感遇·江南有丹橘
白云逸性都无定，才出双峰爱五峰。
"买骨须求骐骥骨，爱毛宜采凤凰毛。
"出山三见月如眉，蝶梦终宵绕戟枝。旅客思归鸿去日，
花落俦公房外石，调猿弄虎叹无缘。"
戍卒泪应尽，胡儿哭未终。争教班定远，不念玉关中。"
无限黄花衬黄叶，可须春月始伤心。"
客袖沙光满，船窗荻影闲。时人见黄绶，应笑狎鸥还。"
文章天子文章别，八米卢郎未可看。"
"独倚危楼四望遥，杏花春陌马声骄。池边冰刃暖初落，
"蕃汉戈矛遍九垓，两京簪绂走黄埃。
却驱羸马向前去，牢落路岐非所能。"
感遇·江南有丹橘拼音解释:
bai yun yi xing du wu ding .cai chu shuang feng ai wu feng .
.mai gu xu qiu qi ji gu .ai mao yi cai feng huang mao .
.chu shan san jian yue ru mei .die meng zhong xiao rao ji zhi .lv ke si gui hong qu ri .
hua luo chou gong fang wai shi .diao yuan nong hu tan wu yuan ..
shu zu lei ying jin .hu er ku wei zhong .zheng jiao ban ding yuan .bu nian yu guan zhong ..
wu xian huang hua chen huang ye .ke xu chun yue shi shang xin ..
ke xiu sha guang man .chuan chuang di ying xian .shi ren jian huang shou .ying xiao xia ou huan ..
wen zhang tian zi wen zhang bie .ba mi lu lang wei ke kan ..
.du yi wei lou si wang yao .xing hua chun mo ma sheng jiao .chi bian bing ren nuan chu luo .
.fan han ge mao bian jiu gai .liang jing zan fu zou huang ai .
que qu lei ma xiang qian qu .lao luo lu qi fei suo neng ..
译文及注释
译文
月榭旁有一丛经雨的花(hua)朵，散发出阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵动相思，为什么偏有风帘阻隔。
酒并非好酒，却(que)为客少发愁，月亮虽明，却总被云遮住。在(zai)这中秋之夜，谁能够和我共同欣赏这美妙的月光？我只能拿起酒杯，凄然望着北方。
攀下树枝来采摘樱桃，带着花去移栽牡丹。
大禹从(cong)鲧腹中生(sheng)出，治水方法怎样变化？
细雨绵绵，梦境中塞外风物缈远。（醒来）寒笙呜咽之声回荡在小楼中。（想起故人旧事），（她(ta)）含泪倚栏，怀抱无穷幽怨。
红润的手端起了盛有冰块拌藕(ou)丝的小碗。盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑碗中的藕丝太长了。闺人一边吃长丝藕，一边又嘲笑她的情郎。[
半夜里忽然有一些感想，抚摸着棉袍，起身逡巡。
我骑着马独自从西方那远在天边的地方归来，扬起马鞭急切地赶路，好像是和鸟儿在争先一样。九月时节我在交河北岸给你送别，风雪中题完诗时不觉泪水已经沾满了衣服。
泰山到底怎么样？在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽头。
白云依偎安静沙洲，春草环绕道院闲门。
邻居闻讯而来，围观的人在矮墙后挤得满满的，无不感慨(kai)叹息。
我客游在外，行事尽量迅速，像同时间在竞争一样，来往的行程都是预先规划好了的。
为何贤子竟伤母命，使她肢解满地尸骨？
注释
褐：粗布衣。
陈迹：陈旧的东西。
⑿沧海：此指临近湖州的太湖。作者时居汴山，在太湖南岸。
④犹作：还当作。布衣：指普通老百姓。
⒂梅福：西汉末隐者。曾任南昌县尉，数次上书言事。后弃家隐遁，传说后来修道成仙而去。
远山：形容把眉毛画得又细又长，有如水墨珈的远山形状。比喻离恨的深长。
类：像。
赏析
第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和善的兄弟相互平安相处，泰然(tai ran)自得，不和的兄弟相互残害，不能自保。如果说这一章还是因说理的需要而作的正反两方面的假设，那么第四章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不善的社会恶果。“民之无良，相怨一方；受爵不让，至于己斯亡”，不善良的(liang de)兄弟间只知相互怨怒，不顾礼仪道德，为争爵禄地位各不相让，涉及一己小利便忘(bian wang)了大德。
这首诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中，成功地将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体，充分体现了韩愈在艺术上的创新精神和深厚造诣。
诗的次两句则从时间“首秋”落笔写。“秋来”和“夏尽”点明“首秋”，雁为北地之氏“唯有雁”照应“孤城”二字；蝉为家乡之物，“不闻蝉”照应“异域”二字。“唯有”、“不闻”。从所见所闻，一正一反两个方而来写边地荒远苦寒。
据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载，宋代宋迪，以潇湘风景写平远山水八幅，时人称为潇湘八景，或称八景。这八景是：平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月(yue)、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同，由此可知，他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字，便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗：“冥冥何处来，小楼江上开。长恨风帆色，日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景，表现闺怨的主题。
这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇，细品则觉别有滋味。
这是古老的歌谣，它以不加修饰的语言直接地触动了人心中最易感的地方。它的天然之妙，在后世已是难以重复的了。
此诗赞美周宣(zhou xuan)王率兵亲征徐国，平定叛乱，取得重大的胜利。诗人的叙述基本按照事件的发展：首章写宣王委任将帅并部署战备任务；第二章通过尹氏向程伯休父下达作战计划。这两章着重记述史实，一一交代重要人物，虽然极为简括，但却把形势、任务、目标乃至进军路线都说清楚了。这自然是最高统帅宣王的杰作，诗人以最简洁的笔法，表现了宣王胸有成竹、指挥若定的气魄与指挥才能。
“未堪家多难”一句，与《周颂·访落》完全相同，但因后者作于周公摄政前，而此篇作于周公归政后，所以同一诗句含义便有差别。《周颂·访落》中此句是说国家处于多事之秋，政局因武王去世而动荡不安，自己（成王）年幼并缺少经验而难以控制；《《周颂·小毖》佚名 古诗》中则是指已经发生并被平定的管叔、蔡叔、武庚之乱。
第一首诗写遇赦归来的欣悦之情。首句写历尽坎坷，九死一生，次句谓不曾想还活着出了瞿塘峡和滟滪关，表示劫后重生的喜悦。三四句进一步写放逐归来的欣幸心情：还没有到江南的家乡就已欣然一笑，在这岳阳楼上欣赏壮阔景观，等回到了家乡，还不知该是如何的欣慰。此诗意兴洒脱，诗人乐观豪爽之情可以想见，映照出诗人不畏磨难、豁达洒脱的情怀。全诗用语精当，感情表述真切。
后两句“夜深知雪重，时闻折竹声”，这里仍用侧面描写，却变换角度从听觉写出。传来的积雪压折竹枝的声音，可知雪势有增无减。诗人有意选取“折竹”这一细节，托出“重”字，别有情致。“折竹声”于“夜深”而“时闻”，显示了冬夜的寂静，更主要的是写出了诗人的彻夜无眠；这不只为了“衾枕冷”而已，同时也透露出诗人谪居江州时心情的孤寂。由于诗人是怀着真情实感抒写自己独特的感受，才使得这首《《夜雪》白居易 古诗》别具一格，诗意含蓄，韵味悠长。
全诗三章。三章诗的开头都是写景。“汜”、“渚”、“沱”，上面的翻译都从支流这一意义上翻译，而在弃妇心目中，这一条条不同的支流都是看得见的具体存在。她住在“汜”、“渚”、“沱”一带，她丈夫当年从水路而来，最后又从这些支流中的一条乘坐小船悄然离去。从表现手法说，各章的首句都(ju du)是直陈其事，用的是赋体；从江水有支流，引出“之子归”的事实，则在赋体之中又兼有比兴的意味。
诗写到下山为止，游踪所及，逐次以画面展现，像旅游纪录影片，随着游人的前进，一个个有声有色有人有景的镜头不断转换。结尾四句，总结全诗，所以姑且叫做“主题歌”。“人生如此”，概括了此次出游山寺的全部经历，然后用“自可乐”加以肯定。后面的三句诗，以“为人靰”的幕僚生活作反衬，表现了对山中自然美、人情美的无限向往，从而强化了全诗的艺术魅力。
诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里，突出老兵出门张望（“出门东向看”）与老泪纵横（“泪落沾我衣”）这一细节，将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生，将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想，他“《十五从军征》佚名 古诗，八十始得归”，家中已了无亲人，而只有荒凉的景象，怎能不悲从中来？以后的生活，又当如何呢？他又怎能不感到茫然呢？他向远方望去，难道自己的祖国里，只有自己一家是这样的吗？不是的。其悲惨的遭遇是谁造成的，尽管诗中未明言直说，但我们只要联系到此诗产生的时代背景，则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法，此诗晋时已谱入乐府，当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争，造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇，也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇，深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。
这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外，还用典颇多。借历史人物，抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现，较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵，难度极大，但仍写得气冲斗牛，感人肺腑，是因为这其中蕴含着真情。
在“边城十一月”这一首诗中，诗人坦言敌人的强大，颇具军事家的胸怀和才干，进而叹息，边境何日得宁，战士何日得归。在古代，中原地区统治者常以天朝上国自居，轻视周边少数民族，而诗中，诗人极有远见卓识地看到胡人的力量其实十分强大，有时甚至明显优于汉族军队。后来的元灭宋、清灭明，即印证了诗人的观点。诗人当时只是看到胡兵强于守军，因此边境堪忧，并未能见识到胡兵竟能践踏整个中原。但诗人不囿于成见，而能面对实际，正视问题，发现问题，认识问题，提出问题，从这一点上，这是诗的价值可以说远远超出其作为一篇文学作品在文艺上的价值。
这首诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中，成功地将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体，充分体现了韩愈在艺术上的创新精神和深厚造诣。
诗的次两句则从时间“首秋”落笔写。“秋来”和“夏尽”点明“首秋”，雁为北地之氏“唯有雁”照应“孤城”二字；蝉为家乡之物，“不闻蝉”照应“异域”二字。“唯有”、“不闻”。从所见所闻，一正一反两个方而来写边地荒远苦寒。
据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载，宋代宋迪，以潇湘风景写平远山水八幅，时人称为潇湘八景，或称八景。这八景是：平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月(yue)、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同，由此可知，他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字，便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗：“冥冥何处来，小楼江上开。长恨风帆色，日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景，表现闺怨的主题。
这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇，细品则觉别有滋味。
这是古老的歌谣，它以不加修饰的语言直接地触动了人心中最易感的地方。它的天然之妙，在后世已是难以重复的了。
此诗赞美周宣(zhou xuan)王率兵亲征徐国，平定叛乱，取得重大的胜利。诗人的叙述基本按照事件的发展：首章写宣王委任将帅并部署战备任务；第二章通过尹氏向程伯休父下达作战计划。这两章着重记述史实，一一交代重要人物，虽然极为简括，但却把形势、任务、目标乃至进军路线都说清楚了。这自然是最高统帅宣王的杰作，诗人以最简洁的笔法，表现了宣王胸有成竹、指挥若定的气魄与指挥才能。
“未堪家多难”一句，与《周颂·访落》完全相同，但因后者作于周公摄政前，而此篇作于周公归政后，所以同一诗句含义便有差别。《周颂·访落》中此句是说国家处于多事之秋，政局因武王去世而动荡不安，自己（成王）年幼并缺少经验而难以控制；《《周颂·小毖》佚名 古诗》中则是指已经发生并被平定的管叔、蔡叔、武庚之乱。
第一首诗写遇赦归来的欣悦之情。首句写历尽坎坷，九死一生，次句谓不曾想还活着出了瞿塘峡和滟滪关，表示劫后重生的喜悦。三四句进一步写放逐归来的欣幸心情：还没有到江南的家乡就已欣然一笑，在这岳阳楼上欣赏壮阔景观，等回到了家乡，还不知该是如何的欣慰。此诗意兴洒脱，诗人乐观豪爽之情可以想见，映照出诗人不畏磨难、豁达洒脱的情怀。全诗用语精当，感情表述真切。
后两句“夜深知雪重，时闻折竹声”，这里仍用侧面描写，却变换角度从听觉写出。传来的积雪压折竹枝的声音，可知雪势有增无减。诗人有意选取“折竹”这一细节，托出“重”字，别有情致。“折竹声”于“夜深”而“时闻”，显示了冬夜的寂静，更主要的是写出了诗人的彻夜无眠；这不只为了“衾枕冷”而已，同时也透露出诗人谪居江州时心情的孤寂。由于诗人是怀着真情实感抒写自己独特的感受，才使得这首《《夜雪》白居易 古诗》别具一格，诗意含蓄，韵味悠长。
全诗三章。三章诗的开头都是写景。“汜”、“渚”、“沱”，上面的翻译都从支流这一意义上翻译，而在弃妇心目中，这一条条不同的支流都是看得见的具体存在。她住在“汜”、“渚”、“沱”一带，她丈夫当年从水路而来，最后又从这些支流中的一条乘坐小船悄然离去。从表现手法说，各章的首句都(ju du)是直陈其事，用的是赋体；从江水有支流，引出“之子归”的事实，则在赋体之中又兼有比兴的意味。
诗写到下山为止，游踪所及，逐次以画面展现，像旅游纪录影片，随着游人的前进，一个个有声有色有人有景的镜头不断转换。结尾四句，总结全诗，所以姑且叫做“主题歌”。“人生如此”，概括了此次出游山寺的全部经历，然后用“自可乐”加以肯定。后面的三句诗，以“为人靰”的幕僚生活作反衬，表现了对山中自然美、人情美的无限向往，从而强化了全诗的艺术魅力。
诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里，突出老兵出门张望（“出门东向看”）与老泪纵横（“泪落沾我衣”）这一细节，将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生，将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想，他“《十五从军征》佚名 古诗，八十始得归”，家中已了无亲人，而只有荒凉的景象，怎能不悲从中来？以后的生活，又当如何呢？他又怎能不感到茫然呢？他向远方望去，难道自己的祖国里，只有自己一家是这样的吗？不是的。其悲惨的遭遇是谁造成的，尽管诗中未明言直说，但我们只要联系到此诗产生的时代背景，则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法，此诗晋时已谱入乐府，当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争，造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇，也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇，深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。
这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外，还用典颇多。借历史人物，抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现，较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵，难度极大，但仍写得气冲斗牛，感人肺腑，是因为这其中蕴含着真情。
在“边城十一月”这一首诗中，诗人坦言敌人的强大，颇具军事家的胸怀和才干，进而叹息，边境何日得宁，战士何日得归。在古代，中原地区统治者常以天朝上国自居，轻视周边少数民族，而诗中，诗人极有远见卓识地看到胡人的力量其实十分强大，有时甚至明显优于汉族军队。后来的元灭宋、清灭明，即印证了诗人的观点。诗人当时只是看到胡兵强于守军，因此边境堪忧，并未能见识到胡兵竟能践踏整个中原。但诗人不囿于成见，而能面对实际，正视问题，发现问题，认识问题，提出问题，从这一点上，这是诗的价值可以说远远超出其作为一篇文学作品在文艺上的价值。
创作背景
这是周成王姬诵即位祭祀祖先时，戒勉助祭诸侯的诗。周武王伐商得到了广泛的支持，“是时诸侯不期而会盟津者八百”，武王在《尚书·牧誓》中罗列所率讨伐纣王大军的各部为“我友邦冢君、御事、司徒、司空、亚旅、师氏、千夫长、百夫长及庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人”，其中除了自己的部下之外，便是赶来助战的八百诸侯。
登庐山绝顶望诸峤
"旅寓在江郊，秋风正寂寥。紫泥虚宠奖，白发已渔樵。
鸣琴一弄水潺湲。援毫断狱登殊考，驻乐题诗得出联。
梁苑还吟客，齐都省创宫。掩扉皆墐北，移律愧居东。
凡音皆窜迹，至艺始呈奇。以此论文学，终凭一一窥。"
游塞闻兵起，还吴值岁饥。定唯荒寺里，坐与噪蝉期。"
钓篷和雨看，樵斧带霜闻。莫惜寻常到，清风不负人。"
山中心更甚关中。川原晚结阴沈气，草树秋生索漠风。
峰峦犹自接天台。岩边折树泉冲落，顶上浮云日照开。
独秀峰
繁华自古皆相似，金谷荒园土一堆。"
却羡淮南好鸡犬，也能终始逐刘安。"
我虽未似师披衲，此理同师悟了然。"
"二雏毛骨秀仍奇，小小能吟大大诗。
龙脑移香凤辇留，可能千古永悠悠。
任人来看四时花。松醪腊酝安神酒，布水宵煎觅句茶。
汉廷高议得相如。贵分赤笔升兰署，荣着绯衣从板舆。
岁远关犹固，时移草亦春。何当名利息，遣此绝征轮。"
望江南·春睡起
"赞善贤相后，家藏名画多。留心于绘素，得事在烟波。
满座好风生拂拂。天颜开，圣心悦，紫金白珠沾赐物。
古木千寻雪，寒山万丈云。终期扫坛级，来事紫阳君。"
"去值秋风来值春，前时今日共销魂。颓垣古柏疑山观，
暮程遥宿隔云村。心如岳色留秦地，梦逐河声出禹门。
阴阳愆期乃人致。病生心腹不自医，古屋澄潭何神祟。"
云近衔江色，雕高背磬声。僧居上方久，端坐见营营。"
"百二山河壮帝畿，关门何事更开迟。
捕蛇者说
陇头针线年年事，不喜寒砧捣断肠。"
况解衔芦避弓箭，一声归唳楚天风。"
"昔年离别浙河东，多难相逢旧楚宫。振锡才寻三径草，
戍烟终日起乡愁。未知辽堞何当下，转觉燕台不易酬。
"闲来吟绕牡丹丛，花艳人生事略同。半雨半风三月内，
"晓鼓冬冬星汉微，佩金鸣玉斗光辉。出门各自争岐路，
露果珠沈水，风萤烛上楼。伤心潘骑省，华发不禁秋。"
其奈飘飘沧海边。可中一入天子国，络素裁缣洒毫墨。
雪里梅花诗
黄祖何曾解爱才。幽岛暖闻燕雁去，晓江晴觉蜀波来。
应笑我曹身是梦，白头犹自学诗狂。"
"燎野焚林见所从，惹空横水展形容。能滋甘雨随车润，
"升山自古道飞来，此是神功不可猜。气色虽然离禹穴，
胜景牵心非一途。日照神堂闻啄木，风含社树叫提壶。
直教笔底有文星，亦应难状分明苦。"
诏散松梢别，棋终竹节收。静增双阙念，高并五翁游。
"闲坐细思量，唯吟不可忘。食无三亩地，衣绝一株桑。
学弈
出军青壁罅，话道白眉毫。远集歌谣客，州前泊几艘。"
可中更践无人境，知是罗浮第几天。"
云藏三伏热，水散百溪津。曾乞兰花供，无书又过春。"
"可爱咸阳王主簿，穷经尽到昔贤心。登科未足酬多学，
"海涨兵荒后，为官合动情。字人无异术，至论不如清。
耗痕延黑藓，净罅吐微澌。应有乔梢鹤，下来当饮之。"
"得召丘墙泪却频，若无公道也无因。门前送敕朱衣吏，
春愁不破还成醉，衣上泪痕和酒痕。"
天香·烟络横林
"云净南山紫翠浮，凭陵绝顶望悠悠。偶逢佳节牵诗兴，
"近甸蒙尘日，南梁反正年。飘流茂陵碗，零落太官椽。
宜臼东来年更远，川流难绝信源长。"
清芳一夜月通白，先脱寒衣送酒家。"
不知白发谁医得，为问无情岁月看。"
"中峰半夜起，忽觉有青冥。此界自生雨，上方犹有星。
韩娥绝唱唐衢哭，尽是人间第一声。"
莫道南来总无利，水亭山寺二年吟。"
浣溪沙·一半残阳下小楼
"谩费精神掉五侯，破琴孤剑是身仇。九衢双阙拟何去，
雨后碧苔院，霜来红叶楼。闲阶上斜日，鹦鹉伴人愁。
"鳞差甲子渐衰迟，依旧年年困乱离。
"十年挥素学临池，始识王公学卫非。
"朝朝车马如蓬转，处处江山待客归。
桃源洞口来否，绛节霓旌久留。"
"山禽连夜叫，兼雨未尝休。尽道思归乐，应多离别愁。
忍交孙武重泉下，不见时人说用兵。"
送内寻庐山女道士李腾空二首
"古原荒庙掩莓苔，何处喧喧鼓笛来。
"吾道有谁同，深居自固穷。殷勤谢绿树，朝夕惠清风。
身近从淄右，家元接观津。雨台谁属楚，花洞不知秦。
烟冷茶铛静，波香兰舸飞。好移钟阜蓼，莫种首阳薇。
身似浮云且自由。庭际鸟啼花旋落，潭心月在水空流。
深入富春人不见，闲门空掩半庭莎。"
"见君失意我惆怅，记得当年落第情。
"去年花下把金卮，曾赋杨花数句诗。
劝学(节选)
"一条归梦朱弦直，一片离心白羽轻。
"秋山抱病何处登，前时韦曲今广陵。广陵大醉不解闷，
香辣更衣后，钗梁拢鬓新。吉音闻诡计，醉语近天真。
"下压重泉上千仞，香云结梦西风紧。纵有精灵得往来，
何如一衲尘埃外，日日香烟夜夜灯。"
"猎犬谙斜路，宫嫔识认旗。马前双兔起，宣尔羽林儿。
断绁三清路，扬鞭五达衢。侧身期破的，缩手待唿卢。
"吴鲁燕韩岂别宗，曾无外御但相攻。