁吟逆旅中,一庭深雪一窗风。眼前道路无心觅,
似敲疏磬褭清音。风灯有影随笼转,腊雪无声逐夜深。


壬申七夕拼音解释:

.bie yan ren san jiu chu xing .jiang bu huang hun yu xue ling .
.he fei qian sui yin you nan .ying she tou han qi zi an .guang shi zui yi cong ju ya .
chu gong yao xi wo huan zhi .bai nian en ai wu zhong shi .wan li yin yuan you meng si .
.ji nian cheng xing zhu nan wu .kuang zui lan zhou ye luo hu .bie hou he mao miao zhuan xi .
yin qin ping zhang guan qu shui .wei dao xi xi dong diao zhou ..
.ji chu dong tang xie bu cai .bian gan xian wang gu shan hui .
.yu shu sheng chen zhan jian shou .wan jia guan gai ru zhong zhou .
qie xue wang jia zhong zhu lai .yi de jing ju cong ma xie .bu kan xing se bei chan cui .
luan jue gan kun zhai .pin zhi ri yue chang .shi jiang sui he lie .hu xi yu yuan xing .
shu huang piao quan shi .cha cheng ru xuan rong .ben chuan ban liu zhi .die shu hu ling long .
.chang shuo chou yin ni lv zhong .yi ting shen xue yi chuang feng .yan qian dao lu wu xin mi .
si qiao shu qing niao qing yin .feng deng you ying sui long zhuan .la xue wu sheng zhu ye shen .

译文及注释

译文
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女,到处游玩。
怎样合成一个“愁”,是离别之人的心上加个秋。纵然是秋雨停歇之后,风吹芭蕉的叶片,也吹出冷气飕飕。别人都说是晚凉时的天气最好,可是我却害怕登上高楼,那明月光下的清景,更加令我滋生忧愁。
是谁在翻唱著凄切悲凉的乐府旧曲?风萧萧肃肃,雨潇潇洒洒,房里点燃的灯烛又短瘦了,一个凄苦孤独的一夜,在烛泪中逝去。
想到遥远的家乡的松树当茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
天未明时,当地的驻军已开始活动起来,号角声起伏悲壮(zhuang);
  我认为要做到上下通气,不如恢复古代内朝(chao)的制度。周(zhou)代的时候有三种朝见的方式:库门的外面是正朝,顾问大臣守候在这里;路门的外面是治朝,皇上每天在这里受百(bai)官朝见;路门的里面是内朝,也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说:“君主在太(tai)阳出来的时候去上朝,退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名分;处理政事却到路寝,是用来疏通远近的意见。汉朝的制度:大司马,左、右、前、后将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门,叫承天门,元旦和冬至节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原来就是古代的外朝呢。它的北面叫太极门,它的西面叫太极殿,每月的初一和十五,皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿,平日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居(ju),在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐宴在紫宸殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈说当政治得失;在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效(xiao)它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。
他们都能选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
忽然,从远处传来悠扬的洞箫声,飘飘忽忽。
胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍辱负重,才是真正男儿。

注释
74.三危:山名。《尚书·禹贡》记载:“导黑水,至于三危,入于南海。”
②、绝:这里是消失的意思。
[10]罔极:没有准则。殒(yǔn):殁,死亡。厥:其,指屈原。
(5)抵:击拍。
1.沙场:胡三省《通鉴注》:“唐人谓沙漠之地为沙场。"碎铁衣:指身穿的盔甲都支离破碎。

赏析

  从格律上看,此诗有四处拗,其中前两处可以确定有救。全诗后半(hou ban)部分平仄较为混乱,出律颇多。第一处是第三句“雨中草色绿堪染(仄平仄仄仄平仄)”第五字本应用平声,这里用了仄声,对句“水上桃花红欲燃(仄仄平平平仄平)”第三字变仄为平救。第二处是第六句“伛偻丈人乡里贤(仄仄仄平平仄平)”第三字本应用平声,这里用了仄声,句内第三字变仄为平救。第三处是第七句“披衣倒屣且相见(平平仄仄仄平仄)”第五字本应用平声,这里用了仄声。第四处是第八句“相欢语笑衡门前(平平仄仄平平平)”,首先,第八句与第七句失对;其次,第五字本应用仄声,这里用了平声,三平尾在格律诗中几乎是一种错误句式,但在此诗的特殊情(qing)况下,或可理解为是对第七句拗的一种另类补救。此诗还存在“失对”现象。第六句根据第五句平仄情况,格律本应为“平平仄仄仄平平”,但此处却用了粘,是为失对。第八句根据第七句平仄情况,格律本应为“仄仄平平仄仄平”,但此处却用了粘,再次失对。此诗后半部分发生的连续失对,拗而不救,三平尾等现象的集中出现,在格律诗中非常罕见。
  前两句写盼人不至,后两句便接写相思之情。用江水之永不停止,比相思之永无休歇,与《室思》之喻,机杼正同。乍看来,“西江”、“东流”颇似闲字,但减作“忆君如流水,日夜无歇时”,比较原句便觉读起来不够味了。刘方平《春怨》末二句云:“庭前时有东风入,杨柳千条尽向西”,晚清王闿运称赞说“以东、西二字相起,(其妙)非独人不觉,作者也不自知也”,“不能名言,但恰入人意。”(《湘绮楼说诗》)鱼玄机此诗末两句妙处正同。细味这两句,原来分用在两句之中非为骈偶而设的成对的反义字(“东”“西”),有彼此呼应,造成抑扬抗坠的情调,或擒纵之致的功用,使诗句读来有一唱三叹之音,亦即所谓“风调”。而删芟这样字面,虽意思大致不差,却必损韵调之美。因此鱼玄机此诗每句多二字,有助于加强抒情效果,它们充分发挥了作用。所以比较五绝“自君之出矣”一体,艺术上正自有不可及之处。
  “东阁官梅动诗兴,还如何逊在扬州”二句赞美裴迪咏早梅诗:你在蜀州东亭看到梅花凌冬盛开,诗兴勃发,写出了如此动人的诗篇,倒像当年何逊在扬州咏梅那般高雅。何逊是杜甫所服膺的南朝梁代的诗人,杜甫《解闷十二首》之七,有“颇学阴(铿)何(逊)苦用心”的诗句,这里把裴迪与何逊相比,是表示对裴迪和他来诗的推崇。
  如上文所分析,此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹,而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人”,似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来,也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云:“足明时政昏昧,朝多小人,亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意,但他却竭力说明诗人主要是针对小人,“刺王”只是顺带及之,且意在言外。考《荀子·大略篇》有言:“君人者,不可以不慎取臣;匹夫者,不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人,不可不慎,是德之基也。诗曰:‘《无将大车》佚名 古诗,维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题,述简主(赵简子)之语:“由此观之,在所树也。今子之所树,非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗,惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称:“大舆多尘,小人伤贤。”可见此说由来已久,流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”,“下云‘无思百忧’,意未尝及小人。力微而挽重,徒以尘自障,而无益于行,犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣,不能挽而回之,如蚍蜉之撼大树也,徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出:“自《小序》误作比意,因大车用‘将’字,遂曰‘大夫悔将小人’,甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
  诗人的情绪并不高,但把客观风物写得很美,并在其中织入“鸟去鸟来山色里”、“落日楼台一笛风”这样一些明丽的景象,诗的节奏和语调轻快流走,给人爽利的感觉。明朗、健爽的因素与低回惆怅交互作用,在这首诗里体现出了杜牧诗歌的所谓拗峭的特色。
  温庭筠本人就是一个大音乐家。他不仅善于能依律而填词谱曲,所谓“能逐弦吹之音为侧艳之词”,而且还精于演奏,其水平之高,达到了“有丝即弹,有孔即吹,不必柯亭爨桐”,也就是说,即使是粗制滥造的乐器,他也可以奏出很美妙的音乐。因此可以说,温庭筠的诗,就不是一般的泛泛的谀词,而是行家对于这一音乐之美的鉴赏了。
  尾联直接抒情,诵读《离骚》,吐露了诗人生活中的淡淡哀愁。
  作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句,已将一场殊死恶战,状写得栩栩如生,极富感染力。底下,则以饱含情感的笔触,讴歌死难将士。有感于他们自披上战甲一日起,便不再想全身而返,此一刻他们紧握兵器,安详地,心无怨悔地躺在那里,他简直不能抑止自己的情绪奔进。他对这些将士满怀敬爱,正如他常用美人香草指代美好的人事一样,在诗篇中,他也同样用一切美好的事物,来修饰笔下的人物。这批神勇的将士,操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓,披的是犀牛皮制的盔甲,拿的是有玉嵌饰的鼓槌,他们生是人杰,死为鬼雄,气贯长虹,英名永存。
  诗的前四章为第一部分。首章先从哲与愚的关系说起。《诗经》的艺术手法,通常说起来主要有赋比兴三种,此处用的是赋法,也就是直陈,但这种直陈却非较常见的叙事而是说理。“靡哲不愚”,看来是古人的格言,千虑一失,聪明人也会有失误,因此聪明人也要谨慎小心。普通人的愚蠢,是他们天生的缺陷;而聪明人的愚蠢,则显得违背常规,令人不解。在卫武公眼中,周平王不是一个傻瓜,但现在却偏生变得这么不明事理,眼看要将周王朝引向万劫不复的深渊。卫武公是非常希望平王能够做到“《抑》佚名 古诗《抑》佚名 古诗威仪,维德之隅”的,可惜现实令人失望。于是接下去作者便开始从正反两方面来作规劝讽谏。
  “水荇牵风翠带长”,此句脱胎于杜审言的“绾雾清条弱,牵风紫蔓长”,敷色浓艳,姿态飘逸。本是风吹水荇,诗人却反道“水荇牵风”,赋景以人格化动作,似乎这“水荇”也难耐乏人问津的寂寞,欲招揽清风一缕与之共话沧桑。以“雨”“风”来烘托“林花”“水荇”,景更丰富了,意境也更深了一层。
  第二支曲子通过自嘲的方式来表达自己对黑暗社会的不满。前半部分表面看起来表现了作者在恬静的田园生活中得到了寄身世外、与世无争、六根清净的无限乐趣,其实,却蕴含了内心的波澜起伏,表明他政治出世与入世的极度苦闷中挣扎。后半部分写自己不能像严子陵那样归隐,但江湖也能“避风波”,借喻官场中也可求隐。这表现了一种自我解嘲式的心态。马致远沉寂下僚,既不齿于官场的腐败,不肯与之同流合污,又无力摆脱或与之抗争,于是,在官署之旁,闹市之中苦心经营了一片精巧的小天地,虽比不上前辈隐士超世脱俗的大气魄,亦可略效其遗风,来个眼不见,心不烦,从中得到一种聊以自慰的心态平衡。
  贾谊在文章中还毫不隐讳地揭露了当时人民备受饥寒的困苦生活,对统治阶级骄奢淫逸、挥霍无度提出严厉的批判,言辞犀利激切。
  从此诗的内容看,似是一首女子自伤遭遇不偶,而又苦于无可诉说的怨诗。其抒情口气,有幽怨之音,无激亢之语。
  就是这样一个繁盛所在,如今所见,则是:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。”这两句描画出两幅远景:仰望空中,晚照中乱鸦聒噪;平视前方,一片萧条,唯有三两处人家。当年“声音相闻”、“往来霞水”(枚乘《梁王兔园赋》)的各色飞禽不见了,宫观楼台也已荡然无存。不言感慨,而今古兴亡、盛衰无常的感慨自在其中。从一句写到二句,极自然,却极工巧:人们对事物的注意,常常由听觉引起。一片聒噪声,引得诗人抬起头来,故先写空中乱鸦。“日暮”时分,众鸟投林,从天空多鸦,自可想见地上少人,从而自然引出第二句中的一派萧条景象。
  “自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,诗人自然不能入睡。“长夜”是作者由于自己屋漏因而更觉夜长,还因自己和国家都在风雨飘摇中挣扎而觉得夜长。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是诗人由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。
  从中原的文化观念看,穿着毛茸茸的狐皮袍子在城镇附近的原野上打猎,似乎简直是粗野的儿戏,而在营州,这些却是日常生活,反映了地方风尚。生活在这里的汉、胡各族少年,自幼熏陶于牧猎骑射之风,养就了好酒豪饮的习惯,练成了驭马驰骋的本领。即使是边塞城镇的少年,也浸沉于这样的习尚,培育了这样的性情,不禁要在城镇附近就犷放地打起猎来。诗人正是抓住了这似属儿戏的城下打猎活动的特殊现象,看到了边塞少年神往原野的天真可爱的心灵,粗犷豪放的性情,勇敢崇武的精神,感到新鲜,令人兴奋,十分欣赏。诗中少年形象生动鲜明。“狐裘蒙茸”,见其可爱之态:“千钟不醉”,见其豪放之性:“十岁骑马”,见其勇悍之状。这一切又都展示了典型的边塞生活。
  江淹此诗流丽中有悲壮之气。李调元《雨村诗话》云:“诗之绮丽,盛于六朝,而就各代分之,亦有首屈一指之人,……粱则以江淹文通为第一,悲壮激昂。”而这种悲壮又是通过强烈的对比突现出来的。在写魏武时,将其生时的威武雄壮与死后的寂寞萧条作对比;而在写歌妓时,则以青春、自然之美与其生活、命运之悲作对比。帝王的淫威自私与歌妓的痛苦牺牲则是此诗最根本的一个对比。绮丽的辞藻与悲剧的气氛相反相成,形成此诗凄艳的风格,沈博绝丽之中回荡着幽怨之气,这正是楚辞的传统。
  此文的另一个特色是运用了象征的表现手法,通过描写蝜蝂贪得无厌,最终因此丧身于这一性(yi xing)格,形象地写出贪官污吏的贪婪愚蠢以及最后的悲惨命运,表达了作者对于官场腐败的厌恶以及批判。联系作者的政治历程来看,这篇文章同时应包含着作者自己在政治斗争中所取得的教训。

创作背景

  这首词写秋景,寄乡愁,应是李清照晚期作品。依词中“仲宣怀远”和“莫负东篱”两句,这首词大概作于李清照南渡后不久,时间大约是公元1128年(宋高宗建炎二年),那时赵明诚正在江宁任知府。

  

李逊之( 明代 )

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简 介

李逊之 李逊之,字肤公,江阴北漍赤岸人,明代御史李应升的儿子。明亡后,李逊之自称为"江左遗民",专心治史。辑录成《三朝野纪》,李应升曾嘱后代好读书,勤于农耕,故后代无有出仕者,但家风长传,乡里有誉。

荆轲歌 / 渡易水歌 / 益己亥

毕竟金多也头白,算来争得似君家。"
醉凭马鬃扶不起,更邀红袖出门迎。"
"古人云,丝不如竹,竹不如肉。乃知此语未必然,
"凌春帝子阁,偶眺日移西。浪势平花坞,帆阴上柳堤。
酒劝渔人饮,诗怜稚子吟。四郊多垒日,勉我舍朝簪。"
三主礼闱年八十,门生门下见门生。"
到彼的知宣室语,几时征拜黑头公。"
古人重畎亩,有禄不待干。德成禄自至,释耒列王官。


除夜野宿常州城外二首 / 赤亥

"为儒逢世乱,吾道欲何之。学剑已应晚,归山今又迟。
"鹤鸣山下去,满箧荷瑶琨。放马荒田草,看碑古寺门。
泽国路岐当面苦,江城砧杵入心寒。
书密偷看数,情通破体新。明言终未实,暗祝始应真。
"相逢多是醉醺然,应有囊中子母钱。(下见《海录碎事》)
他日因书问衰飒,东溪须访子陵台。"
山水寒时信路行。月下断猿空有影,雪中孤雁却无声。
青云如不到,白首亦难归。所以沧江上,年年别钓矶。"


清江引·秋怀 / 闾丘利

"举家贫拾海边樵,来认仙宗在碧霄。丹穴虽无凡羽翼,
客路少安处,病床无稳时。弟兄消息绝,独敛问隅眉。"
绳其小而不绳其大。吾不知尔身之危兮,腹之馁兮,吁!"
只今筋骨浑全在,春暖莎青放未迟。"
但究冤滥刑,天道无不可。鄙哉前朝翊赞臣,
"暂息征车病眼开,况穿松竹入楼台。江流灯影向东去,
"永夕愁不寐,草虫喧客庭。半窗分晓月,当枕落残星。
丹桂竟多故,白云空有情。唯馀路旁泪,沾洒向尘缨。"


西江月·堂上谋臣尊俎 / 夏侯思涵

"行行血泪洒尘襟,事逐东流渭水深。秋跨蹇驴风尚紧,
小人与君子,利害一如此。"
眼昏齿落看经遍,却向僧中总不言。"
"献书犹未达明君,何事先游岱岳云。
"寒雨萧萧落井梧,夜深何处怨啼乌。
"不信最清旷,及来愁已空。数点石泉雨,一溪霜叶风。
勒铭燕然山,万代垂芬郁。然后恣逍遥,独往群麋鹿。
噫嘻天地间,万物各有殊。阳者阳为伍,阴者阴为徒。


草书屏风 / 战火火舞

平地塔千尺,半空灯一笼。祝尧谈几句,旋泻海涛东。"
向日心须在,归朝路欲迷。近闻惊御火,犹及灞陵西。"
他时黄阁朝元处,莫忘同年射策人。"
"寒鸣宁与众虫同,翼鬓緌冠岂道穷。壳蜕已从今日化,
王猷旧宅无人到,抱却清阴盖绿苔。"
一醉不知三日事,任他童稚作渔樵。"
"吴子爱桃李,月色不到地。明朝欲看花,六宫人不睡。
尽见三重阁,难迷百尺楼。伴灯微掩梦,兼扇劣遮羞。


绿水词 / 鞠火

三更犹凭阑干月,泪满关山孤驿楼。"
"簪星曳月下蓬壶,曾见东皋种白榆。六甲威灵藏瑞检,
壮士悲歌易水秋。九帐青油徒自负,百壶芳醑岂消忧。
"寂寂阴溪水漱苔,尘中将得苦吟来。
楚王宫去阳台近,莫倚风流滞少年。"
铺向楼前殛霜雪。"
欲销今日恨,强把异乡杯。君去南堂后,应无客到来。"
万卉春风度,繁花夏景长。馆娃人尽醉,西子始新妆。


我行其野 / 沙美琪

"院宇秋明日日长,社前一雁到辽阳。
天子还从马嵬过,别无惆怅似明皇。"
据鞍遥指长安路,须刻麟台第一功。"
输他得路蓬洲客,红绿山头烂醉归。"
美人在何,夜影流波。与子伫立,裴回思多。"
红锦蔷薇映烛开。稽岭好风吹玉佩,镜湖残月照楼台。
忧荣栖省署,孤僻谢朝衣。他夜松堂宿,论诗更入微。"
野径通荒苑,高槐映远衢。独吟人不问,清冷自呜呜。"


芦花 / 少欣林

任被褚裒泉下笑,重将北面哭真长。"
"俟时轻进固相妨,实行丹心仗彼苍。
神鬼欺贫笑伯龙。烈日不融双鬓雪,病身全仰竹枝筇。
舞女乘舟上九天。胡骑北来空进主,汉皇西去竟升仙。
凤衔五色显丝纶。萧何相印钧衡重,韩信斋坛雨露新。
"楼殿层层佳气多,开元时节好笙歌。
竹园相接春波暖,痛忆家乡旧钓矶。"
"紫霄宫阙五云芝,九级坛前再拜时。鹤舞鹿眠春草远,


舟中夜起 / 留上章

罗帏翠幕珊瑚钩。玉盘新荐入华屋,珠帐高悬夜不收。
"中朝品秩重文章,双笔依前赐望郎。五夜星辰归帝座,
自惭乱世无知己,弟侄鞭牛傍陇耕。"
"一去仙居似转蓬,再经花谢倚春丛。醉中篇什金声在,
曾看鱼飞倚海樯。晓炙冻盂原日气,夜挑莲碗禁灯光。
无端却向阳台畔,长送襄王暮雨归。"
钓竿时斫竹丛疏。欺春只爱和醅酒,讳老犹看夹注书。
莫道新亭人对泣,异乡殊代也沾衣。"


春夕 / 艾紫玲

山根霜共一潭星。路盘暂见樵人火,栈转时闻驿使铃。
今日青门葬君处,乱蝉衰草夕阳斜。"
树没春江涨,人繁野渡晴。闲来思学馆,犹梦雪窗明。"
"秋千打困解罗裙,指点醍醐索一尊。
窗纱迎拥砌,簪玉姑成茵。天借新晴色,云饶落日春。
雨微风矗□,云暗雪侵寻。安道门前水,清游岂独吟。"
嗜咸凌鲁济,恶洁助泾泥。风雨今如晦,堪怜报晓鸡。"
"十年兵火真多事,再到禅扉却破颜。