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郑庄公戒饬守臣

魏晋 / 张春皓

日华炼精魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。
伤心一觉兴亡梦,堤柳无情识世愁。"
平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。
喧喧共在是非间,终日谁知我自闲。
"出谷入谷路回转,秋风已至归期晚。
连喝三回急急去,欻然空里人头落。
"道启真心觉渐清,天教绝粒应精诚。
想得故山青霭里,泉声入夜独潺潺。"
"日月何忙忙,出没住不得。使我勇壮心,少年如顷刻。
"往年吟月社,因乱散扬州。未免无端事,何妨出世流。
先生去后身须老,乞与贫儒换骨丹。
神仙事业人难会,养性长生自意吟。
日日双眸滴清血。
访君虽有路,怀我岂无诗。休羡繁华事,百年能几时。"
往来殊已倦西东。髭根尽白孤云并,心迹全忘片月同。
古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟,


郑庄公戒饬守臣拼音解释:

ri hua lian jing po .jiao jiao wu gou fen .wei wo you xian gu .qie ling er yin yun .
shang xin yi jue xing wang meng .di liu wu qing shi shi chou ..
ping sheng he suo you .ci shi sui yuan guo .ri yue ru shi bo .guang yin shi zhong huo .
xuan xuan gong zai shi fei jian .zhong ri shui zhi wo zi xian .
.chu gu ru gu lu hui zhuan .qiu feng yi zhi gui qi wan .
lian he san hui ji ji qu .xu ran kong li ren tou luo .
.dao qi zhen xin jue jian qing .tian jiao jue li ying jing cheng .
xiang de gu shan qing ai li .quan sheng ru ye du chan chan ..
.ri yue he mang mang .chu mei zhu bu de .shi wo yong zhuang xin .shao nian ru qing ke .
.wang nian yin yue she .yin luan san yang zhou .wei mian wu duan shi .he fang chu shi liu .
xian sheng qu hou shen xu lao .qi yu pin ru huan gu dan .
shen xian shi ye ren nan hui .yang xing chang sheng zi yi yin .
ri ri shuang mou di qing xue .
fang jun sui you lu .huai wo qi wu shi .xiu xian fan hua shi .bai nian neng ji shi ..
wang lai shu yi juan xi dong .zi gen jin bai gu yun bing .xin ji quan wang pian yue tong .
gu song zhi bi lei bu zhe .xue yi nv zhuo pan tao que .pei ru long gong bu chi chi .

译文及注释

译文
  于(yu)是,辛垣衍站起来,向鲁仲连连拜两次谢罪说(shuo):“当初认为先生是个普通的人,我今天才(cai)知道先生是天下杰出的高士。我将离开赵国,再不敢谈秦王称帝的事了。”秦军主将听到这个消息,为此把军队后撤了五十里。恰好魏公子无忌夺得了晋鄙的军权率领军队来援救赵国,攻击秦军,秦军也就撤离邯郸回去了。
少壮从军马上飞,身未出家心依归。
我们夜里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
微风吹拂梅香四溢别有情味,素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
凄清的汀洲上,江波慢慢降落,山村的渡口,已是暮色苍茫,极目远望,只见几点帆影在水波间移动。秋风乍起,落叶纷纷,暮鸦翻飞, 凛冽的疾风吹散了征雁的队形,天边单独漂浮的云片随风飘扬。为什么杨柳已经枯悴,更有斜阳映照其上,只微微留下一点残影?眼前景物牵动心怀,水路上入眼景色不断变换,忽然觉(jue)得自己变老了。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。
已经明白他顾不上过来,是自己太过急切想要见到他。
  里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香,夏季十里荷花。晴天欢快地(di)吹奏羌笛,夜晚划船采菱唱歌,钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦,吟诗作词,赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来,回京升官时向朝中的人们夸耀。
你骑着竹马过来,我们一起绕着井栏,互掷青梅为戏。
天空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
哎,我听说马周客居新丰之时,天荒地老无人赏识。
说它是花不是花,说它是雾吗不是雾。

注释
瑶阶:美玉做成的台阶。古代传说中昆仑山上有瑶池,为西王母所居的地方,周穆王曾在这里参与西王母的宴会。这里乃以宫殿比神仙居所。
⑵玉衡:指北斗七星中的第五至七星。北斗七星形似酌酒的斗:第一星至第四星成勺形,称斗魁;第五星至第七星成一条直线,称斗柄。由于地球绕日公转,从地面上看去,斗星每月变一方位。古人根据斗星所指方位的变换来辨别节令的推移。孟冬:冬季的第一个月。这句是说由玉衡所指的方位,知道节令已到孟冬(夏历的七月)。
10.历历:清楚可数。
(17)欲往城南句:写极度悲哀中的迷惘心情。原注:“甫家住城南。”望城北:走向城北。北方口语,说向为望。望,一作“忘”。城北,一作“南北”。
⑵七里濑:又名七里滩、七里泷,在今浙江省桐庐县城南三十里。钱塘江两岸山峦夹峙,水流湍急,连绵七里,故名七里濑。濑,沙石上流过的急水。
菇蒲:水草。菇即茭白。
行年:经历的年岁

赏析

  俗话说,大有大的难处。名声大,反而成了贵戚名豪的猎取目标,陈圆圆就随着你争我夺漂泊来去。连城的身价,带给她的却是无限的忧愁和痛苦。“一斛珠连万斛愁,关山漂泊腰肢细。”此联哲理盎然,语趣横生,耐人寻味。珍珠与忧愁相连,祸福相依,珠愁概使斛量,用词尖新别致;腰肢细与衣带渐宽同意,而暗添美感。其中“一斛珠”用唐玄宗送梅妃一斛西域珍珠故事。“错怨狂风飏落花,无边春色来天地。”——斯言差矣,狂风飏落花何错之有。与如此下作之人栓在一起,何谈春色。
  然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前,华山与对岸的山峰相连一片,挡住了滚滚黄河。大禹到来以后,指挥河神巨灵,将山峦横击为二,黄河才得以畅流。那击开的两半,就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光(华光)休气(瑞气)纷五彩”二句,于惊雷震荡声中,忽作舒徐悠长之音,正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕:诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒,以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪,显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”(谢榛《四溟诗话》)之势。“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰(即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰),被巨灵震得慌忙退立,才免于倾覆之灾;但在翠崖丹谷之上,还留下了河神凌厉的掌印(即今华山东北的“仙人掌”)。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比,西方之帝(白帝)就显得可爱多了:他仿佛要抚慰受击的山峦,竟暗运天地之气,一夜之间,将华山的顶峰,化作了一朵“莲花”,并让缭绕的白云,变为云台(即云台峰)承托着它——华山自此后便如青碧的莲花,盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象,并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话,显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境,为友人的“出场”作铺垫。
  刘琨是西晋末年的爱国将领,也是诗人。现存刘琨诗仅《扶风歌》、《答卢谌》等三首,都写于他后期同少数民族入侵者的斗(dou)争中,反映的是他立志报国的雄心及壮志难酬的悲愤心情。钟嵘《诗品》说他的诗“善为凄戾之词,自有清拔之气”。刘勰《文心雕龙》也说他的诗“雅壮而多风。”强烈的报国愿望与严酷的现实环境使刘琨诗呈现出慷慨悲凉的风格特征。在当时诗坛上,他的诗是独树一帜的。江淹这首拟作试图再现刘琨的这一风格特征。
  第二首诗由上文对边疆守御的思考,由此而及晋朝在胡人的入侵中灭亡的史实,分析了晋朝破灭的原因和过程,深深感叹内政不修则外虏入侵,并以此讽喻时局。
  李商隐的诗就是这样,理解它的典故寓托,能披文揽胜,不理解同样也能领略了其诗的文辞意境之美。
  这首诗平顺自(shun zi)然,没有难词拗句,比较容易领会。在艺术构思上,诗人却匠心独运,使诗歌的表达手段有了新意。
  公元810年(元和五年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗来表示他的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何。”“两回左降须知命,数度登朝何处荣”。过了五年,白居易被贬为江州司马。这时元稹已转任通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下五首《放言》诗来奉和。此诗为第二首,诗主要讲祸福得失的转化。
  从“石门流水”以下的十二句,是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目,《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处?这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多,有十几处,在李白的诗中就有丘家中去,也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门,薄李白东鲁的家很近,极有可能有旧居在那里,但与此诗中所写的石门不合。诗中写道:“石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。”诗中的石门,显然是陶渊明,笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句,显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所,决非是他,鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。”(《与周刚清溪玉镜潭宴别》)“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空潆:生昼寒。”(《送王屋山人魏万至王屋》)这个永嘉石门的所在地,就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”(《浙江通志·处州·青田县》)的道教胜地,又是谢灵运笔下的名胜之地,当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说;“翛然远与世事间,装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事,远离人间,乘鸾驾鹤,远远地飞向神仙世界。所以说,诗中的石‘门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书(tang shu)·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元(kai yuan)二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进(mian jin)行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  历史故事“荆轲刺秦王”,历代都有名人歌咏。晋代左思作有《荆轲饮燕市》,借歌《咏荆轲》柳宗元 古诗以抒发对豪门权贵的蔑视;晋代陶渊明作《《咏荆轲》柳宗元 古诗》,以诗的形式不仅再现了当年荆轲刺秦王的悲壮经过,而且以“其人虽已没,千载有余情”表明自己的叹惋颂赞之情;而柳宗元作的这首《《咏荆轲》柳宗元 古诗》内涵更为丰富,作者用具有高度概括性和巨大包容性的语言成功地描述了这一重大事件的错综复杂的情节,精心制造了一个接一个的高潮。特别是绘声绘色地描写了荆轲临行时的悲壮场面和刺秦王的紧张激烈场面,生动体现出荆轲的勇敢、真诚、刚毅、愚狂的性格特征,从而使荆轲的形象跃然于纸上。而此诗的新意更在于诗人对荆轲作出了“勇且愚”的评价。秦国虐待作为人质的燕太子丹,杀戮樊於期的父母宗族,特别是秦军滥施武力,任意侵凌其他国家的种种暴行,引起了人们的强烈不满。对于像荆轲那些抵抗强秦,进行自保的人和事,则应给予一定的同情和颂赞;但是,对秦王采取暗杀等恐怖手段,不能不说是一种愚蠢而又危险的行径。因为这类行径无论如何不会改变历史发展的趋势。诗人对荆轲刺秦王这一愚昧盲动之举,表示了深深的叹惋。燕太子丹错误地将燕国的命运完全寄托在荆轲一人身上,诱使荆轲充当牺牲品,而荆轲却乐于效法古人,铤而走险,终于丧命,这是历史的悲剧。其实,荆轲即使能杀死秦王,也不能迫使秦国退还侵占各国的土地,从而挽救大势已去、行将灭亡的六国。
  场景再次移到帐外,而且延伸向广远的沙漠和辽阔的天空:浩瀚的沙海,冰雪遍地;雪压冬云,浓重稠密,虽暂停,但看来天气不会在短期内好转。“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,二句以夸张笔墨,气势磅礴地勾出瑰奇壮丽的沙塞雪景,又为“武判官归京”安排了一个典型的送别环境。如此酷寒恶劣的天气,长途跋涉将是艰辛的呢。“愁”字隐约对离别分手作了暗示。
  此诗无论内容或是形式,均体现出雅诗的典型风格。因表现的是诸侯对天子的祝颂之情,未免有些拘谨,有些溢美,比起健康活泼、擅长抒发真情实感的民间风诗来,在艺术与情感上,可取之处便少了许多。
  范元实云:“义山诗,世人但称其巧丽,至与温庭筠齐名。盖俗学只见其皮肤,其高情远意,皆不识也。”他引了《筹笔驿》、《马嵬》等篇来说明。(见魏庆之《诗人玉屑》卷十五引《诗眼》)其实,不仅咏史诗以及叙志述怀之作是如此,在更多的即景寄兴的小诗里,同样可以见出李商隐的“高情远意”。叶燮是看到了这点的,所以他特别指出李商隐的七言绝句,“寄托深而措辞婉”(《原诗》外编下)。于此诗,也可见其一斑。
  子产继续写道:“好的声誉,是传播美德的车子;美德,是国家和(jia he)家族的基础。有了牢固的基础,国家才不会崩溃。还是努力追求美德吧!在位者有美德,人民就快乐,人民快乐,国家就能保持长久。《诗经》中说:‘君子乐和有德,就能奠定国家的基础。’这就是因为有美德啊!《诗经》中又说:‘上帝看着你,你不要三心二意。’这就是有美名啊!用宽宥谅解的精神来发扬美德,那么好的名声就能像车载一样传播,因此远方的人来归附,近处的人安居。您是宁可让人家说‘您实在是养活了我,’还是说‘您榨取我的血汗来养活您自己’。大象因为有了象牙而毁了自己,这是因为象牙值钱的缘故。”

创作背景

  唐顺宗永贞元年,柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻,致使革新失败。因此,柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。他在任所名为司马,实际上是毫无实权而受地方官员监视的“罪犯”。官署里没有他的住处,不得不在和尚庙——龙兴寺的西厢里安身。

  

张春皓( 魏晋 )

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简 介

张春皓 张春皓,曾知慈溪县(清光绪《慈溪县志》卷九)。

渔父·渔父饮 / 陈本直

昨夜巫山中,失却阳台女。朝来香阁里,独伴楚王语。
瀑溅何州地,僧寻几峤苔。终须拂巾履,独去谢尘埃。"
忧虞欢乐皆占月,月本无心同不同。自从有月山不改,
"不放生纤草,从教遍绿苔。还防长者至,未着牡丹栽。
破落西窗向残月,露声如雨滴蓬蒿。"
"知音如琼枝,天生为予有。攀折若无阶,何殊天上柳。
"长空秋雨歇,睡起觉精神。看水看山坐,无名无利身。
"流水阊门外,孤舟日复西。离情遍芳草,无处不萋萋。


东楼 / 李永圭

盘径缘高雪,闲房在半山。自知麋鹿性,亦欲离人间。"
洁白不由阴雨积,高明肯共杂烟重。万物有形皆有着,
纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。
"湘潭春水满,岸远草青青。有客钓烟月,无人论醉醒。
姹女住南方,身边产太阳。蟾宫烹玉液,坎户炼琼浆。
"诗为儒者禅,此格的惟仙。古雅如周颂,清和甚舜弦。
回斯少福涧生津,共会龙华舍尘翳。"
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。


掩耳盗铃 / 彭崧毓

苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"
宁食三斗蒜,不逢杨德干。
鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"
"头白已无行脚念,自开荒寺住烟萝。门前路到潇湘尽,
"圣迹谁会得,每到亦徘徊。一尚不可得,三从何处来。
"前昨回私第,旋闻寝疾终。四邻方响绝,二月牡丹空。
可怜馔玉烧兰者,肯慰寒偎雪夜炉。"
"玉幢亘碧虚,此乃真人居。裴回仍未进,邪省犹难除。


宴清都·秋感 / 王錞

郡佐仙省高,亦赠琼瑶句。诮兹长往志,纡彼独游步。
野水翻红藕,沧江老白禽。相思未相识,闻在蜀中吟。"
本色丹瓢推倒后,却吞丸药待延龄。
"赤旃檀塔六七级,白菡萏花三四枝。
"秋景萧条叶乱飞,庭松影里坐移时。
磨吻鹰鹯莫相害,白鸥鸿鹤满沙滩。"
敢谓囊盈物,那言庾满储。微烟动晨爨,细雨滋园蔬。
浮云灭复生,芳草死还出。不知千古万古人,


破阵子·四十年来家国 / 李锴

"病起见庭柏,青青我不任。力扶干瘦骨,勉对岁寒心。
"病根翻作忆山劳,一雨聊堪浣郁陶。心白未能忘水月,
越鸟燕鸿叫夕阳。烟月几般为客路,林泉四绝是吾乡。
代乏识微者,幽音谁与论。"
神识苟能无挂碍,廓周法界等虚空。
大罗天上柳烟含。但能为雨心长在,不怕吹箫事未谙。
"松森森,江浑浑,江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒,
烟花不称我追寻。蜩螗晚噪风枝稳,翡翠闲眠宿处深。


五美吟·红拂 / 王穉登

骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹,片言何以傲王侯。
"百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。
虎溪桥上龙潭寺,曾此相寻踏雪回。"
雪碛回寒雁,村灯促夜舂。旧山归未得,生计欲何从。"
"大志终难起,西峰卧翠堆。床前倒秋壑,枕上过春雷。
"山侣相逢少,清晨会水亭。雪晴松叶翠,烟暖药苗青。
愁人正在书窗下,一片飞来一片寒。"
"得道年来八百秋,不曾飞剑取人头。


闲居 / 庞谦孺

"吟兴终依异境长,旧游时入静思量。江声里过东西寺,
谬独哭不错,常流饮实难。知音知便了,归去旧江干。
江妃弄明霞,仿佛呈窈窕。而我临长风,飘然欲腾矫。
"久食主人鱼,春来复旧居。远无千里浪,轻有半船书。
"驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。
应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."
天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。"
提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。


减字浣溪沙·楼角初销一缕霞 / 释慧光

两地尽修天上事,共瞻銮驾重来巡。"
"暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。一片月出海,几家人上楼。
"山下人来说,多时不下山。是应终未是,闲得且须闲。
"谪居蓬岛别瑶池,春媚烟花有所思。
"珍簟新铺翡翠楼,泓澄玉水记方流。
衣锦还乡。将恐鸟残以羽,兰折由芳。笼餐讵贵,
不知摘月秋潭畔,曾对何人啼断肠。"
谐宫合徵。亲仁下问,立节求己。恶木之阴匪阴,


蝶恋花·眼底风光留不住 / 边定

薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲,松枝鹤眠霜霰干。
梵僧梦里授微言,雪岭白牛力深得。水精一索香一炉,
一杯酒向青春晚,寂寞书窗恨独眠。"
白桑红椹莺咽咽,面揉玉尘饼挑雪。
不为鱼肠有真诀,谁能梦梦立清江。"
野风吹白芷,山月摇清轸。诗祖吴叔庠,致君名不尽。
"独自住乌龙,应怜是衲僧。句须人未道,君此事偏能。
山山相似若为寻。"


诉衷情·芙蓉金菊斗馨香 / 释庆璁

鹤凚声偏密,风焦片益粗。冷牵人梦转,清逼瘴根徂。
"灯引飞蛾拂焰迷,露淋栖鹤压枝低。
"翠毛丹觜乍教时,终日无寥似忆归。
此君临此池,枝低水相近。碧色绿波中,日日流不尽。
"远山湖上小,青翠望依稀。才向窗中列,还从林表微。
润屋何曾有,缘墙谩可怜。虚教作铜臭,空使外人传。"
"草木亦有性,与我将不别。我若似草木,成道无时节。
曾向苻王笔端坐,尔来求食浑家门。 ——和且耶"